揚州都出什麼美女

Ⅰ 揚州出美女的典故是什麼為什麼有「揚州出美女這一說法」呢

首次是出自鮑照的《蕪城賦》對揚州的描寫，再經過千百年來人們口耳相傳，就形成了「揚州自古出美女」的說法。

原文片段：東都妙姬，南國佳人，蕙心紈質，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵。

意思是：東都洛陽的美姬、吳楚南方的佳人，芳心麗質，玉貌朱唇，沒有一個不是魂歸於泉石之下，委身於塵埃之中。

(1)揚州都出什麼美女擴展閱讀

蕪城指的是廣陵城，是魏晉南北朝時期長江北岸重要都市和軍事重鎮。春秋末，吳在此鑿邗溝，以通江淮，爭霸中原。秦置縣，西漢設廣陵國，東漢改為廣陵郡，以廣陵縣為治所，故址在今江蘇揚州市。

是西漢諸王國的治所，又是南北朝時的交通樞紐，地勢重要，市容繁華。西漢時期吳王劉濞得益於當地豐富的鹽和銅資源，積累了很強的經濟勢力，把廣陵城修建得十分堅固、也十分富麗堂皇。

在積累經濟實力的同時，劉濞的王國也發展了很強的軍事勢力，並恃強而驕，曾發動對抗朝廷的叛亂。但是，此次叛亂很快被漢景帝鎮壓下去。平叛當中，對廣陵城破壞很大，從那以後，廣陵城便衰落了。

Ⅱ 揚州古代出過哪些有名的女子

劉飛燕(～)西漢,漢成帝(前33年～前9年)年間揚州美女。
劉細君(前140～前87)西漢元封年間(前110年),第一位漢家和親(江都)公主遠嫁西域烏孫國。
劉細君,西漢江都王劉建之女，漢武帝劉徹的侄孫女,史稱其為「江都公主」。細君公主祖塋所在地_儀征新集鎮。
漢武帝為聯合烏孫抗擊北方強敵匈奴，加封其為公主，於元封六年（前105）遠嫁烏孫王昆莫一烏孫稱國王為昆莫一為右夫人。昆莫死後，從烏孫習俗，復為繼位的岑陬之妻。她為加強西漢王朝與烏孫的友好關系作出了重要貢獻。
原先烏孫國世居在祁連山附近，後被匈奴趕到今新疆溫宿、伊寧一帶，一向與匈奴算是世仇大國，漢武帝派張春第二次出使烏孫，表示願遣公主下嫁，結為兄弟之邦，共制匈奴。
劉細君帶去的隨嫁人員達數百人，既有樂工、裁縫，也有技藝工匠；她還特地在烏孫修建了一座漢式宮殿。在這些過程中，必然傳播了漢族的文化和先進的手工技藝，特別是在金屬冶煉、武器加工、房屋修建等方面，推動了烏孫國經濟的發展。由於細君的到來，烏孫開始有了琵琶、房屋、種植、墓冢。
劉細君是一位美貌多才的女子，她能詩善文，並且精通音律，能詩能歌，善彈琵琶。
她在思念家鄉時曾經作了一首《黃鵠歌》：
吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。
穹廬為室兮旃為牆，以肉為食兮酪為漿。
居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮還故鄉。
這首歌詞扣人心弦，催人淚下，一直為後世所傳誦，被稱為是歷史上的第一首邊塞詩。
甚至後來人們把「烏孫公主」作為黃鵠的別稱。（元·伊士珍《琅環記》引《采蘭雜志》）劉細君因此稱為「第一位名傳史冊的和親公主」或「和親公主中的第一位才女」。

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Ⅲ 揚州出美女是怎麼來的

首次是出自鮑照的《蕪城賦》對揚州的描寫，再經過千百年來人們口耳相傳，就形成了「揚州自古出美女」的說法。

原文片段：東都妙姬，南國佳人，蕙心紈質，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵。

意思是：東都洛陽的美姬、吳楚南方的佳人，芳心麗質，玉貌朱唇，沒有一個不是魂歸於泉石之下，委身於塵埃之中。

(3)揚州都出什麼美女擴展閱讀

蕪城指的是廣陵城，是魏晉南北朝時期長江北岸重要都市和軍事重鎮。春秋末，吳在此鑿邗溝，以通江淮，爭霸中原。秦置縣，西漢設廣陵國，東漢改為廣陵郡，以廣陵縣為治所，故址在今江蘇揚州市。

是西漢諸王國的治所，又是南北朝時的交通樞紐，地勢重要，市容繁華。西漢時期吳王劉濞得益於當地豐富的鹽和銅資源，積累了很強的經濟勢力，把廣陵城修建得十分堅固、也十分富麗堂皇。

在積累經濟實力的同時，劉濞的王國也發展了很強的軍事勢力，並恃強而驕，曾發動對抗朝廷的叛亂。但是，此次叛亂很快被漢景帝鎮壓下去。平叛當中，對廣陵城破壞很大，從那以後，廣陵城便衰落了。

Ⅳ 歷史上哪個美女是揚州美女

揚州是國內知名的歷史文化名城，不僅歷史文化積淀深厚，而且人傑地靈，自古就有「揚州出美女」的佳話。「和親公主」劉細君、漢成帝寵愛的皇後趙飛燕、唐朝女官上官婉兒、怒沉百寶箱的杜十娘、《紅樓夢》中的林黛玉等，都是「揚州美女」的代表。
劉細君 漢武帝時人，江都王劉建的女兒。為改善民族關系，穩固漢朝邊疆，劉細君被漢武帝遠嫁烏孫國，成為史冊上記載姓名的第一位「和親公主」。細君善於寫詩，她的《黃鵠歌》是揚州歷史上第一首詩歌，影響深遠。為紀念江都公主和解憂公主，江蘇省政府於2003年出資6400萬元人民幣在伊犁援建「漢家公主紀念館」，今年落成。
趙飛燕 原名宜主，漢成帝劉驁最寵幸的皇後。因其身輕如燕，成帝賜名為「飛燕」。其父馮萬金是江都王府舍人，精通音樂。唐代李白在歌頌楊貴妃的艷美時，有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝」之句。相傳趙飛燕穿著雲芙紫裙，在高榭之上表演歌舞，忽然起風，飛燕隨風欲去。因怕大風把趙飛燕吹跑，成帝特地大興土木，築起「七寶避風台」。後因宮廷斗爭，被廢為庶人，被迫自殺。
上官婉兒 唐代武則天時人，曾祖父上官弘本是陝州人，因作隋江都宮監而移家江都。祖父上官儀是唐太宗時名臣，後為武則天所惡，死於獄中，婉兒被配入宮廷。武則天對她的文筆贊不絕口，將她留在身邊，參與撰擬詔書。《全唐文》中所收唐中宗文誥兩卷，都出自她手。這位天賦極高的女子，後來死於宮廷權力斗爭之中。開元年間，唐玄宗追念上官婉兒的才華，下令收集其詩文，輯成二十卷。
怒沉百寶箱的杜十娘

《紅樓夢》中的第一女主人公林黛玉
馮小青 明代揚州才女。幼時從母親學習詩書音樂，後嫁杭州馮生。因大婦忌妒，被隔離在西湖孤山居住，不得與丈夫見面。在孤寂的生活中，小青整天以讀《西廂記》、《牡丹亭》打發日子，不久抑鬱而死。臨死前，自己梳洗整潔，焚燒詩稿，遺稿有《小青詞》。《紅樓夢》曾引用馮小青詩：「瘦影自臨春水照，卿須憐我我憐卿。」從《紅樓夢》中的林黛玉形象看，明顯受了馮小青故事的影響。
紅樓夢中人寶釵組8進5的比賽中，兩位揚州姑娘蔡飛雨、馬靜風華絕色，驚艷全場。揚州的水土，孕育出蔡飛雨超凡脫
俗的儀態，落落大方。揚州的氣質，培養出馬靜淡然從容的韻味，輕松自若。她們從全國幾萬個「薛寶釵」中殺出重圍，脫穎而出，在8進5強中，揚州姑娘獨占兩席，可謂印證了「自古揚州出美女」的俗語。兩天的比賽中，揚州成為了全場頻率最高的城市。在蔡飛雨的自我介紹里，在馬靜的旗袍展示中，她們都特別自豪地以「揚州姑娘」自稱。在比賽中，馬靜還在朗誦那首千古傳誦的詩句：「天下三分明月夜，二分無賴是揚州。」揚州養育出如此優秀的女孩，揚州也成為她們閃亮在舞台上的外衣.

Ⅳ 揚州歷史上有過那些有名的美女

杭州的蘇小小，中國古代四大名妓之一，夠牛了吧~
柳如是，秦淮八艷之一，也是四大名妓的一個，是美女吧~
還有秦淮八艷的其他七個顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭、陳圓圓，主要是在金陵也就是南京的，但也算江南一帶

Ⅵ 為什麼「揚州」自古出美女

揚州地處長江、淮河交匯之地，景色宜人，氣候溫和，乃中外歷史文化名城。這里不僅風光綺麗，且人物妖嬈，自古有揚州出美女的佳話。加之飲食恬淡，故女子膚色多細膩、白皙而微紅，正所謂「鍾靈毓秀」。川澤秀媚，風和雨潤，物產豐饒，氣候宜人。揚子江在身邊流淌，古運河穿城而過，瘦西湖千嬌百媚。在潤漫的季風吹拂下，這樣一方水土養育出的女兒，水靈靈、翠生生，如雨後海棠那一抹新鮮般透明.
揚州女孩用「小家碧玉」來形容是再合適不過的，她們大多安靜恬淡，柔婉可人，閨秀型居多。都說女人是水做的，揚州女人更是如此，她們娉娉婷婷地走向你，如吟詩般的溫存軟語，似夜鶯低聲呢喃，讓人心醉，這樣的柔美女子，更能迷醉男人心，那種柔婉自如的氣質如同江南山水一樣令人心動。
揚州是水網交織、波光瀲灧的水鄉，揚州女人就像那清澈透明的水，溫潤，清爽。她們佔有了一份得天獨厚的良好生存環境和生活氛圍，這使她們更多蒙受了上天的偏愛，出落得一個個如花似玉，貌若天仙。
據說隋末，煬帝帶勒三千宮妃來到揚州欣賞瓊花，結果卻死在勒這里，而這些女人，從此就散落在民間。在揚州結婚生子，世代繁衍。

Ⅶ 揚州自古出美女嗎

古往今來，只要一提起揚州美女，人們就會想到西湖的瘦、楊柳的柔、芍葯的腴、瓊花的艷、月華的恬、水性的智、書畫的雅、琴鶴的嫻，從而不能不對鍾靈毓秀的江淮名都揚州，頓生出無限的好奇與神往來。揚州的美女文化源自古代揚州大運河樞紐，中國繁盛的經貿中心，從明朝開始，在揚州一帶，出現了大量經過專門培訓、預備嫁予富商作小妾的年輕女子，而這些女子以瘦為美，個個苗條消瘦，因此被稱為"揚州瘦馬"。

卜薇老師對於現代揚州美女的定義為氣質優雅、形體端莊、禮儀合體、才藝加分。因為揚州的美女的傳統文化熏陶，揚州家長們非常重視對家裡女孩的形體才藝培訓，這也是揚州美女一直以優雅恬靜而聞名的原因，揚州星風尚就是一家美女訓練營，通過形體課程培訓，已達到女孩天鵝般美麗的頸部，自然打開的雙肩，曼妙玲瓏的細腰，修長纖細的美腿，優雅的行為禮儀， 得體的社交禮儀，實用的生活禮儀。

Ⅷ 為什麼傳說揚州盛產美女

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1. 揚州有種說法：「隋煬帝下揚州，三千美女拉龍舟。」當年隋煬帝攜後宮數千佳麗到揚州看瓊花，不料遇刺喪命，隨行的數千佳麗就在揚州落地生根。全國最優的「美女基因」融入揚州，揚州豈有不出美女的道理？

2. 揚州美女多，一個重要原因是水土滋養。揚州地處長江淮河交匯之地，四季分明，氣候溫和，水質純清，物產富饒。

3. 《五雜俎》說：「維揚居天下之中，川澤秀媚，故女子多美麗。」

4. 《風俗》說：「多山多男，多水多女，故揚地產女較多。」揚州還有豐富的沐浴文化，有淮揚菜系美食。正所謂「鍾靈毓秀」，一方水土養一方人，揚州女子便如雨後海棠般鮮潤起來。

5. 美女還與經濟密切相關。隋唐時期大運河開通，揚州成了最繁華的城市。明清時期，揚州鹽商把持了全國的鹽運業，達官顯要、墨客騷人雲集，燈紅酒綠，笙歌不息。這也吸引了大批藝界名媛、青樓名艷蜂擁而來。

6. 揚州女子不僅外表美麗，而且優雅從容、氣韻生動。揚州詩書禮儀之家眾多，文人士子雲集，詩畫琴書雅集頻繁，現在的揚州仍有許多家庭有古箏，娃娃從小就學，彈奏者大多為女性，在全國罕見。揚州還有眾多的名勝古跡和雅緻園林，有「十里栽花算種田」的傳統，在花木熏陶下長大的揚州女子，自然也如花一樣美麗。

7. 康乾盛世「瘦馬」淚。「揚州瘦馬」曾是揚州美女史中一頁塵封的血淚。明末張岱的《陶庵夢憶》卷五《揚州瘦馬》章節，記載了這一神秘而奇特的社會現象。

Ⅸ 古代揚州美女有幾位

揚州美女 劉細君\趙飛燕\柳依依\大喬\小喬\上官婉兒\潘玉良

劉細君（公元前140年——前87年間在世），中國西漢時江都王劉建的女兒。漢武帝為了聯合烏孫（居今伊犁河上流流域），抗擊匈奴而於元封六年（前105年），漢武帝封細君為公主，下嫁烏孫國王昆莫獵驕靡（又作昆莫），以和烏孫結為兄弟之邦，共制匈奴。《漢書·西域傳》記載，細君公主出嫁時，漢武帝「賜乘輿服御物，為備官屬侍御數百人，贈送其盛」。細君公主到達烏孫後，獵驕靡封她為右夫人，隨從工匠為她建造了宮室。漢朝每隔一年派使者探視。
細君公主在烏孫語言不通，生活難以習慣，思念故鄉，作《悲愁歌》（《細君（烏孫）公主歌》、《黃鵠歌》）：
吾家嫁我兮天一方，
遠托異國兮烏孫王。
穹廬為室兮旃為牆，
以肉為食兮酪為漿。
居常土思兮心內傷，
願為黃鵠兮歸故鄉。
據說，烏孫公主的悲歌傳到漢武帝的耳中。漢武帝也不禁為之感動，非常同情她的境況。每隔一年，他便派遣使者帶者錦綉幃帳，增給烏孫公主。
兩年後，獵驕靡去世，其孫子岑陬軍須靡繼承王位。按照習俗新王要繼承舊王的所有妻妾。細君公主無法接受，向漢武帝請求歸國，漢武帝讓她接受當地風俗（從其國俗），以成就聯合烏孫共擊匈奴的大局。細君只得再嫁岑陬。一年後，細君為岑陬生下一女名少夫後，因為產後失調，加上心緒難平，不久便憂傷而死。 細君死後，漢武帝又把楚王劉戊的孫女解憂公主嫁給烏孫王。

Ⅹ 古代揚州也那些美女

12美女!!!
東關街的馥園里有12美女展覽館,裡面有12美女的典故,我去過的
分別為:
劉細君（漢代）
趙飛燕（漢代）
趙合德（漢代）
吳絳仙（隋代）
劉采春（唐代）
周憲(南唐)
周嘉敏（南唐）
毛惜惜（宋）
朱簾秀（元）
田秀英（明）
馮小青（明）
楊小寶（清）
這份名單中，刪除了文化學者爭議最大的文學人物及身份戶籍無從考證的林黛玉、杜十娘、娥皇女瑛、柳依依、瓊花仙子、芍葯姑娘，最終保留了十二位身份可考，且在歷史上有一定知名度和影響力的揚州籍美女
趙飛燕和趙合德是親姐妹.呵呵
具體人物典故去馥園二樓看吧