小美女你為什麼吃餃子

A. 小年吃餃子什麼意思 小年為什麼吃餃子

小年為什麼吃餃子?
小年夜一般也叫祭灶節，小年夜有祭灶王、掃塵、剪窗花等等的習俗，它是由農歷的日期來定的，一般來說北方小年是農歷臘月23，南方的小年是農歷臘月24。
北方的每個節日幾乎都會有餃子的身影，而小年夜吃餃子，取意「送行餃子迎風面」。上供時，餃子要端端正正擺上供台。此外，民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的美食。

B. 為什麼過小年要吃餃子，有什麼講究

小年吃餃子原因
小年夜一般也叫祭灶節，小年夜有祭灶王、掃塵、剪窗花等等的習俗，它是由農歷的日期來定的，一般來說北方小年是農歷臘月23，南方的小年是農歷臘月24。
北方的每個節日幾乎都會有餃子的身影，而小年夜吃餃子，取意「送行餃子迎風面」。上供時，餃子要端端正正擺上供台。此外，民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的美食。

餃子的由來
餃子古代叫「嬌耳」，民間有一個傳說，說的是東漢末年，災害嚴重，很多人患病，很多人患爛耳朵病。名醫張仲景在長沙為官時看見瘟疫流行，於是他在冬至那天，找一塊空地，搭起醫棚，架起大鍋，給人們舍葯治病，救活了很多窮人。
張仲景的葯叫「祛寒嬌耳湯」，做法是：用羊肉、辣椒以及一些祛寒的葯材放在鍋里燉，燉好後，把它們撈起來，剁碎，再用麵皮作成耳朵一樣的東西，下鍋煮好後，分給病人吃。人們叫這種東西為「嬌耳」。人們吃下嬌耳，再喝下一碗湯，便兩耳發熱熱血沸騰，不久爛耳朵病就好了。張仲景舍葯一直持續到大年三十。
小年也是過年的開端，過去從臘月二十三到正月十五甚至是整個正月都是年。過去，農民只有到了隆冬數九的日子才能休息，這也正體現了年節的調節作用。那過年了就自然也要吃餃子，順理成章就成了流傳已久的習俗。

C. 如何跟小孩子解釋為什麼逢年過節都要吃餃子

我覺得要是給小孩解釋的話就是一個中國過節的一個習慣，再一個餃子象徵團圓，嗯，大家在一起團團圓圓的就跟餃子一樣圍著一團團，嗯，就是一個象徵，所以說孩子也能聽得懂。

我覺得要是給小孩解釋的話就是一個中國過節的一個習慣，再一個餃子象徵團圓，嗯，大家在一起團團圓圓的就跟餃子一樣圍著一團團，嗯，就是一個象徵，所以說孩子也能聽得懂。我覺得要是給小孩解釋的話就是一個中國過節的一個習慣，再一個餃子象徵團圓，嗯，大家在一起團團圓圓的就跟餃子一樣圍著一團團，嗯，就是一個象徵，所以說孩子也能聽得懂。我覺得要是給小孩解釋的話就是一個中國過節的一個習慣，再一個餃子象徵團圓，嗯，大家在一起團團圓圓的就跟餃子一樣圍著一團團，嗯，就是一個象徵，所以說孩子也能聽得懂。我覺得要是給小孩解釋的話就是一個中國過節的一個習慣，再一個餃子象徵團圓，嗯，大家在一起團團圓圓的就跟餃子一樣圍著一團團，嗯，就是一個象徵，所以說孩子也能聽得懂。我覺得要是給小孩解釋的話就是一個中國過節的一個習慣，再一個餃子象徵團圓，嗯，大家在一起團團圓圓的就跟餃子一樣圍著一團團，嗯，就是一個象徵，所以說孩子也能聽得懂。

D. 小年為啥吃餃子

在很久以前，一個寒冷的冬天，天氣呀非常非常的冷，甚至把人的耳朵都給凍爛了。一個叫張仲景的大夫看見了這種情況，非常難受。於是，就在最冷的時候架起一口大鍋，熬制了一種叫做祛寒嬌耳的湯，向老百姓施葯治傷。

這個湯的做法呢，是用羊肉、辣椒和一些驅寒的葯材在鍋里熬，熬好之後，再把這些東西撈出來切碎，用麵皮包成像耳朵這樣的樣子，下鍋煮熟後，再分給大家吃，大家吃完都覺得這些嬌耳真的很管用，吃下後血液通暢，身體里覺得熱乎乎的，被凍傷的耳朵呢，很快也被治好了，所以，在除夕夜，老百姓們為了感激張仲景大夫的善舉，就仿照嬌耳的樣子，做過年的食物吃，並且把這種食物取了個名字，叫做餃子。於是，春節吃餃子的習俗就慢慢的流傳了下來。&去美國找人

E. 春節為什麼要吃餃子用通俗的語言解釋給幼兒園的小朋友聽

餃子，又名水餃，原名「嬌耳」，是中國的古老傳統麵食，源於中原宛城，距今已有一千八百多年的歷史了。餃子深受中國廣大人民的喜愛，是中國北方大部分地區每年春節必吃的年節食品，在許多省市也有冬至節吃餃子的習慣，南方地區也普遍有餃子這一食品。 首先，引入餃子這個話題，詢問幼兒園的小朋友知不知道、喜不喜歡，然後再進行描述為什麼吃餃子，餃子的意義是什麼等等知識。

F. 小年為什麼要吃餃子呢

小年為什麼吃餃子

小年夜一般也叫祭灶節，小年夜有祭灶王、掃塵、剪窗花等等的習俗，它是由農歷的日期來定的，一般來說北方小年是農歷臘月二十三，南方的小年是農歷臘月二十四。

小年被視為過年的開端，隆重程度跟春節相似，北方人在小年這一天，飯桌上一定會出現主食——餃子。有些人會以為這是對小年節日敬重的表現之一，事實上，這還和我國民間信仰的灶神有著分不開的關系。

因為民間講究吃餃子，取意「送行餃子迎風面」，吃餃子就是為了給上天述職的灶王爺送行，上供時，餃子要端端正正擺上供台。此外，民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的美食。

G. 小年吃餃子是哪裡的習俗

小年包餃子的風俗和由來 小年為什麼要吃餃子

北方的每個節日幾乎都會有餃子的身影，而小年夜吃餃子，取意「送行餃子迎風面」。人們要在小年祭灶王，送灶王上天，所以餃子是給灶王送行用的人們上供時，餃子要端端正正擺上供台。此外，民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的美食。

吃餃子的由來

餃子古代叫「嬌耳」，民間有一個傳說，說的是東漢末年，災害嚴重，很多人患病，很多人患爛耳朵病。名醫張仲景在長沙為官時看見瘟疫流行，於是他在冬至那天，找一塊空地，搭起醫棚，架起大鍋，給人們舍葯治病，救活了很多窮人。

張仲景的葯叫「祛寒嬌耳湯」，做法是：用羊肉、辣椒以及一些祛寒的葯材放在鍋里燉，燉好後，把它們撈起來，剁碎，再用麵皮作成耳朵一樣的東西，下鍋煮好後，分給病人吃。人們叫這種東西為「嬌耳」。人們吃下嬌耳，再喝下一碗湯，便兩耳發熱熱血沸騰，不久爛耳朵病就好了。張仲景舍葯一直持續到大年三十。

小年也是過年的開端，過去從臘月二十三到正月十五甚至是整個正月都是年。過去，農民只有到了隆冬數九的日子才能休息，這也正體現了年節的調節作用。那過年了就自然也要吃餃子，順理成章就成了流傳已久的習俗。

小年包餃子的風俗和由來 小年為什麼要吃餃子

小年祭灶

祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔子言行的《論語》中，就有「與其媚輿奧，寧媚與灶」的話。先秦時期，祭灶位列「五祀」之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷;或說是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。

小年是民間祭灶的日子。據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。「男不拜月，女不祭灶」的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。由於中國人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必須隨時烹煮。不像西方食用麵包，可以一次烘烤許多保存食用。所以對中國人來說，「柴」(燃料)是生活中「七件事」(柴米油鹽醬醋茶)里第一位重要的，沒有燃料，即使有基本糧食也沒有辦法食用。西方一般一個村莊只有一個麵包爐就足夠了，在中國必須每家都有一個爐灶。由於每家都有爐灶，所以由此產生一個傳說，即玉皇大帝在每家派駐一位監督員-灶神(司命灶君、灶君、灶王爺、灶王)，以監督考察這一家一年的所作所為，到了臘月二十三日這一天，灶神將上天向玉皇大帝匯報，玉皇大帝根據匯報來決定下一年對這家是獎勵還是處罰，第二年新年灶神再回來繼續監督這家的作為。祭灶節這一天，實際是各家歡送灶神上天的節日。

小年祭灶

具體操作方式：由於一般每家在灶台附近貼有灶神畫像，有時還有灶王奶奶畫像陪伴，經過一年煙熏火燎，畫像已舊，面目黢黑。要把舊像揭下，用稻草為灶神扎一草馬，為了讓他「上天言好事，回宮降吉祥」，還要賄賂他，用一塊黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其「嘴甜」只能說好事，然後和草馬一起燒掉。這個過程被稱為辭灶。大年三十再將一幅新灶神畫像請回貼上。在中間這幾天內，由於沒有灶神的監督，一般人放量暴飲暴食、聚眾賭博，放縱自己做一些自己平時也認為不應該犯的小過錯。

結語：做糖瓜、祭灶是小年的主要活動，從小年之後人們就要一心一意的准備過年了。欲了解更多的小年信息請點擊》》》小年的來歷和習俗

文章由天氣網萬年歷頻道(http://wannianli.tianqi.com/)原創，禁止轉載。

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H. 冬至為什麼吃餃子怎麼給幼兒園小朋友

每年農歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節日飯。諺雲：「十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。」這種習俗，是因紀念「醫聖」張仲景冬至舍葯留下的。 張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫家之大成，被歷代醫者奉為經典。張仲景有名言：「進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫。」東漢時他曾任長沙太守，訪病施葯，大堂行醫。後毅然辭官回鄉，為鄉鄰治病．其返鄉之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，飢寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍「祛寒嬌耳湯」醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒葯材放在鍋里熬煮，然後將羊肉、葯物撈出來切碎，用麵包成耳朵樣的「嬌耳」，煮熟後，分給來求葯的人每人兩只「嬌耳」，一大碗肉湯。人們吃了「嬌耳」，喝了「祛寒湯」，渾身暖和，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。後人學著「嬌耳」的樣子，包成食物，也叫「餃子」或「扁食」。 冬至吃餃子，是不忘「醫聖」張仲景「祛寒嬌耳湯」之恩。至今南陽仍有「冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管」的民謠。