峨眉山在哪裡美女

A. 一山有四季,十里不同天在哪

一山有四季 十里不同天的峨眉山
峨眉山位於北緯30度，東經103度，四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶，北距四川省省會成都120公里，東距樂山38公里。最高峰「萬佛頂」海拔3099米，主峰金頂海拔3079米。核心景區面積154平方公里，風景區內游覽線路60餘公里，由高、中、低三大游覽區組成。1996年，被聯合國教科文組織列入《世界自然和文化遺產名錄》，為國家AAAAA級旅遊景區，被聯合國教科文組織評為全球優秀生態旅遊景區。峨眉之名取自北魏酈道元的《水經注》：「平鄉江東徑蛾眉山，在南安縣（今樂山）界，去成都南千里，然秋日清澄，望見兩山相峙如蛾眉焉」。「蛾眉」為古時美麗女子的代稱，這里形容兩山相望對峙如同美女的眉毛。 峨眉山位於中亞熱帶氣候區域，氣候垂直分布明顯，有「一山有四季，十里不同天」之說。

早在公元四世紀，印度僧人寶掌和尚游歷峨眉山後贊嘆：「高出五嶽，秀甲九洲，震旦第一山也」，「震旦」是指太陽升起的地方。峨眉山海拔3099米，比五嶽中最高的華山（海拔2200米）還要高出近1000米。此後中原各朝，人們均以「中國第一仙山」來稱呼峨眉山。明萬曆年間妙峰禪師修建金殿時所鑄金頂銅碑，刻有傅光宅所撰《峨眉山普賢金殿碑》，碑上有雲：「普賢者，佛之長子, 峨眉者, 山之領袖。山起脈自昆侖, 度蔥嶺而來也。結為峨眉, 而後分為五嶽。」 一直以來，古人均用「神州第一山」、「震旦第一山」、「山之領袖」、「伯仲昆侖」來贊美峨眉山、禮誦峨眉山，並傳承至今。

B. 四川四絕的峨眉天下秀

峨眉山被賦予「秀」之美譽,首見於晚唐大詩人元稹《寄贈薛濤》詩。詩中有句道:「錦江滑膩峨眉秀,幻出文君與薛濤。」百餘年後,後蜀名僧貫休也在《蜀王登福感寺》詩中道:「南照微明連莽蒼,峨眉擁秀接崆峒。」秀是秀了,但此時尚無人把它放在全國范圍內比較,沒人說「天下秀」。
那麼,峨眉之「秀」是何時走向全國的呢?或有說早至四世紀末的魏晉時期,舉出從中印度來的洋和尚寶掌法師的「高出五嶽,秀甲九州」之說為證,並說後來的「峨眉天下秀」之句就從中衍化而來。可惜,這位千歲寶掌和尚是否到過峨眉山尚屬疑問,而即便這么一句話,據後人考證也只是宋代文人的附會。
此外,在清代所編《峨眉縣志》中還錄了一首題為《三峨》的詩,其中有句道:「大峨兩山相對開,小峨中峨迤邐來。三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。」說是南宋范成大所作。如此,峨眉山「秀甲天下」之說確可以說是起於宋代了。但一經核實,原來此詩的作者是比范成大晚了約400年的明代正統年間進士、禮部尚書、太子少保周洪謨(1419-1491年),並且此公的詩也只說道「三峨秀色甲天下」,只能說有「峨眉天下秀」的意味。今人或有把此《三峨》詩題寫作《峨眉天下秀》者,那隻是以訛傳訛罷了。因此,人們如果要一字不差地用起那「峨眉天下秀」的俗語,便只有老打老實地引用清末樂山一位秀才謝文明1908年題在萬年寺「第一山」碑上的跋文「峨眉天下秀」了。
於是,關於「峨眉天下秀」產生的結論就只能是這樣的:在唐代,峨眉山開始以「秀」為其最大特色並被文人認可。到宋代,較之中國其它名山,算得上並也被譽為「秀甲九州」,也即有了「峨眉天下秀」的意味。但正兒八經叫出「峨眉天下秀」則晚到清代去了。
近閱民國《樂山縣志》有了新的發現,其書卷五載:「三峨山,分張兩翼,矗立如大旗,黛色青蔥,異常高秀。魏鶴山曰:『峨眉天下秀』當指此山而言。」
三峨山為峨眉山之一的小峨山,又名鏵刃山,在郭沫若舊居沙灣境內,今人艷稱「美女峰」,以石林為其名勝。魏鶴山何其人也?原來即南宋思想家、四川蒲江名士魏了翁(1178-1237年)。魏了翁一生在川內外或為官或辦學,在巴蜀文化建設上頗有建樹。所辦鶴山書院就在其家鄉白鶴山上,為四川著名書院。南宋開禧初年(1205-1207年),魏了翁曾知嘉定府,為嘉州古城名樓璧津樓作《璧津樓記》而使璧津樓名聲遠揚。又為峨眉聖積寺題額「峨峰真境」,張揚峨眉勝境。
由此可知,魏了翁時峨眉山已經有了「峨眉天下秀」之說,這比謝文明「第一山」碑跋文早了足足700年,距今已約800個年頭。

C. 誰知道去峨眉山金頂怎麼去

坐火車啊 要不去旅遊集散中心坐車

D. 四大美女之一西施的墓地在哪裡

西施這個人是否真實存在過，現在都有爭議。
假設她存在，史書上也沒有多少記載，多半都是野史，連她甚至死的都沒有人知道，更況且這是2500多年前的事了，想調查清楚幾乎是不可能了。
其實也不光西施，離我們比較近的李自成，怎麼死的，葬在哪，歷史學家也給不成明確的答案。 范蠡與西施最後合葬在峨眉山。
陶朱公范蠡墓地史載有三四處之多，根據歷史文獻與田野考察，安徽渦陽縣西陽集的峨嵋山，應是真正的陶朱公范蠡墓地
一座高大的范蠡墳,在公路邊幾十米遠處聳立著。而現在,松柏伐盡,廟宇全毀,湖水乾涸,河道淤塞,唯孤堆尚存,只是一座碩大的土丘,從土丘邊的破陶,碎瓦可以看出,更可以想像得出,二千多年來,在歷史上確曾有過它的輝煌。當地的人,世世代代,口耳相傳,他們確指這個孤堆是范蠡冢,而且他們明白地確定這個孤堆是范蠡與西施合葬的地方。他們的地名就叫西陽集范蠡村,西河就在孤堆的旁邊,西河也就因西施而得名, 西陽集又因西河而得名。
范蠡墳又稱峨嵋山,因為是與西施合葬的緣故。

以下是關於西施死後的一些參考資料：
吳越故事中的西施其人，《史記》中並沒有任何記載。直到東漢時期的《吳越春秋》，才出現她的儷影：吳亡後，「越浮西施於江，令隨鴟夷以終。」—請注意，這里出現了一種奇怪的東西：「鴟夷」。鴟夷，就是馬革或牛革做的袋子。越王勾踐把西施裝進「鴟夷」，壓上石頭，投之於江。至於民間盛傳的西施和范蠡相戀的故事，惟一的記載是東漢《越絕書》：「西施復歸范蠡，同泛五湖而去。」

西施到底是鴟夷沉江，還是與范蠡同泛五湖，像童話中一樣，從此過上了幸福的生活？似乎成了一個謎團。善良又善於自欺的民間選擇了後者。於是「美人計」西施故事的大團圓結局，撫慰了中國民間的好奇心。

可是，《史記?貨殖列傳》記載的范蠡的結局卻與同泛五湖的傳說迥然不同：「范蠡……乃乘扁舟浮於江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。」—請注意，這里又一次出現了「鴟夷」這種奇怪的東西！根據司馬遷的記載，越滅吳後，范蠡不辭而別，改名叫「鴟夷子皮」，前往齊國。「鴟夷子皮」就是皮袋子。一個人好好地姓范名蠡，後來離開齊國到陶(今山東定陶)的時候又改姓朱，卻偏偏在離開越國的時候改名叫皮袋子，這難道不是一件奇怪的事嗎？「鴟夷子皮」，這是什麼樣的名字呀！難道復姓「鴟夷」，名「子皮」？這件離奇的舉動發生在西施鴟夷沉江之後，因此毫無疑問是范蠡和西施相戀的鐵證！

西施鴟夷沉江，范蠡痛不欲生。逃亡途中，浮舟於湖上，為了紀念刻骨銘心的愛人，范蠡拋棄了基本的更名原則，姓名不分地叫自己「鴟夷子皮」—以致西施死命的鴟夷為名。愛情，只有愛情，刻骨銘心的愛情，才能解釋如此離奇的舉動，也才能稍稍撫慰一顆破碎的心。這個名字不僅向天下公告了越王勾踐的殘忍手段，公告了范蠡和西施的生死戀情，同時草蛇灰線，傳遞出范蠡和越王勾踐的恩怨糾纏。

E. 求峨眉山旅遊攻略

以成都為中轉站點
1. 飛機 先到成都雙流機場，機場每天有兩班直接到峨眉山的客運班車，如果錯過班車時間，可以坐機場大巴到成都市區轉乘班車到峨眉。
2. 火車 成都火車北站乘K9439次火車到峨眉，費用22元。
3. 汽車 成都新南門車站，這里就有很多車到峨眉山啦，從早上七點到下午七點都有的，票價現在是43元，路途時間為兩個半小時。

以重慶為中轉站點
1. 重慶直達峨眉山：菜園壩汽車站每天有兩班車，分別為上午9點和11點，費用為120元左右，路途時間約為六七個小時。
2. 經成都再轉達峨眉山：重慶到成都五桂橋長途車站，可轉乘304路公交車到成都新南門車站坐直達車到峨眉。重慶到成都城北車站，可轉乘28路公交車到成都新南門車站坐直達車到峨眉。
3. 重慶火車直到峨眉山：重慶火車北站直接乘K754次（重慶到攀枝花）火車到峨眉火車站。

溫馨提示：峨眉火車站和汽車站是基本挨在一起的，在此要提醒從成都坐汽車過來的同學哦，剛進到峨眉市區時不要被人忽悠下車了哈，到站才下哦。下了車後可以坐計程車15－20元到景區報國寺，如果坐公交車也比較方便，出了峨眉汽車站，路邊都有公交車的，有1路車和3路車可以坐，票價1元，在噴水池站點下車，（這里有一個顯著性標志：兩個美女雕塑）下車後走過美女雕塑，就可以轉坐5路車1.5元到報國寺啦。

一、 景點價格
1. 門票 峨眉山景區的門票是150元，但學生可以憑學生證購優惠票哈，是80元。大大的優惠哦。
2. 觀光車 具體路段費用：報國寺－雷洞坪 40元 雷洞坪－報國寺30元 雷洞坪－萬年寺20元 雷洞坪－五顯崗 25元 五顯崗－報國寺 20元 報國寺－萬年寺、五顯崗 20元。所以一般上下行都坐車，就是70－80元。
峨眉山海拔3099米，從山腳到山頂的高差都有2600米，所以如果只有一天半以內的時間游覽，那一般都會採用坐觀光車的方式。如果時間較多，那就步行啦，這也是我們同學們比較喜歡的一種游覽方式。景區內的游山道是很好的，全是台階的形式，很安全。而且所有的景點還都能欣賞完，即鍛煉了身體又節約了費用，好處多多。
3. 索道 峨眉山有兩個索道，雷洞坪下了車後有一個索道通向金頂的，這個上行是40元，下行是30元；萬年車場也有一個通向萬年寺廟的索道，上行40元，下行30元，來回就優惠到60元。
4. 寺廟門票 峨眉山一共有28座寺廟，但只有三個寺廟是單獨收門票的。報國寺8元，伏虎寺6元，萬年寺10元。
5. 溫泉 景區內有三家賓館都有溫泉，即靈秀溫泉118元、瑜珈溫泉98元、紅珠溫泉168元，不過這些溫泉基本都有一點點優惠的，比如靈秀溫泉，可以登陸他們家的網站www.lingxiupark.com進行預訂就比在前台購買便宜哈。

備註：只有門票費用是必須的，其它費用就是選擇性的。也就是說除了吃和住的費用，只有80元是我們學生必須要出的

二、住哪裡

峨眉山的住宿點是很多的，分布在全山，完全不用擔心沒有住的。只要你的嘴比較厲害，和老闆狂砍，一般都會比較便宜的拿到房間的。高檔的五星、四星賓館，條件肯定不用說，一個字「棒」！不過個人覺得我們學生還是找干凈衛生又安全的農家旅店好啦。山腳位置的在100元左右一個標間，半山也就150元左右，高山上也就150－200之間。如果還要更便宜點的，那就住寺廟里的多人間啦，一個人5－30元就可以解決一晚住宿啰。

可供參考住宿點：
山腳位置：名秀飯店 0833－5590298 秀甲天下瀑布旁
悅賓酒家 0833－5593169 購物一條街旁
報國寺寺廟 0833－5591896
半山位置：平湖山莊 0833－5099259 清音平湖邊
綺峰樓 0833－5099267 清音平湖邊
清音閣寺廟 0833－5099045
萬年賓館 0833－5090394 萬年車場
逍遙山莊 0833－5090325 萬年車場
萬年寺廟 0833－5090053
山頂位置：金頂大酒店 0833－5098088 金頂
雷洞坪山莊 0833－5098053 雷洞坪車場
奇香居飯店 0833－5098018 雷洞坪車場
接引殿寺廟和距離金頂2.5公里的太子坪寺廟可住。

四、 經典景點
1.金頂景區 有人說「到了峨眉山那是一定要上金頂的」。因為這里是匯聚自然奇觀、洗滌心靈、祈福求祥之地，是代表峨眉山佛教最高境界之地。
2.萬年景區 峨眉山處處都溶入自然奇觀和佛教文化。萬年寺則最為突出，即處於峨眉山佛教心臟位置，寺廟里卻還有傳統十景之一的「白水秋風」，更是李大詩人吟詩之佳地。
3.清音景區 峨眉山秀之精華地。雙橋清音、一線藍天、飛瀑流泉、洪椿古道，更是夏日裡峨眉山最涼爽的凈地。在途中，還可以親密接觸峨眉靈猴，再回童年時代。

五、線路安排

徒步三日游 第一天：早上從山腳報國寺出發，沿伏虎寺、雷音寺（在此購門票）、純陽殿、神水閣、中峰寺到清音閣（午餐），下午繼續前行，沿一線天、猴區、洪椿坪（住宿）。第二天：洪椿坪出發，經九老洞（仙峰寺）、遇仙寺、洗象池（午餐）、雷洞坪到接引殿（住宿）。第三天：為了看日出一定要早起哈，從接引殿到金頂的步行時間約為1.5－2小時。看完日出後開始步行下山，沿金頂、接引殿、雷洞坪、洗象池（午餐）、九嶺崗、華嚴頂、息心所、萬年寺、萬年車站（坐20元的觀光車下山），結束行程。

溫馨提示：1.雷音寺購門票時出示學生證，門票價為80元。2.清音閣午餐可以選擇比較有特色而且又便宜的泉水豆花。3.洪椿坪住宿時最便宜的是30元每人的多人間哈，提供熱水的，還很不錯。4.接引殿住宿最便宜的是三樓的普通間，每床20元哦。5. 日出時間：六月份6點、七月份6：20、八月份6：36。

六、不能錯過的
峨眉山除了她經典的自然景觀和佛教內涵，還有很多我們不能錯過的好吃的、好玩的東西哦。

1.溫泉 峨眉山溫泉為珍稀氡溫泉，源自清音閣處，井深1652米，出水口水溫49度。水質清澈、無色無味，為重碳酸——鈣鎂型低礦化度地熱溫泉，富含鍶、溴、氟、硼、氡、二氧化硅等多種對人體有益的微量元素，具有較高的醫療價值。泉水被四川地質礦產廳簽定為「含氟、偏硅酸的鐳高溫醫療礦泉水」，對多種疾病具有良好的醫療保健作用，使皮膚細膩、光滑，讓人倍感清爽。
當我們遠離城市的喧囂，浸泡在飄散著鮮花和芬芳的溫泉里，波光灧瀲，心醉神怡，峨眉山的妙曼風姿隱隱可見，樹木隨著風兒婆娑起舞，心也慢慢地變得空朗起來，閉上眼，靜靜地享受著這美好的夜晚、溫柔的月光，漸漸融入其間，待睜開雙眼時，一切的人世浮沉都歸真於自然！

2.小吃 峨眉山的小吃是很有特色的，不管是市區的好吃街還是景區的美食村都讓人流連忘返。

豆腐腦 這也許要排在峨眉小吃的第一位吧。熬制的骨頭湯加澱粉調成，然後可按個人口味加酥肉、粉蒸牛肉、粉蒸肥腸及蔥、味精、辣椒、花椒等多種調料，川味十足，在城區各小吃店及好吃街均可品嘗，最有名的是城區書院街的青龍豆腐腦及凱邦對面的曹涼粉里的豆腐腦了。

蕎涼粉
提到曹涼粉這個店，當然要說一說他的蕎涼粉了，我們平時看到的涼粉可能都是白色的吧，可這個完全不同哦，很像蕎面的顏色，加上特製的炒醬、蒜水、醋，那是別有風味啊！

葉兒粑
顧名思義，就是用葉子包的粑。用糯米細粉做包皮，內有用白糖、花生、核桃、芝麻等合製成的餡，或用豬肉（半瘦半肥）和芽菜等配料做成的餡；用粑葉包好蒸後，即可食用，味道鮮美，令人回味。

鹵鴨
峨眉山的鹵鴨業已有200多年歷史。市區內多達百家攤點，隨處可見。鹵鴨色彩紅潤，肉嫩味鮮、香氣誘人，微有火熏味，食後留香，回味悠長，是下酒佳餚。吃過峨眉煙熏鴨的人相信都不會忘記那種好滋味，這可是與嘉州甜皮鴨齊名的好東西。煙熏鴨最大的特點在於，香而不燥，鴨肉咬在嘴裡非常香，但不會覺得燥口、燥火。這是一種濃郁的古香味道，香型很別致，怎麼說好呢？就是老臘肉和鹵肉中間的那種滋味，爽！

燒烤
在峨眉啊，有人說是只要能吃的，在這里都有可烤的。品種非常地多，把食物竄上竹簽，放在燒烤爐上一遍遍的刷油，直到烤好後再刷上孜然、味精、鹽、辣椒，在夏天時再配上啤酒，邀上三五好朋，絕對是很開心、很自在的一 件樂事。

旅遊紀念品 對於我們學生來說當然首推峨眉靈猴啦，現在開發了很多的品種哦，抱抱猴，手錶猴，背背猴，價格便宜、做工好、重要的是有特色而且可愛。

七、旅遊注意事項

1. 行程： 全長102公里，其中：
報國寺→清音閣11.5公里
清音閣→萬年寺2公里
萬年寺→洗象池14公里
洗象池→雷洞坪7.5公里
雷洞坪→接引殿1.5公里
接引殿→金頂6公里
洗象池→九老洞12.5公里
九老洞→洪椿坪15公里
洪椿坪→清音閣6公里
清音閣→伏虎寺10公里
伏虎寺→報國寺1公里

2.峨眉山的天氣在半山以下是比較接近成都的，一般是低3度左右，這樣大家都知道怎麼穿衣服啦，准備一件外套就行了，如果上到金頂上太冷就出10元租件棉衣了，這樣要方便點。

3.鞋的方面一般的運動鞋甚至布鞋都行，只要你不是穿皮鞋爬山，只要舒適就行。

4.進山後要買根拐杖，不過不需要那種很貴很漂亮的，只要能用的，2元一根的就可以了。主要是用來爬山支撐和驅趕猴子。如果買貴的，留個紀念也行。

5，如果打算走夜路的話，得帶一隻手電筒。不過一般沒有走夜路的必要。

6. 猴子是峨眉山一大景觀，一般猴子不會侵犯你的，我爬峨眉山的時候好幾次和猴子在山路上迎面擦肩而過，它們連我理都不理。但這並不是說它們不會對你有什麼威脅，所以還是要了解一些和猴子打交道的禁忌。首先要帶根拐杖，猴子怕那東西，它不惹你就罷了，如果一旦有這個趨勢，你可以揚起拐杖嚇猴子，它們會後退幾步的，但不要真的打到他們。不要手上拿著吃的東西，喝水的瓶子以及提著塑料袋，猴子會沖過來搶走的。所以最好把所有東西放在背包里，需要用的時候再在沒猴子的地方取出來用。不要摸猴子的頭，尤其是小猴子，否則後果嘛，我也不知道，夠膽就自己試一下。想給猴子照相，最好在遊客多的地方，或者有管理人員或僧人在一起，以前發生過猴子搶相機的事，所以還是注意安全的好。如果想給猴子喂吃的，最好不要從一袋東西中取出來一點來喂，這樣它們往往會搶你手中的袋子的。所以就手上拿一點，要喂就直接全給它們，喂完就算了，不要再在背包或者衣服口袋裡面取，讓它們看到了，小心把注意力轉移到你的背包上或者衣服口袋中，它們絕對有能力給你撕開的。

7. 帶的礦泉水喝完後瓶子不要扔掉哦，上山有用的。可以到農家花1元左右再續水的。

8. 吃飯方面：早上7點到7點半是寺院吃飯的時間，中午寺院吃飯的時間是11點到11點半之間，下午是6點到6點半之間。只要趕上時間，可以在寺院里吃齋飯。齋飯雖然價格並不見得有多便宜，而且沒有肉（廢話），但是有個好處就是任你吃，不夠自己去添飯，吃飽為止。齋飯的價格每個寺院不同，總的來說除了金頂卧雲庵外，也是洗象池經洪椿坪到清音閣這一線價格貴，午飯要10元一人，萬年寺到洗象池那條線就便宜很多，從4元一人到8元一人不等，越往上越貴。不過也沒辦法，這里的東西都得靠挑山工挑上去，從食物到調料，而洗象池經洪椿坪到清音閣這條線又很難走，所以還是可以理解的。除了寺院，路邊時不時有些賣吃的小攤，價格方面也不貴，大多從3元到8元，在菜單上見到最貴的東西也就20元，這里的物價是統一規定的，去到哪一家都一樣。

F. 峨眉山萬佛頂5月27日起重新開放，有哪些奇觀

峨眉山海拔 3,099 米（10,167 英尺），距成都約 170 公里（105 英里），是中國四大佛教聖山中最高的一座。名稱“峨眉”字面意思是“精緻的眉毛”。這個名字來源於山上的兩座山峰，萬佛頂和金頂，它們面對面，像中國美女的纖細眉毛。

峨眉山地處四川盆地西南部，氣候溫和，氣候宜人。雨量充沛，一年四季綠意盎然，為數百種珍稀動植物提供了完美的生存環境。從山腳到山頂的萬佛峰，總長約60公里（37英里）。得天獨厚多變的氣候和奇妙的自然美景。自佛教傳入中國以來，峨眉山一直是朝聖者的重要避難所。唐宋時期佛教傳播開來後，這里建立了許多佛教寺廟。山上曾經有100多座寺廟和神社，但今天仍然只有大約30座。

躺在山腳下。峨眉山深林中，伏虎寺是峨眉山上保存最完好的秘密寺廟。寺廟的主體建築是“大英雄寶殿”。另外兩個最大的建築是“玉初樓”和“華嚴塔亭”。這座銅塔高 5.8 米（19 英尺），建於元朝（1271-1368 年）。八角對稱，塔身刻有《健師經》的精美佛經。由於位置不便，且徒步難度較大，故未常參觀，保存完好，基本未受破壞。來過這里的人常常驚嘆其驚人的建築。經過長途跋涉，這里是一個不錯的僻靜地點，可以喝茶，靜靜地欣賞風景。

G. 娥眉,蛾眉,峨眉有什麼區別

1、娥眉：細長而彎的美麗的雙眉，借指美女。

2、蛾眉：蠶蛾觸須細長而彎曲，因以比喻女子美麗的眉毛。借指女子容貌的美麗。

「娥眉」、「蛾眉」是相通的。

拓展資料：

著名詞典學家王光漢先生《詞典問題研究——《現代漢語詞典》推薦詞形檢討》指出：「蛾眉」，《現代漢語詞典》推薦詞形為「娥眉」。「蛾眉」為典故詞。

但是，今所見早期古代典籍如《詩經》、《楚辭》俱作「蛾眉」。《詩·衛風·碩人》「螓首蛾眉」，朱熹釋「蛾」為「蠶蛾」；《楚辭·離騷》「眾女嫉余之蛾眉兮」，洪興祖補注引師古雲：「蛾眉，形若蠶蛾眉也。」蔣驥註：「蛾眉，眉之纖曲如蛾也。」

而且，「螓首」與「蛾眉」對舉言，似也以作「蛾」為是。只要讀過這些典籍的人，恐怕很難容易接受「蛾眉」這樣一個詞形的廢止。

H. 四大美女，四大名校，你知道中國還有哪些「四大」么

中國四大佛教名山為中國四處最主要的道教聖地，分別是：
山西五台山
四川峨眉山
安徽九華山
浙江普陀山

中國四大道教名山為中國四處最主要的道教聖地，分別是：

位於湖北十堰的武當山；
位於江西鷹潭的龍虎山；
位於安徽黃山的齊雲山；
位於四川都江堰的青城山。

四大菜系普遍的有兩說
一是川魯粵淮，二是川粵魯蘇。但是以八大菜系的說法更能緊跟時代步伐。
我國的菜系，是指在一定區域內，由於氣候、地理、歷史、物產及飲食風俗的不同，經過漫長歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風味，並被全國各地所承認的地方菜餚。菜餚在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認的有：魯、川、蘇、粵、閩、浙、湘、徽等菜系，即被人們常說的中國「八大菜系」。魯、川、蘇、粵四大菜系形成歷史較早，後來，浙、閩、湘、徽等地方菜也逐漸出名，就形成了我國的「八大菜系」。
一個菜系的形成和它的悠久歷史與獨到的烹飪特色分不開的。同時也受到這個地區的自然地理、氣候條件、資源特產、飲食習慣等影響。有人把「八大菜系」用擬人化的手法描繪為：蘇、浙菜好比清秀素麗的江南美女；魯、皖菜猶如古拙樸實的北方健漢；粵、閩菜宛如風流典雅的公子；川、湘菜就象內涵豐富充實、才藝滿身的名士。

蘇綉、湘綉、粵綉、蜀綉譽為中國四大名綉。
1、蘇綉
主要產於江蘇蘇州、南通一帶，因產地蘇州而得名。有單面綉和雙面綉、雙面異色綉，雙面異色異物綉及雙面異色異針異物三異綉及環形綉等。題材廣泛，圖案新穎，針法細膩，形象逼真，色彩秀麗，富有民族風格和地方特色，具有高貴典雅的風格特徵。最能體現蘇綉藝術特徵的「雙面綉」，可從兩面觀賞，雙面綉《貓》是蘇綉的代表作品。
2、湘綉
產於湖南長沙，是湖南長沙一帶綉品的總稱。吸收蘇、粵綉的優點，融合傳統的繪畫、刺綉、詩詞、書畫及金石藝術於一體，作品具有構圖優美，針法細膩，綉藝精湛，色彩鮮艷，絢麗奪目，風格豪放，花紋瑰麗奇特，神態生動等特點，享有「超級綉品「之譽。題材廣泛，以獅、虎、松鼠為代表作，有「蘇貓、湘虎」之說，著名有《鬅毛獅》、《鬅毛虎》。
3、蜀綉
產於四川成都，是四川成都傳統刺綉工藝品，以軟緞和彩絲為原料，技藝講究，施針嚴謹，針腳精細，摻色柔和，虛實得體，圖案美觀。以構圖精巧、刻畫細膩、形神兼備、色彩明麗而著稱。主要有高級藝術綉屏，代表作有《芙蓉鯉魚》、《熊貓》等。
4、粵綉
產於廣東省（廣州、潮州）。金銀線墊綉是粵綉特技，以構圖飽滿、繁而不亂、色彩濃郁、立體感強等特點著稱。題材多樣，主要是各種吉祥圖案、百鳥等。其中「百鳥朝鳳」、「龍鳳」、「博古」最具特色，充分體現了當地人民的審美情趣。

I. 遠看峨嵋山不在西家女子人人愛

峨眉山位於四川省峨眉山市，高三千零九十九米，是中國雨量最多的地方，有時每年高達七千五百毫米。擁有最多的岩洞，都用古時的神祗或偉人的名字命名：如伏羲洞、女媧洞、鬼谷洞、雷洞。是佛教名山之一，但道教也把它當作聖地，稱為虛靈洞天。寺院的雄偉和滿山數不清的馴順的猴群，構成峨眉山的特色。有趣的是，大概這個名稱比較美麗的緣故——它使人想到美女的蛾眉，所以中國境內稱為峨眉的山，不只此一山，至少還有下列五處：一、在福建省明溪縣北，它的主峰正對著明溪縣城的北門。二、在福建省泰寧縣西北，形狀跟四川省的峨眉山相似，只沒有那麼多猴子。三、在河南省郊縣西北，因形態較小，所以被稱為小峨眉。四、在廣西崇左縣東，山勢高峻。五、在安徽省當塗縣西南，跟東梁山隔著長江相對，紀元前六世紀時，吳楚兩個王國在此大戰，吳王國最大的戰艦余皇號就在山下被俘而又被奪回。

J. 是「峨嵋」還是「峨眉」「峨眉山」還是「峨嵋山」請詳解。

是「峨眉山」

峨眉山，聳立在四川盆地的西南邊緣，是大峨、二峨、三峨山的總稱。北魏時酈道元《水經注》記載，「去成都千里，然秋日澄清，望見兩山相對如峨眉，故稱峨眉焉」。由於峨眉山的高度及地理位置的原因，從山腳到山頂十里不同天，一山有四季。峨眉山撫弄星辰，積蓄雲雨，神秘無比。

對於峨眉山名來歷，人們都各執一詞。早在春秋戰國時期，峨眉山就聞名於世。而峨眉山名，早見於西周，據晉代常璩撰寫的《華陽國志蜀志》有記載，但為什麼稱之為「峨眉」。其說不一。一說峨眉山是因「山高水秀」得名，另一說是因「兩山相峙。」而得名。

還有一種說法是峨眉山屹立在大渡河邊上，大渡河古稱「涐水」山愛水而得名，故稱「涐眉山」。峨湄山只是因為是山，才離開了水，由「涐湄」變成了「峨眉」。這種說法系近代文人趙熙之論，「是山當涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。」峨眉山自春秋戰國以後，已有2000多年的歷史，素有「峨眉天下秀」之稱。

(10)峨眉山在哪裡美女擴展閱讀：

峨眉山主要景觀——

1、金頂

金頂為峨眉山主峰，海拔3077米，是峨眉游山的終點，名勝雲集。華藏寺高聳於岩頂，建於唐朝，屋頂為錫瓦所蓋，元代時又被稱為「銀頂」。寺側有卧雲庵，內有飯堂和客房可供遊客食宿。在金頂可觀看峨眉四大奇觀——日出、雲海、佛光、聖燈。金頂與千佛頂、萬佛頂相鄰，萬佛頂上亦有建築，且有觀光索道連接金頂與接引殿。

2、報國寺

報國寺位於峨眉山麓，是步入峨眉的門戶，舉行各種佛事活動的中心。該寺創建於明萬曆年間，曾名「會宗堂」，寺內供奉著佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩、道教創始人的化身廣成子、春秋名士陸通，取儒、道、釋三教會宗合祀之意。

清康熙帝取佛門「報國主恩」之意，改名報國寺。全寺佔地近4萬平方米，山門、彌勒殿、大雄殿、七佛殿、普賢殿、藏經樓等，自前至後沿中軸線逐漸升高。周圍有花影亭、七香軒、吟翠樓、待月山房等雅緻建築。

3、九老洞

九老洞是全山最大的洞穴，全長約1500餘米。洞內分三段：首段為廳堂與廊道型洞穴，可直立行走，長約120米；中段為網狀交叉的迷宮型洞穴，長約160米，不宜深入；下段為裂隙型洞穴，難以容身，較少人進入。九老洞得名於天英、天任、天柱、天心、天禽、天輔、天沖、天芮、天蓬「九老」在洞中修仙的傳說。