縱使美女千萬下一句是什麼

㈠ 曾經滄海難為水,除巫山不是雲男的寫給女的具體什麼意思

經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
譯成白話文就是：我的眼裡只有你，愛你愛到骨髓里。縱使美女千千萬，我心與你永相伴。

㈡ 對句子啊~ 世上美女千千萬，下句怎麼對

鍾情帥哥只一個。

㈢ 對句子啊~ 世上美女千千萬，下句怎麼對~~

世上美女千千萬，不曾與我半分憐。 這是文明點
世上美女千千萬，沒有鈔票不能幹。 這個粗俗點

世上美女千千萬，這個不行咱在換。 這個是對兄弟你的規勸和鼓勵。

㈣ 天下美女千千萬，求下聯

天下美女千千萬
世間帥哥萬萬千

橫批：郎才女貌、有緣無分、花好月圓、瓜熟蒂落、勞燕分飛

㈤ 全詩什麼意思世間女子千千萬，各有風情各有戀，好花還須好人護，好事還需長長磨，世間女子千千萬

世間上女子有干萬種，各有不同各有千秋，各有不一樣的風情，各有各的戀情，好的花還需要好的惜花者愛護，好事還需要經歷過考驗，才能
得到幸福美滿。

㈥ 抖音美女千千萬下一句怎麼接

版本很多:

1、不行咱就天天換。

2、不行咱就天天干。

3、你們只能偷偷看。

4、只有老婆最好看。

5、不曾與我半分憐。

6、沒有一個是我伴。

7、一個不中接著換。

8、只有男生才懂男生。

9、模仿佔一半。

10、人才按個算。

最近幾年，隨著快手、抖音各種短視頻軟體的開發，出現了大量的網紅，躥紅速度和人氣絲毫不比明星差，而且收入也非常高，這讓很多年輕的小姑娘心生了做網紅的想法，如果是會唱歌或者會跳舞的那就更完美了。

抖音女人經典語錄霸氣

1、再兇猛的海浪，也會歸服大海；再熱烈的愛情，也會歸於平靜。

2、有些風景，只能夠喜歡卻不能收藏。有些人，只適合遇見卻不適合久伴。

3、當我按下刪除鍵的那一刻起，你在我眼裡就一文不值了。

4、總會看到一些女孩炫耀自己有多少備胎，其實我不好意思說，越破的車才越需要很多備胎。

5、我不打你個滿臉桃花開，你就不知道花兒為啥這么紅。

6、穿別人的鞋，走自己的路，既讓別人找不到鞋，又讓他無路可走。

7、酷一點，不需要莫名其妙的冷淡，和過期不候的溫暖。活的自私一點，大度留給聖母。

8、與其等到別人來愛你，不如自己學著努力多愛自己一些。

9、人的天性便是這樣涼薄，只要拿更好的來換，一定捨得。

10、路，不通時，選擇拐彎，心，不快時，選擇看淡；情，漸遠時，選擇隨意。

11、喜歡就在一起，不計後果；不喜歡就分開，不拖泥帶水。

㈦ 天下美女千千萬，求下聯

上聯：天下美女千千萬
下聯：世間帥哥萬萬千

㈧ 對句子啊~ 世上美女千千萬，下句怎麼對~~

世上美女千千萬，獨憐眼前心上人。

㈨ 縱然美女千千萬,唯獨待你如初戀古文怎麼說呢

中了美女千千萬，唯獨待你如初戀古文，怎麼說的話就是三千落水，我只去一瓢飲。

㈩ 曾經滄海難為水，下一句是什麼

作者：唐 元稹 「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」

釋義
《離思》譯成白話文就是：(我的眼裡只有你，愛你愛到骨髓里。縱使美女千千萬，我心與你永相伴。)綴余，刪去。 前兩句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。 原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。 後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。「曾經滄海難為水」可以簡縮為成語「曾經滄海」，比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。

出處
「曾經滄海難為水」語出《孟子 盡心上》：「觀於海者難為水」。 此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。 首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「游於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其雲為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。「滄海」、「巫山」，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過「滄海」、「巫山」，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。 「難為水」、「不是雲」，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過「花叢」，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。 第四句即承上說明「懶回顧」的原因。既然對亡妻如此情深，這里為什麼卻說「半緣修道半緣君」呢？元稹生平「身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》」（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。另外，這里的「修道」，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰「半緣君」，是薄情的表現，未免太不了解詩人的苦衷了。

點評
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。

上海話里與"曾經滄海難為水"最對應的是"老吃老做"