八仙過海哪裡有美女

Ⅰ 八仙過海中到底有幾個女的

八仙過海中有一個女的，就是何仙姑。何仙姑是八仙中唯一的女性，巧降及時雨。歙南 覆船山，十道石門內，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴裡面，因為她在這個荷花形裡面羽化登仙的，是故雅稱：荷仙姑。

所謂八仙，就是指由道教的八位神仙組成的一個神仙群體，他們是鐵拐李、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。關於他們的完整說法始於元朝（1206-1368年），到明朝（1368-1644年）正式定形。

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八仙過海的傳說是有一位神仙邀請八仙去他那裡參加宴會並觀賞牡丹花，回來時，他們遭到東海龍王的阻撓，結果雙方以及他們的盟友分成兩大集團，展開了一場鬥法較量，最後八仙和他們的朋友分別拿出自己的法寶，獲得勝利，順利地越過大海。

八仙過海的傳說是中國古代最動人的傳說之一，現在已經成為人們經常使用的成語和典故。特別在民間，它的影響是很廣泛的，由此引申出來的一些風俗習慣甚至流傳到日本的沿海地區。

Ⅱ 八仙過海中的女的叫什麼名字

[hé xiān gū]
何仙姑

（神話人物）
編輯
何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。因經常手持荷花，是故雅稱：「何仙姑」。
相傳，何仙姑於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。
中文名
何仙姑
別 名
何瓊，何秀姑，何香
國 籍
中華
民 族
華夏族
出生地
永州零陵
職 業
神仙
信 仰
道教
主要成就
治世渡生
代表作品
巧降及時雨
身 份
八仙之一

Ⅲ 八仙過海有幾個女的

2個。藍采和與何仙姑。

Ⅳ 八仙過海裡面的八仙有幾個女的

1、八仙中有1個是女的，即何仙姑。
2、簡介
八仙是漢族民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名，明代以前說法不一，有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東游記》始定為：鐵拐李(李玄)、漢鍾離(鍾離權)、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓(呂岩)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。據著名學者華軒居士考證，北宋中期應鐵拐李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。後有八仙過海，各顯神通名言。
3、形象來源
八仙與道教許多神仙不同，均來自人間，而且都有多彩多姿的凡間故事，之後才得道，與一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民眾喜愛，其中有將軍、皇親國戚、叫花子、道士等等，並非生而為仙，而且都有些缺點，例如漢鍾離袒胸露乳、呂洞賓個性輕佻、鐵拐李酗酒成性等等。八仙也分別代表了男女老幼、富貴貧賤。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是獨立設置八仙宮，而神明廟會也有八仙出現。八仙也常出現在年畫、刺綉、瓷器、花燈及戲劇之中，相傳八仙也會定期赴西王母蟠桃大會祝壽，所以「八仙祝壽」也成為民間藝術常見的的祝壽題材。民間戲曲酬神時，也經常上演《醉八仙》或《八仙祝壽》等所謂「八仙戲」。

Ⅳ 八仙過海龍女是誰演的

《八仙全傳之八仙過海》中龍女艷彩公主的扮演者是賈青。

1、角色簡介：

艷彩公主

演員賈青 （龍女）

東海龍女艷彩公主，她為了尋找自己十六年未見過的真命天子悄悄來到人間，尋找數年一直未有結果。但冥冥中自有安排，在機緣巧合下和自己的真命天子相遇了。而他正是他們龍族的死對頭——八仙之一的韓湘子。為了韓湘子艷彩一次又一次地以身犯險、違背龍王，最終為韓湘子犧牲。

2、演員簡介：

賈青，中國內地影視女演員、歌手，1986年11月2日出生於陝西西安 。畢業於上海師范大學謝晉影視藝術學院。2005年因參選上海東方衛視《我型我秀》歌唱節目而出道，2008年出演神話劇《八仙全傳》中的女一號艷彩而受到關注。2009年主演紅色偶像劇《戰火中青春》和民國愛情劇《多情女人痴情男》。2010年憑借古裝神話劇《聊齋3之江城》獲得上海東方電影頻道年度收視頒獎典禮最受歡迎女演員獎。2011年首次觸電大熒幕在電影《鴻門宴》中出演俠女女羅剎。2013年因金庸武俠劇《天龍八部》而走紅。2015年賈青參演古裝劇《武神趙子龍》劇中飾演公孫寶月。同年參演電視劇《怒江之戰》。3月主演的諜戰劇《劫中劫》，古裝魔幻劇《少年四大名捕》、家庭情感劇《妻子的謊言》陸續登陸湖南衛視晚間檔和黃金檔開播。2016年2月，由賈青主演的《妻子的謊言》姐妹篇《愛人的謊言》在浙江衛視黃金檔播出。

3、電視劇簡介：

《八仙全傳之八仙過海》是由上海東錦文化傳播有限公司打造的一部古裝神話電視連續劇。由羅福執導，郭晉安、賈青、何中華、康華、郭羨妮、施羽、吳岱融等聯袂主演。

該劇講述的是北宋建隆年間，東海一帶瘟疫肆虐，八仙中的漢鍾離和鐵拐為解救百姓，前往東海之東的葯島采葯，受到花龍太子阻撓，雙方大打出手，花龍太子被傷。東海龍王告上天庭，因不滿玉帝裁決，誓言封鎖東海，不論仙凡兩界，無人可達葯島采葯。太白金星概言只有八仙俱全，方能安然過海，玉帝遂遣漢鍾離和鐵拐李兩仙下凡，找尋尚未成仙的其餘六仙，合八仙之力，渡過東海，采葯以濟蒼生的故事。

Ⅵ 八仙過海中有幾位女神仙

藍采和、何仙姑兩位

Ⅶ 八仙過海中有幾個女神仙

八仙過海中只有一個女神仙，即何仙姑。八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。

八仙人物出處不一，時代不同。最初見於史籍且確有其人的，是初盛唐時道術之士張果。五代宋初，關於呂洞賓的仙話傳說，流傳甚盛，與道教內丹修煉法的傳播相煽助，兩宋之際即盛傳「鍾呂金丹道」。

金元時全真道教興起，為回應民間信仰及傳說以宣揚其教法，將鍾離權、呂洞賓等推為北五祖，民間傳說、雜劇戲談等便與道教神仙相互演衍，八仙故事流傳益廣，內容益繁富。呂洞賓是八仙形成的核心人物，道教稱之為呂祖，各地道觀，尤其全真道觀祭祀不輟。

道教的八仙緣起於唐宋時期，當時民間已有「八仙圖」，在元朝馬致遠的《岳陽樓》、范子安的《竹葉船》和穀子敬的《城南柳》等雜劇中，都有八仙的蹤跡，但成員經常變動。

Ⅷ 八仙過海里的有幾個女的幾個男的！

八仙過海里的八仙只有一個女的「何仙姑」，其他七位都是男的，分別為：

一、鍾離權

鍾離權姓鍾離，生卒年約（公元168.農歷7月27日-256）東漢、魏晉時期人物，中國民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師，名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，漢咸陽人，因為原型為東漢大將，故又被稱做漢鍾離。

二、張果老

張果老是唐朝（618-907年）人，本名張果，由於他年紀很大，所以人們在他的名字上加一個"老"字，表示對他的尊敬。相傳他久隱山西中條山。往來晉（陽）汾（州）間。曾被唐玄宗召至京師，演出種種法術，授以銀青光祿大夫，賜號通玄先生。以後他以「年老多病」為由，又回到中條山去。因為他經常手中拿著竹子做的一種說唱用具，所以後世人們就把他看作是"道情"（中國的一種傳統說唱藝術）的祖師，相傳於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。

三、韓湘子

韓湘子，字清夫，唐代人，是古代中國民間傳說中的八仙之一，擅吹簫，拜呂洞賓為師學道， 是八仙中風度翩翩的斯文公子，道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。韓湘子的寶物名為紫金簫，早期傳說的寶物還有百花籃，吹簫會龍女、十二度文公、韓湘子討封等傳說流傳廣泛。華軒居士據《道論詮繹》記載，應鐵拐李之邀於著名仙苑石筍山聚會列入八仙之列。

四、鐵拐李

鐵拐李又稱李鐵拐，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前363-291年。華軒居士據南朝劉義慶幽冥錄及西漢劉向之列仙傳記載為巴國津琨人（今重慶市江津區石門李家壩人）。

五、呂洞賓

呂洞賓，原名呂岩，山西省運城市芮城縣人，自幼好讀，淹博百家，但三舉進士不第。武則天天授二年(公元691)，年已四十六歲的呂紹先又去長安應考，在酒肆中遇見上天仙使鍾離權。鍾離權讓他做了一個建功樹名、出將入相、封妻蔭子的美夢，醒後方知功名利祿均為夢幻，遂大徹大悟，拜鍾離權為師，赴終南山中修道，改名喦，字洞賓。其後遍游山水，傳道度人，五十三歲歸宗廬山，六十四歲上朝元始、玉皇，賜號純陽子。

六、何仙姑

八仙中唯一的女性，何仙姑，本名何秀姑，是廣州增城縣小樓區新桂鄉人，唐武則天某年夏歷三月初七出生。是增城縣以做豆腐為業的何泰之女兒，十三歲時在入山採茶時遇見一位道士。道士給她吃了一個桃子，從此不飢不渴，洞知世事休咎，後於唐中宗景龍年間(707-710)白日登仙。

七、藍采和

藍采和字伯通，公元（615-760），是中國民間及道教傳說中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州鍾離濠梁之上得道成仙。

八、曹國舅

作為呂洞賓的弟子，曹國舅在宋金時期就出現於八仙隊伍之中，且形象頗為固定。在金代古墓磚雕八仙像中，曹國舅均躋身其間。董明墓曹國舅磚雕形象為：「頭挽雙鬢，身著蓑衣，披蓑裙，赤臂跣足，滿面堆笑，頷蓄長須，是一個笑容可掬的老者。

Ⅸ 八仙中有幾個女的

八仙中只有一個女的，那就是何仙姑，其他七個分別是鐵拐李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、藍采和、韓湘子、曹國舅，都是男性。

何仙姑，原名叫何秀谷，出生在唐朝三月的第七天。她是廣州增城縣小樓區新貴鎮豆腐匠何泰的女兒。她從小就很聰明，14歲時，她很幸運地遇到了呂洞賓。

呂洞賓給了她一些雲母片。從此，她便能夠知道人間的禍福，常去羅浮山拜訪神仙。後來，她父母為她找到了一個姓馮的丈夫家。可何秀姑不肯嫁給她，於是在中宗景龍那年的8月8日，她當著家人的面，一頭扎進井裡。

只把一隻鞋放進井裡，另一隻留在平台上。之後，她漂流出福建莆田的河裡，原來那口井與那條河相連。當時說，這是一個奇怪的案件，所以有一個傳說，秀姑已成為不朽。

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在安徽省潁上市光谷村，還有一個關於何仙姑的傳說：據說何仙姑是東門一戶何姓的兒媳，曾遭虐待，他開了一家餐館。一天，他的岳母和岳父不在餐館，來了七個乞丐。

何仙姑見自己可憐，就把家裡剩下的半碗面條給了他。後來，婆婆去餐館發現面條不見了。她其真相，並對她大發雷霆，要求何仙姑找回那七個乞丐。

七個乞丐被找回來了，但是他們沒有錢，婆婆就拿了一個臉盆，讓他們把食物吐出來，乞丐只好按照婆婆的意思吐了出來。可婆婆卻又說她浪費了，因此讓何仙姑吃了，何仙姑沒有辦法，忍不住邊哭邊吃。

吃了以後，何仙姑覺得自己的身體在漂浮，她成了仙人，升天了。臨走前，她帶著一隻黃狗和一隻黑骨雞，當它們升上天空時在地上交易，這就是成語「雞犬升天」的由來。

參考資料來源：網路--何仙姑

Ⅹ 《八仙過海》劇中里的八仙中有幾個女的藍采和是男的還是女的

八仙之中只有何仙姑是女的，藍采和是男的，只不過看上去有點像女的而已