⑴ 四大美女之一的貂蟬是虛構的,那麼她的原型是誰呢
中國歷史上有四大美人,沉魚落雁,閉月羞花,其中西施、王昭君、楊貴妃三個,都有史料記載,唯獨貂蟬出現在小說《三國演義》中,她離間董卓、呂布,呂布死後便下落不明了。
貂蟬沒有被《後漢書》等史書記載,史學家們認為貂蟬是虛構的,但是都認為貂蟬一定有原型。其中最有可能是貂蟬原型的有三人。
任紅昌還有一種說法是,貂蟬的原型是呂布的結發妻子任紅昌,貂蟬只是她的小名,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為王允的婢女。因為美貌被董卓看上,這奪妻之恨誰能忍,所以呂布才殺了他。
⑵ 古代四大美人哪個是虛構的
是貂蟬。
大家都知道有「呂布戲貂蟬」一說,但正史上,呂布是與董卓府中一位婢女相好,怕被董卓發現怪罪於他,就殺了董卓。所以對於貂蟬,歷史上查無此人。
⑶ 中國古代四大美女歷史上是真實存在的嗎
四大美女除了貂蟬其他的都是真實存在的。
貂蟬在現實不存在,三國裡面是沒這人的,是羅貫中虛構出來的人。而楊貴妃是唐玄宗的寵妃,王昭君是漢元帝時期的人,以及西施都是存在的。
西施,本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村(越州培公故鄉)。天生麗質,是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」中的「沉魚」,講的是「西施浣紗」的經典傳說。
王昭君(約前52年—約前15年),名嬙,字昭君,乳名皓月,漢族人,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」,漢元帝時期宮女,西漢蜀郡秭歸人,今湖北省興山縣人。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
貂蟬是中國古代四大美女之一,歷史小說《三國演義》人物,民間傳說其為山西忻州人或河北邯鄲永年人。在民間傳說中她原名任紅昌,她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
楊玉環(公元719年-公元756年):號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。
歷史典故
一、西施賣相。
據說,當年越國選美,西施名列榜首。在進京途中,行人爭相圍觀,結果造成交通堵塞,寸步難行。護送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計,索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓,而後四處張榜:欲見美女者,付金錢1文。
告示貼出,四下轟動。西施登上朱樓,憑欄而立,飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。
3天下來,范相國所得金錢無數。進京後,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
二、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。
正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結。
自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
三、玉環羞花
有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和朴實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它「含羞草」。
傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。
宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
四、平沙落雁
王昭君與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」,其中「落雁」,就是指昭君出塞的故事。
竟寧元年(前33年),匈奴首領呼韓邪單於主動來朝,對漢稱臣,並請求和親,漢元帝挑選了王昭君作為和親對象。昭君告別故土,登程北去。
一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴,使她心緒難平,遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲,美艷動人的女子,使南飛的大雁忘記了擺動翅膀,紛紛跌落於平沙之上,落雁便由此成為了王昭君的雅稱。
⑷ 四大美女那個是虛構的
貂禪,其它三位都有明確的歷史記載,貂禪卻不祥
⑸ 中國古代「四大美女」中,誰是虛構出來的人物
四大美女,你能想得起誰嗎?他們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」,沉魚的是西施,落雁是王昭君,閉月的是貂蟬,羞花的是楊玉環。他們哪一個是虛構的?老規矩一個一個來說。
一、沉魚西施西施這個人存在不存在呢?在春秋戰國時期,越王勾踐兵敗滅國,找到了一個女人貢獻給了吳王夫差,最後玩得吳王滅國,成功地實現卧薪嘗膽,成了當時的霸主之一。那麼西施這個人存不存呢?《輿地誌》、《十道志》、載:「勾踐索美女以獻吳王,得諸暨薴蘿山賣薪女,曰西施。說明此人是真實存在的。《吳越春秋》記載:「吳王亡後,越浮西施於江,令隨鴟夷以終。
⑹ 為什麼中國四大美女中有一個是虛構的
貂蟬,小說《三國演義》中的虛構人物,三國志沒有記載。與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。
貂蟬能過位列中國古代四大美女之列。,可以說完全是《三國》這本書的影響力,「中國古代四大美女」並不是古代人評選出來的,而是後人評選出來的,不僅僅是因為他們的美貌,還因為他們對歷史的影響,而三國中的貂蟬更是符合了這兩個條件,以及《三國》被譽為四大名著之一,其影響之大,讓人足以把貂蟬放入「中國古代四大美女」之列。
但是有原型的。
好像是董卓的一個婢女
⑺ 四大美女中的貂蟬是真實的歷史人物還是虛構的
貂蟬,小說《三國演義》中的虛構人物,《三國志》沒有記載。與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。登場於《三國演義》第8、9、19回。另外有貂蟬同名電影、電視劇。 貂蟬更早的含義:「蟬是古玉中十分常見的器形,並以打孔區分它們的用途,如頭上打孔的為佩蟬;腹上打孔的為貂蟬;不打孔的是專門為陪葬而製作的唅蟬……」(見《王敬之說古玉》) 在小說中,她是司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環計,使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾,隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所終。 有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。個人認為這說法非常錯誤。其一:貂蟬只是小說家可能為了增添色彩而加進去的,正史並無記載(對當時局勢影響這么大的人物,如果真有其人,歷史會不記載嗎?);其二:小說人物貂蟬從事的活動並不具有「國家性質」,而「間諜」是「國家性質」極強的職業。是幫敵軍(或敵國)搜集國家情報的特務人員(新華字典89年版「間諜」的定義)。貂蟬只能說是個「卧底」,而並非「間諜」。據此,認為貂蟬是「間諜」的說法非常錯誤。 所以是虛構的
⑻ 古代中國四大美女,其中一個是虛構人物,歷史並無此人,她是誰
中國古代四大美女按時間先後分別是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環,這四大美女不僅容貌出眾而且都和重大歷史事件有關聯,她們早已是家喻戶曉的人物了。不過在四大美女當中只有西施、王昭君和楊玉環三人是有正史可以佐證的,貂蟬則只是出現在小說中的人物。
《後漢書》中並沒有提到這位侍女名叫貂蟬,所以四大美女中“貂蟬”是虛構的。目前比較傾向於董卓府上的這位侍女就是演義中貂蟬的歷史原型,而呂布和這位侍女的故事顯然也不是像文學作品中演義的那樣。
⑼ 古代的四大美女誰是虛構的啊
貂蟬是虛構的,其他都確有其人。
希望採納