古代哪個畫家喜歡畫美女

A. 善於畫仕女圖的畫家有哪些

顧愷之(348 409)字長康，小字虎頭，晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，以及提出的「六法」。為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

展子虔：（約550-604）隋代傑出畫家。渤海（今河北河間縣）人。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓台；人物的描法細致，後再用色暈開人物的面部，神彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。《宣和畫譜》稱贊他：「寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣」。他的山水畫比起六朝前山水畫那種「水不溶泛，人大於山」的稚拙畫法要成熟得多。據記載，他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主，筆調甚為細密，後人稱他為「唐畫之祖」。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展了虔虔為唐以前傑出的四大畫家。

閻立本

閻立本：（601-673）唐代雍州萬年人。隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長書畫，最精形似。曾畫《步輦圖》等，作畫所取題材相當廣泛，如宗教人物、車馬、山水，尤其善畫人物肖像。代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女，曲眉豐頰，神采如生。用墨而有骨；設色奇特而有法。描法富於變化，有粗有細，有松有緊，用筆也較顧愷之細密精緻，富有表現力。

吳道玄：唐代傑出畫家。字道子。河南陽翟（今河南禹縣）人。約生於唐高宗時代，繪畫活動在玄宗開元、天寶年間（約公元七世紀末、八世紀前期）。出身貧寒之家。曾從張旭、賀知章學習書法，又習繪畫，師法張僧繇。後由山東兗州瑕丘尉召入供奉，授以「內教博士」、「寧王友」等職。因玄宗召他入宮，遂改名道玄為道子，並宣稱沒有朝廷的詔令，不得作畫。所作人物、鬼神、鳥獸、台閣都冠絕一世。作宗教壁畫有三百壁之多。後人奉為「畫聖」，被民主畫工尊為「祖師」。其藝術風格是「落筆雄勁」、「敷粉簡淡」，線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來因襲的高古游絲描的細筆，發展了線描的藝術方法，故表現出的物象「高側深斜、卷飄帶之勢」，富有運動感、節奏感，被人們稱為「吳帶當風」。還創出「於焦墨痕中，略施微染」的淡彩法，稱做「吳裝新格」。其作品反映現實生活者較多，有強烈的人民性。詩人杜甫在看了他畫在洛陽玄元廟的壁畫《五聖圖》後寫有「畫手看前輩，吳生獨擅場。森羅移地軸，妙絕動宮牆；五聖聯龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀發，旌旗盡飛揚」的贊語。其其畫風，為唐代和宋元以來許多畫家所效法。宋代李公麟的朴質清勁的「只以墨蹤為之」的「白畫」發展起來的。對後世影響極大。

關 仝

關仝，長安（今陝西西安）人。工畫山水，師事荊浩，刻意力學，遂自成一家，時人種「關家山水」所作山水筆簡氣壯，景廣意長，與李成，范寬齊名，在北宋號「三家山水」。富有生活氣息。布境兼「高遠」與「平遠」兩法，樹木有技無干 ，用筆簡勁老辣，有粗細斷續之分；落墨則漬染生動，饒於墨韻。《宣和畫譜》稱關仝「尤善作秋山寒林，與其村居野渡，幽人逸士，漁市山澤，使見者如在灞橋風雪中，三峽聞猿時，不復有市朝抗塵走俗狀。」所述畫外之情，亦可與圖中約見之。此畫無款，據收傳印璽，可知先後為賈似道，元內府，明內府，明晉王府及清安岐收藏，後入清宮。《墨緣匯觀》及《石渠寶笈續編》等畫書著錄，可以認為是代表關仝畫風之作。

李思訓

李思訓：（651-716，一作648-713）唐代傑出畫家。字健。成紀（今甘肅秦安）人。唐宗室孝斌之子。以戰功聞名於時。曾任過武衛大將軍，世稱「大李將軍」。其子李昭道稱為「小李將軍」。其畫風精麗嚴整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細入毫發，獨樹一幟。在用筆方面，能曲折多變地勾劃出丘壑的變化。法度謹嚴、意境高超、筆力剛勁、色彩繁富，顯現出從小青綠到大青綠的山水畫的發展與成熟的過程。它和同時期興起的水墨山水畫，都為五代和北宋時期的山水畫奠定了基礎。其作品均散佚。《宣和書譜》記載尚有《山屆四皓》、《春山圖》、《海天落照圖》、《江山漁樂》、《群山茂林》等十七幅，現在僅見《江帆樓閣圖》和《九成宮紈扇圖》。

張 萱：唐代傑出畫家。京兆（今陝西西安）人。生平事跡不詳。開元、天寶年間做過宮廷畫量。擅長畫仕女、宮蒼一類題材。《搗練圖》是他的代表作之一，人物動作自然，細節刻劃生動，勾線工線勁健，設色富麗。在人物造型上，畫中的婦女曲眉豐頰、麗多姿，臉龐體形都顯得肥胖

B. 古代有哪些女畫家

管道升(1262~1319),字仲姬,德清縣茅山村(今屬干山鄉)人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。
管道升自幼聰慧，能詩善畫，嫁趙孟頫，冊封魏國夫人。元延襠六年五月十日病卒，葬東衡里戲台山(今洛舍鄉東衡村)。擅畫墨竹，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓綉佛圖》、《長明庵圖》等。趙孟頫，字子昂，號松雪，他在字畫方面都頗有造詣，趙孟頫官居江浙儒學提舉，是一位文化高官。
明代最著名的十位女畫家

柳如是（1618－1664年），本姓楊，名愛兒，字如是，號影憐、河東君，江蘇吳江人。早年曾為南京名妓，後歸「東林領袖」錢謙益為妾。她博考群籍，能書擅畫，與黃媛介為詩、畫密友。柳如是雖賦才情，但流存下的畫作甚少

顧眉（1619－1664年），字眉生，一字眉庄，上元（今江蘇南京）人。秦淮名妓，後為崇禎進士龔鼎孳（字孝升）寵妾，改姓徐，號善財君、梅生，時稱橫波夫人。她才貌雙全，精詩擅畫，通曉音律。尤以撇筆畫墨蘭為人稱絕，與以畫蘭著稱的馬守真難分伯仲。清張庚《國朝畫征錄》稱其：「工墨蘭，獨出己意，不襲前人法。」古代女畫家無論閨閣還是妓家，她們的畫不為人所重，其原因之一是她們在創作上缺乏積極進取的精神。顧眉畫蘭能不襲前人之法，實屬難得。
李因（1610－1685年），字今生，號是庵、龕山逸史，錢塘（今浙江杭州）人。早年為江浙名妓，後嫁光祿寺少卿葛征奇為妾。她擅墨筆山水、花鳥。山水法宋人米芾、米友仁父子，多用水墨點染，「以煙雲掩映樹石」。花鳥畫在師法明中晚期陳淳（字道復，號白陽山人）的寫意畫風基礎上，又以自然為師，從生活中汲取創作靈感。她最終在創作上避開了女畫家慣有的構圖小氣、筆致纖弱等弊病，以瀟灑隨意及疏爽雋逸的藝術風貌備受時人贊許。

文俶（1595—1634年），字端容，長洲（今江蘇蘇州）人。明代畫家文從簡女，文徵明玄孫女，精於花草蟲蝶畫的創作。花鳥畫是女性畫家們最熱衷表現的題材，出於女性細膩的情感和她們對花鳥特有的偏愛，及花鳥具有托物言志、比興的審美意趣，促使深居中的女子，對自己生活中最常見的花鳥加以表現並形成了一定的創作規模，文俶便是其中最有代表性的畫家之一。明末錢謙益給予文俶的藝術極高的評價：「點染寫生，自出新意，畫家以為本朝獨絕。」清代張庚在《國朝畫征續錄》中則賦予文俶更高的贊譽：「吳中閨秀工丹青者，三百年來推文俶為獨絕雲

薛素素（生卒年不詳），名薛五，字潤娘，號雪素。她是位相貌俊美，而於詩文、書畫、簫、弈、馬術、刺綉等又無所不能的江南名妓。繪畫上的造詣更使她從容地走進文人們的筆墨酬答之中。她「尤工蘭竹，下筆迅掃，各具意態。雖名畫好手，不能過也。」（胡應麟《甲乙剩言》）

方維儀（1585－1668年），名仲賢，字維儀，桐城(今屬安徽)人。人物畫創作在女性畫家的筆下較為豐富，既有仕女畫，又有宗教人物畫、還有反映男性社會生活方面的作品。這其中表現救苦救難教義的佛像畫最多，婦女們既已墜入塵寰中的苦境，自然嚮往解脫痛苦。方維儀便因命運坎坷多難，導致她畢生以虔誠之心繪制帶有救苦救難教義的觀音、羅漢像，以求精神上的寄託。

馬守真（1548－1604年），小字玄兒、月嬌，號湘蘭，金陵（今江蘇南京）人。秦淮名妓。她聰穎機敏，能詩擅畫，又輕財重義。其往來於文人墨客間，尤與文士王稚登（字伯谷）最為友善。馬守真以畫蘭之精、畫蘭之專而名揚江南，因此自號「馬湘蘭」。其作品不注重對蘭之外在形態的細致刻劃，而重在通過對蘭的描繪抒發內心之逸氣。其筆下之蘭具有脫俗的飄逸之氣與野趣，與男性文人畫家，尤其是「吳門畫派」中文徵明等人的花卉有著更多的相近之處，反映了妓家對男性文人畫家的迎合性及師承性。

李翠蘭，生平不詳，擅以宋李公麟白描法創作人物畫，線條外柔內剛，富有表現力度

仇珠（生卒年不詳），活躍於明代中期，號杜陵內史，原籍江蘇太倉，寓居吳郡。當女性在封建社會的重重倫理道德的束縛下，政治上無地位、經濟上不獨立、婚姻中不自主時，她們的繪畫藝術亦不為社會所關注，只是在專業性較強的書籍中才有關於她們簡單而重復的記載。仇珠僅知為「吳門畫派」畫家仇英之女。她自幼觀父作畫，漸通筆墨之道，深受仇英工筆重彩人物畫風的影響，擅繪仕女畫，筆致工細精整，設色於明麗鮮亮中毫無媚俗浮躁之氣。

傅道坤（生卒年不詳），會稽（今浙江紹興）人。自幼受良好的家庭文化環境影響，喜書擅畫，「尤工山水，唐宋名畫，臨摹逼真，筆意清麗，神色飛動，咸比之管夫人。」（明姜紹書《無聲詩史》）

C. 中國古代四大美女是誰畫的

西施：浣紗－－沉魚：春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的別號，在附近流傳開來。

貂蟬：拜月－－閉月：三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

王昭君：出塞－－落雁：漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

楊玉環：貴妃醉酒－－羞花：唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季，想到自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」。聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號由此得來。

唐伯虎的《王蜀宮妓圖》俗稱為四美圖

最早的年畫為宋版的《隨朝窈窕呈傾國之芳容》，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠也稱四美圖。

D. 在中國古代歷史上，有沒有宮廷女畫師民間有哪些著名的女畫家

凱瑟琳·卡爾，美國女畫師，她為慈禧太後陸續繪制了4幅油畫肖像。
繆嘉蕙，字素筠，晚清宮廷畫家。她是慈禧太後執政後期，圍繞在這個最高掌權者身邊重要的小人物之一。
曾蘭芳，蕙質蘭心的曾蘭芳，為鎮雄縣清咸豐舉人曾景福之女，自幼在父母的嚴格教育下，通經史，學書畫，特別善於花鳥國畫，用筆工整，描繪精細，她在研讀國畫史時，特別喜愛清朝乾隆年間的名畫家南田先生惲壽平的畫，於是尊其為師，學習其技藝，自號師南，表示對南田先生的敬重。曾蘭芳早年喪父，少年時同兩位母親和兄弟姊妹居住在鎮雄關南正街，由於父親為官清正，母親勤勞善良，好周濟鄉間鄰里，一家人和諧相處，深得人們敬重。1856年雲南昭通爆發反抗清政府的陶三春苗民起義，戰亂中，苗軍民攻陷了鎮雄縣城，曾蘭芳的親人們都在城中被殺，曾蘭芳卻在鄉里的掩護下幸運逃出，後為雲南巡撫岑毓英收留。岑毓英看她聰穎過人、才藝甚佳，就收她為義女。岑毓英將曾蘭芳嫁給下屬一年輕河西將領李上理，婚後其夫李上理隨岑毓英鎮壓義軍身亡，曾蘭芳守寡後，更是潛心書畫，技藝日精，在畫界小有名氣。
曾繆二人除「教授」孝欽皇後、珍妃和慈禧太後等女繪畫外，還大量為孝欽慈禧代筆，在慈禧寢宮東偏的小室中作了許多慈禧御賜臣僚的字畫。為能博得慈禧歡心，她們有時還特意為慈禧畫像，完成了這樣一件難度很大的差事後，她們得到慈禧的寵愛，隨侍左右，並免其跪拜，賞穿三品服飾，月俸二百兩銀子，享受很高的待遇，過著「參承禁閱，入陪清宴，出侍宸游」的宮廷生活。
人們稱繆嘉惠為繆先生或者繆姑太，稱曾蘭芳為曾女史。1908年，慈禧死後不久，高齡的繆嘉惠離開皇宮時，曾蘭芳已無下落，不知道是否逝於宮中。

E. 唐朝仕女畫興盛，有哪些代表畫家與作品

在仕女圖興盛的朝代中，仕女畫最出名的兩位畫家就是：張萱和周昉，其中張萱的代表作有《虢國夫人游春圖》與《搗練圖》等，而周昉的代表作有《揮扇仕女圖卷》和《簪花仕女圖》等。

無論是張萱還是周昉，他們在在仕女畫上都有自己獨到的見解，與獨特的表現手法。即便是周昉早年曾學習張萱的仕女畫，但是經過長期的自我發展周昉在仕女畫上也有了自己多特的風格，他們的畫作也對後世產生了極大的影響力，備受追捧。

F. 唐代仕女畫有哪些代表畫家

唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最傑出的代表莫過於張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。中國古代仕女眾生像，「傾國傾城貌，多愁多病身」，《唐宮仕女圖》系列展示著「回眸一笑百媚生」的唐代美女眾生像。它們所表現的貴族婦女生活情調，成為唐代仕女畫的主要藝術特徵。被稱為「中國十大傳世名畫」之一。

G. 有人知道唐寅畫過多少仕女畫嗎 為什麼他這么喜歡畫這類的題材謝謝

流傳下來的大概有幾十副,這屬於個人愛好,而且唐寅是江南的風流才子,喜歡美女,所以他喜歡畫仕女畫

H. 中國畫古代仕女人物的大師是誰

最早的著名人物畫大家是南北朝時期的顧愷之、張僧繇與陸探微三大家。顧愷之的一些仕女圖代表作是《孫叔敖母》、《衛靈公夫人》。
繼之，要推唐代閻立本、吳道子。閻立本的代表作《列帝圖》，《步輦圖》描寫迎文成公主事。吳道子傳世的代表作是摹本《天王送子圖》。

唐代的仕女畫家，首推張萱、周昉。張萱仕女畫代表作是《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》。周芳仕女畫代表作是《揮扇仕女圖》、《簪花仕女圖》。
五代時期是顧閎中，代表作是《韓熙載夜宴圖》。
宋代，仕女畫家最著名的是陳居中，代表作《文姬歸漢圖》。
李公麟、梁楷、牧溪人物畫著名，仕女畫無大成就。
元代，人物畫代表是趙孟 兆頁（合成一字，打不出來）、錢選、任仁發。
再是唐寅、仇英，還有戴進、張路、吳偉三個「浙派棟梁」。但以上仕女畫無大成就。
清代，人物畫代表是陳洪綬、上官周、任熊、任頤、改琦、費丹旭。仕女畫以陳洪綬、費丹旭出名。