農村美女住哪裡

❶ 中國美女大多數都住在哪幾個城市

都在一線大城市，北京上海廣州深圳重慶成都等，凡是經濟特發達的美女都很多

❷ 離了婚的農村女性死後應該葬在哪裡呢

一般說來，農村女性離婚後，都會暫時回娘家居住，隔一段時間就會重新開始一段生活。像現今 社會 ，只要是你願意重新開始一段感情，即使是離了婚的女人，在農村也是不愁嫁的，這一點想必大家都有同感吧。

如今年輕人很少有考慮身後事的，對於女性來說，離婚後葬在哪裡，那都是孩子們的事情。如果離了婚，倆人還有共同的兒子，即使是男人再婚。等兒子長大成人後，這自己的母親去世之後，也會將母親和父親合葬的。不管他們生前如何，畢竟是自己的親生父母，從孩子的角度上，還是希望父母能夠葬在一起的。

表哥是遺腹子，也就是他還沒有出生的時候，姑父就去世了。後來，姑姑帶著表哥改嫁了。姑姑改嫁的時候，大表姐已經嫁人，所以在前些年大表姐根本就不和姑姑走動，她曾經說「權當沒有媽了」。後來，姑姑也曾徵求過我父親的意見，那就是等她百年之後應該葬在哪裡呢？雖然姑姑不屬於離婚，但再婚後的姑姑還是考慮到了身後事。父親給出的意見則是隨姑姑的意願，想葬在哪裡就葬在哪裡。後來姑姑去世後，就葬在了後半輩子住的地方。而表姐則希望姑姑葬在早已去世的姑父身旁，為此，還曾和表哥爭執過，不過表哥還是遵從了姑姑的遺願，並沒有將姑姑葬回他父親身邊。

農村離了婚的女性選擇不再結婚的畢竟是少數，不過按照農村的習俗，結了婚的閨女是不能進娘家祖墳的。所以，如果是離婚後再未婚配，死後也只能在遠離祖墳的地方，一埋了之，而且還不給樹碑。這種情況，一般是沒有子女的離婚女性。但有後代的大多是被孩子將骨灰安葬到前夫那邊的。

在農村有一句話叫，嫁出去的女兒就如潑出去的水。在過去，女兒嫁出去，基本上是不會離婚退回娘家的，所以過去有句話叫，生時夫家人，死是夫家鬼。

而現在 社會 就不同了。現在離婚，好像很正常了，很多人動不動就會離婚，然後又再嫁人。有些人命運不這么好，在離婚後還沒再嫁人，就不幸身亡了。那麼這樣的女人，應該葬哪裡呢？

我有一個朋友，城市的，他姐姐就是離婚後出車禍身亡的。他姐姐過身後，他家人幫忙辦理姐姐身後事，骨灰放在姐姐身前名下的房子里。他家不缺錢，不在乎一個房子，就專門用來安放姐姐骨灰了。每個月，他父母就會去那房子里給他姐姐上香。

在農村的話，事情就有點特殊了。因為，農村裡有很多風俗和忌諱的地方。比如，嫁出去的女兒，哪怕離婚了，也不會長期住娘家的。

那麼，當那些離婚的農村婦女，不幸身亡後，應該葬哪裡呢？

1:有些婦女是離婚，不離家。生前，還是在前夫家住的，那麼身死後，一般是葬在前夫那邊。

農村因為長期的不合理風俗，嫁出去的女兒如潑出去的水，使得很多農村女人離婚後，是不會留在娘家居住的。

她們有的人，選擇到城市去打工，來避開那麼尷尬的問題。有的人，有小孩了的，會和前夫協商，離婚不分家，還是住在前夫家裡。哪怕前夫的家是在農村的。

因為去世前是住在前夫家的，如果娘家人不想把她的骨灰安葬回娘家。那麼一般前夫家會看在孩子的面上，讓孩子長大後，有個地方拜祭母親，前夫家會幫忙辦理後事，把她骨灰葬在夫家的。

我村裡就有一個這樣的女人，她已經和前夫離婚了，還是住在前夫家。因為前夫家的房子，她也出錢了，孩子一個8歲一個6歲，不能缺父愛母愛。她娘家不給她回去。而她前夫家這邊也沒有人趕她走。我們整個村子，也沒覺得有啥問題，很少有人說她風涼話。

2:有些婦女離婚後，已經搬離前夫家，一個人居住在城市的。那麼她的身後事，通常會是娘家處理的。如果前夫選擇幫忙辦理，也可以葬在前夫家，以方便孩子以後拜祭。

雖然說，嫁出去的女兒 潑出去的水，但是畢竟那個女兒都是父母的心頭肉，是不會不管女兒身後事的。

如果女兒已經離婚，又不在前夫家居住，那麼前夫就沒有了幫忙辦理後事的責任和義務了。有些前夫會看在子女的面上，會幫忙辦理她的身後事，把她葬在前夫家這邊。

有些前夫會視若無睹，那麼就會是娘家人來辦理身後事了。

沒有哪個父母會忍心看著女兒身後事沒人辦理的，而孤零零地留在殯儀館的。

雖然說，有些地方，嫁出去的女兒是不可以入祖墳的，但是娘家人完全可以另外找一點地方安葬的。

總得來說，農村離婚的婦女，身亡後，如果前夫選擇幫忙辦理她身後事的，通常是前夫辦理，娘家人協助。因為，她的孩子以後是在前夫家成長的，方便拜祭。如果前夫不願意辦理，娘家人就會把她身後事在娘家辦理。

這真是一個尷尬的問題，男人不管離幾次婚，都可以埋在自家祖墳，而女人卻不可以，女人結婚後，從此就不是娘家人了，更不用說死後。不管有沒有離婚，都是堅決不能埋在娘家祖墳，這是農村的規矩，也是風俗。既然回不了娘家祖墳，婆家祖墳也去不了，死後那一把白灰應該葬在哪裡？這是許多離婚女人必須面對的一個問題，也是她們經常考慮的事情。 男人不管離婚幾次，都有地方埋，可以堂而皇之的埋進祖墳，女人就不可以，再怎麼說男女平等，也是枉然。

我們村有個女人，因為當小三被自己男人休了，這樣正好稱了她的心，以後就跟那個有老婆的男人混在一起，男人的老婆也不離婚，這樣那個男人就跟過去式的男人一樣，名正言順的大婆二婆，平常就在二婆這住著，逢年過節就回家，跟老婆住在一起。別看男人兩個老婆，可有一次聽說原配老婆坐著同村男人的摩托車去趕集，回家把老婆揍了一頓。真是應了那句話：只許州官放火，不許百姓點燈。

後來男人的原配去世了，打墳的時候，男人跟幫忙的人說，提前准備三個墳，也就是一口墳裡面三個坑，意思是將來他在中間，兩個老婆分別左右兩邊。這個男人有倆兒子，他的兩個兒子堅決不讓，明確告訴他，他的身後事將由他們兄弟兩個決定。活著的時候，他對不起母親，不能死了以後，還對不起母親，這事他說了不算。這回男人真是沒招了，活著的時候他有能力想怎麼樣就怎麼樣，兩眼一閉的時候，的確無能為力了。無奈之下，只好聽兒子的。

無獨有偶，類同的事情發生在另外三個人身上的時候，結局卻不同。因為是外面的女人先去世了。而外面的那個女人一輩子沒結婚，也沒孩子，一輩子只跟著這個有婦之夫。女人去世以後，把自己的全部家產給了男人的子女，男人也自己做主把女人的骨灰埋進了自家祖墳。

其實說實話，死後無非就是一把白灰，介意的人可以讓兒女買塊墓地，把骨灰埋進公墓，不介意的話，隨便揚到哪裡都無所謂，不就是一把白灰嗎，人死燈滅，一切都化為烏有了，有什麼必要介意埋在哪裡。活著的時候好好活著就夠了，管好生前事才是關鍵，讓自己過的開心快樂就好。至於死後葬在哪裡，我覺得隨風飄散還是回歸自然都好。

關於這個問題，已經離婚的女性都在擔心。其實，這沒有什麼可擔心的。因為，凡是黃土都埋人，埋在哪裡都化塵！

在這里，就說說我們村一個離婚婦女的事情吧！

我們村有個婦女在20多年前離了婚，後又再嫁一個離婚的男性。前兩年，我們村這個再婚婦女病故，因這個離婚婦女與前夫育有一子，所以，與前夫生的兒子堅持將母親葬在前夫家的祖墳里，但「後夫」不同意，為此僵持不下，後在鄉親們的說合下，才埋葬在了「後夫」家的祖墳中。由此可見，離了婚又再婚的婦女其實在死後「很吃香」，前夫與「後夫」家都在「爭搶」屍體呢！因此，再婚的婦女根本不用擔心死亡以後的埋葬問題。

當然，有的離婚女性沒有選擇再婚，而是選擇了單身。其實，這樣的女性也不用擔心死亡以後的埋葬問題。如果自己有子女，子女自會處理後事；如果自己沒有子女，親朋好友會幫助處理後事。總之，根本不會讓自己「暴屍荒野」，「死無去處」。畢竟，現在還有公墓嘛！

無論是誰，都只能且管活著的事情。人一旦死亡，就沒有辦法自己去料理自己的後事了。自己的後事全由他人料理，縱使有「難題」，也是別人在處理「難題」，自己有什麼好擔心的？

說到這里我似乎明白了你的意思，那就是離婚婦女能不能埋在娘家的祖墳里。關於這個問題，老胡可以非常肯定地告訴你——完全可以！我們村就有這樣一位老太太，她結婚一年就離婚了，爾後在娘家生活了幾十年。她死亡以後就葬在了娘家的祖墳里，陪她父母雲游天國世界。可謂「死也盡孝也」！這種現象在我們這里被稱為「扎老妮墳」，自古就有。因此，離婚婦女根本沒有必要擔心死亡以後的埋葬問題。因為，人生自有來處，同時，人生也自有去處。天底下的黃土都可以埋人。

綜上所述，離婚婦女根本不用擔心死亡以後的埋葬問題。因為死亡以後自有他人會為自己料理後事兒。管他呢！縱有「難題」也是他人解決，自己還有什麼好擔心的？盡管自己活著的時候有個「好的」安排，但死亡以後別人不遵照自己的安排又能怎麼樣？所以，別想那麼多，活著的時候過好每一天就行。你說呢？

無論城市還是農村對於離婚的女人死後的歸宿問題，都看的比較重。如果一對夫妻總是活在爭吵之中，形同路人，互相見面不共戴天，這種人離婚後會各奔東，而且財產小孩都會分割的十分清楚，應該是誰的誰就負責任，假如女方出了意外失去了生命，男方就沒有什麼負責的了，如果小孩在女方那邊撫養的，而且男方每月都有給小孩的生活費，在這種情況下，男方可以申請領回小孩，至於女方的安葬問題，如果沒嫁別人的話，那麼只有娘家可以領回發喪安葬，如無父母的其兄弟哥哥都可行使責任。

針對另一種情況的夫妻，離婚不離財產的人，這種人一般都是五十歲以上的人，為了顧及兒女的臉面，離婚不分財產倆人各居一室。這種情況下如果女方死了，男方不用說是花錢辦事，風光大葬以蔚兒女的一般心意。這種女人死後多數是在男方家的地里安葬，主要是兒女在這其中起作決定性的作用。

其實在農村這些事講究的人能做的滴水不漏，有的人男女間進入老年後性格互相難容，但是他們從不明斗，只在暗爭，有的為了各自的臉面，互訂城下之盟，家裡來客喜哈樂笑，一個鍋里吃飯誰也看不出他們不和，一但客人走後晚上立馬各做各的飯，沒人的時候互不理踩，這種人死後同進祖墳。

農村人除非是婚姻上有了大的爭議，無法挽救的，如第三者插足的導至分手的，這些都是在 情感 受到了嚴重的打擊的一方，而且婚姻無法回頭了，這樣的人是最慘的，如果出了意外，只有娘家的墳地里安息，沒有好的去處。這些都是歷年來 社會 遺留下的一種風俗，它能夠很好地規避了那些無主墳和無人認的墳。

離了婚的女人最終的歸宿其實由他們的後代決定，無後代的由娘家決定。古理和道德起作決定性的作用，總不會出現棄屍街頭的狀況，隨著現代 社會 的進步，國家對喪葬的改革都有作很大優惠對五保戶更是無條件的給予了照顧。將來還會有更好的關照。

這是一個讓離婚女士看到後，覺得很尷尬的問題。老鬍子談一下吧。當然，老鬍子談的這些，可能會惹得離婚女士眾怒，但是，這確實是一個真實的分析。如若生氣，就當是老鬍子驢腚放屁吧。

當然，老鬍子僅以膠東風俗為例。

那，老鬍子還用故事開篇——

老鬍子當地，有個大老闆。老闆和妻子感情很好。然而，不幸的是，老闆的妻子在五十歲那年去世了。老闆有錢啊，因此，登門提親者，把通向大老闆家的那條鋪的半米厚的水泥路，都磨出土來了。老闆一開始堅決不再娶，天天回憶著和妻子的一點一滴……然而，一個人的日子好苦啊……後來，大老闆終於鬆口 了 ，但是，所有條件中，最原則的一條是：未婚和離了婚的女士，免談！

大老闆只提了這個原則，也不說原因。經不住朋友們再三追問，這才說了出來，原來：按照膠東風俗，女人要是離了婚，改嫁後，如果去世了，要跟改嫁的男人葬在一起。而要是老公去世的，她再嫁後，如果跟再嫁的老公生活的時間比較短，或者不長，那麼，女人去世後，都要回去，跟原來的老公葬到一起。大老闆一口咬死：離了婚的女士，免談！還是慮於跟原來妻子的感情，覺得娶個離婚的，百年後，跟著他一起葬到原來妻子的身邊，妻子會吃醋的……而未婚的，免談，自然也是這一層的顧慮……

如此言論，罪過！罪過！然而，老鬍子只是......只是如實說了膠東的風俗......

人死一把土，何處不飛魂？

其實，離婚的女士們也不用尷尬，不是還有公墓嘛，將來的事，讓子女們看著辦吧。不過，老鬍子倒是有個心願，也經常跟同事們聊起過，相約百年後：青山蒼茫，存綠樹為證；大海碧濤，隨浪花跳躍......

讓那些陳規舊俗，見鬼去吧！

現在女性結婚後，戶口都遷往男方家裡，而因不幸離婚後，因為財產、子女，以及其他情況，就有離婚不離家。這種情況，就是婚前財產相對良好，有幾套房，或者宅基地，她就可以在原有房屋居住。 因為戶口在當地，老了死亡後，子女，或親屬將其安葬在居住的農村所在地的墳墓地。

有的農村女性離婚後，幸運又遇到良好姻緣，就再婚。這樣婚後會更加珍惜生活，兩人共同生活，可將原戶口地遷到現生活地，這樣死亡後就葬在居住地的墳墓地。這也是無可厚非的，因為她生前的戶口本屬這里； 如果戶口沒有遷過來，事實上人也屬於本地人，死後葬在本地也是正常的。畢竟，死者為大，尊重亡靈。

這種情況，在我們的生活中也常見，這些女性似乎看透了人生，或者離婚後沒有遇到合適的對像，也就不再婚了，她們利用自己的積蓄租房住，或者購置房產一個人靜靜地活完餘生。那麼，她們老死之後，如果有子女，一般由子女料理後事，埋葬在子女的村莊墳墓地，或火化後，子女將骨灰存放在當地骨灰堂，或由子女收存保管。

總之，不管怎麼樣，我們對農村女性不幸的婚姻表示惋惜，對她們以後的生活也感到擔心，但現在的 社會 ，人們的思想開放了，女性的財產權也更主動了，她們完全有能力處置好自己的後事；如果沒有能力，娘家侄兒、侄女也會幫助其處置好。不管是農村土葬，還是火葬，娘家的後人都會將其妥善安置好。 這是人之常情，也是 社會 倫理道德的基本操守。

北京有個地名，叫「公主墳」。這個「公主墳」很大，很出名，現在是北京的交通樞紐之一。公主墳，當然這里埋葬著公主，是清朝嘉慶皇帝的兩個女兒。公主，大家都知道，是皇帝的女兒。

我們不是皇家。我們是老百姓。我們是農村的老百姓。農村的普通人家的女兒，已經結婚了，那當然是嫁給了誰，就是誰家的人。去世了，「生是人家的人，死是人家的鬼」，理所當然要葬入夫家的祖墳。如果有家譜，還要寫入家譜。如果不幸，女兒離婚了，當然可以再婚，再婚和初婚生與死的待遇也是一樣的。還是再婚夫家的人。

如果更不幸，離婚後，女兒意外去世，怎麼下葬？有這樣幾種辦法；

一是如果離婚的前夫同意，也可以葬入前夫家的祖墳。特別是如果和前夫有子女，子女可以協調解決安排母親的身後事。

二是如果前夫再婚，可以先將骨灰存放它處，將來前夫，前夫再婚的妻子都去世後，再將三人一並葬入祖墳。這是有許多先例的。女方離婚後，未再婚就去世，也是可以寫入家譜的。

三是也可以葬入女方家的祖墳。但要求是沒有子女。就當她是從來沒有結婚一樣，也就等於是娘家的「老大姑娘」， 歷史 上也有先例。

四是可以另找墓地，墓園，個人單獨立墓立碑。由親屬子女敬立。無子女，可由兄弟姐妹敬立。

上面說的北京公主墳就是單獨立墓立碑。其實，現在可以不拘泥老理，只要雙方親屬沒有意見，答成一致，方法會很多。

離婚的話，主要分為兩種情況，一種是再婚的，一種是未再婚的。

再婚的就比較簡單了，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，去世了，也肯定葬在夫家的墳地里。

但未再婚的人，處境就會變得尤為凄慘了。

前幾年，聽我同事說她有一個閨蜜的表妹，患胃癌去世了。

離世的時候，她不過28歲。

據說表妹家裡條件不好，高中畢業去了北方打工，工作了六七年，也沒談男朋友。

家裡人著急，就帶著她四處相親。

後來，表妹就跟一個相識不過三個月的男人結婚了。

剛開始，丈夫對她還算不錯，可時間一久，品性就全暴露了。

男人沒上進心，愛打麻將不說，重要的是還會吸毒。

加上表妹對他一直沒什麼感情，發現這種事情，就跟男人離婚了。

離婚後的表妹，躊躇滿志地回到北方繼續工作，准備開展新的人生。

可還沒工作半年，就總覺得腹痛難忍，去醫院檢查，才發現已經是胃癌晚期了。

表妹在醫院待過一段時間，實在治不了了，醫院就讓家屬帶表妹回去了。

表妹家在縣城有套小房子，但是那是他父母傾其所有為弟弟買的新房，誰都不願意讓她死在那裡。

無奈之下，只能把奄奄一息的表妹，送去破敗的老家等死。

那時候表妹已經沒什麼意識了，不然知道 這一切，心有多涼。

畢竟弟弟買房的時候，她也出了十萬塊錢。

表妹沒挺多久，就去世了。

在農村裡，出嫁的女兒，是不能葬在自家祖墳里的。

一家人愁了很久，最後找了塊家裡的荒田，就把表妹安葬在那裡了。

說起來，這也是一個地方一個習俗。且以我們老家這邊做個舉例，我老家是在膠東這邊。

第一、嫁出去的女兒，如果亡故，是不可以回父母這邊的祖墳的。

第二、也就是通常情況下，嫁去誰家，就進誰家的族譜，亡故後當然也是入夫家的祖墳。

第三、如果婚後又離婚，這又要分兩個方面來看。

1、離婚後又再婚，亡故後那就入後者的祖墳，這也無可厚非；

2、離婚後若無再婚配，亡故後不可回父母家祖墳，也就是無處葬身，現在人來說可能就是安置在公墓等地方，但是再老一些時候，就是結鬼親。

結鬼親也就是說我們通常所說的冥婚，關於這種儀式我們現在似乎很少聽說，其實在現實生活中依然廣泛的存在。在一些地區，甚至有專門盜女屍的行當，這些被盜的亡故女子會按照生前的出身、相貌、學歷、家世等等很多方面的綜合評定被明碼標價，然後被配姻親，這是一種十分惡劣的行為，但是其中巨大的高額利益讓許多人趨之若鶩，也由此可見「冥婚」在許多人心中是如何的根深蒂固。

我已過世的姥姥在世時就給人配過冥婚，和正常的婚禮一樣，甚至陰婚的形式更復雜，需要看八字、門戶等等，還要提親、彩禮、定日子、迎親、宴請賓……如果說活人的婚禮在很多時候圖個方便省事簡略一些環節，那冥婚是絕不可以省略的，可見人們對此的重視！其實，未婚亡故的女子或者男子更多的會被配冥婚，最起碼在老一些年代是如此的。

民俗文化也是非常豐富龐大的文化體系，大家可以多多交流了解。

❸ 為什麼外地的漂亮女人都喜歡在上海郊區農村租房住

便宜唄

❹ 農村漂亮女孩多數都嫁給哪些人了

村裡面長的好看的女孩，都嫁到哪裡去了？

隨著時代的變遷，農村的女孩大多數在外地工作。然而，和他們常年在一起工作的男孩，大多數都是來自五湖四海的年輕人。他們之中除了較少的遠嫁，其實，大部分還是嫁到離娘家不遠的地方。

雖然那些農村女孩常年在外地工作，但是過年還是要回鄉下同父母聚一聚。如果要問，農村裡那些長的姿色較好的女孩，都嫁到哪裡去呢？無可厚非，他們之中有幾個漂亮的女孩嫁到經濟發達城市，或者一線發達城市。其他的都是嫁給村裡人，她們的思想還是喜歡農村。到底嫁給農村哪一類人呢？

一，她們更願意嫁給幹部家屬，比如村官，書記家的兒子。這一類人家庭條件優越，也很有面子。

二，嫁給村裡的做點小生意。這一類人非常勤勞，起早貪黑，家庭的積蓄也不少。過上富足優越的小日子。

三，還有就是包工頭，也就是小老闆之類的。這群人頭腦靈活，看準商機，在商場混的是游刃有餘。這一類人屬於非常的有錢，漂亮女孩跟著他基本上不用幹活，還能得到物質上的滿足。

還有一類人，就是在本縣有穩定工作的人。記得農村有一個男的，他長的不帥，甚至很多人說他不好看。他小時候村裡孩子經常笑話他。他之後讀了一般普通的學校，回來在縣城裡有了一分工作。這時候，有很多媒婆給他說對象，最後，他選擇一個最漂亮的女孩。

太漂亮了，農村男孩也不敢娶。

一，怕家庭不穩定，你不去惹人家，外面人惹你。搞得生活不得安寧，就像王寶強一樣。二，漂亮女孩，要拿出的彩禮會過高，這是一般普通人家砸鍋賣鐵都達不到的數目。

三，漂亮女孩對家庭責任付出的不多，遇到打麻將不顧家的，家庭里也會鬧出不和諧的一幕。

農村漂亮的女孩不愁找婆家，上天給了她們得天獨厚的條件怎麼能不好好挑挑呢？農村女孩少，漂亮的女孩更是搶手，這些女孩本身長的好看，再加上 時尚 裝扮，更有迷人的味道，她們要求條件很高，有的都找外面的，大城市，小城市的男孩是她們的首先，有的不出城也很好嫁，做生意的，農村幹部子弟，都是她們標准對象，這個 社會 很現實，誰不找條件好的呢？人往高處走，水往低處流就是這個道理

謝邀請！

農村漂亮女孩多數嫁給哪些人了？這問題我想過，也觀察過。這農村漂亮女孩也分好幾類，各類嫁人去向是有所不同的。漂亮是個好條件，多人追多人愛是必然的。這也只分層次的。不是每個漂亮的農村女孩都好命，都嫁好得好的，鮮花常插在牛糞上是有的，靚女美女嫁醜男老男的不少。

農村美女又聰明有理想肯拼搏，通過自身努力，有高學歷，高素質才能技能的，可靠自身之力在城鎮機關，工礦企業等，謀得一席之地，經濟自立，條件好，成為女中俊傑，佼佼者，這類人大多嫁得好，在城裡立足，高人一等，依食住行無憂，成為人上人，學習羨慕的好榜樣。是真正的出類拔翠者。

美而不太聰，沒有高學歷，沒有好職業，沒有家庭，而要外出打工的，一部分被同打工的男性撈到，有的遠嫁了，遠嫁的有好有丑，有的有心計，還是尋老家城鎮里好家庭好兒郎而嫁。因為美的外表，又有外出的經歷，有些氣質，所以有一定資本條件，多能嫁到中上家庭，那些家庭條件差的，個人素質也不好的，沒有潛力股的，就只好做蛤蟆，吃不到這天鵝肉了。美女是不會光顧這類人的。

還有一種美女，乏智又懶做，好吃好花好排場，又自以為是，想以色謀財，這類人多被老男人，有一些經濟條件的人反宰了，成為了男人的玩物，有的當二奶三小，看似風光，但多數無善終，內心凄苦。大千世界，形形式式的都有。男女婚姻也是。多能門當戶對，但也有例外是一定的。美女因錢而嫁老男醜男的也不少，被騙的也常見。

有的沒回來！畢業了或者打工就在外面安了家，沒有出來的都被家庭經濟情況好的取走了。例如鎮長、村長和做生意的小企業主是首選。(估計)[捂臉]

農村漂亮女孩都嫁給了哪些人？

現在有人打趣地說，現在的愛情不歸月老管，歸財神管了！哈哈，這一點不能說對也不能說全錯。至少從側面反應了一個現實，經濟基礎決定上層建築，有錢的人確實很多都娶到了漂亮的媳婦。這是一個 社會 現象，可以理解，畢竟人人都有美好生活的嚮往，與俗不俗氣無關，確實有錢可以解決百分之九十的人生煩惱！何況，愛情是可以培養出來的。幸福的種類有很多，有錢就是其中的一種，有些姑娘經過了窮苦的生活後，確實想讓生活有一些改觀。只要不違背 社會 倫理道德，這種現象我們不予評論！

當然，我相信，多數農村漂亮的姑娘都是嫁給了愛情。首先，農村的小夥子也很帥氣，也很優秀，多數小夥子很有出息，他們淳樸善良，深得農村漂亮姑娘的喜愛。其次，現在農村條件好了，教育資源豐富了，許多漂亮的農村姑娘通過學習深造或者城市打拚，都改變了自己的生活，尋找到了屬於自己的愛情故事！

還有一部分漂亮的農村姑娘待字閨中，等著有緣的小哥哥去提親。現在普遍都晚婚，在農村地區也不例外，有很多農村漂亮姑娘都還未嫁人。

還有一種和前面提到的類似，有很多嫁給了房嫁給了車。有車有房是現在一種很重要的擇偶觀。只要不反感，還能看的過去，多數漂亮姑娘都鍾意這種有房有車的小夥子。

我們那裡農村漂亮的女孩，多數都是嫁到了大城市裡去了。

她肌膚勝雪，雙目猶似一泓清水，自有一番清雅高華的氣質，讓人為之所攝、自慚形穢，不敢褻瀆。她就是我隔壁村一個漂亮的女孩，還是跟我同一屆讀書，在初中的時候就曾經暗戀過她，由於自己性格內向，缺乏自信一直不敢向她表白。

高中的時候我和她還是在同一個學校，在高三那一年，我在機緣巧合下我幫了她，那時候開始我和她慢慢的變得熟悉起來。

在錯誤的時間里，我和她走到了一起，為了應付高考，我和她只有單純的拉拉手，互相幫助互相鼓勵，那也是我最幸福的事情了。

高中畢業後她考上了理想大學，而我失敗了，一氣之下走上了打工的道路，從那天開始我們就分開了。

出來工作十年後的2019年，她結婚了，對象是廣州本地男人，而她只是農村其中一個漂亮女孩，還有其她不少女孩只要有條件，都會往城市嫁。

不是我們家鄉留不住漂亮的女孩，人往高處走，這是人之常情，農村的男人只要成功了，也會找一個漂亮的女孩。

很多都嫁到外地去了，為什麼了農村讀完書，大部分到省會，廣東，深圳等地打工去了，在打工的地方和男同事久了，有感情基礎順其自然就結婚了。

就拿我村上來說，我堂妹嫁到了四川，隔壁幾個鄰居女兒嫁到了長沙，還有2個嫁到了重慶，嫁到本地附近的就只有1個，必經女孩子在外工作與男孩朝夕相處久了結婚的幾率就很大！
因此，這也是導致本地一些男同胞們，找老婆帶來了一些困難！

農村漂亮女孩找對象有優勢。由於過去計劃生育政策和重男輕女思想的影響，農村女孩比男孩數量少，男孩子找對象比較困難。再加上，漂亮女孩比較少，男孩找對象都想找個漂亮的，既有面子，也有利於下一代，因此，農村凡是有漂亮女孩家的 ，前去提親的人絡繹不絕，漂亮女孩成為搶手貨。

農村漂亮女孩眼光高。由於城鎮化的發展，農村的年輕人大多到城裡上班或打工，留在農村務農的基本沒有。由於受到城裡生活的影響，農村漂亮女孩找對象的眼光比較高，如果是媒人介紹相親的，家裡在城裡給買了樓的男孩優先，男孩父母有正式退休的優先，甚至家裡有兩個孩子的優先。這些條件考慮了經濟條件和以後的負擔，如果達不到以上條件，可能連見面的機會都沒有。

那麼，農村漂亮女孩都嫁給誰了呢？

一是工作穩定的人。農村的生活條件比較差，當父母都希望孩子穩穩當當，不求大富大貴，但也要有個穩定的收入，保障家庭生活條件。因此，嫁的好的，農村漂亮女孩嫁給了體制內人員，比如，機關幹部、醫生、教師等等，但這部分比較少。另一種是嫁給了國企上班的，有正式合同的，這個也比較吃香。

二是收入比較高的人。在部分經濟發達的農村，有不少私營企業，有很多農村漂亮女孩嫁給了企業老闆或他們的小孩，過上了吃穿不愁的生活，腦瓜比較靈活的女孩甚至參與了管理，成長為女企業家。

三是有一技之長的人。有一技之長的男孩能夠養家糊口，也能夠被農村漂亮女孩接受，比如，農村的鄉村醫生、私營企業的技術人員、管理人員，由於收入高，嫁給他們，也很有面子。

這個問題很現實，值得回答。

就說我們廠吧，在八十年代，進廠當個工人都是件很榮耀的事。廠的周邊有很多村寨，不缺長得好的農村女孩，她們都想在廠里找個工人嫁過來。因廠里的規模比較大，很熱鬧，這些女孩有事沒事都往廠里跑，廠里青工多，一來二去大家都熟了。最後，還真有一部分長得好的嫁給了工人。

進入九十年代以後，打工潮開始就不同了。這些女孩出去打工幾年，回來你都認不出了，是城市改變了她們。她們見了世面，接觸面廣了，更重要的是明白了自己的價值。在選擇男朋友時，有自己追求目標。有的遠嫁外省，個別的還嫁了老闆。

現在更不一樣了，在街上你很難分出這些漂亮女孩是城裡人還是農村人。只不過她們現在的眼光更高了，不管你年齡大小，是否離婚，長像很醜，只要是老闆，或是有錢的土牛，她們都願意找。一般的人她們根本看不上。這就是時代的變遷！

❺ 女生在農村住注意什麼

女生住農村，出門要鎖門，帶防曬霜，要注意毛毛蟲，蛇阿，老鼠啊，螞蜂窩阿等，要穿長衣長褲，夏天到了，蚊子多，晚上把大門，房門關緊，如果聽到奇怪的聲音不要怕，那是老鼠阿野貓阿鳥阿在活動。早上早起，因為空氣清新。條件允許養條狗。注意行為言語怪異的人，隨身攜帶防狼噴霧。

❻ 為什麼有些農村的光棍越來越多，女人都到哪裡去了

說說我身邊的實例，我家鄉是中部十八線小縣城，我媽媽有位高中同學，開了一家小賣店，售賣副食（零食、煙、牛奶等等），她就一個獨生子，31歲，書沒讀成，可能高中都沒畢業吧。後來在縣城裡找過一些零工，都沒干多長時間，兩年前找到縣里邊電網的施工隊，跟著干體力活，這份工作倒是堅持了下來。他本人外表很一般，個子不高，胖（家裡開著小店，零食都隨他吃）。27、28歲那兩年有人給介紹對象，不是人家看不上他，就是他嫌棄對方，自己還說過要找個長得美的。其中有一個女孩本來就談成了，因為要結婚買戒指，女孩看好了一個，他嫌貴，不同意，就把婚事退了。有些人還說：你家xx條件好啊，家裡開著店，房子也是自己的（街邊門面房），老家（大概在城邊上）也有房子，不愁找不到好的。到現在，沒人再給介紹對象了。因為我媽媽跟他母親熟識多年，就跟她說過實話：現在這 社會 狀況，有房子根本不是什麼優勢，只能算是個必備條件，你家xx，也該讓他減減肥，工作好好乾。找對象別太挑剔了，女孩子只要相貌身高差不多，性格不別扭，就好好相處相處，年齡越大越不好辦。她們表面上是也聽了，但不知道實際怎麼想的。其實我媽跟我說，那xx，學也沒怎麼上，外表又不出眾，還想找得多美的女孩子。結果到現在還沒個對象，而且根本就沒人介紹了。

其實很多打光棍的，跟個人自身有很大關系，比如有些不切實際的要求。另一方面，農村家庭條件實在太差的，買不起房，自己又不努力讀書、不想勞動，哪個女孩願意嫁呢？女孩的家庭也不願意啊。所以，我有時候就想：有些窮苦的家庭，現在男孩子都娶不到媳婦了，怎麼還要一個勁兒地生男娃？

至於女孩都去哪兒了？其實有很多農村的姑娘，如果書沒讀好，也可以在縣城裡找一份工作，有很多對學歷要求也不高，起碼自己生活有保障，更不會嫁給一個在農村什麼都沒有，還不努力不勞動的男人。

「農村娶妻難、難於上青天」這話今天看來一點都不誇張，今天我以講故事的方式回答你這個問題，本來昨天就想回答你這個問題，因為沒時間，今天來回答應該不晚，希望能趕上推薦首頁的末班車.

我做過三個月的調查研究，主要是關於農村光棍潮的問題，並走訪了我縣10個鄉鎮，涉及394個自然村，調查了近4000名適婚男女，掌握到大量數據.

引語.

我的家鄉是河北省的一個小縣城，古稱平舒後改為大城，大城縣是一個地級市下屬的一個小縣城，人口約46萬；今年三月初，根據我縣縣委、縣婦聯的共同組織部署，對我縣進行了一次適婚青年的調查摸底工作，作為摸底人員，我見證並記錄了整個過程.

時間：2019年3月8日.

地點：全縣境內.

人物：縣內22歲至35歲之間的適婚、但是還沒結婚的青年男女.

目的：近年結婚人數呈下降趨勢，通過走訪調查，掌握真實具體原因.

故事開始：

實地調查一.經濟條件原因？

很多人認為農村男人娶不到老婆是因為窮，沒房、沒車、沒錢根本討不到老婆，但是我們的實地調查走訪卻是截然相反.

舉例分析 ：

河北省大城縣北魏鎮北良村，總人口700餘人，22至35歲之間青年男女共計192人，其中未婚男女27人，其中女性2人（均已定親），其餘25名男青年連個對象都沒有，未婚青年占村青年人口的%13，北良村書記跟我們說，「我們村在十里八鄉是最富裕的村子了，家家戶戶都做門簾加工，已經形成產業鏈，我們村隨便拉出一戶人家來，每年最少也得掙它個30來萬，小夥子們人也不傻都很能幹，房也有、車也有，可就是娶不上媳婦」，一臉的無奈.

實地調查二.男女比例失調原因？

「男的多女的少」這句話，同樣也是被很多人說做農村人娶不上媳婦的原因之一.但是事實是不是這樣呢.

舉例分析 ：

河北省大城縣里坦鎮流源庄村，人口2000人，村中22至35歲的人口為387人，其中女性147人，按照這個比例，女性占同齡人的百分之40左右，那麼我們是不是可以說，每100個男孩子里就會有20個男孩子，因為比數不夠而娶不到老婆；但是這個村未婚男青年卻達到70餘人，女孩們基本都已嫁人，新上任的村書記看到我們的到來，也是一臉苦笑的說：「我們這個村是傳統農業村，村裡沒什麼副業，大家只是靠著種地或是去城裡務工來生活，要說窮是窮了點，但是小夥子們這幾年外出務工也都掙了不少錢，禮金房子也都准備的差不多了，娶媳婦還是沒有問題的，可就是沒見幾個結婚的.

實地調查三.人口外流所致？

每每都會聽到大家的聲音，「女孩子們都去城市了，上學的上學、上班的上班，出去了就沒人願意回來了」，真實的情況到底是怎麼樣的呢.

舉例分析 ：

其實對於人口外流我還是知道的，對於現在的農村青年男女來講，農民的身份雖然沒發改變，都是內心卻是極不情願修理一輩子地球的，農村男男女女都一樣，在 社會 高速發展高的當今，不管是上學還是打工，都想出去拼一把；我縣南趙扶鎮原來是食品行業重鎮，有著英利斯以及奧利發等多家食品製造企業，十里八鄉的青年男女幾乎都在這里上班，如今我們走訪這個鄉鎮，多名村街幹部都說，企業沒有了，別說外村了，我們本村的小姑娘們都跑出去打工了，一年也看不見回來一次，在外邊上學的就更別說了，都在外邊找了對象；人往高處走水往低處流，你說這能怨得了誰.

總結原因 ：

農村光棍多，並不是一朝一夕發生的，細細品來你會發現，按年齡和年代分析，85後至95前這一段未婚的是最多，究其原因首先是經濟的原因，在人們都向錢看的那段時間里，85後的那一撥條件好的富二代們就找了老婆，條件不好的窮二代們就隨著歲月到了90後隊伍里，然後又隨著90後這波滑倒了95前的隊伍里，從錢財到人才都不靠譜的小伙們是越來越多，導致年齡積壓形成新舊交替，光棍的總體人數越來越多.

80年代農村還是守舊思想，必須要多生兒子，造成了八九十年代的男女比例失衡，也就是我們說的男多女少；從零零年開始，隨著物價高速上漲，人們已經感覺到養孩子的費用太高了，因此很多人選擇只生一個孩子，人口一下子增長緩慢起來，這個時候正是85後、95前出生的小伙們談婚論嫁的時候，因為錢財、人才、比例等諸多原因造成了這一批光棍大潮.

看到這里朋友們應該也明白了，農村為什麼這么多光棍了，至於那些女人們都去了哪兒，就不用再說了吧，比例失調下的那幫女人已經是物以稀為貴了，城市當然是她們的首選，每個人都想追求更高品質的生活，如果她們的家鄉能給她想要的生活，她是不想離開的.

這個問題我想發表一下自己的觀點。我這次回老家，聽說大城縣的彩禮都快到30萬了，這男女比例失衡的必要結果。我想分析一下為什麼這么多男性找不到老婆，這個是有內因和外因的。外因是男女比例失衡，女的少了。女的少了，男的多了，女的肯定想生活的幸福一點，當然會找一些條件好的男的。再說，都是女的，模樣長的差不多，為嘛她結婚那麼多彩禮，我結婚時候就比她少呢，更有甚者，女方要多了彩禮，為了自己的弟弟結婚好找老婆，這樣就惡性循環了。其實，我更想說說內因，我們大家都在努力考大學，奔出路的時候他們在幹嘛，難道教育門檻只給我，不給你嗎？十年寒窗無人問，刮風下雨不耽擱，苦苦掙扎出一條通往大學的路，試問你們這些沒找到老婆的男人，當時在干什麼？你們在本該吃苦的時候選擇了安逸。你自己的內心修為和能力水平得不到提升，沒有梧桐樹，怎麼招鳳凰？所以，上天是公平的。你當時解脫學習的牢籠了，可束縛你的卻是一輩子。也不要抱怨彩禮高了，是你自己的內因不夠強大，我覺得還是從自身找找原因吧。

大家好，我是一個出身在農村的80後老男孩，光棍這個尷尬的詞，也落在我們80後還沒有取媳婦的人頭上。沒有找到老婆的人在我們農村老家是抬不起頭做人的，所以在農村打光棍是非常痛苦的事，要經受很多的閑言碎語，本人深有體會！

為什麼現在農村光棍越來越多呢，我把它分為四個原因！

第一個原因：就是以前的老封建思想，重男輕女，導致男女比例嚴重失衡，這是農村光棍越來越多的主要原因，他們說未來十年男多女少的現象更嚴重！

第二原因：大家都有目共睹，就是現在農村結婚要的彩禮錢，各種苛刻的條件，給男方家庭增添了幾座五行大山，壓得喘不過氣來！

第三個原因就是女孩很多去了城市，走出大山不願意呆在原來的農村，不想一直在窮下去。尋求新的城市生活！

第四個原因：就是現在農村大齡青年自己的原因了，有的太挑剔，太過於自我，還有就是好吃懶做，不想結婚，不想承擔責任，等等……

現在回答最主要的問題：女人都到哪裡去了，不用說肯定是結婚生子去了，做別人的賢妻良母去了，以前經常聽過的一個比喻，女人就好比樹上的葡萄，成熟了，你不去摘，總有人去摘的！人生不是趕場，遇見了就要好好把握！

好了就答到這里，最後祝廣大光棍男同胞們，早日找到自己心中的那個她，加油加油！

在現在的農村，有一批沒房沒車，沒錢沒媳婦的男人群體，他們有一個共同的名字叫光棍。

他們都是30歲以上，因為沒有媳婦，對生活沒有信心，也不願意勞動，沒有什麼收入。所以吃不象吃的，住不住的。家裡除了鋪蓋，什麼都沒有。一個家一個門，一身衣服，一個人。出門一把鎖，進門一股煙。一人吃了全家飽，一人穿了全家熱。

這種尷尬的光棍生活，如何破解呢？

一是努力勞動，掙取金錢。光棍之所以成為光棍，就是因為家裡窮，沒房沒車沒存款，才導致女人不願意上門。要想改變這個現狀，就必須好好勞動，掙錢掙大錢，攺善家庭生活，做一個敢想敢幹，敢折騰的人。把家折騰好了，媳婦也就到家了。

二是改變個人的形象。因為沒有女人，不打扮，不收拾，不講究衛生。一年不洗澡，兩年不洗臉，三年不梳頭，這樣的形象，讓誰都看著邋遢 ，誰願意進你的家門？，誰願意和你成親啊？

三是要廣交朋友。打了光棍，就有了自卑感。不願意和外人打交道，怕別人瞧不起。所以就把自己封閉起來，不和外界接觸，成為北外人忘記的人。就是有合適的女人，也不會給你介紹。如果經常和別人打交道，有了這方面的信息，馬上就會有人向你介紹，讓你們成為眷屬。

四是降低標准，不管是煞哦，離婚，不管帶不帶孩子，都應該成為自己選擇的對象。只要能為自己生而育女，料理自己的生活，就可以拜棠成親。

五是通過國際婚姻介紹中心，找一個外國的老婆。現在這樣的介紹機構很多，掏十幾萬塊錢，找一個外國的老婆，又年輕又漂亮，能吃苦還能幹，應該是一個不錯的選擇。

要想從光棍漢里除名，除此之外，別無他途。願有情人終成眷屬。

由於工作關系，我們市的各個村我基本上90%以上的自然村都去過，而且不止一次。我所了解的情況是農村的光棍越來越少了，除了極個別的情況，大部分村子都很少光棍。

1、新農村建設取得實效，村村通公路基本上實現；大部分村子還開通了公交車，村民的交通出行已經十分方便。

2、村村通光纜，基本的村都開通了網路，上網也十分方便，網速與城區沒有區別，年輕人就喜歡回農村住。

3、農村生活垃圾統一收集，統一處理，每個村都有保潔員。所以現在的農村生活環境衛生搞得十分好，村容村貌十分整潔，讓人心曠神怡。

4、由於有了好政策，現在農村生活水平也提升上去了，農民也富裕了。除了殘疾人、極少數好吃懶做的人和賭博的人，基本上的人家都過上了小康生活。一棟棟漂亮的小洋樓和一輛輛小轎車就是最好說明。

綜上所述，我們這邊的農村，除了上面所講三種人，光棍是越來越少了。 不知大家身邊的情況如何，是不是和我所說的一樣？

造成農村光棍多的原因主要有三點：

一是傳統的養兒防老觀念。由於農村勞強度大，沒有男孩的家庭農田裡的那些重體力勞動就很難完成。現在隨著機械化的普及雖然勞動強度小多了，但男孩子作為壯勞力，頂門立戶在農村還是根深蒂固的老觀念。所以更多的農村家庭選擇生男孩的慾望大於城市。農村男女出生比例被人為打破，造成男孩子多，女孩子少，為光棍的誕生埋下了禍根。

二是農村彩禮的水漲船高。當今農村的彩禮比城市還高，幾萬幾十萬的都有。一個兒子把媳婦娶到家沒百八十萬是下不來的。婚房現在都得是城裡的樓房，還要有車，再加上彩禮，娶一個媳婦能把父母扒層皮。畢竟農民的收入是有限大，即使父子一同出去打工，受知識和能力限制，農民掙來的錢也是少的可憐。沒車，沒房的家庭，媒婆是不會登門的，所以家庭的貧困從另一方面加速了光棍隊伍的壯大。

第三是農村女孩的追求慾望。現在的女孩子都不願意像父輩一樣面朝黃土背朝天。她們寧可在大城市過著朝不保夕的生活，也不願意回農村去種地。走得遠了，見識廣了，能留在打工的地方，女孩子就留下了。所以，女孩子的外出流失，讓更多農村男孩沒有合適的選擇對象，打光棍也是不可避免了。

你好很高興回答這個問題，問人因為也是農村的，身邊有好多的光棍真是習以為常。

那麼農村為什麼這么多光棍呢，難道女人都沒有了嗎？當然不是，在農村許多男同胞娶不到媳婦，一是全國男女比例失調，男多女少，二是有許多的女人都去城裡了，導致農村女人很少的現象，有好多女人喜歡往大城市跑，想嫁給城裡人，這就給本來就女人少的農村更是雪上加霜。

還有就是現在的女人眼光都很高的，尤其是男多女少這個形式，女人更要「挑挑撿撿」甚至挑花了眼睛到最後成了大齡剩女，還有老一輩的重男輕女一系列因素導致的。

前兩天孩子剛入學，班級里邊有52個學生，女生是20個，男生是32個。其實現在不光是在學校有這種情況。女孩兒真的少了。我們再來看一下這個問題，為什麼農村的光棍越來越多了呢？個人認為有這幾個方面的原因。

各地的風俗習慣雖然不同，但是至少也有10萬以上。很多農村裡的男孩子們到了結婚的年齡，父母年輕的還好，如果年齡稍微大一點兒的，真的娶個媳婦兒需要欠好多錢。絕大多數的父母借錢也讓孩子娶到媳婦，也有極個別的確實是家庭經濟困難。

尤其是最近這10來年，表現的比較明顯一些。前段時間一個朋友家裡面生孩子，去醫院探望，發現那個產房裡面兒住的4個人，生的全是男孩兒，這也許是湊巧了吧。所以現在的女孩兒也比較吃香。如果說現在誰家裡面有兩個閨女或者是三個閨女，那這個孩子的母親，算是有福氣了。

該到結婚的年齡該找媳婦了，但是自己想過自由的生活。一般他們在外地打工，所以說接觸的事物以及接觸的人也比較多了，感覺到並不是說到了年齡就一定要結婚，他們想真正的活出自己。其實這也是一種任性的表現。人從出生到長大到變老，每個階段都應該有每個階段應該做的事情。人從談戀愛到結婚到生育孩子，這都是一個必然的過程。很多人就想自由不結婚，但是到老了以後也會後悔。

有很多女孩子在城裡面上學，上完大學之後基本在城裡邊工作生活，在城裡邊找個對象，一般也不願意再回到自己的家鄉。有些不上大學的女孩子，也在城裡邊兒打工，可能也在城裡邊兒就找對象了。再說現在的女孩子們眼光也高了不願意生活在農村。

光棍多並不是一個好的現象，一個人要接受多方面的教育，所以說到結婚的年齡就應該談對象，就應該結婚。不能夠太挑剔，找一個談得來，踏實過日子的人好好生活就可以了。不要以為現在的剩男剩女就是 時尚 ，其實最終受到損失的還是自己。

農村的男士們，注意了，現在的人重男輕女。再加農村人掙錢不容易，天價彩禮聚不起。

❼ 在農村，「外嫁女」能繼承父母的宅基地嗎離婚後該住哪

在農村，「外嫁女」能繼承父母的宅基地嗎？離婚後該住哪？在固有的觀念中，這些應該被兒子們所享受。已婚婦女不分割佔多數的原始家庭財產。然而，這取決於「已婚婦女」能否享有原家庭的財產權益，這主要分為兩點。第一，遷出原家庭的人將不享有原家庭的宅基地和住房收入權；二是戶籍未遷出的，可以享受。

那麼，如果戶籍在丈夫家，你能住在丈夫家嗎？這似乎不合理。我們只能在村裡分戶申請宅基地建設，但房子很容易建造。我們怎麼能和前夫的村子相處？這些都是大問題。

因此，農村已婚婦女離婚後，即使她可以被分配到宅基地，也沒有多少人申請。少數人回到父母家，大多數人再婚，許多人外出工作、租房、在城市買房。因此，許多「已婚女性」的權益難以體現。即使國家大力要求保障婦女權益，由於社會原因，目前也沒有好的辦法。