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小S老公許雅鈞的休閑生活一直是被媒體津津樂道的。據悉許雅鈞近來夜生活的興趣,已從出入復雜的知名夜店,轉移到隱秘性極高的私人招待所;而且同場的男人年歲不小,而且份量頗重。女性則是嫩妹居多,穿著清涼,並且脂粉氣息濃厚。
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⑿同官:杜甫與長孫同為諫官。良:良友。
⒀城堡:指武威城。
⒁若人:此人。指長孫九。
⒂溟漲:大海。浸:全唐詩校:「一作漫。」
⒃詩流:詩人。
⒄塞上:邊界險要處。得:全唐詩校:「一作多。」國:國家的寶器。指長孫九。
⒅浩浩:雨大貌。
⒆東郊:兼指長安與洛陽,俱在鳳翔之東,故稱。尚烽火:指安史之亂未息。
⒇朝野:朝廷與民間。枯槁:憔悴。穹昊:天。
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《喜宴 囍宴(1993)》網路網盤資源在線播放 導演: 李安 編劇: 李安、馮光遠、詹姆斯·夏慕斯 主演: 趙文瑄、郎雄、歸亞蕾、金素梅、米切爾·利希藤斯坦 類型: 劇情、喜劇、愛情、同性、家庭 製片國家/地區: 中國台灣、美國 語言: 漢語普通話、英語 上映日期: 1993-02(柏林電影節)、1993-08-04(美國) 片長: 108分鍾 又名: The Wedding Banquet 偉同(趙文瑄)是事業有成的男同志,與男友賽門(Mitchell Lichtenstein)在美國過著幸福的同居日子,煩惱來自要用各種招數應對遠在台北的父(郎雄)母(歸亞蕾)的一次次逼婚。偉同被逼以「乖乖仔」形象修書一封聲稱會在美國結婚,沒料父母想親眼見證。無奈,他只得拉上來自上海的不得志的女藝術家葳葳(金素梅)「假婚」,想逃過一劫。 父母對葳葳相當滿意,卻對偉同的草率態度不滿,為讓父母滿意盡快返回台北,偉同猶如「拚命三郎」使出了渾身解數。但人算不如天算,不斷的波折使得父母的返台日期一次次推遲,令他和賽門的感情亮起「紅燈」,而葳葳又意外懷上了他的孩子。似乎,偉同在強大的父母(傳統)面前,只能選擇去做一個 「表面正常」的男人。
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I. 什麼是女體宴
女體盛,是日本漢字用詞,意為用少女裸體(有時也會穿泳裝)的身體當作容器,在其上放生魚片、壽司或其他食物。[1]但照中文的用字習慣,也可稱呼裸體料理。
概說
客人正在吃女服務員身上的食物
女體盛出現的原因,是為了滿足某些男性顧客的特殊要求,特別把一些受過訓練的女服務員,以裸體(有時也會穿泳裝)當作器皿,然後在上面放生魚片、壽司或其他食物。有些店家則會塗抹巧克力、鮮奶油在胸部,然後上面再放一些甜點。接著一切准備完成後,穿著浴衣的顧客就會直接用筷子進行食用──以滿足顧客在視覺、味覺上的刺激與滿足。
基本上這類『服務』大多會出現於溫泉旅館之類的店家,除了北陸地區外、另外山陰、北九州(如下關)地方亦有從事類似的服務。
另外,因為『器皿』理論上應該不會動。所以像顧客用餐,用筷子取食、甚至用舌頭舔取上面的奶油、或拿醬油塗抹部位時擔任女體盛的女服務員,都不應有太多的反應,此外也不能看顧客,顧客吃完離去之後,再去洗澡等善後事宜。事實上顧客亦有正反兩極之評價,如「被體溫加溫的生魚片不太好吃」的批評,但也有人據稱在品嘗食物時聞到女性體香而興奮不已。這類行為也常見於日本的一些文藝或電影作品中,如漫畫「溫泉館殺手」即有很多有關於女體盛的相關情節。
不過平常在這些旅館店家,應該不會看到這些服務的項目,以及價錢資訊,這是因為如果此類服務一被公開,該店家可能會遭到取締而有終止營業的風險。然而亦有的旅館店家私下以個人的身分對熟客進行相關服務。但不能做性服務,大部分也是基於衛生問題。
價格大約是75000日元。
歷史淵源
但其實在這之前,歐洲不少地方亦有以女性身體作為盛放食物的器皿;而在英倫三島,菜式亦會以該為女性的名字作為名稱。例如:英國首相威廉·拉姆的夫人就曾被指在一次宴會中用身體來盛載一碟湯。
女體盛問題事件
女體盛往往牽涉到倫理方面及公眾秩序的問題,因而引起社會的爭議。
同志社女體盛事件
1997年,日本同志社大學的學園節日中,有學生模擬女體盛商店,並設有「松(三千日圓)」「竹(二千日圓)」「梅(千五百日圓)」三個不同價錢的菜譜:
松的模特是穿著泳衣的女學生、
竹的模特是穿著運動服的女學生、
梅的模特是赤裸上半身的男學生。
食物有梅和馬鈴薯片,放在模特的大腿和腹部之上。大學方面,以「偏離社會常識」的原因,在學園節日的最後一日終止了商店的營業。
青年會議所女體盛事件
1998年2月,日本青年會議所在北海道旭川市舉行全國規模的大會。在開幕日當晚的宴會里,有由16歲的裸體少女提供女體盛。現場為周刊所揭發,並在雜志上發表。北海道以違反《青少年保護育成條例》而拘捕了4人。由於有日本參議院議員松山政司出席,引起了政治人物的誠信問題。
中國雲南省女體盛事件
2004年4月2日,在中國雲南省昆明市有人經營女體盛餐廳,並以廣告招徠。事件被當地的衛生、工商行政管理部門以「違背了《中華人民共和國民法通則》和《中華人民共和國婦女權益保障法》的有關基本原則,直接違反了《中華人民共和國廣告法》第七條第二款第五項和《中華人民共和國食品衛生法》第八條第一款第五項的規定。並一致認為,該活動不符合社會主義精神文明建設的要求和《公民道德建設實施綱要》的,也不符合中國的國情、中華民族的道德標准和人民群眾的傳統習俗,有悖社會道德,有傷社會風化,是對女性人格的侮辱和歧視」等原因,被罰款2000元人民幣[2]。
參考
^ 馬驛; Robert C. Christopher; 新渡戶稻造; Ruth Benedict. 《醜陋的日本人: 日本文化的明與暗》. 山東畫報出版商. 2006.ISBN 9787807133247.
^ 北方網:新聞前線:昆明處罰搞「女體盛」商家 指其悖國情侮辱女性
J. 徐州哪裡有好玩的,美女多的地方
故黃河公園是徐州任命改造故黃河的傑作,是徐州人民的驕傲。公園貫穿古城,全長7公里,綠化面積157.6畝,為開放式的大型公共綠地。
徐州,地處沂、沭、泗諸水下游,歷史上洶涌的黃河給沿岸人民帶來無數沉重的災難,徐州人民飽受水害之苦。公元1875年,黃河在徐州留下了一條故道,由於黃河故道河床高出地面,堤岸殘破,河道淤塞,每逢汛期,故黃河水位高出地面3至7米,嚴重威脅著市區人民的財產安全。為此,徐州人民曾經進行過無數次艱苦卓絕的斗爭。留下了宋知州蘇軾、明總理河道潘季訓治水保城的業績和佳話。
★龜山
龜山漢墓位於徐州市九里山經濟開發區境內的龜山西麓,為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位於公元前128年——前116年)的夫妻合葬墓。
★漢畫石藝術館
漢畫像石是漢代(BC206-AD220年)人們刻劃在墓室、祠堂上帶有鮮明主題的裝飾石刻畫。它生動地描繪了漢代社會的典章、衣食住行、神話故事;反映了當時人們對生活的依戀、死後的傺祀;展示了兩千年前人們高超的藝術水準;再現了漢代物質文化、精神文化的高度文明。漢畫像石是漢代文化最有代表的藝術作品,是中華民族藝術寶庫中璀璨的明珠。
★淮海戰役紀念館
淮海戰役烈士紀念塔園林興建於1960年4月5日,1965年10月1日竣工。共佔地77萬平米,分別有東、北、南門。園林內有淮海戰役烈士紀念塔、紀念館、總前委群雕、國防園和淮海戰役碑林五大主體建築,及青年湖、青年廣場、中心花壇、粟裕將軍骨灰撒放處和胡耀邦同志植樹處等景點。
★泉山森林公園
泉山森林公園是徐州環城國家森林公園的主要景區,位於市區南部,總面積3500餘畝。泉山由五座山峰組成,又稱「五老峰」,為彭城第一山。
★獅子山楚王陵園
1984 年12月,在徐州東郊獅子山西麓,發現了埋藏於地下二千多年共計四千餘件的西漢彩繪兵馬俑。這支象徵著衛戍楚王陵墓的部隊分布於六條俑坑,由步兵、車兵和騎兵組成。步兵中有高大幹練的官吏也有一身戎裝普通戰士,如持長械俑、弓弩手俑、發辨俑;車兵中則有刀槍不入的甲胄俑和駕駛戰車的御手俑;騎兵俑則剛勁勇猛,蓄勢待發。
★戲馬台
徐州市文物保護單位。位於徐州市區南部戶部山上。公元前206年,項羽自立為西楚霸王,定都彭城,在城南南山因山為台,檢閱士兵操練兵馬,故名戲馬台。北魏太武帝拓跋燾南侵時,立氈屋於其上,以窺城中動靜。南朝宋武帝劉裕北征至彭城,曾於重陽節在台上宴請諸將,並建台頭寺於其上。
★徐州博物館
徐州博物館創建於1960年,座落在徐州市南風景秀麗的雲龍山北麓。原址為清高宗乾隆皇帝1757年南巡時的行宮舊址。
為加強歷史文化名城建設,發展文博事業,1996年徐州市人民政府決定在原址闢地擴建博物館,1999年5月即竣工開放。徐州博物館佔地面積23000平方米,建築面積12000平方米,由陳列樓、乾隆行宮、土山漢墓三大展區組成。
★徐州漢城
中央電視台的外景基地--徐州漢城座落在江蘇省徐州市九里區聞名遐邇的九里山古戰場內,中國堪稱一絕的龜山漢墓和白雲洞、白雲寺同其緊密相連。不僅是一座具有影視功能的拍攝基地,變是一個能滿足多層次遊客需要的旅遊景點。
★雲龍湖
雲龍湖風景區的自然態勢極具特色,面積不大,但地貌齊全,有山有水有平地。因此,雲龍湖風景區規劃范圍為:東到雲龍山山脊、西到西鳳山山脊、南以三環路為界、北到湖北路,總面積12.67平方公里,其中雲龍湖水面5.8平方公里。
★雲龍山
徐州雲龍山,是游覽勝地,古跡櫛比,風光宜人。山西坡大士岩,每年農歷二十九日值觀音菩薩誕辰之日逢會,是蘇北地區乃至淮海經濟區影響最大的民間活動之一。
★九里山前古戰場
歷史文化名城徐州,群山環抱,易守難攻,自古為兵家必爭之地。據古文記載,從春秋戰國魯成公18年(公元前573年)到1949年中華人民共和國成立之前,在徐州一帶發生的規模較大的戰事就有400餘起。「九里山前古戰場,牧童拾得舊刀槍」就是對此最好的寫照。
公元前573年,晉、楚兩國爭霸,圍繞宋國的彭城邑發生了一場大戰爭。涉及13個國家,前後歷時8個月。秦末農民起義風起雲涌,彭城是義軍的指揮中心和後方基地,為最終摧毀暴秦作出了不可磨滅的貢獻。