秦始皇的陪葬有多少美女

㈠ 秦始皇的後宮有多少位美女

秦朝只有兩個女人被記載，一個就是始皇他母親趙姬趙太後，一個就是孟姜女了，沒有真正的歷史記載過秦始皇的後宮史。因為秦始皇曾幾次焚書坑儒，造成大量歷史資料的流失。但有一點是肯定的秦始皇終其一生都未立皇後。而且後宮粉黛之多，不能說後無來者，但絕對是前無古人。杜牧的《阿房宮賦》說，秦皇後宮後妃美女洗胭脂的水將渭水都染成紅色，可見其後宮婦女之多，絕非虛言。

《阿房宮賦》說，秦皇後宮後妃美女洗胭脂的水將渭水都染成紅色，這點本人覺得並不誇張，要知道，秦皇贏政一統天下，坐擁天下美女，後宮佳麗何止三千，而且，秦始皇還有行宮無數，每到一處，比叫趙高那個小人四處網羅當地絕色。所以，秦始皇一生所擁有的女人加在一起洗胭脂，別說小小的渭水，就算是黃河也能染紅。但秦始皇畢竟只是一個人，而不是一個神，那些充斥在後宮的女人，他終其一生也沒寵幸到1/10，其餘的妃子就只能望穿秋水，在後宮終老到死，這不能不說是古代女性的悲哀了。

㈡ 秦始皇有幾個女人

秦始皇嬴政是一代明君，他這一生中可以說是「佳麗三千」。

秦始皇是中國歷史上第一位大一統的帝王，他在位期間，不管是車同軌、書同文，還是後來的郡縣制，都對後世造成了深遠的影響。那麼，說到這里，秦始皇在在位期間到底有多少妃子陪伴左右？事實上，秦始皇統一六國之後，就將各國國君的後宮佳麗全部收到自己的後宮之中，根據《三輔舊事》的記載：「後宮列女萬餘人，氣上沖於天」。秦始皇的後宮，簡直就是「佳麗三千」。

事實上，至今為止，人們還沒有弄清楚秦始皇的妃子都有誰。

㈢ 秦始皇有多少個老婆呢

中國古代第一任帝王秦始皇，他一生中有佳麗三千。

秦始皇是一個歷史書中非常有名的帝王，他也是中國歷史上第一位大一統的帝王，僅從這一點上來看，他的功績就是震爍千古的。那麼，秦始皇到底有多少個老婆？事實上，秦始皇統一六國之後，就將各國國君的後宮佳麗全部收到自己的後宮之中，根據《三輔舊事》的記載：「後宮列女萬餘人，氣上沖於天」。秦始皇的後宮，簡直就是「佳麗三千」。

因此，秦始皇嬴政有後宮佳麗三千，不過，他並非是一個耽於美色的人。

㈣ 秦始皇陪葬多少人後宮多少兵馬多少

為他殉葬的達萬餘人，其中包括他的許多子女和後宮的眾多嬪妃。秦始皇兵馬俑博物館陳列部主任郭向東介紹說，為秦始皇殉葬的人，是中國歷史上最多的。

郭向東表示，秦國用活人殉葬始於春秋時期的秦武公，從文獻上看，秦國是從公元前384年開始廢除人殉制度的。從秦國人殉制度興起和廢除的歷史來看，到秦始皇時期按理已不應再出現殘酷的人殉現象了，可是事實並非如此。據《史記·秦始皇本紀》記載，當秦始皇下葬時，秦二世胡亥下令：「先帝後宮非有子者，出焉不宜，皆令從死。」後宮嬪妃們生有子者必然寥寥無幾，因此，為秦始皇殉葬的嬪妃無疑是中國歷史上最多的。此外，還有一批技藝高超的秦代工匠被封堵在墓地神道中為秦始皇殉葬。這是中國歷史上的一大悲劇。這些工匠是秦代工匠中最優秀的，秦二世擔心這些人泄露秦始皇陵墓中的機密，便將他們置於死地。被活埋的多達萬餘人

㈤ 秦始皇多少個老婆

宮車過往頻的秦王後宮，秦始皇究竟收納了多少妃嬪？據史料記載，在秦始皇統一六國之後，把六國君主的所有妃嬪子女都納入了自己的後宮之中，當時諸侯王後宮定製是「王有一後，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女御，共計121人。」也就是說，按照定製六國和自己的王妃應該有847人，這些人還不算六國貴族的子女其他貴族女性。所以為秦始皇陪葬的後宮佳麗應該有不下千人。

這種推斷也還是有根據的，因為秦始皇特意安排了身為趙國人的趙高給胡亥做老師，因此胡亥的生母極有可能是一位趙女。但關於秦後宮的記載始終是不多，這既有可能是由於出現了意外事故而失傳了，也許是在當年項羽燒咸陽宮的時候將他們都燒掉了吧。綜上所述，秦始皇究竟收納了多少妃嬪？史書上並沒有記載，咱只能從《史記》的只言片語中獲得幾個關鍵人物的線索。

㈥ 秦始皇有多少嬪妃

秦始皇的萬余妻妾生兒子捕引二十幾人，女兒也是二十餘人。秦二世沒有後代留世。還，秦始皇的兒女們大多和秦王朝一起走進了墳墓 秦始皇有多少 子女，秦始皇死後這些子女下落怎麼，幾千年來，一直沒有人能說清楚，見於史書有名可考的秦始皇子女只有長子扶蘇，少子胡亥、公子高、公子將閭四人。有史書說秦始皇有12個兒子，史書中而且有秦始皇第10個女兒被殺的記載，這樣看來，秦始皇至少有兒女二三十人。據專家考證，秦始皇共有子女33人。秦始皇的33位子女，除胡亥在趙高、李斯合謀下篡得皇位，做了秦二世，其餘32人皆死於非命。長子扶蘇被篡改的遺詔賜死，胡復稱帝後，怕其兄長不滿而殘酷殺戮他們，史書記載的有，將"六公子戮死於杜"，將十二公子殺戮於咸陽市。公子高准備逃跑，又恐家屬被族，只好上書，請求為秦始皇殉葬，胡亥准其請求，公子將閭昆弟3人，被迫"拔劍自則，胡亥不但處死了他全部的哥哥，對其姐妹也不放過，史書記載:胡亥將"十公主戮死於杜"。就這樣，胡亥為保住自己的皇垃，殘酷地殺害了自己眾多的兄長姐妹。 近年來，秦陵考古的新發現，為我們提供了這方面的線索。1976午10月，在秦陵東側上焦村附近發現了一組陪葬墓群，共17座，考古工作者發掘了其中8座，8座墓中各有葉易一停;其中7座墓中各有人骨一具，五男二女。一座墓中，棺內只有一把青銅劍，未有人骨。令人不可思議的是棺中屍骨很零亂，有的軀體與四肢相分離，有的頭骨與軀干相分離，有的頭骨上有箭頭，這些現象表明墓主系非正常死亡。但同時令人不可思議的是，墓中的隨葬品很豐富，計有金、銀、銅、鐵、陶、玉、蚌、貝、骨、漆器及絲綢殘片二百餘件，這種規格說明墓主人是有一定身份的。這些有一定身份而又遭到殘酷殺害的墓主都葬在陵園附近，說明他們必然與陵園陪葬關於。這使人聯想到被殘酷殺害的秦始皇子女。在發掘過程中，人們在墓坑裡而且發現了挖墓人烤火的遺跡。這說明當時天氣特別冷，這與胡亥誅殺諸公子的時令相吻合。因此，專家分析，這些墓葬的主人特別可能是秦始皇的兒女，在發掘中而且發現了兩枚私印，一枚「榮祿」，出土於男性墓中;一枚印文為「陽滋」，出土於女姓墓中。假如惟斷正確，則「榮祿」是秦始皇兒子的名字，「陽滋」是秦始皇女兒的名字。隨著挖掘深人，人們將取得更多的證據，到時秦始皇子女下落之謎有可能被徹底解開。
麻煩採納，謝謝!

㈦ 陪秦始皇殉葬的有多少人

秦始皇死後，為他殉葬的達萬餘人，其中包括他的許多子女和後宮的眾多嬪妃。秦始皇兵馬俑博物館陳列部主任郭向東介紹說，為秦始皇殉葬的人，是中國歷史上最多的。

郭向東表示，秦國用活人殉葬始於春秋時期的秦武公，從文獻上看，秦國是從公元前384年開始廢除人殉制度的。從秦國人殉制度興起和廢除的歷史來看，到秦始皇時期按理已不應再出現殘酷的人殉現象了，可是事實並非如此。據《史記·秦始皇本紀》記載，當秦始皇下葬時，秦二世胡亥下令：「先帝後宮非有子者，出焉不宜，皆令從死。」後宮嬪妃們生有子者必然寥寥無幾，因此，為秦始皇殉葬的嬪妃無疑是中國歷史上最多的。此外，還有一批技藝高超的秦代工匠被封堵在墓地神道中為秦始皇殉葬。這是中國歷史上的一大悲劇。這些工匠是秦代工匠中最優秀的，秦二世擔心這些人泄露秦始皇陵墓中的機密，便將他們置於死地。被活埋的多達萬餘人。

㈧ 秦始皇陵裡面，為何有大批未成年少女陪葬

皇帝作為天下的霸主，掌握著老百姓們的生殺大權，擁有著決定人們死生的權力。古代的皇帝在生時有許多的人伺候，還有眾多美女環繞左右。而死的時候也不甘就自己一個人孤零零的走，反而會讓大批的人去殉葬。而作為最有名的皇帝，秦始皇的墓里就有大量的少女陪葬，這其實也間接代表了當時人命的可悲之處。

走在原始社會的時候，就有殉葬的習俗了，只不過那個時候是妻妾為死去的丈夫殉葬。因為男權至上的思想女性在那個時候地位是很低的，依靠於丈夫存在。在丈夫死後這些女性也就失去了活下去的意義，或是自願或是被迫，也只能追隨丈夫而去。而且之後帝王的陪葬之人，大多都是後宮嬪妃，像秦始皇陵墓中如此多殉葬宮女的現象實在是太過罕見。

㈨ 秦始皇去世後，陪葬的人有多少

秦朝嬴政死後，無數人被迫死在他的陵墓里。現在，我們看到的兵馬俑規模驚人，很難猜測是否有這么多真人葬在他的墓中。與他相比，朱元璋的陵園里只葬了幾十個人，這沒什麼可說的。可嬴政到底為自己安排了多少人下葬？由於他的墓已不見蹤影，我們不知道確切的數字，但我們可以從官史上的相關記載中推斷出一兩處。

首先，作為一個國家的國王，三宮六院被視為標准配置，他不是一個普通的皇帝，六國都在他手中毀滅了。自然，他們國家的美女和妃嬪們都逃不過他的魔咒，都在他的後宮里。可以說，他不僅統一了六國，還統一了六國的後宮。作為一個男人，他的生活已經很充實了。重要的是，這些女人直到死都不會分開。他死後，她們都被帶進秦始皇陵，集體下葬。

當然，禁死制度只是劉姓皇帝提倡的。在後來的朝代，其他統治者顯然不同意他們的觀點，尤其是少數民族。在他們的國家，獻祭制度非常流行。後來，蒙古人崛起，席捲世界。鐵木真死後被派往阿勒泰山時，路上遇到殯儀軍的人都不得好死，意思是讓他們去黑社會繼續服侍他們的國王，導致近2000名無辜者死去。

到了近代，人祭制度雖然不再雅緻，但也不能完全禁止。直到解放前夕，一些地主強迫他們把自己賣給自己的女傭，女僕為自己而死。在當時的貧困家庭，為了生存，他們不得不把自己的骨肉賣給富人。買來的孩子很少受到善待，有的買來的孩子直接被殺，送到地主的墓里，兇殘絲毫不亞於封建社會。

㈩ 請問秦始皇死時，有多少妃子陪葬，分別叫什麼

清代皇帝去世後，他的後妃們是不能居住在東西六宮的，紫禁城的西北角有專門為他們修建的宮殿群，其中主要建築包括慈寧宮、壽康宮、壽安宮、英華殿、慈寧花園等。 其中，慈寧宮為皇太後的正宮，清朝的前期和中期是這里的興盛時期，因為當時著名的孝庄文皇後、孝聖憲皇後都先後在這里居住過，而且當時的順治、康熙、乾隆幾位皇帝都非常孝順，經常在這里舉行慶壽的大典，但是到了道光皇帝之後，隨著清政府走向腐敗，國庫空虛，當時的孝和睿皇後不得不縮減宮中開支，這也使得慈寧宮失去了往日的輝煌。 清代的等級制度非常森嚴，皇太後的例銀固然非常多，但是有些太妃、太嬪就沒有這么幸運了，他們的例錢有時少的可憐，他們不得不利用自己在閨房中練就的刺綉功夫賺些錢來貼補。 清代的皇宮中專門有10餘個老太監，他們負責給太後、太妃們表演評書，為他們解悶，同時宮中還有一個按摩處，他們的一個主要職責就是伺候太後、太妃，上了年紀的人難免有個腰酸腿痛，落枕，這時就由按摩處派人為太妃們按摩，治療。為了消磨老人們的時光，慈寧宮周圍建有很多佛堂，使得一生命運凄慘的宮人們又一個精神的寄託。 對於歷史上的活人殉葬，我把握不準，以為朱元璋是後妃宮女活人殉葬制度死灰復燃的始作俑者。回頭又看了一些資料，發現這種說法並不恰當。皇帝的宮女和後妃活人殉葬的制度，比我以前所認為的要復雜而嚴重的多 。下面的材料，主要來自張廓《多妻制度——中國古代的社會和家庭結構》一書中關於後妃宮女活人殉葬的一節。讓我們看看歷史上專職帝王殘酷到了什麼程度，讓我們看看我們所自豪的專制皇權、專制皇帝們的真實面目。 活人殉葬，殷周君王死後就很盛行，他們死後把把生前享用的一切，包括美妻艷妾都送到墳墓中去。周朝那個烽火戲諸侯丟了江山的周幽王，他的墓中有百餘屍體，其中只有一具是男性，其餘全為女性，都是他的姬妾美人，應該說都是從死殉葬的後妃宮女。秦武公死時，「初以人殉死，從者66人」(《史記秦本紀)，秦穆公死後「從死者77人」(《史記秦本紀》)，秦始皇死的時候，二世說：「先帝後宮，非有子者，出焉不宜」，皆令從死，死者甚眾(《史記秦始皇本紀》)。按照《史記》的記載 ，秦始皇「後宮列女萬餘人，氣上沖於天 」，沒有生育的大概也在萬人。 漢朝照樣以後宮妻妾殉死。「武帝時，多取好女至數千人以充後宮,及棄天下，又皆以後宮女置於園陵」(《漢書》卷72)。《漢書》是漢代當朝人寫的歷史，對於武帝的殘忍行為的記錄，當為真實。 張廓《多妻制度——中國古代的社會和家庭結構》還說，兩漢、六朝、隋唐、宋遼金等朝，相繼以後宮活人為專制帝王殉葬，至元代達到高潮。成吉思汗死時，靈柩經過之處，所遇之人也「盡殺之」，「諸將負成吉思汗柩歸蒙古，秘其喪，在道，遇人盡殺之」(馮承鈞《成吉思汗傳》)。成吉思汗戰死後靈柩歸葬，途經萬里之遙，所遇人都殺死，那數字之大，難以估量。成吉思汗還用美女駿馬殉葬：「殺40名貴族美女及大汗之駿馬以為殉」(何建民《中國殉葬史》).。「蒙古大汗時，殺最良 之馬以供大汗來世之用，蒙兀沒時，送葬之途次，遇人盡殺之，其數在2萬人以上」(《馬可波羅記》)蒙兀是成吉思汗的孫子，他的做法，就是秉承了天之驕子的祖宗爺爺的家傳。 朱明皇朝建立後 ，從首任皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基，6任皇帝，前後60年，均以後宮活人殉葬。活人殉葬之後，新皇帝就會給這些死去的宮女追贈一些頭銜，表彰她們的行為，並下發一道通知：「茲委身而蹈義，隨龍馭以上賓，宜薦徽稱，用彰節行」(《明史》113卷 ) 《明史》(113卷)說 ，初，太祖崩，宮人多從死者。建文、永樂時，相繼優恤。若張鳳、李衡、趙福、張璧、汪賓諸家 ，皆自錦衣衛所試百戶、散騎帶刀舍人，進為千百戶，帶俸世襲，人謂之「朝天女戶」。這段的意思是，朱元璋死時以活人宮女殉葬，他們的父兄因此受到優恤和恩眷。《明史》(113卷)還說，「歷成祖，仁、宣，亦皆用殉」。 在明朝，不但最高統治者的皇帝死了要用活人殉葬，而且皇帝的兒孫們，即諸侯王死了，也要用活人殉葬。《明史》(113卷)還記載說：「景帝以郕王薨，猶用其制，蓋當時王府皆然 」。雖然皇帝的表彰決定說後妃的從死是「委身蹈義」，事實上絕不是這樣。明成祖朱棣生前有妃子朝鮮美女韓氏，朱棣死時後宮美女數十人殉葬，韓氏在被要求殉葬的名單上。那麼，我們看看朝鮮的史料是如何記載韓氏的殉葬過程的： 「帝崩，後宮殉葬者30餘人 。當死之日，皆餉之於庭。餉撤，俱引升堂。哭聲震殿閣。 堂上置大小床，使立其上。掛繩圈於上 ，以頭納圈中。遂去其床，皆雉頸而死。 韓氏臨死，顧謂金黑曰：『娘，吾去!娘，吾去!」語未竟，旁有宦者去床，乃與崔氏俱死。 褚死者之初升堂也，仁宗親入辭決。韓氏泣，謂仁宗曰：『吾母年老，願規本國。』仁宗許之。」 (《李朝實錄》) 以上歷史記載中的金黑，是韓氏的乳母，當初隨年幼的韓氏從朝鮮而來。據明人王世楨《 * 山堂別集》記載，韓氏來華至多十二三歲，殉葬的時候也就二十二三歲。韓氏死後金黑又在中國生活了二三十年，後來回國，上面的記載，就是她回國後的回憶。 結束明朝活人殉葬歷史的是明英宗。 明英宗朱祁鎮的父親朱瞻基死的時候，強迫從死的妃子「哭聲震殿閣」的場面強烈刺激了這位當初才是9歲的 孩子朱祁鎮，這段經歷成為他一生的夢魘。他即位後的13歲那年，他的哥哥周王朱有燉死了， 明英宗寫信給另一個哥哥朱有爝，要求不要讓活人殉葬。但是，朱有燉的妃子鞏氏、夫人施氏、歐氏、陳氏、張氏、韓氏、李氏，皆殉死(《明史》120卷)。王世楨《 * 山堂別集》也記錄了此事。 明英宗貴為皇帝，甚至也沒有能夠阻止自己的哥哥將大量活人殉葬的做法。他雖然不能禁止他的哥哥，但他自己還是親自立遺囑禁絕了自己身後活人殉葬的事。他的遺囑說：「用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止」。 明英宗「從我做起」，果斷出廢止了活人殉葬的祖制。在我看來，明英宗，才是明朝一個真正值得記住的皇帝。 但是，活人殉葬仍然是禁而難絕。王世楨在他的筆記中還舉了幾個此後仍然殉葬的例子。成化四年，遼王上書皇帝，說他的兒子死了，希望讓兒子的妻妾殉葬，明憲宗大加教訓，並且讓人把遼王兒子的妻妾送到皇宮保護起來，此事沒有批准。但是成化22年 ，寧河王死後，他的幾個夫人還是被要求殉葬，明憲宗以為烈婦自願從死，還給予旌表，授予榮譽稱號。 到了清朝，起初仍然是用活人殉葬的，太祖努爾哈赤死後，皇後那拉氏和二位妃子阿濟根、代因扎殉葬。清朝入關後的第一任皇帝順治死後，殉死的妃嬪有30多人。她們的棺柩跟隨在順治帝棺柩的後面一同出殯，場面蔚為壯觀。 到了康熙時期，擬議中准備讓40名宮女殉葬。但由於康熙帝對於活人殉葬深惡痛絕，下令禁止。康熙是1662年死的，就是說 ，中國帝王用活人殉葬的殘酷野蠻的習慣，到了公元17世紀才真正結束。