1. 女孩子出家 需要具備什麼條件
有兩種方式,第一種直接報考佛學院。
第二種,去寺廟找個師傅,跟師傅生活上幾年,然後由師傅為您剃度,以推薦你進入佛學院。所以學佛出家,不是靠看破紅塵就可以出家的。再說您都不知道什麼是紅塵又如何看的破呢?
出家也有心出而身不出的,例如在家居士。
也有身出而心不出的,例如被國家抓去坐牢的。還有身心都出的,各位大德高僧。
您想那種出家呢?
南無阿彌陀佛
2. 女人出家需要什麼條件
「出家乃大丈夫之事,非將相所能為」由此可見出家是要具備福德與因緣的,除了要有對佛教正確的知見與認識外,還要有為佛教、為眾生奉獻吃苦的願力,現從事相上例舉如下數條:
(一)依據如來的正法規(dhamma)與律(vinaya),以及國家相關規定。欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外,尚須具備以下的條件:
1.父母親或監護人的同意許可(佛制可通融),持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明(健康證)到你認為有緣的如法寺院。
2.四肢齊全(佛制)。(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,身心不健全的人是不可出家受戒的。)
3.五官端正(佛制)。(瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,是不可受戒出家的。)
4.沒有染上會傳染的嚴重疾病(佛制,病好了可以出家)。(如愛滋病、肝炎、多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。)
5.沒有債務問題纏身者(佛制,債務還清了可以出家)。(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者。)
6.沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者。(指遭警方通緝者。若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例。)(佛制可通融)
7.沙彌年齡不小於7歲(佛制),沙彌年齡不小於17歲(政府)。(佛制年滿二十受大戒,不滿二十的可以出家做沙彌。出家年齡六十歲為上限,佛在世時也有一百二十歲才出家受戒的。但是最少要生活能夠自理,有能力修學受持戒律,否則不許出家。寺院不是養老院。)
8.精神健全(佛制,病好後可以出家)。(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。)
9.心理健全、正常。(雙性人不可出家。佛制)[佛制]
(二)全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法規定。
要求出家者,須本人自願,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰虔誠[佛制],愛國守法(包括無法律糾紛),父母許可,無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者,經查明身份來歷,認定符合出家條件,經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、[非佛制]學習沙彌律儀[佛制]、學佛教基礎知),可以拜一個比丘,女性則應拜比丘尼為剃度師,在佛前舉行剃度儀式,即剃去須發,以僧裝更換世俗服裝[佛制]。去俗姓,改姓釋[非佛制],並由師父按各自法派取一法名與字型大小。經過寺院師長的考察後為授十戒,這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的,意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格,即為比丘或比丘尼的候補者。另女眾出家還要求受式叉尼戒,最少當兩年清凈的學法女後才有資格求受比丘尼戒。
(三)對於出家的學歷要求,並不是很多人說的要大學學歷。國家沒規定有,各地政府根據自己實際情況制定(非佛制)
以上,除註明為[佛制]外,余皆非佛制。其根據在《四分律藏》中,由於未受戒的在家人和以及沙彌不得閱讀《四分律》,所以具體經典出處就不列出了。以上[佛制]內容也不夠全面,但希望對想了解出家的人有所幫助。
3. 女孩子出家需要什麼要求嗎
要求出家者,須本人自願,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),有初中以上文化程度,父母許可,無婚姻戀愛關系。
可以拜一個比丘,女性則拜比丘尼為剃度師,定期在佛前舉行剃度儀式,即剃去須發,以僧裝更換世俗服裝,去俗姓,改姓釋,並由師父按各自法派取一法名與法號。
並按規定發給度牒。然後經過短期修學,求受十戒,這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的,意義是「息惡行善」者。
依據如來的正法規(dhamma)與律(vinaya),以及國家相關規定。欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外,尚須具備以下的條件。
那應該是一種無牽無掛,四大皆空的狀態吧!個人想法不同,也許這女孩子想體驗一種不同的生活,只不過佛家生活也不是她想去就能去的。
4. 女人出家需要什麼條件
現在女子出家做尼姑條件:
1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好。
2、年齡在17-60歲之間,父母同意。
3、無法律糾紛,無負債,無婚姻關系。
4、具有一定的文化程度,初中以上即可。
5、持父母同意的書面材料、身份證、戶籍證明、體檢證明到你認為有緣的寺院去辦理。
6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切娛樂設施,進入考驗階段.
7、考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識.
8、僧人的待遇:凡出家為僧者,寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需,不需要
交納任何費用,並且根據寺院的收入情況,每個僧人每月有50--300元不等的生活補貼,用於外出乘車、購買自己學習所用經書等,有的寺院會更少。
體檢證明包括:
1、四肢齊全(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可受戒出家) 。
2、五官端正(瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,不可受戒出家的) 。
3、未染上會傳染的嚴重疾病(如愛滋病,多種皮膚病等,不可受戒出家。但傷風感冒不在此例)。
4、精神健全(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症,否則不可受戒出家)。
5、心理健全、正常(雙性人、同性戀等,不可受戒出家)。
(4)美女出家有什麼要求擴展閱讀:
文獻記載
1、依《大愛道比丘尼經》所載,比丘尼的出家,始於佛陀的姨母摩訶波闍波提(大愛道),她誓守八敬法,而被允許出家受戒。在我國,依《比丘尼傳》卷一所述,西晉·建興年間(313~317),尼僧凈檢從西域沙門智山剃發、受十戒。
昇平元年二月(357),請曇摩羯多立比丘尼戒壇,凈檢等三人共於壇上受具足戒,這是我國比丘尼的開始。在日本,司馬達等之女善信等人從高麗僧惠便出家,後至百濟受具足戒,是其濫觴。
2、相關文獻:《五分律》卷二十九;《善見律毗婆沙》卷十四;《四分律》卷四十八;《大智度論》卷十三;《雜阿含經》卷二十四;《中本起經》卷下〈瞿曇彌來作比丘尼品〉;《大愛道比丘尼經》卷下。
《撰集百緣經》卷八;《大方便佛報恩經》卷五;印順《初期大乘佛教之起源與開展》、《原始佛教聖典之集成》;奎馬女修士撰·賴顯邦譯《佛陀時代的女眾》(《諦觀》雜志第五十九期);平川彰《原始佛教の研究》。
5. 女人出家可以去哪裡需要具備什麼條件
1、建議去杭州法鏡寺,長春白國興隆寺,河北邢台白雀庵,安徽宣城弘願寺,廣東梅州千佛塔寺,以上都是女眾出家潛心修行比較好的寺院。
2、條件: 1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好。 2、年齡在17-60歲之間,父母同意。 3、無法律糾紛,無負債,無婚姻關系。 4、具有一定的文化程度,初中以上即可。 5、持父母同意的書面材料、身份證、戶籍證明、體檢證明到你認為有緣的寺院去辦理。 6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切娛樂設施,進入考驗階段, 7、考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識
3、寺院包吃包住,你帶些洗漱用品,身份證,換洗的衣服即可!!
6. 當今社會女孩子可以出家嗎,有什麼要求嗎
女孩子當然可以出家。我們這里的寺廟里就有很多女的出家人。
還有一個鐵蓮寺里是女主持。
六根清凈,能守住寂寞就行。
沒什麼特別要求。
不過你去庵里的時候,一般出家人都會先勸你的。
除非你很堅定,人家才會要你的。
7. 二十歲的女孩要出家或是當修女,需要具備什麽條件
要出家,首先要徵得父親的同意,不然有不孝之嫌。
然後,自己要對將要全身心投入的宗教有一全面的了解,以避免盲目。
再次,自己要真信,不能走回頭路,不然,還不如不出家,在家修。
大凡出家,當家的都會問一些問題,然後根據你的回答,確定是否收你。
最主要的問題是「你為什麼要出家」。事實上也是這樣,這對你能否修成很重要。
至於條件,事實上與人才招聘相差不大,都是要看得順眼,看不順的就會讓你走。
你不要見怪,這就是緣,當家的這么做也是理所當然。
以上兩項中,緣更重要。你也應力爭有緣人做你的師傅,這太重要了。