終於美女空作計是什麼意思

Ⅰ 美人計是什麼意思

正好這些天在看三十六計.美人計意思是對於軍事行動難以征服的敵方,要使用糖衣炮彈,先從思想上打敗敵方統帥,使其內部喪失戰鬥力,然後再採取軍事攻入.美人計屬於思想領域的斗爭,在戰爭中它是作為輔助的動作運用巧妙常常達到意想不到的效果.

Ⅱ 美人計是怎麼回事

這個計謀最先是周瑜對劉備實施的··
見於《三國演義》第五十四回「吳國太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續佳偶」和第五十五回「玄德智激孫夫人 孔明二氣周公謹」。

但是卻以失敗而告終··賠了夫人又折兵

劉琦病死，東吳立即派魯肅出使劉備，以吊喪為名討還荊州。在諸葛亮的運籌和安排下魯肅此行的目的未達到，只討回一張如同廢紙般的文書。上面寫了「暫借荊州，以後交付」的空話，魯肅被逼無奈，還與劉備、諸葛亮三人一起在文書上畫了押。周瑜對這一結果切齒頓足。正在這個時候，荊州方面傳來劉備甘夫人去世的消息，周瑜一聽，喜出望外。他立即設計了一個利用孫權之妹招贅並軟禁劉備為人質，進而要挾諸葛亮等交還荊州的騙局。
當魯肅帶著周瑜這封信見到孫權以後，孫權立即批准了周瑜的計劃，並指派呂范前往荊州提親。劉備清楚周瑜的用心，面有難色。諸葛亮卻穩操勝券，力勸劉備答應這門婚事。他充滿自信地對劉備說：「周瑜雖然頗能用計，但他總難出我諸葛亮所料。只要我略施小計，管保令周瑜一籌莫展。我保證主公既得嬌妻，荊州又萬元一失。」建安十四年(209年)冬十月，在一切准備停當之後，諸葛亮特派大將趙雲帶領500軍卒隨劉備前往東吳結親。出發之前，諸葛亮交給趙雲3個裝有妙計的錦囊，並讓他貼身收藏好，又如此這般地交待了一番。
劉備一行到達東吳時，趙雲拆視了第一個錦囊。於是他喚來500名兵卒，命令他們披紅掛彩，到東吳都城南徐采買喜慶禮品和物件，逢人便說劉備入贅東吳的消息，弄得城中百姓人人皆知。孔明的錦囊妙計中還教劉備到東吳後首先拜訪孫策、周瑜之妻「二喬」的父親喬國老，劉備也按計而行。他牽羊擔酒，往拜喬國老，敘說特來成親之事。
喬國老得到這個消息後，便進宮向孫權的母親吳國太道喜稱賀。吳國太聞言大驚，一面派入去請孫權回話，一面派人到城中察看究竟。派出的人很快回來復命，說喬國老所言非虛，新人已在館驛安歇，500名隨行士卒也在城中購買豬羊果品，准備成親。吳國太為此大吃一驚。等孫權到來時，吳國太氣就不打一處來，她捶胸大哭。
孫權知道露了餡，只得如實道來。他說：「許婚乃周瑜之計。只是以招親為名，賺來劉備，討還荊州。若劉備不還荊州，就先除掉他。」國太一聽，更加怒不可遏，她大罵周瑜說：「周瑜小子無計去取荊州，倒打起我女兒的主意，使出這美人計。如果真的殺了劉備，我女豈不成瞭望門寡，以後讓她如何做人，怎的說親?這豈不誤了她的一生!」喬國者也從旁打邊鼓，他說：「如用此計，即便是得到荊州，也會被天下人所恥笑。此事如何行得!」孫權被訓得呆若木雞，一時語塞。吳國太仍然怒氣未消，還在不停地大罵周瑜。喬國老勸她說：「劉玄德乃漢朝皇室宗親，倒不如順水推舟，招他為婿，免得張揚出去丟丑。」孫權又不同意。正在孫權與喬國老爭論不休的時候，國太又發下了話，她說：我明天要在甘露寺與劉備見面，親自相親。如不中意，任你們發落；如果中了我的意，我就作主將女兒嫁她。孫權奉行孝道，心裡雖然不情願，但也無可奈何。
喬國者又將孫權、吳國太要見的事情告訴了劉備，並教劉備好生留意。第二天，吳國太、孫權、喬國老等在甘露寺會見劉備。吳國太一見劉備就大喜過望，對喬國老說：「真吾婿也!」喬國老也說劉備具有「龍鳳之姿」、「天日之表」，把劉備大大地誇獎了一番。這樣，劉備與孫權之妹的婚事，就由國太作主當場敲定。
原來，孫堅的吳夫人生有四子，長子孫策，次子就是孫權。吳夫人之妹也嫁孫堅為次妻，孫堅次妻生有一子一女，其女名叫孫仁，也就是欲嫁劉備的孫權之妹。孫仁自幼尚好武事，常令侍婢擊劍為樂。孫堅的吳夫人已經去世。甘露寺相親的吳國太就是孫堅的次妻、吳夫人之妹。
劉備與孫仁成親後，夫妻二人兩情歡洽。孫權見弄假成真，又給周瑜去信問計。周瑜也真算得上智能之士，他很快又為孫權策劃了盛築宮室，多選美女，以此娛劉備之耳目，喪劉備之心志，並使劉備與諸葛亮、關羽、張飛等各置一方，分頭對付的計謀。這一招還真見效，劉備在孫權布置好的溫柔鄉里，被聲色所迷，再也不提回荊州的事情了。
眼看到了年終，劉備仍無歸荊州的意思。趙雲急忙按諸葛亮原來的交待，拆視了第二個錦囊。爾後，他按計而行，急見劉備，並告訴劉備說：「今早孔明使人來報，曹操正起兵50萬，殺奔荊州，請主公速回。」劉備聞訊即與孫夫人密商，安排了利用元旦到江邊遙祭祖先的機會脫離東吳的計劃。建安十五年(210年)正月元旦，劉備與孫夫人稟明國太，聲稱到江邊祭祖，瞞著孫權等人，便踏上回荊州的艱難路程。當孫權得知劉備已經離去的消息後，立即命將追趕。後來，他仍放心不下，又派出第二批人馬，並將自己所佩寶劍賜於部將，命令他們一旦追上，先斬劉備與其妹孫仁。原來周瑜對劉備也早有提防，他也派出將領統率3000人馬在去荊州的路上駐扎攔截。這樣一來，劉備的處境就十分險惡，前有周瑜部下的堵截，後有孫權派出的兩批追兵。在這種危急的情況下，趙雲在拆視了第三個錦囊之後，就搬出了孫夫人，孫夫人以國太愛女、孫權之妹的特殊身份，好歹對付了第一批追兵和周瑜布置的隊伍。最後，劉備等終於在諸葛亮的巧妙安排和接應下，化險為夷。正當劉備、諸葛亮等舍步登舟逆水而上的時候，又見周瑜親自帶領無數戰船氣勢洶洶地追來。劉備等見狀就棄船上岸，改乘車馬前行。周瑜也窮追不舍，登岸繼續追趕。當他追至黃州地界時，遭到了埋伏，關雲長、黃忠、魏延等大將合力殺來，周瑜被打得大敗。當周瑜下船逃命時，又聽到岸上劉備的兵眾齊聲大叫：「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。」至此，自作聰明、爭勝好強的周瑜的「美人計」破滅。他羞愧惱怒至極，大叫一聲，昏死過去。

古代對於直接用武力難於征服的敵國，應「輔以淫樂，以廣其忠，厚賂珠玉，娛以美人。卑辭委聽，順命而合。彼將不爭，奸節及定」。意為助長敵國君主的享樂行為，擴大他的荒淫意趣。用大量的珠玉賄賂他，用美女討好他。這樣他就忘記與我作斗爭。施展美人計在世界通用，「英雄難過美人關」，隨著時代的發展，美人計在外交、商戰、公共關系、廣告、情報等方面都得以廣泛的應用。

Ⅲ 美人計的含義是什麼

《聖經》上的人類第一個美女間諜

希伯來人大力士參孫使非利士人總吃敗仗。非利士人挑選了一位頗具床上魅力的美女娣萊拉去迷住參孫。參孫落入了情網。非利士人相信，這個有蓋世神力的參孫一定有弱點，讓娣萊拉在床上探聽出來。經過幾次周折，娣萊拉終於騙得參孫在精神鬆弛時說出了實話：「我的力量在於我的頭發。只要剃去我七綹兒頭發，我便渾身無力。」於是，參孫被制服了。美女為何被稱為傾國傾城《史記》：「夏之亡也以妹喜，殷之亡也以妲己。」商紂王迷美人妲己，對百姓殘酷暴虐，剖腹辨胎，砍腳猜骨，致使民怨沸騰。周幽王得寵褒姒，烽火戲諸侯以博美人一笑，鬧得各諸侯國與周天子離心離德。這兩個亡國美人都是大臣進獻的，用以迷惑其主，擾亂朝綱，削弱王權之美人計。

大約公元前660年，晉獻公打敗驪戎，驪戎獻美女驪姬，為晉獻公生一子名奚齊。驪姬為除掉太子申生，讓奚齊繼位，便設一招蜂引蝶計。事先誣稱申生有意調戲她，告密於獻公，獻公不信，驪姬以有事叫申生到花園，故作親熱狀，使獻公暗中觀察，以此離間父子，逼申生自殺。晉獻公死後，奚齊繼位，晉國一蹶不振。

鄭武公為了消滅胡國，先將其女兒嫁給胡國王。有大臣關其思建議進攻胡國，鄭武公斬了關其思，這使胡國徹底放棄戒備。關其思成為「死間」。然後鄭武公攻胡國，一舉滅胡。

《韓非子·內儲說下》記載，孔子在魯國幫魯哀公治國，百姓豐足，國力強盛起來。齊景公不安，想除掉孔子，大臣黎且獻計，進獻一批美女給魯哀公。魯哀公沉溺於美女之中，孔子見他不理朝政，勸諫不聽，便一氣之下帶著學生周遊列國去了。孔子一走，魯國被釜底抽薪，國力便衰弱下來。

越王勾踐被吳王夫差戰敗，成了俘虜，當了吳王的馬夫。吳王見他一副忠誠奴才相，放他回國，自此越國向吳稱臣。勾踐回國挑選美女西施，經過三年訓練，送給吳王，成了吳王最喜愛的女人。西施迷住夫差，吳國國力削弱，後被勾踐舉兵滅掉吳國，夫差自殺。這是用美人計施擒賊擒王計。

東漢末年，董卓當權，王允用美人貂蟬，先許給董卓義子呂布，後讓董卓佔有。貂蟬對呂布頻送秋波，怨董卓霸佔了她，促呂布與董卓翻臉。呂布是一員虎將，一怒之下殺了董卓。

美人圖使劉邦脫圍。劉邦被匈奴王冒頓用示弱、空城計圍於白登山。陳平獻計，使人送重金珠寶給冒頓夫人閼氏，說這些是送給夫人的。另外准備送漢朝的美人給冒頓王，先送來這些美人圖。閼氏吃醋，怕漢朝美人生子奪她兒子的王位，便勸冒頓網開一面。冒頓的謀士要驗看美人，陳平早使人准備了美人木偶於夜間朦朧中使立城頭。於是冒頓軍讓出一個缺口，劉邦等脫圍而走。冒頓發現上當，派軍追擊，遭了伏擊。

這個美人計，不僅是美人圖和美人木偶，還有就是用金錢珠寶打動與冒頓同床的這個閼氏美人。正是韓非子所說的「同床」。

1917年，孫中山出兵北伐，而廣東省長朱慶瀾在任上，做軍閥政府首腦段祺瑞的間諜。孫中山得知朱慶瀾乃好色之徒，密令妓女小金鈴扮作女學生，待朱慶瀾去學校演講時，見有漂亮女學生便多方挑逗引誘，把小金鈴納為情人。當他二人出現在西濠酒店時，被新聞記者當場指破，桃色新聞使朱慶瀾怕省議會彈劾，只得提出辭職，離開了廣州。美女經濟學齊桓公首創了妓女富國生意。齊桓公用管仲改革經濟政策，其中，發明了妓女為國賺錢業。據清代呂安世《二十四史演義》：「復官山海鹽鐵之利，為女闖三百，專居美婦，日事顏華脂粉，務為妖淫嬌媚，以迷各國之商賈賓旅，征其夜合之資，以足國用。」

一年一度，華裔小姐的選美比賽，總是吸引著海內外的億萬華人和世界注意力。從世界各國前來參賽的華裔小姐雲集香港、台灣或別處。電視台、廣播電台、報紙雜志、一切傳播媒介的機器都開動起來。選美活動不但賣掉了台上玉樹臨風的美人，也賣掉了台下的觀眾。選美的第一項直接經濟收益便是現場的門票。如在台灣舉行的環球小姐決賽，每張特區門票高達1萬元!第二項收入是電視轉播權宜金。而電視台便又可以收各客戶公司的廣告費。各家公司借選美之際大播廣告，又大大促銷了自己的商品。第三項收入是借頭戴「中國小姐」、「最上鏡小姐」、「智慧小姐」、「天才小姐」等桂冠的美人，在各種「中國小姐指定使用」的標志里，強烈地吸引和誘導著消費傾向，大部分美人的崇拜者和想讓自己更美的女性，便糊里糊塗地跟著走，成為這些商品的付錢人。美男子也可施展美人計女皇的男美人破敵國之聯盟。俄國女皇葉卡特琳娜將要與英國結盟，法國國王路易十五焦急萬分，召見自己的情人龐帕杜爾侯爵夫人的美麗侍女，派她選一位漂亮的男助手扮作新婚夫婦去俄國旅行。這個美男子在一次舞會上被俄國女皇看中，成了她的男舞伴。男美人使葉卡特琳娜為之傾倒，三天後，俄國女皇宣布與英國的關系只維持在原有水平上，不再提結盟之事了。

雄偉男人迷住女船王。蘇聯克格勃想攫取希臘女船王克里斯蒂娜十億美元的財產和船隊所在地中海的島嶼，此舉具有重要軍事價值。於是派出男間諜考佐夫，考佐夫雖不美，但靠他雄偉男人氣質迷住了女船王，1978年他倆結了婚。兩年後，考佐夫露了馬腳，女船王與他離了婚。

男間諜釣同性戀大使。約翰·沃特金斯於1954年出任加拿大駐蘇大使，此人博學多才，又精通俄語，被加拿大政府視為非常難得的外交人才。他經常隻身一人到蘇聯各地作實地考察和調查。有一次，沃特金斯到蘇聯中亞地區旅行。大使在途中認識了一位蘇聯男子，兩人說話投機，一見如故。分手時，那位蘇聯人向大使遞上一張名片，約他在莫斯科再會。這名男子就是克格勃間諜。原來，蘇聯諜報機關早已了解到，沃特金斯是位同性戀者，故設下這個圈套。當兩人在莫斯科一家飯店的房間里干出見不得人的勾當時，克格勃將他們的丑態全部秘密攝入鏡頭。兩年之後，當沃特金斯准備回國時克格勃向他展示了這些照片，要挾他回國後為蘇聯效力。後來，一名叛逃西方的蘇聯間諜供出了這條「大魚」。加拿大保安當局立即將當時正在巴黎休假的沃特金斯召回國內，並對他立案審查。在審查期間，沃特金斯於1964年10月12日因心臟病發作死亡。

一個醜女人為什麼成了優秀間諜?因為她太需要男人!西德是一個從小就不被男人看上一眼的醜女孩，完全喪失了吸引男人的自信，她只得埋頭苦幹，考入了聯邦政府軍需供應部任機要女秘書。蘇聯克格勃派出一個男間諜，裝著尋找徵婚廣告受騙的人，向這位丑姑娘問路。男間諜終於使她恢復了作為女人的本能，嘗到了與男人性交往的甜蜜後傾心於這個男人。然後男人要求她偷機密文件，她為了不失去這個男人，照辦了。失密的清查總是不會懷疑到這個最本分最無性感的女人身上。最後，失密越來越嚴重，克格勃成功地將她平安地接到蘇聯，授予她上校軍銜。你對我施美人計，我來個將計就計辛亥革命將清朝的末代皇帝推翻後，袁世凱竊國，冒天下之大不韙，逆歷史潮流而動，當上了皇帝。他害怕雲南將軍蔡鍔起兵反對，設下美人計，讓妓女小鳳仙纏住蔡鍔，使他在北京不能脫身。蔡鍔將計就計，與小鳳仙恩愛無比，使袁世凱放鬆警惕，同時又用自己的魅力和國家大義感動小鳳仙，使她化裝成蔡鍔，吸引了監視者的注意，幫助蔡將軍安全脫身，回到雲南，發動了討袁護國戰爭。

Ⅳ 請問空城計的解釋

空城計目錄
詞語解釋
計策原文論述
【注釋】
【按語】
【解析】
【探源】－中國最早的空城計
【李廣的空城計】
【諸葛亮的空城計】
【評析】
三國演義相關章節
曹操為空城計的發明者？
諸葛亮簡介
京劇傳統劇目
【評析】
三國演義相關章節
曹操為空城計的發明者？
諸葛亮簡介
京劇傳統劇目

[編輯本段]詞語解釋
名稱 空城計
拼音 kōng chéng jì
解釋 指在危急處境下，掩飾空虛，騙過對方的策略。
出處 明·羅貫中《三國演義》第95回：「『如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。』孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。」
事例 你不能老是用「～」
歇後語 諸葛亮彈琴------計上心來
用法 作賓語；指欺騙對手
英文 presenting a bold front to conceal a weak defence
故事 三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰，趙雲趕回解圍
[編輯本段]計策原文論述
虛者虛之，疑中生疑①；剛柔之際②，奇而復奇。
[編輯本段]【注釋】
①虛者虛之，疑中生疑：第一個「虛」為名詞，意為空虛的，第二個「虛」為動詞，使動，意為讓它空虛。全句意：空虛的就讓它空虛，使他在疑惑中更加產生疑惑。
②剛柔之際：語出《易經．解》卦。解，卦名。本卦為異卦相疊（坎下震上）。上卦為震為雷，下卦為坎為雨。雷雨交加，盪滌宇內，萬象更新，萬物萌生，故卦名為解。解，險難解除，物情舒緩。本卦初六．《象》辭「剛柔之際，義無咎也」，是使剛與柔相互交會，沒有災難。
此計運用此象理，是說敵我交會，相戰，運用此計可產生奇妙而又奇特的功效。
[編輯本段]【按語】
虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛，諸葛而後，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君煥死，河西惱懼。以張守圭為瓜州刺史，領余眾，方復築州城。版干裁立，敵又暴至。略無守御之具。城中相顧失色，莫有鬥志。守圭日：「徒眾我寡，又瘡痍之後，不可以矢石相持，須以權道制之。」乃於城上，置酒作樂，以會將士。敵疑城中有備，不敢攻而退。又如齊祖廷為北徐州刺史，至州，會有陳寇，百姓多反。廷不關城門。守陴者，皆令下城，靜座街巷，禁斷行人雞犬。賊無所見聞，不測所以，或疑人走城空，不設警備。廷復令大叫，鼓噪聒天，賊大驚，頓時走散。
[編輯本段]【解析】
這則按語又講了兩個故事。張守圭接替戰死的王君煥，正在修築城牆，敵兵又突然來襲。城裡沒有任何守御的設備，大家驚慌失措。守圭說：「敵眾我寡，又處在城池剛剛破壞之後，光用石頭和弓箭是不對退敵的，應該用計謀。」他讓將士們和他一道，坐在城上，飲酒奏樂，若無其事。敵人懷疑城中有備，只有退兵。齊祖鋌也用近似的方法退兵，他的做法比張守圭又多一招：等賊兵以為人走城空，不設警備時，突然命士兵大聲叫喚，更將賊兵搞得糊里糊塗，只得退兵。
虛虛實實，兵無常勢，變化無窮。在敵乘我虛之時，當展開心理戰。一定要充分掌握對方主帥的心理和性格特徵，切切不可輕易出此險招。況且，此計多數情況下，只能當作緩兵之計，還得防止敵人卷土重來。所以還必須有實力與敵方對抗，要救危局，還是要憑真正實力。
[編輯本段]【探源】－中國最早的空城計
空城計，這是一種心理戰。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內空虛，就是所謂「虛者虛之」。敵方產生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂「疑中生疑」。敵人怕城內有埋伏，怕陷進埋伏圈內。但這是懸而又懸的「險策」。使用此計的關鍵，是要清楚地了解並掌握敵方將帥的心理狀況和性格特徵。諸葛亮使用空城計解圍，就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下。此事雖是小說家演義，其實，早在春秋時期，真的出現過用空城計的出色戰例。
春秋時期，楚國的令尹公子元，在他哥哥楚文王死了之後，非常想佔有漂亮的嫂子文夫人。他用各種方法去討好，文夫人卻無動於衷。於是他想建立功業，顯顯自己的能耐，以此討得文夫人的歡心。
公元前666年，公子元親率兵車六百乘，浩浩盪盪，攻打鄭國。楚國大軍一路連下幾城，直逼鄭國國都。鄭國國力較弱，都城內更是兵力空虛，無法抵擋楚軍的進犯。
鄭國危在旦夕，群臣慌亂，有的主張納款請和，有的主張拼一死戰，有的主張固守待援。這幾種主張都難解國之危。上卿叔詹說：「請和與決戰都非上策。固守待援，倒是可取的方案。鄭國和齊國訂有盟約，而今有難，齊國會出兵相助。只是空談固守，恐怕也難守住。公子元伐鄭，實際上是想邀功圖名討好文夫人。他—定急於求成，又特別害怕失敗。我有一計，可退楚軍。」
鄭國按叔詹的計策，在城內作了安徘。命令士兵全部埋伏起來，不讓敵人看見一兵—卒。令店鋪照常開門，百姓往來如常，不準露一絲慌亂之色。大開城門，放下吊橋，擺出完全不設防的樣子。
楚軍先鋒到達鄭國都城城下，見此情景，心裡起了懷疑，莫非城中有了埋伏，誘我中計？不敢妄動，等待公子元。公子元趕到城下，也覺得好生奇怪。他率眾將到城外高地眺望，見城中確實空虛，但又隱隱約約看到了鄭國的旋旗甲士。公子元認為其中有詐，不可貿然進攻，先進城探聽虛實，於是按兵不動。
這時，齊國接到鄭國的求援信，已聯合魯、宋兩國發兵救鄭。公子元聞報，知道三國兵到，楚軍定不能勝。好在也打了幾個勝仗，還是趕快撤退為妙。他害怕撤退時鄭國軍隊會出城追擊，於是下令全軍連夜撤走，人銜枚，馬裹蹄，不出一點聲響。所有營寨都不拆走，族旗照舊飄揚。
第二天清晨，叔詹登城一望，說道：「楚軍已經撤走。」眾人見敵營族旗招展，不信已經撤軍。叔詹說：「如果營中有人，怎會有那樣多的飛鳥盤旋上下呢？他也用空城計欺騙了我，急忙撤兵了。」這就是中國歷史上第一個使用空城計的戰例。
[編輯本段]【李廣的空城計】
西漢時期，北方匈奴勢力逐漸強大，不斷興兵進犯中原。飛將軍李廣任上郡太守，抵擋匈奴南進。
一天，皇帝派到上郡的宦官帶人外出打獵，遇到三個匈奴兵的襲擊，宦官受傷逃回。李廣大怒，親自率領一百名騎兵前去追擊。一直追了幾十見地，終於追上，殺了兩名，活捉一名，正准備回營時，忽然發現有數千名匈奴騎兵也向這里開來。匈奴隊伍也發現了李廣，但看見李廣只有百名騎兵，以為是為大部隊誘敵的前鋒，不敢貿然攻擊，急忙上山擺開陣勢，觀察動靜。
李廣的騎兵非常恐慌。李廣沉著地穩住隊伍：「我們只有百餘騎，離我們的大營有幾十里遠。如果我們逃跑，匈奴肯會追殺我們。如果我們按兵不動，敵人肯定會疑心我們有大部隊行動，他們決不敢輕易進攻的。現在，我們繼續前進。」到了離敵陣僅二里地光景的地方，李廣下令：「全體下馬休息。」李廣的士兵卸下馬鞍，悠閑地躺在草地上休息，看著戰馬在一旁津津有味地吃草。
匈奴部將感到十分奇怪，派了一名軍官出陣觀察形勢。李廣立即上馬，沖殺過去，一箭射死了那個軍官。然後又回到原地，繼續休息。
匈奴部將見此情形，更加恐慌，料定李廣胸有成竹，附近定有伏兵。天黑以後，李廣的人馬仍無動靜。匈奴部將怕遭到大部隊的突襲，慌慌張張引兵逃跑了。 李廣的百餘騎安全返回大營。
[編輯本段]【諸葛亮的空城計】
三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：「大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。」
於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：「這怎麼可能呢?」於是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，今後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說：「莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?」司馬懿說：「諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!」於是各路兵馬都退了回去。
【歷史消息】空城計本來是講曹操的,是作者強加到諸葛身上的!
首先提出諸葛亮的空城計的是南北朝一個叫做郭沖的人，後被羅貫中引用。
[編輯本段]【評析】
空城計是《三國演義》里特別精彩的一個計謀，歷來為人們津津樂道。空城計是一種「虛而虛之」的心理戰術，在戰爭的緊急關頭和力量虛弱的情況下運用這種戰術，故意以空虛無兵之勢示敵，就可能使敵人疑中生疑，怕中埋伏，從而達到排危解難的目的。 這個智謀故事見於《三國演義》第九十五回「馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達」。諸葛亮冒死作出假象，最後成功了。我們要學習這種大膽。諸葛亮的空城計 .
在三國演義中，空城計可謂一個精彩紛呈的故事，但這是虛構的，原因有四：
1、空城計發生在陽平，司馬懿官局荊州都督，駐節宛城，不可能出現在陽平戰場?
2、司馬懿不敢進攻，無非是怕有埋伏，派一隊兵馬進去看看為何不行?
3、三國演義中說，司馬懿果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴，距離不遠，派一個神箭手射死諸葛亮為何不行?
4、三國演義說，司馬懿有十五萬人，諸葛亮只有二萬五千人，那麼司馬懿圍而不打為何不行？
所以空城計為虛構。
[編輯本段]三國演義相關章節
第九十五回 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達
卻說魏主曹睿令張郃為先鋒，與司馬懿一同征進；一面令辛毗、孫禮二人領兵五萬，往助曹真。二人奉詔而去。且說司馬懿引二十萬軍，出關下寨，請先鋒張郃至帳下曰：「諸葛亮平生謹慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷徑取長安，早得多時矣。他非無謀，但怕有失，不肯弄險。今必出軍斜谷，來取新城。若取新城，必分兵兩路，一軍取箕谷矣。吾已發檄文，令子丹拒守新城，若兵來不可出戰；令孫禮、辛毗截住箕穀道口，若兵來則出奇兵擊之。」*曰：「今將軍當於何處進兵？」懿曰：「吾素知秦嶺之西，有一條路，地名街亭；傍有一城，名列柳城：此二處皆是漢中咽喉。諸葛亮欺子丹無備，定從此進。吾與汝徑取街亭，望陽平關不遠矣。亮若知吾斷其街亭要路，絕其糧道，則隴西一境，不能安守，必然連夜奔回漢中去也。彼若回動，吾提兵於小路擊之，可得全勝；若不歸時，吾卻將諸處小路，盡皆壘斷，俱以兵守之。一月無糧，蜀兵皆餓死，亮必被吾擒矣。」張郃大悟，拜伏於地曰：「都督神算也！」懿曰：「雖然如此，諸葛亮不比孟達。將軍為先鋒，不可輕進。當傳與諸將：循山西路，遠遠哨探。如無伏兵，方可前進。若是怠忽，必中諸葛亮之計。」張*受計引軍而行。
卻說孔明在祁山寨中，忽報新城探細人來到。孔明急喚入問之，細作告曰：「司馬懿倍道而行，八日已到新城，孟達措手不及；又被申耽、申儀、李輔、鄧賢為內應：孟達被亂軍所殺。今司馬懿撤兵到長安，見了魏主，同張郃引兵出關，來拒我師也。」孔明大驚曰：「孟達做事不密，死固當然。今司馬懿出關，必取街亭，斷吾咽喉之路。」便問：「誰敢引兵去守街亭？」言未畢，參軍馬謖曰：「某願往。」孔明曰：「街亭雖小，干係甚重：倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城郭，又無險阻，守之極難。」謖曰：「某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？」孔明曰：「司馬懿非等閑之輩；更有先鋒張*，乃魏之名將：恐汝不能敵之。」謖曰：「休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來，有何懼哉！若有差失，乞斬全家。」孔明曰：「軍中無戲言。」謖曰：「願立軍令狀。」孔明從之，謖遂寫了軍令狀呈上。孔明曰：「吾與汝二萬五千精兵，再撥一員上將，相助你去。」即喚王平分付曰：「吾素知汝平生謹慎，故特以此重任相托。汝可小心謹守此地：下寨必當要道之處，使賊兵急切不能偷過。安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當而行，不可輕易。如所守無危，則是取長安第一功也。戒之！戒之！」二人拜辭引兵而去。孔明尋思，恐二人有失，又喚高翔曰：「街亭東北上有一城，名列柳城，乃山僻小路，此可以屯兵紮寨。與汝一萬兵，去此城屯紮。但街亭危，可引兵救之。」高翔引兵而去。孔明又思：高翔非張*對手，必得一員大將，屯兵於街亭之右，方可防之，遂喚魏延引本部兵去街亭之後屯紮。延曰：「某為前部，理合當先破敵，何故置某於安閑之地？』孔明曰：「前鋒破敵，乃偏裨之事耳。今令汝接應街亭，當陽平關沖要道路，總守漢中咽喉：此乃大任也，何為安閑乎？汝勿以等閑視之，失吾大事。切宜小心在意！」魏延大喜，引兵而去。孔明恰纔心安，乃喚趙雲、鄧芝分付曰：「今司馬懿出兵，與舊日不同。汝二人各引一軍出箕谷，以為疑兵。如逢魏兵，或戰、或不戰，以驚其心。吾自統大軍，由斜谷徑取新城；若得新城，長安可破矣。」二人受命而去。孔明令姜維作先鋒，兵出斜谷。
卻說馬謖、王平二人兵到街亭，看了地勢。馬謖笑曰：「丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！」王平曰：「雖然魏兵不敢來，可就此五路總口下寨；卻令軍士伐木為柵，以圖久計。」謖曰：「當道豈是下寨之地？此處側邊一山，四面皆不相連，且樹木極廣，此乃天賜之險也：可就山上屯軍。」平曰：「參軍差矣。若屯兵當道，築起城垣，賊兵總有十萬，不能偷過；今若棄此要路，屯兵於山上，倘魏兵驟至，四面圍定，將何策保之？」謖大笑曰：「汝真女子之見！兵法雲：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回！」平曰：「吾累隨丞相經陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也：若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰自亂矣。」謖曰：「汝莫亂道！孫子雲：置之死地而後生。若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰？以一可當百也。吾素讀兵書，丞相諸事尚問於我，汝奈何相阻耶！」平曰：「若參軍欲在山上下寨，可分兵與我，自於山西下一小寨，為掎角之勢。倘魏兵至，可以相應。」馬謖不從。忽然山中居民，成群結隊，飛奔而來，報說魏兵已到。王平欲辭去。馬謖曰：「汝既不聽吾令，與汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相面前須分不得功！」王平引兵離山十里下寨，畫成圖本，星夜差人去稟孔明，具說馬謖自於山上下寨。卻說司馬懿在城中，令次子司馬昭去探前路：若街亭有兵守御，即當按兵不行。司馬昭奉令探了一遍，回見父曰：「街亭有兵守把。」懿嘆曰：「諸葛亮真乃神人，吾不如也！」昭笑曰：「父親何故自墮志氣耶？男料街亭易取。」懿問曰：「汝安敢出此大言？」昭曰：「男親自哨見，當道並無寨柵，軍皆屯於山上，故知可破也。」懿大喜曰：「若兵果在山上，乃天使吾成功矣！」遂更換衣服，引百餘騎親自來看。是夜天晴月朗，直至山下，周圍巡哨了一遍，方回。馬謖在山上見之，大笑曰：「彼若有命，不來圍山！」傳令與諸將：「倘兵來，只見山頂上紅旗招動，即四面皆下。」
卻說司馬懿回到寨中，使人打聽是何將引兵守街亭。回報曰：「乃馬良之弟馬謖也。」懿笑曰：「徒有虛名，乃庸才耳！孔明用如此人物，如何不誤事！」又問：「街亭左右別有軍否？」探馬報曰：「離山十里有王平安營。」懿乃命張郃引一軍，當住王平來路。又令申耽、申儀引兩路兵圍山，先斷了汲水道路；待蜀兵自亂，然後乘勢擊之。當夜調度已定。次日天明，張*引兵先往背後去了。司馬懿大驅軍馬，一擁而進，把山四面圍定。馬謖在山上看時，只見魏兵漫山遍野，旌旗隊伍，甚是嚴整。蜀兵見之，盡皆喪膽，不敢下山。馬謖將紅旗招動，軍將你我相推，無一人敢動。謖大怒，自殺二將。眾軍驚懼，只得努力下山來沖魏兵。魏兵端然不動。蜀兵又退上山去。馬謖見事不諧，教軍緊守寨門，只等外應。
卻說王平見魏兵到，引軍殺來，正遇張郃；戰有數十餘合，平力窮勢孤，只得退去。魏兵自辰時困至戌時，山上無水，軍不得食，寨中大亂。嚷到半夜時分，山南蜀兵大開寨門，下山降魏。馬謖禁止不住。司馬懿又令人於沿山放火，山上蜀兵愈亂。馬謖料守不住，只得驅殘兵殺下山西逃奔。司馬懿放條大路，讓過馬謖。背後張郃引兵追來。趕到三十餘里，前面鼓角齊鳴，一彪軍出，放過馬謖，攔住張郃；視之，乃魏延也。延揮刀縱馬，直取張郃。郃回軍便走。延驅兵趕來，復奪街亭。趕到五十餘里，一聲喊起，兩邊伏兵齊出：左邊司馬懿，右邊司馬昭，卻抄在魏延背後，把延困在垓心。張郃復來，三路兵合在一處。魏延左沖右突，不得脫身，折兵大半。正危急間，忽一彪軍殺入，乃王平也。延大喜曰：「吾得生矣！」二將合兵一處，大殺一陣，魏兵方退。二將慌忙奔回寨時，營中皆是魏兵旌旗。申耽、申儀從營中殺出。王平、魏延徑奔列柳城，來投高翔。此時高翔聞知街亭有失，盡起列柳城之兵，前來救應，正遇延、平二人，訴說前事。高翔曰：「不如今晚去劫魏寨，再復街亭。」當時三人在山坡下商議已定。待天色將晚，兵分三路。魏延引兵先進，徑到街亭，不見一人，心中大疑，未進，且伏在路口等候，忽見高翔兵到，二人共說魏兵不知在何處。正沒理會，又不見王平兵到。忽然一聲炮響，火光沖天，鼓起震地：魏兵齊出，把魏延、高翔圍在垓心。二人往來沖突，不得脫身。忽聽得山坡後喊聲若雷，一彪軍殺入，乃是王平，救了高、魏二人，徑奔列柳城來。比及奔到城下時，城邊早有一軍殺到，旗上大書「魏都督郭淮」字樣。原來郭淮與曹真商議，恐司馬懿得了全功，乃分淮來取街亭；聞知司馬懿、張郃成了此功，遂引兵徑襲列柳城。正遇三將，大殺一陣。蜀兵傷者極多。魏延恐陽平關有失，慌與王平、高翔望陽平關來。
卻說郭淮收了軍馬，乃謂左右曰：「吾雖不得街亭，卻取了列柳城，亦是大功。」引兵徑到城下叫門，只見城上一聲炮響，旗幟皆豎，當頭一面大旗，上書「平西都督司馬懿」。懿撐起懸空板，倚定護心木欄干，大笑曰：「郭伯濟來何遲也？」淮大驚曰：「仲達神機，吾不及也！」遂入城。相見已畢，懿曰：「今街亭已失，諸葛亮必走。公可速與子丹星夜追之。」郭淮從其言，出城而去。懿喚張*曰：「子丹、伯濟，恐吾全獲大功，故來取此城池。吾非獨欲成功，乃僥幸而已。吾料魏延、王平、馬謖、高翔等輩，必先去據陽平關。吾若去取此關，諸葛亮必隨後掩殺，中其計矣。兵法雲：歸師勿掩，窮寇莫追。汝可從小路抄箕谷退兵。吾自引兵當斜谷之兵。若彼敗走，不可相拒，只宜中途截住：蜀兵輜重，可盡得也。」張*受計，引兵一半去了。懿下令：「竟取斜谷，由西城而進。西城雖山僻小縣，乃蜀兵屯糧之所，又南安、天水、安定三郡總路。若得此城，三郡可復矣。」於是司馬懿留申耽、申儀守列柳城，自領大軍望斜谷進發。
卻說孔明自令馬謖等守街亭去後，猶豫不定。忽報王平使人送圖本至。孔明喚入，左右呈上圖本。孔明就文幾上拆開視之，拍案大驚曰：「馬謖無知，坑陷吾軍矣！」左右問曰：「丞相何故失驚？」孔明曰：「吾觀此圖本，失卻要路，佔山為寨。倘魏兵大至，四面圍合，斷汲水道路，不須二日，軍自亂矣。若街亭有失，吾等安歸？」長史楊儀進曰：「某雖不才，願替馬幼常回。」孔明將安營之法，一一分付與楊儀。正待要行，忽報馬到來，說：「街亭、列柳城，盡皆失了！」孔明跌足長嘆曰：「大事去矣！此吾之過也！」急喚關興、張苞分付曰：「汝二人各引三千精兵，投武功山小路而行。如遇魏兵，不可大擊，只鼓噪吶喊，為疑兵驚之。彼當自走，亦不可追。待軍退盡，便投陽平關去。」又令張冀先引軍去修理劍閣，以備歸路。又密傳號令，教大軍暗暗收拾行裝，以備起程。又令馬岱、姜維斷後，先伏於山谷中，待諸軍退盡，方始收兵。又差心腹人，分路報與天水、南安、安定三郡官吏軍民，皆入漢中。又遣心腹人到冀縣搬取姜維老母，送入漢中。
孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運糧草。忽然十餘次飛馬報到，說：「司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！」時孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教「將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。」孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。

Ⅳ 三十六計分別是什麼 三十六計分別是什麼意思

1、第一計 瞞天過海

防備周全時，更容易麻痹大意；習以為常的事，也常會失去警戒。秘密常潛藏在公開的事物里，並非存在於公開暴露的事物之外。公開暴露的事物發展到極端，就形成了最隱秘的潛藏狀態。

所謂瞞天過海，就是故意一而再、再而三地用偽裝的手段迷惑、欺騙對方，使對方放鬆戒備，然後突然行動，從而達到取勝的目的。

2、圍魏救趙

本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。

進攻兵力集中、實力強大的敵軍，不如使強大的敵軍分散減弱了再攻擊。攻擊敵軍的強盛部位，不如攻擊敵軍的薄弱部份來得有效。

所謂圍魏救趙，是指當敵人實力強大時，要避免和強敵正面決戰，應該採取迂迴戰術，迫使敵人分散兵力，然後抓住敵人的薄弱環節發動攻擊，致敵於死地。

3、第三計 借刀殺人

比喻自己不出面，假借別人的手去害人。

敵人的情況已經明了，友方的態度尚未確定。利用友方的力量去消滅敵人，自己不需要付出什麼力量。這是從《損》卦推演出的計策。

所謂借刀殺人，是指在對付敵人的時候，自己不動手，而利用第三者的力量去攻擊敵人，用以保存自己的實力；再進一步，則巧妙地利用敵人的內部矛盾，使其自相殘殺，以達到致敵於死地的目的。

4、第四計 以逸待勞

指作戰時不首先出擊，養精蓄銳，以對付從遠道來的疲勞的敵人。

困敵可用積極防禦，逐漸消耗敵人的有生力量，使之由強變弱，而我因勢利導又可使自己變被動為主動，不一定要用直接進攻的方法，同樣可以制勝。

5、第五計 趁火打劫

本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危，撈一把。是以「剛」喻己，以「柔」喻敵，言乘敵之危，就勢而取勝。

6、第六計 聲東擊西

指表面上聲言要攻打東面，其實是攻打西面。軍事上使敵人產生錯覺的一種戰術。

營造錯失叢雜、危機四伏的處境，要抓住敵人這不能自控的混亂之勢，機動靈活地運用時東時西，似打似離，不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等戰術，進一步造成敵人的錯覺，出其不意地一舉奪勝。

7、第七計 無中生有

本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。

8、第八計 暗度陳倉

指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。比喻暗中進行活動。 後多比喻暗中進行某種活動（多指男女私通）。

9、第九計 隔岸觀火

隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。此計是坐觀敵人的內部惡變，不急於採取攻逼手段，順其變，「坐山觀虎鬥」，最後讓敵人自殘自殺，時機—到而我即坐收其利，一舉成功。

10、第十計 笑裡藏刀

比喻外表和氣而內心陰險。

11、第十一計 李代桃僵

原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。後用來指互相頂替或代人受過。

如果在軍事謀略上，如果暫時要以某種損失、失利為代價才能最終取勝，指揮者應當機立斷，作出某些局部、或暫時的犧牲，去保全或者爭取全局的、整體性的勝利。

12、第十二計 順手牽羊

順手就牽了羊。比喻不費勁，乘機便得到的。現多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。

此計指我方要善於捕捉時機，伺隙搗虛，變敵方小的疏漏而為我方小的得利。

13、第十三計 打草驚蛇

打動草驚動了藏在草里的蛇。後用以指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。

此計指要反復叩實查究，而後採取相應的行動，實際是發現隱藏之敵的重要手段。

14、第十四計 借屍還魂

迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而復活。後用以比喻已經消滅或沒落的事物，又假託別的名義或以另一種形式重新出現。

此言兵法，是說兵家要善於抓住一切機會，甚至是看去無什用處的東西，努力爭取主動，壯大自己，即時利用而轉不利為有利，乃至轉敗為勝。

15、第十五計 調虎離山

設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。

此計運用這個道理，是說戰場上若遇強敵，要善用謀，用假象使敵人離開駐地，誘他就我之范，喪失他的優勢，使他處處皆難，寸步難行，由主動變被動，而我則出其不意而致勝。

16、第十六計 欲擒故縱

要捉住他，故意先放開他。比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。

17、第十七計 拋磚引玉

以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。

18、第十八計擒賊擒王

作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。

19、第十九計 釜底抽薪

從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。

20、第二十計 混水摸魚

比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。也作「渾水摸魚」。

此計是說打仗時要得於抓住敵方的可乘之隙，借機行事，使亂順我之意，我便亂中取利。

21、第二十一計 金蟬脫殼

蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。

此計是指暗中謹慎地實行主力轉移，穩住敵人，而後乘敵不驚疑之際脫離險境，就可安然躲過戰亂之危。

22、第二十二計?關門捉賊

關起門來捉進入屋內的盜賊。

此計是說對小股敵人要即時圍困消滅，而不利於去急追或者遠襲。

23、第二十三計 遠交近攻

結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。

此計說明採取「遠交近攻」的不同做法，使敵相互矛盾、離違，而我正好各個擊破。

24、第二十四計 假道伐虢

以借路為名，實際上要侵佔該國（或該路）。虢，諸侯國名。也作「假道滅虢」。

25、第二十五計 偷梁換柱

比喻暗中玩弄手法，以假代真。

26、第二十六計 指桑罵槐

指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮，指著這個罵那個。

此計是指強大者要控制弱下者，要用警戒的辦法去誘導他；治軍時有時採取適當的強剛手段便會得到應和，行險則遇順。

27、第二十七計 假痴不癲

假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。

此計是說在軍事上，有時為了以退求進，必得假痴不癲，老成持重，以達後發制人。這就如同雲勢壓住雷動，且不露機巧一樣，最後一旦爆發攻擊，便出其不意而獲勝。

28、第二十八計 上屋抽梯

上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。

此計是說借給敵人一些方便（即我故意暴露出一些破綻），以誘導敵人深入我方，乘機切斷他的後援和前應，最終陷他於死地。

29、第二十九計 樹上開花

比喻將本求利，別人收獲。

此計是說藉助某種局面（或手段）布成有利的陣勢，兵力弱小但可使陣勢顯出強大的樣子或者是弱小的部隊通過憑借某種因素，改變外部形態之後，自己陣容顯得充實強大了。

30、第三十計 反客為主

本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下採取主動措施，以聲勢壓倒別人。

31、第三十一計?美人計

以美女誘人的計策。

此計是說利用敵人自身的嚴重缺點，己方順勢以對，使其自頹自損，己方一舉得之。

32、第三十二計 空城計

在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。

33、第三十三計 反間計

原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。

34、第三十四計 苦肉計

故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。順應著他人的性情達到目的。

35、第三十五計 連環計

本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權，王允設計，先許嫁美女貂蟬與呂布，後又獻給董卓，以離間二人，致使呂布殺死董卓。後用以指一個接一個相互關聯的計策。

36、第三十六計 走為上計

指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。

Ⅵ 美人計是什麼意思

美人計，俗稱色情間諜。指某些國家的偵察情報機關，為了套取情報，收買特務，採取的以色情勾引的色誘計謀。它是利用色情、出賣肉體的方法，以女性勾引男性對象，以男性勾引女性對象，進行間諜情報活動。

Ⅶ 三十六計內容及解釋

1.勝戰計

瞞天過海：備周而意怠，常見則不疑，陰在陽之內，不在陽之對。認為准備萬分周到，就容易松勁；平時看慣了的，就往往不在懷疑了，秘計隱藏在暴露的事物中，而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。

圍魏救趙：共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。樹敵不可過多，對敵要各個擊破，對現在還不忙於消滅的，要隱藏我們的意圖。

借刀殺人：敵已明，友未定，引友殺敵，不出自力，以損推演。作戰的對象已經確定，而朋友的態度還不穩定，要誘導朋友去消滅敵人，避免消耗自己的力量。

以逸待勞：困敵之勢，不以戰，損剛益柔。控制敵方力量發展的命脈來扼殺他，而不採取進攻的形勢，這就是「損剛益柔」原理的演用。

趁火打劫：敵之害大，就勢取利，剛決柔也。敵方的危機很大，就乘機取利，用優勢力量攻擊軟弱的。

聲東擊西：亂志亂萃，不虞「坤下兌上」之象；利其不自主而取之。

2.敵戰計

無中生有：本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。

暗渡陳倉：指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。

隔岸觀火：比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。

笑裡藏刀：比喻外表和氣而內心陰險。

李代桃僵：指互相頂替或代人受過。

順手牽羊：指乘機拿走人家東西的偷竊行為。

3.攻戰計

打草驚蛇：疑為叩實，察而後動，復者，陰之媒也。有懷疑的就要偵察實情，完全掌握了實情再行動。反復偵察，是發現暗藏敵人的因素。

借屍還魂：有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

調虎離山：待天以困之，用人以誘之，「往蹇來返」。等待天時對敵方不利時再去圍困他，用人假象去誘騙他「往前有危險，就返身離開」。

欲擒故縱：比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。

拋磚引玉：類以誘之，擊蒙也。用類似的東西去迷惑敵人，使敵人遭懵上當。

擒賊擒王：摧其堅，奪其魁，以解其體；龍戰於野，其道窮也。徹底地摧毀敵人的主力，抓住他的首領，藉以粉碎他的戰爭機構，這是一場激烈的總決戰。

4.混戰計

釜底抽薪：從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。

混水摸魚：比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。

金蟬脫殼：蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。

關門捉賊：關起門來捉進入屋內的盜賊。

遠交近攻：結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。

假道伐虢：以借路為名，實際上要侵佔該國。

5.並戰計

偷梁換柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。

指桑罵槐：指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮，指著這個罵那個。

假痴不癲：假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。

上屋抽梯：上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。

樹上開花：比喻將本求利，別人收獲。

反客為主：指在一定的場合下採取主動措施，以聲勢壓倒別人。

6.敗戰計

美人計：以美女誘人的計策。

空城計：指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。

反間計：指用計謀離間敵人引起內訌。

苦肉計：故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。

連環計：指一個接一個相互關聯的計策。

走為上計：用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。

(7)終於美女空作計是什麼意思擴展閱讀：

《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。

原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。

三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。

Ⅷ 孫子兵法三十六計完整解釋是什麼

解釋：

第一計：瞞天過海，形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。

第二計：圍魏救趙，指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。

第三計：借刀殺人，比喻自己不出面，假借別人的手去害人。

第四計：以逸待勞，指作戰時不首先出擊，養精蓄銳，以對付從遠道來的疲勞的敵人。

第五計：趁火打劫，本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危，撈一把。

第六計：聲東擊西，指表面上聲言要攻打東面，其實是攻打西面。

孫子兵法三十六計之2.敵戰計

第七計：無中生有，本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。

第八計：暗渡陳倉，指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。

第九計：隔岸觀火，比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。

第十計：笑裡藏刀，比喻外表和氣而內心陰險。

第十一計：李代桃僵，指互相頂替或代人受過。

第十二計：順手牽羊，指乘機拿走人家東西的偷竊行為。

孫子兵法三十六計之3.攻戰計

第十三計：打草驚蛇，指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。

第十四計：借屍還魂，比喻已經消滅或沒落的事物，又假託別的名義或以另一種形式重新出現。

第十五計：調虎離山，比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。

第十六計：欲擒故縱，比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。

第十七計：拋磚引玉，以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。

第十八計：擒賊擒王，比喻做事要抓關鍵。

孫子兵法三十六計之4.混戰計

第十九計：釜底抽薪，從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。

第二十計：混水摸魚，比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。

第二十一計：金蟬脫殼，蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。

第二十二計：關門捉賊，關起門來捉進入屋內的盜賊。

第二十三計：遠交近攻，結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。

第二十四計：假道伐虢，以借路為名，實際上要侵佔該國。

第二十五計：偷梁換柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。

第二十六計：指桑罵槐，指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮，指著這個罵那個。

第二十七計：假痴不癲，假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。

第二十八計：上屋抽梯，上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。

第二十九計：樹上開花，比喻將本求利，別人收獲。

第三十計：反客為主，指在一定的場合下採取主動措施，以聲勢壓倒別人。

孫子兵法三十六計之6.敗戰計

第三十一計：美人計，以美女誘人的計策。

第三十二計：空城計，指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。

第三十三計：反間計，指用計謀離間敵人引起內訌。

第三十四計：苦肉計，故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。

第三十五計：連環計，指一個接一個相互關聯的計策。

第三十六計：走為上計，用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。

原文：

第一套〖勝戰計〗

第01計 瞞天過海 備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。

第02計 圍魏救趙 共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

第03計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。

第04計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰。損剛益柔。

第05計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

第06計 聲東擊西 敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。

第二套〖敵戰計〗

第07計 無中生有 誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

第08計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，「益動而巽」。

第09計 隔岸觀火 陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

第10計 笑裡藏刀 信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。

第11計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。

第12計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。

第三套〖攻戰計〗

第13計 打草驚蛇 疑以叩實，察而後動。復者，陰之媒也。

第14計 借屍還魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

第15計 調虎離山 待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。

第16計 欲擒姑縱 逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。

第17計 拋磚引玉 類以誘之，擊蒙也。

第18計 擒賊擒王 摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也。

第四套〖混戰計〗

第19計 釜底抽薪 不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。

第20計 混水摸魚 乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。

第21計 金蟬脫殼 存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。

第22計 關門捉賊 小敵困之。剝，不利有攸往。

第23計 遠交近攻 形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。

第24計 假道伐虢 兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。

第五套〖並戰計〗

第25計 偷梁換柱 頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。

第26計 指桑罵槐 大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。

第27計 假痴不癲 寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雷屯也。

第28計 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。

第29計 樹上開花 借局布勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可以為儀也。

第30計 反客為主 乘隙插足，扼其主機，漸之進也。

第六套〖敗戰計〗

第31計 美人計 兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。

第32計 空城計 虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。

第33計 反間計 疑中之疑。比之自內，不自失也。

第34計 苦肉計 人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。

第35計 連環計 將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。

第36計 走為上 全師避敵。左次無咎，未失常也。

Ⅸ 三十六計是哪些各計是什麼意思

第一計 瞞天過海

故意一而再、再而三地用偽裝的手段迷惑、欺騙對方，使對方放鬆戒備，然後突然行動，從而達到取勝的目的。

第二計 圍魏救趙

當敵人實力強大時，先用計謀分散他的兵力，然後各個擊破。與其主動出兵攻打敵人，不如迂迴到敵人虛弱的後方，伺機殲滅敵人。

第三計 借刀殺人

對付敵人的時候，利用第三者的力量去攻擊敵人，用以保存自己的實力。再進一步巧妙利用敵人的內部矛盾，使其自相殘殺，以達到致敵於死地的目的。

第四計 以逸待勞

要使敵人處於困難的境地，不是直接出兵攻打，而採取「損剛益柔」的辦法，令敵由盛轉衰，由強變弱。

第五計 趁火打劫

敵方出現危難時，就要趁機進攻奪取勝利。這是強大者利用優勢，抓住戰機，制服弱敵的策略。

第六計 聲東擊西

敵人亂得像叢生的野草，意料不到所要發生的事情，我方則要抓住敵人這不能自控的混亂之勢，進一步造成敵人的錯覺，出其不意地一舉奪勝。

第七計 無中生有

用假象欺騙敵人，但不是弄假到底，而是巧妙地由虛變實。也就是說，開始用小的假象，繼而用大的假
象，最後假象突然變成真相。

第八計 暗度陳倉

故意暴露行動，以牽制敵人在某地結集固守，然後迂迴到敵人的背後發起突襲，攻敵不備，出奇制勝。

第九計 隔岸觀火

敵人內部分裂，秩序混亂，我方應靜待地方形勢的惡化。屆時敵人橫暴兇殘，相互仇殺，
必將自取滅亡。我方要採取順應的態度，然後伺機行事，坐收漁人之利。

第十計 笑裡藏刀

設法使敵方相信我方，並使其麻痹鬆懈。
我方則暗中策劃，積極准備，伺機而動，不要讓敵方有所察覺而採取應變的措施。這是一種暗藏殺機、外示柔和的計謀。

第十一計 李代桃僵

當局勢發展有所損失的時候，應該以犧牲局部來換取全局的勝利。

第十二計 順手牽羊

敵人出現小漏洞也必須乘機利用。再微小的利益，也要力爭獲得。變敵人小的疏忽，為我方小的勝利。

第十三計 打草驚蛇

發現可疑的情況就要弄清實情，只有在偵察清楚以後才能行動。反復了解和分析敵方的情況，是發現陰謀的重要方法。

第十四計 借屍還魂

有用的不可以利用，怕的是不能控制它，不能利用的卻要去利用，因為完全可以控制它。利用不能用的而控制它，不是我受別人的支配，而是我支配別人。

第十五計 調虎離山

等待自然條件對敵人不利時再去圍困敵人，用人為的假象去誘惑敵人，向前進攻有危險，那就想把法讓敵人反過來攻我。

第十六計 欲擒故縱

逼得敵人無路可走，就會遭到堅決的反撲。讓敵人逃走，就會消減他的氣勢。
對逃跑之敵要緊緊跟隨，不能過於逼迫，藉以消耗其體力，瓦解其鬥志。等到敵人士氣低落、軍心渙散時再去捕捉他，這樣就會避免不必要的流血犧牲。總之不逼迫敵人，並讓他相信，這對戰爭是有利的。

第十七計 拋磚引玉

用極其類似的東西誘惑敵人，使敵人遭懵上當。

第十八計 擒賊擒王

徹底摧毀敵人的主力，抓住他的首領，就可以瓦解他的整體力量，就好像龍離開了大海到陸地作戰而面臨絕境一樣。

第十九計 釜底抽薪

不直接面對敵人的鋒芒，而是間接地瓦解敵人的氣勢，也就是說用以柔克剛的辦法轉弱為強。

第二十計 混水摸魚

趁敵人內部混亂之際，利用其虛弱而無主見的條件，迫使敵人隨從我方的意志，就像人到了夜晚一定要入室休息一樣。

第二十一計 金蟬脫殼

保存陣地的原形，造成強大的聲勢，使友軍不懷疑，敵人也不敢貿然進犯，而我方卻可以隱蔽地擊破另一支敵軍。

第二十二計 關門捉賊

對弱小的敵人，要加以包圍殲滅；對垂死掙扎的敵人，如果從後面急追遠趕，那是很不利的。

第二十三計 遠交近攻

地理位置受到限制，形勢發展受到阻礙時，攻擊近處之敵對己有利，攻擊遠處之敵對己有害。火焰是向上躥的，澤水是向低處流的，萬事萬物的發展變化莫不如此。

第二十四計 假道伐虢

地處敵我兩個大國之間的小國，當敵方脅迫他屈服的時候，我方要立即出兵援助，並借機把自己的勢力滲透進去。對於處於困境的國家，只有空話而無實際援助，是不能取得信任的。

第二十五計 偷梁換柱

多次變動敵人的陣容，把他的兵力調開，等待他自己敗陣，然後用謀進攻他。這就好像拖住了大車的輪子，也控制了大車的運行一樣。

第二十六計 指桑罵槐

強者懾服弱小者，要用警戎的方去加以誘導。威嚴適當，可以獲得擁護。手段高明，可以使人順服。

第二十七計 假痴不癲

寧可假裝不知道的，不行動，不可假裝知道而輕舉妄動。要沉著，不要泄露一點機密，就像迅猛激烈的雲雷，在冬季藏入地下般的平靜。

第二十八計 上屋抽梯

故意露出破綻，引誘敵人深入我方，然後選擇有利時機，斷絕敵人的前應和後援，使它完全處於死地。

第二十九計 樹上開花

弱小的部隊通過憑借某種因素，改變外部形態之後，自己陣容顯得充實強大了，就象鴻雁長了羽毛豐滿的翅膀一樣。

第三十計 反客為主

一定的場合下採取主動措施，以聲勢壓倒別人，乘著空隙插足進去，設法控制敵人的要害，要循序漸進。

第三十一計 美人計

以美女誘人的計策，利用敵人自身的嚴重缺點，敵人將領鬥志衰弱，兵卒士氣低落，敵軍的戰鬥力就會喪失殆盡。充分利用敵人弱點進行控制和分化瓦解，就可以保存自己，扭轉局勢。

第三十二計 空城計

如果兵力空虛，就故意顯示出更加空虛的樣子，使敵人在疑惑之中更加疑惑。在進攻和防禦中運用空虛的戰術來隱蔽自己的空虛，越發顯得用兵出奇。 

第三十三計 反間計

敵人給我方布置的疑陣中再反設一層疑陣。如果利用敵人內部的策應去爭取勝利，那麼我方就不會遭受損失。

第三十四計 苦肉計

人不會自己傷害自己，受迫害必然是真的；如果以假當真，敵方肯定信而不疑，這樣才能使苦肉計得以成功。

第三十五計 連環計

敵人兵力強大時，就不要去硬拼。應當運用計謀使他們自我牽制，藉以削弱它的力量。《易經·師》卦說：將帥靠指軍不偏不倚，慣打勝仗的就是用兵如神。

第三十六計 走為上計

全軍退卻，甩開敵人，以退為進，待機破敗，這是不違背正常的法則的。