四大美女為什麼畫質這么糊

『壹』 貂蟬明明不存在，為什麼還能成為四大美女之一

正是因為是沒有存在貂蟬這個人物，所以她才能被列為四大美女之一，我們來數一數四大美女，楊玉環，王昭君，西施，貂蟬，除了楊玉環以外，其餘三個都為國家做了不小的貢獻，最起碼她們都是一個正面人物，貂蟬雖然有爭議，但是她所做的在當時的政治下是正確的，在古代的歷史上長得漂亮的美人實在是太多了，但是大多數都只是紅顏禍水，比如褒姒，妲己，如果能被評為美人之一的話，那其實是一種不太健康的影響，再比如說趙飛燕，即使是真實存在的人物，因為太過於有血有肉很容易讓人挑出缺點，只有幻想中的人物才是最美好的，所以貂蟬能拿下其中之一，那也是情有可原。

不管他人有怎樣的看法，筆者始終認為貂蟬算是一個正面人物，就從她沒有無腦的崇拜呂布來看，她應該還是一位比較有思想的女子，而四大美女需要這樣的特質，古代很多美女都身不由己，但是在身不由己的途中，總是有自己的私情所在，貂蟬就不一樣，她大部分都是在犧牲自己，人物形象的美化，讓人予以美好的想像，所以就將她列到了四大美女之一。

『貳』 究竟誰是四大美女中最丑的

說起中國古代四大美女，大家可能都能說的出口，無非就是春秋戰國時期的西施，漢朝的王昭君，三國時期的貂蟬，唐朝的楊玉環。問起她們誰最美，異口同聲地肯定是西施。那麼，她們之間誰最丑呢？可能大家就不知道了吧！
史料中關於四大美女的畫像少之又少，除了楊貴妃這個身份高貴的人以外，好像其他人都沒有什麼畫像留存於世。不過這些都難不倒考古人員。他們就用先進的技術將王昭君的復原圖做出來了。

從王昭君的復原圖中可以看出，王昭君長相一般，和其它三位比起來簡直是差之千里（當然復原圖有點不準確）。雖然復原圖中王昭君的容貌不是多美麗，但是從史料記載中也會發現她或許在漢朝，在那個時代的審美觀下是一位美女，就和唐朝以胖為美的審美觀一樣。
《後漢書·南匈奴傳》曾記王昭君出生於一個普通的家庭，由於生活所迫，她幼時便被送往了宮中當奴婢。後來匈奴王來到了中原，漢元帝便想賜予匈奴王一些美女，好達到兩國和平發展的目的。但是呢，元帝好色，後宮的佳麗他都捨不得，於是便打算將五位宮女送給匈奴王。在選出五位宮女後（其中就有王昭君），元帝眼前一驚，沒想到還有這么美麗的女子（王昭君）。於是元帝心裡便萌發出把王昭君留下的念頭，可是無奈於他事先答應了匈奴王，便只好眼睜睜的看著王昭君嫁入了匈奴王。
王昭君出塞後，積極促進大漢與匈奴的關系，在匈奴傳揚大漢的禮儀習俗，確保了大漢近百年的和平。但是不幸的是，王昭君嫁入匈奴也必須和其它女子一樣，遵從他們的習俗。就是丈夫死了之後，妻子還要嫁給自己的兒子，兒子死後還要嫁給自己的孫子。王昭君對於這一習俗十分的痛恨，於是在他的丈夫死後，便上書漢元帝回朝，但是卻被漢元帝拒絕了。就這樣被逼無奈王昭君嫁給了自己的兒子，最終在無比的憂郁下死了。

王昭君所受的苦沒有人會知道，從她的屍體復原圖就可以看出她體態臃腫，骨骼凹陷，這或許也就與她當年所受的罪有關吧。
這一切就導致了她被後人評為古代四大美女之尾，不過她在歷史上做出的貢獻是十分巨大的，在我們心中，她永遠是最美的！

『叄』 四大美女的事廣為流傳，為什麼四大醜女的事沒多少人了解

美貌是一種稀缺資源，長得美的人一向得到更多的青睞，特別是古代的美女們，她們因為美貌而受盡帝王的寵愛，家裡人也跟著恩寵一路升遷，大富大貴。

人類向來有對美的崇拜心理，說到古代四大美女，大家都很熟悉：西施、王昭君、貂蟬和楊玉環。但世界總是相對的，有美則必有丑，因此又總結出了歷史上的四大醜女，分別是：嫫母、鍾無艷、孟光和阮氏女。

嫫母，上古時期傳說人物。5000年前，黃帝為了制止部落「搶婚」事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌醜陋的醜女作為自己第四妻室，封號為嫫母。嫫母被世代奉為最醜女子，說她形同夜叉，醜陋無比。據說黃帝的元妃嫘祖病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監護靈柩。黃帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌來驅邪。由此看來嫫母的長相確實恐怖，能用來辟邪的長相大家自行腦補吧。

有人說：史書上記載她們都丑到不行了，怎麼就不是按照丑的程度排名呢？非也。

史書記載，是誇張的。古人有一個愛好，就是好的人就要什麼都好，壞的人什麼都壞。她們是醜女，容貌上是沒法改變的。怎麼辦呢？那就讓她們丑到極致，她們越丑，才越能反襯她們品德優良。

『肆』 古代「四大美女」其實都有缺陷，她們是如何掩蓋的

四大美女雖然都是美人中的佼佼者，但是她們也有缺陷。西施有一雙大腳，貂蟬耳垂太小，王昭君肩膀太窄而楊玉環卻有狐臭。

王昭君原本是漢宮中一個美麗的宮女，後來因為漢朝要嫁公主去匈奴，於是美麗的王昭君便自薦成為了出嫁到匈奴的女子。王昭君雖然也很美麗，但是她有個缺陷便是肩膀很窄，古代的衣服都比較寬大，所以王昭君會撐不起古代那些肥大的衣服，因此會讓她的美麗大打折扣。

楊玉環是唐玄宗的寵妃，她的缺陷便是有狐臭。唐朝時候，女性地位比較高，所以女人經常外出參與一些活動，楊玉環便是其中一個，加上她比較胖，因此出汗比較多，所以才會有狐臭。

『伍』 歷史上的四大醜女為什麼結局都比四大美女好

紅顏薄命，樹大招風。四大美女的西施因為美貌被捲入越王勾踐與吳王夫差的戰爭，被勾踐送給夫差；王昭君因美麗有見識，被遠嫁匈奴來平息國家戰爭；貂蟬因為太過漂亮被王允利用，成為離間呂布和董卓的工具；楊貴妃因為樣貌出挑，被唐玄宗從自己兒子手中奪下來，納為妃子。四大美女因為其自身的美貌所在，被有意圖之人利用，使得自身的被動性、被掠奪性擴大。

『陸』 四大美女復原圖嚇人是怎麼回事看完四大美女的長相復原圖就知道了

最近很多人都在說一件比較有意思的事情，那就是話說這個中國歷史上的四大美女如果把這個圖片復原之後，那個結果好像讓人大跌眼鏡了，而且還是那種比較嚇人系列的，那麼這到底是怎麼回事呢?這個四大美女的復原圖到底是怎麼樣的呢?下面我們一起來分析看看吧!

其實事情是這樣的，中國古代的四大美女分別是：西施,貂蟬,王昭君,楊玉環，但是她們的屍骨已經無法找到了，所以她們的這個復原圖以現在的技術那還是非常難以復原的，那麼為什麼會出現這個嚇人圖呢?其實這個和其他一些古代美女的復原圖有關了。

其實到目前為止已經有復原了很多古代的美女了，但是復原的圖和想像中的完全不一樣，而且還拿出了屍骨圖和復原圖，雖然復原圖不算好看，但是這個屍骨圖就比較嚇人了，所以就出現了，嚇人的情況發生，具體要怎麼說呢?下面繼續往下看。

1934年在新疆的小河墓地發現了這個樓蘭女王，發現者是中瑞聯合科學考察團的瑞典學者貝格曼，貝格曼驚訝於其美貌，在《考古探險筆記》稱是「一個美麗的她」：「一具女性木乃伊面部那神聖端莊的表情永遠無法令人忘懷!她有高貴的衣著，中間分縫的黑色長發上面冠以一頂具有紅色帽帶的黃色尖頂氈帽，雙目微合，好似剛剛入睡一般。漂亮的鷹鉤鼻、微張的薄嘴唇與微露的牙齒，為後人留下了一個永恆的微笑。後由中國**學院教授趙成文復原，基本上體現了小河公主生前的面貌。復原圖如下：

3800年前的樓蘭女王復原圖和屍骨圖

復原圖看上去還是比較給力的，是一位大美女，但是這個屍骨我就看到害怕了，真的是有點嚇人了。

2003年在西安發現了一位唐公主。據墓誌銘記載，此女名叫李倕，系唐太宗李世民的重孫女，病逝於唐玄宗開元24年，時年25歲，至今已有1200多年。此像的復原難度大，遺骸被發現時，整個下頜部分已缺失。負責人像復原的北師大虛擬現實與可視化中心的研究人員運用顱面復原技術與考古學理論，讓她美顏再現。從復原圖看，這也是古代復原美女中最胖的一位古代美女，符合唐人以肥為美的時尚觀點。復原圖如下：

唐公主和屍骨圖

復原圖也沒什麼毛病，挺好看的，但是屍骨就太恐怖了吧，哎呀，最怕這個玩意了。

在看在2001年12月在南昌北郊華東交通大學一建築工地發現了明王妃墓。該墓距地面八米，外圍是白色的三合土，其次為墓磚，在墓磚和棺木之間是厚15至30厘米的松香。楠木棺內，盛裝裹體，屍體被絲織品包裹，第一層有5個節扣，第二層有12個節扣。解開三層屍布後真空露出：是一位穿戴華麗，黑發細眉，膚色如常的女屍，保存十分完好。從考古發現來看，此為明代寧王王妃墓。女屍是明太祖朱元璋的孫媳婦，即靖王朱奠培第四夫人吳氏的遺體。中國**學院教授趙成文運用高科技手段，成功將一明代王妃的頭像進行復原，從復原圖可以看出，明王妃是最典型的具有的鴨蛋形臉龐的東方美女。復原圖如下：

明王妃復原圖和屍骨圖

好吧，復原圖有模有樣的，非常的好看，但是這個屍骨圖，哈哈，這太驚悚了吧，可怕。

2001年1月安徽省碭山縣城西關梨苑小區建商業住宅樓挖地基時發現香妃的屍骨。發現時栩栩如生，等考古人員知道時，屍體早風化變形了。據說棺木剛打開時還散發撲鼻香味，好幾米外都能聞到。她穿著帶有麒麟補子的服裝下葬，並且服裝織物的紋樣中還帶有大量的龍、鳳這些象徵著皇權的圖案。這不會是一般人家的女子，應該是貴夫人，有人誤傳其是乾隆寵妃——香妃。更神秘的是她是非正常死亡，脖子上有一個T字形利刀切口，疑是被賜死。後有學者分析她是清一品誥命夫人，切口是屍體被發現後，有人試圖撬嘴割喉所致。但她的真實身份和死因到底是什麼，是現在最神秘的了。復原圖如下：

香妃復原圖和屍骨圖

香妃長這樣啊?也挺有意思的，但是這個屍骨說實話，挺可怕的，看得人瘮得慌。

所以這些復原圖的主人都已經這么好看了，那麼這個中國歷史上的四大美女復原圖也一定是好看的，只是現在找不到屍骨無法復原，但是可以推測肯定是好看的，但是為什麼有嚇人的字眼出現了，其實那就是每次專家放古代美女復原圖，旁邊還要放他們屍骨，所以這一看肯定是嚇壞了很多小夥伴的，嗚呼哀哉呀。

『柒』 曾黎有可以扮演四大美女的美貌，為什麼多年來不溫不火

可能是背後沒什麼團隊吧，運氣不好。

曾黎確實很美貌，哪怕現在人到中年了，卻不是人老珠黃，而是越來越有韻味，那種很溫婉的古典美人也不過如此。可是她背後的團隊實在不是很好，之前她好像還拍了男人裝的一個主題，裡面的打扮特別的大膽，我覺得有好幾個是裸體的吧。我們現在的人對於阿嬌的艷照門尚且不能原諒，那個時候的觀眾自然也是不會那麼喜歡曾黎的。

之後她也消沉了一段時間，再後來就是演很多電視劇的女n號了，加上現在的小花旦一個比一個美，大家都沉迷於網紅臉無法自拔，她年紀又大了，自然更加沒有希望火起來。事實上她一開始也沒有接到好的戲份，感覺都沒有演過女主的。可能她也和舒暢差不多吧，不接受娛樂圈的潛規則，不然以她的美貌肯定是可以火起來的。

『捌』 盤點影視史上最經典四大美人形象：西施清雅楊玉環明艷，你最喜歡哪個

沉魚落雁分別指的是西施、王昭君；閉月羞花分別指的是貂蟬、楊貴妃。其實，說起這些都是有典故的，西施浣紗，在溪邊洗衣服，小魚兒看了都羨慕的躲在水裡流連忘返；王昭君出塞到了大漠，連南飛的大雁看到了都覺得太美了，紛紛飛落下來；貂蟬賞月，卻把月兒都羞得躲在雲彩里，既羨慕又嫉妒；楊貴妃賞花，卻把滿園的鮮花羞愧的搖頭嘆息。這就是四大美人「沉魚落雁，閉月羞花」之美貌的典故。

這部電視劇《西施》是1994年播出的，畫質不是很清晰，但是劇照可以看出19歲的蔣勤勤容貌清麗脫俗，但稍顯稚嫩。西施的發髻像雲層一樣很有層疊的美感，留了兩縷發絲搭在胸前，發簪也很少，十分精巧地簪在發髻上，發髻右邊插著一隻非常簡單的銀發叉，看側面就能發現發髻還是挺復雜的，發髻後面也戴也一隻發簪，披著的長發在發尾用紅帶子束在一起，整個發型十分整齊。特別的漂亮，我認為她是所有版本中的西施中最騙涼的一位了。

『玖』 通過現代科技還原出來的四大美女長相是什麼樣的

說起中國的四大美女，大家都是非常清楚，那就是貂蟬、王昭君、西施、楊玉環。而中國還有一個成語叫做閉月羞花。其中的「閉月」講的就是貂蟬。

相傳貂蟬有一天晚上見天空明月皎潔，於是俯身參拜，不料這月亮見了貂蟬的驚天容貌後居然自慚形穢地躲進去了雲中。於是就有了閉月羞花這個成語。

那貂蟬如此容貌為何還能讓董卓、呂布翻臉呢？其實並不是呂布的審美標准太差，而是那時候古人的審美觀就是如此，以貂蟬這種容貌為「網紅」標准。

而說不定我們現代人眼中的美女去了當時的三國，恐怕也被那時候的人看作「相貌平平」，甚至覺得是怪物吧。

『拾』 中國古典四大美女那個是虛幻的，歷史上沒有其人

貂蟬，下面來介紹下為什麼是貂蟬：

貂蟬，小說《三國演義》中的虛構人物，三國志沒有記載。

與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。登場於《三國演義》第8、9、19回。

在小說中，她是司徒王允家的歌女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所終。

有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。個人認為這說法非常錯誤。其一：貂蟬只是小說家可能為了增添色彩而加進去的，正史並無記載（對當時局勢影響這么大的人物，如果真有其人，歷史會不記載嗎？）；其二：小說人物貂蟬從事的活動並不具有「國家性質」，而「間諜」是「國家性質」極強的職業。是幫敵軍（或敵國）搜集國家情報的特務人員（新華字典89年版「間諜」的定義）。貂蟬只能說是個「卧底」，而並非「間諜」。據此，認為貂蟬是「間諜」的說法非常錯誤。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國志》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋，於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話，終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。
元代雜曲《連環計》，雜曲中說她本名任紅昌，是任昂女兒，在宮中專管貂蟬冠因此又叫貂蟬。實際歷史上只有王允利用一宮女挑撥呂布和董卓關系，貂蟬的故事是人們根據這個改編的，但既然能把二人撩撥得神魂顛倒，可見這宮女的確長的不一般。
關於貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。