四大美女西施的別名叫什麼

⑴ 西施的原名叫什麼名字

西施，子姓施氏(7月19日出生，具體生卒年不詳，一說卒於公元前473年)，本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其"西子"，春秋末期出生於越國句無薴蘿村(今浙江省紹興市諸暨薴蘿村)，自幼隨母浣紗江邊，故又稱"浣紗女"。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。

越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納文種"伐吳九術"之四"遺美女以惑其心，而亂其謀"，於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習於土城，臨於都巷。三年學成，使范蠡獻於吳王。吳王夫差大悅，築姑蘇台，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為"中國古代四大美女"，其中，西施居首。四大美女享有"沉魚落雁之容，閉月羞花之貌"之美譽。其中的"沉魚"一詞，講述的就是"西施浣紗"的故事。

西施，春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國紹興諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，其居西村，故名西施。施姓後裔生活在浣紗溪畔。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗溪。

在當年西施浣紗之處紹興諸暨，系一大方石，古樸蒼褐，上鐫"浣紗"二字。為東晉大書法家王羲之手筆。南北朝劉宋孔靈符《會稽記》雲:紹興諸暨薴蘿山，有西浣紗石。

《輿地誌》、《十道志》、《嘉泰會稽志》亦載:"勾踐索美女以獻吳王，得諸暨薴蘿山賣薪女，曰西施。山下有西施浣紗石"。

歷代文人學士喜作歌驪之行，唐代詩人李白《送祝八之江東賦得浣紗石》雲:"西施越溪女，明艷光雲海……未入吳王宮殿時，浣紗古石今猶在。"

⑵ 四大美女之一的西施的原名叫什麼

本名施夷光。

西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

(2)四大美女西施的別名叫什麼擴展閱讀

西施，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。

越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。

與范蠡設計：「得諸暨薴蘿山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會的誤會中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。

然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，教習歌舞，准備獻給吳王夫差。

越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態美，待人接物，十分得體。

然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」。

夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。

⑶ 四大美女之一的西施介紹是什麼

西施，姓施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江諸暨薴蘿山村。

西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

相關典故

西施給後人最深的印象就是她的容顏。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒被她的美麗吸引，看得發呆，都忘了游泳，「撲騰」一聲沉入了水底。

於是乎，後世用「沉魚」來形容女子的美貌，西施也因此與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，成為美的化身和代名詞，享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。

西施的故事由來已久，歷來在民間流傳廣泛。西施原名夷光，是戰國時代越國薴羅山施姓樵夫的女兒，因家住西村，所以叫西施。

⑷ 古代四大美女雅稱

中國古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，其雅稱分別是沉魚、落雁、閉月、羞花。其雅稱是由精彩故事組成的歷史典故。沉魚講訴西施浣紗的故事，落雁指昭君出塞的故事，閉月述說貂蟬拜月的故事，羞花指楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

古代四大美女雅稱

西施是春秋時期越國美女，自幼隨母浣紗江邊，傾國傾城，是美的化身和代名詞。

王昭君出生於南郡秭歸縣的一戶平民之家，是王襄之女，天生麗質，後出塞於匈奴。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，為呂布的妾。

楊玉環出生於宦門世家，姿質豐艷，擅長歌舞，後為唐玄宗貴妃。

⑸ 西施原名叫什麼 西施名字是怎麼來的

西施，本名施夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村），薴蘿有東西二村，其居西村，故名西施。

西施自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」，她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。在當年西施浣紗之處諸暨，系一大方石，古樸蒼褐，上鐫「浣紗」二字，為東晉大書法家王羲之手筆。

西施天生麗質，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有「沉魚」之美。

事實上，「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。

也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

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西施所做出的貢獻：

1、報效家國，忍辱負重。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離、無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。

2、剛烈俠義，賢慧雙全。西施是剛毅有為的。一個鄉野村姑，竟然擔負起拯救越國的偉大使命，敢冒風險、勇於擔當，沒有俠義之氣，是不可能的。這種為國獻身的精神，深深影響了故鄉的後人。

⑹ 古代四大美人，別稱

中國古代四大美女的別稱是沉魚、落雁、閉月、羞花。

1、西施：沉魚

春秋戰國時期，越國有一個叫西施，是浣紗的女兒，五官端正，粉面桃花，相貌過人，有一天她站在一條河邊、清澈見底的河水映照她俊俏的身影，使得她更加美麗，見到她的美麗身影時，河下面的魚都忘記的游水，漸漸沉到河底，從此西施「沉魚」這個代稱開始傳下來。

2、王昭君：落雁

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，送昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。

她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，王昭君就得來「落雁」 的代稱。

2、貂蟬：閉月

在三國時期，王允的女兒貂蟬有一天在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，剛好王允瞧見，為了宣揚自己女兒的美麗，她就說月亮見到他女兒時都要躲在彩雲後面，從此貂蟬就得來「閉月」的代稱。

3、楊玉環（楊貴妃）：羞花

有一天楊玉環在花園逛時，她對盛開的花說，：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日，聲淚俱下的她摸了一下面前的花，沒想到花瓣就立即收縮起來，哪想到，她摸的是含羞草。

這時候剛好有個丫環看到然而到處跑地說楊玉環跟花比時，比不過楊玉環的美麗，花都害羞低下了頭。從此楊玉環就得了「害羞」的代稱。

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歷史典故

1、沉魚之容

西施天生麗質，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有「沉魚」之美。

事實上，「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。

也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

2、貂蟬拜月

傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

3、玉環羞花

有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。

傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。

唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草「羞」於見人，是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」，平時裡面充滿了足夠的水分。

當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。

4、平沙落雁

王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，其中「落雁」，就是指昭君出塞的故事。

竟寧元年（前33年），南匈奴首領呼韓邪單於來長安朝覲漢天子，對漢稱臣，並自請為婿，漢元帝挑選了宮女王昭君。昭君告別故土，登程北去。

一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

⑺ 西施叫什麼名字

西施，原名夷光，中國古代四大美女：西施、楊貴妃、王昭君、貂嬋，西施列居首位，是美的化身和代名字。

「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」，蘇軾這一首流芳百世、膾炙人口的著名詩句就是「浣紗女—春秋戰國末期的越國美女西施」的絕佳寫照。

相傳浙江余暨（今杭州蕭山）薴蘿施家村被穿村而過的浣紗溪分成東、西二村，夷光出生於西村，故名西施。（村姑采萍,生於東村，故名東施，「東施效顰」之成語典出於此）。

公元前494年，吳越交戰，越國兵敗，越王勾踐稱臣於吳國，攜妻帶臣在吳充當人質三年，歸國後，他聽從大夫范蠡制定的興越滅吳九術之計謀，勵精圖治 、卧薪嘗膽、養精蓄銳、圖謀滅吳。

為了精心演譯實施范蠡策劃的九術之一：「美人計」，深明大義的浣紗女--西施忍辱負重，以身許國，入選吳宮，成為吳王寵妃，表現了一亇傳奇女子的髙尚愛國情操。西施到吳國後，把吳王夫差迷惑得終日沉緬酒色、不理朝政，眾叛親離。她和范蠡里應外合，利用吳國奸臣伯嚭，離間吳王夫差和忠臣名將伍子胥，終使吳王賜死伍子胥，從此，吳國奸佞當道、政治腐敗，軍事力量大大削弱。後吳國被越王勾踐所滅。吳被滅後，她與早有婚約的范蠡泛舟五湖，隱居鄉間，又為歷史留下一篇美麗的愛情傳說。

北宋.太平三年，西施出生地確定為蕭山縣薴蘿鄉西施里。南宋.淳熙年間，為表彰這位深明大義、沼吳復越的巾幗傳奇女子，孝宗皇帝敕封西施為蕭山薴蘿四十八村土穀神，曰薴蘿村土地西施娘娘。二千五百餘年來，一直受到人們的敬仰和記念。

⑻ 西施原名叫什麼名

西施本名施夷光。
西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨。天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。