什麼是美女才子

Ⅰ 四大名妓四大美女四大才子分別是什麼

1、四大美女：沉魚（西施浣紗）、落雁（昭君出塞）、閉月（貂蟬拜月）、羞花（貴妃醉酒）；人們常形容美麗女子有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。

2、四大才子：唐伯虎、文徵明、祝枝山、徐禎卿。

3、四大名妓：蘇小小、李師師、梁紅玉、陳圓圓。

相關信息：

明代成化、正德年間徐禎卿等四位詩人並稱「吳中四才子」。《明史·卷286)：「徐禎卿與祝允明、唐寅、文徵明齊名，號吳中四才子。」徐、祝、唐、文活躍在前七子摹擬、復古之風大盛之時，能夠不依傍門戶，卓然自立，為詩以抒寫性情為第一義。

在當時來說，確屬難能可貴。徐禎卿雖在前七子之列，但其詩多佳作，詩論也有許多獨到之處，論者以為非李夢陽、何景明可比。唐寅、祝允明、文徵明不獨能詩，且擅於書法、繪畫，以多才多藝見稱。

Ⅱ 自古以來中國有才華的女子如何稱呼

自古以來，我們這樣稱呼中國有才華的女子：

1、掃眉才女：指有文才的女子。

掃眉才女的典故出自：唐德宗時，朝廷拜中書令韋皋為劍南節度使，韋皋他聽說薛濤詩才出眾，而且還是官宦之後，就破格把樂伎身份的她召到帥府侍宴賦詩，薛濤遂成為成都著名營伎。

一年後，韋皋惜薛濤之才，准備奏請朝廷讓薛濤擔任校書郎官職，後雖未付諸現實，但「女校書」之名已不脛而走，同時也被世人稱為「掃眉才子」。

2、不櫛進士：指才華橫溢的女子。

不櫛進士的出處：唐朝劉納言的《諧噱錄·不櫛進士》中「 關圖有妹能文，每語人曰：『有一進士，所恨不櫛耳。』」這句話的意思是：關圖的妹妹很有文才，大家都說她是一個不輸於進士的才女。

3、女士，謂女而有士行者，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。

4、女才子，女秀才，對於德高望重的女才子也可稱為先生。

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中國女才子代表——魚玄機

1、魚玄機，女，晚唐詩人，長安（今陝西西安）人。初名魚幼微，字蕙蘭。魚玄機性聰慧，有才思，好讀書，尤工詩。與李冶、薛濤、劉采春並稱唐代四大女詩人。其詩作現存五十首，收於《全唐詩》。有《魚玄機集》一卷。其事跡見《唐才子傳》等書。

2、盡管魚玄機名傳千古，但因其非官宦顯要，正史官文終不能留下片紙隻字，其生平傳記資料散見於晚唐皇甫枚《三水小牘》等書。《太平廣記》、《南部新書》和《全唐詩》等書中還存留有相關的斷章短句。無論是正史還是野志對魚玄機之記載資料均甚少，故於其之研究多在其詩。

Ⅲ 為什麼俗語說「才子佳人,英雄美女」,而不說「才子美女,英雄佳人」

個人理解，
才子是非常有才華的，即才華橫溢，詩書俱全，佳人也是富有才華，品德的意思。所以更配，如果換成才子美女就不一樣了，女子只是美貌，並沒有才華。至於英雄美女，自古都有英雄配美女的。

Ⅳ 才子佳人是什麼意思

才子佳人的意思是：才華出眾的男子和姿容艷美的女人。泛指有才貌的男女。

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才子佳人（cái zǐ jiā rén）

出處：唐·李隱《瀟湘錄·呼延冀》：「妾既與君匹偶，諸鄰皆謂之才子佳人。」宋·晁補之《鷓鴣天》詞：「夕陽芳草本無恨，才子佳人自多愁。」

用法： 聯合式；作主語、賓語；指有才貌的夫妻。

成語年代：古代成語

成語正音：子，不能讀作「zi」。

成語辨形：佳，不能寫作「家」。

近義詞：佳人才子、成雙作對

反義詞：棒打鴛鴦

例句：這對才子佳人，終於有情人終成眷屬，在今天擺下喜宴了，真是可喜可賀。

Ⅳ 當今社會 什麼是才子 才女

其實每一個人的認可標准都不盡相同的，我認為「才子」「才女」一定要有高素質和良好的品德，其次才是所掌握的知識。

Ⅵ 才子佳麗什麼意思

才子，指德才兼備的人，不但才華出眾，而且非常善於寫作。見《左傳·文公十八年》：「昔高陽氏有才子八人……齊聖廣淵，明允誠篤，天下之民謂之八愷。「佳麗」本義是美好，是形容詞。《戰國策·中山策》中有「佳麗人之所出也」一句。周邦彥《西河·佳麗地》詞：「佳麗地，南朝盛事誰記？」所以「美女」不是它的本義 但後來多用做名詞，指美麗的女子。

Ⅶ 中國四大才子和四大美女是那些

四大才子：唐寅（即唐伯虎）、祝枝山、文徵明、徐禎卿；四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

一、四大才子

1、唐寅

唐寅 （1470一1523），中國明代畫家，文學家。字子畏、伯虎，號六如居士、桃花庵主，自稱江南第一風流才子。吳縣(今江蘇蘇州)人。

出身商販家庭，父親唐廣德．母親邱氏，少時讀書發憤，青年時中應天府解元，後赴京會試，因舞弊案受牽連入獄，出獄後又投寧王朱宸濠幕下，但發現朱有謀反之意，即脫身返回蘇州。從此絕意仕途，潛心書畫，形跡放縱，性情狂放不羈。

擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學畫，後師法李唐、劉松年，加以變化，畫中山重嶺復，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。

人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統，線條清細，色彩艷麗清雅，體態優美，造型准確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長於水墨寫意，灑脫隨意，格調秀逸。

除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。

繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。

2、祝枝山

祝枝山（1460——1526），字希哲，因生而左手六指，故自號枝山，又號枝指生，世亦稱「祝枝山」、「祝京兆」。長洲（今江蘇吳縣）人。祝允明自幼就顯現出多方面的藝術才華。

「五歲能作徑尺大字」，九歲能詩。明弘治五年（一四九二）中舉，任廣東惠州府興寧知縣，嘉靖元年（一五二二）官至應天府（今南京）通判。嘉靖二年（一五二三）因病致仕歸里。嘉靖五年（一五二六）卒，享年六十七歲。

他家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人贊譽，流傳有「唐伯虎的畫，祝枝山的字」之說；其詩取材頗富，造語頗妍；其文多奇氣，瀟灑自如。

傳世墨跡如小楷《出師表》、草書《自書詩》、《落花詩卷》、《洛神賦卷》、《前後赤壁賦卷》等均為其代表作。

著有《懷星堂集》（三十卷）、《蘇材小纂》、《祝子罪知錄》、《讀書筆記》、《前聞記》等，撰有《興寧縣志》。

祝枝山所書寫的「六體書詩賦卷」、「草書杜甫詩卷」、「古詩十九首」、「草書唐人詩卷」及「草書詩翰卷」等亦都是傳世墨跡的精品。

3、文徵明

又作文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。四十二歲起，以字行，更字徵仲。

因先世衡山人，故號「衡山居士」，世稱「文衡山」，漢族，長州（今江蘇蘇州）人。因官至翰林待詔，私謚貞獻先生，故稱「文待詔」、「文貞獻」。

為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。正德末年因為歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。留有《甫田集》。

文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是「四絕」的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。

其與沈周共創「吳派」。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」（「吳門四家」）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱「吳中四才子」。

4、徐禎卿

徐禎卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人，祖籍常熟梅李鎮，後遷居吳縣。

明代文學家，被人稱為「吳中詩冠」，是吳中四才子（亦稱江南四大才子）之一。因「文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花」之絕句而為人稱譽。

徐禎卿16歲著《新倩集》。但早年屢試不第，讀《離騷》有感，作《嘆嘆集》；明弘治十四年（1501年）作《江行記》；明弘治十六年（1503年）與文徵明合纂《太湖新錄》；

明弘治十八年（1505年）聞韃靼入侵，官兵抗戰不力而敗，又作長詩《榆台行》。同年中進士，因貌丑，不得入翰林，改授大理左寺副。明正德五年（1510年）被貶為國子監博士。

徐禎卿後期信仰道教，研習養生。明正德六年（1511年）卒於京師，年僅33歲，為四才子中最早過世和享壽最短的。徐禎卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》（該書多詆毀明太祖的內容，實為誣告）、《異林》等。

二、四大美女

1、西施

西施（生卒年不詳，一說卒於前473年），一作先施，本名施夷光 ，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村）。

出身貧寒，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納文種「伐吳九術」之四「遺美女以惑其心，而亂其謀」，於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習於土城，臨於都巷。

三年學成，使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅，築姑蘇台，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」之美譽，其中的「沉魚」，講的就是「西施浣紗」的經典傳說。

2、王昭君

王昭君（約公元前52年—公元前19年），名嬙，字昭君 （一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的「落雁」。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。

晉朝時為避司馬昭諱，又稱明妃、王明君。

王昭君是漢元帝時期宮女，後遠嫁匈奴呼韓邪單於。王昭君維護漢匈關系穩定達半個世紀之久，「昭君出塞」的故事千古流傳。

3、貂蟬

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。

王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。

二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。

這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。

王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

4、楊玉環

楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。

她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。

她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基從延秋門出長安，流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死於亂軍之中。

傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。

宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

參考資料來源：網路——四大才子

參考資料來源：網路——中國古代四大美女

Ⅷ 腦筋急轉彎古時候四大美女和四大才子有什麼共同特點

美女和才子共同特點都是四個人。
四大美女分別是閉月羞花，沉魚落雁，
。中國古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。
四大才子是指唐寅、祝允明、文徵明、徐禎卿。四大才子。

Ⅸ 才子可以形容女性嗎

才子，指德才兼備的人，不但才華出眾，而且非常善於寫作。見《左傳·文公十八年》：「昔高陽氏有才子八人……齊聖廣淵，明允誠篤，天下之民謂之八愷。」
可以形容女性，叫女才子，但普遍還是叫才女與才子相對
男子和才子成為君子
對君子的含義要求，孔子曾言：「君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。」(《論語·季氏》)講得比較 廣泛
女子稱為佳人
》：「天下之佳人，莫若 楚國 ； 楚國 之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。」 漢 司馬相如 《長門賦》：「夫何一佳人兮，步逍遙以自虞；魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居？」 宋 蘇軾 《虢國夫人夜遊圖》詩：「佳人自鞚玉花驄，翩如驚燕踏飛龍。」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：「右壁個佳人舉止輕盈，臉兒說不得的搶。」 明 李攀龍 《七夕集元美宅送茂秦》詩：「仙吏揮金椀，佳人罷錦梭。」 曹禺 《日出》第三幕：「那大門口常貼著什麼『南國生就美佳人，北地天然紅胭脂』一類的春聯。」

Ⅹ 為什麼俗語說「才子佳人,英雄美女」,而不說「才子美女,英雄佳人」試舉例談談

傳統文化都有相對性。我們說才子，更多的會是說這個人的知識儲備，對於知識的運用，有非常好的表現。佳人也是說的有才華的女子，所以才子佳人。
英雄美女，英雄突出來的個人特點是勇，是武，是一種外在的表現。美女，是美麗的容貌，也是屬於外在的個人形象表現，恰好和英雄個人能力相對應。