拿琵琶的是什麼美女

⑴ 古代抱住琵琶的仙女是誰

昭君

⑵ 四大美女分別拿的什麼樂器

只有昭君才拿樂器，琵琶。

⑶ 《琵琶行》里描繪的彈琵琶的女子是誰

肯定不會是孟姜女，孟姜女是秦朝的，白居易是唐朝的，時間對不上啊！
嗯.現在對這個琵琶女的爭議也是蠻多的，現在多數人比較贊同的一種說法是李香君，參考下好了！

⑷ 王者榮耀哪個英雄拿著琵琶

楊玉環。

楊玉環，是手游《王者榮耀》中的一位女性英雄角色，琵琶是她的象徵，原型是唐朝美女楊玉環貴妃。楊玉環和她的琵琶，天人姿容，天籟琴音，都是長安的絕藝。

楊玉環的定位是法師，是一位能為團隊提供大范圍輸出和充足治療量的法師型英雄，是一位經歷下線重做的英雄。舊版楊玉環的武器為古琴，新版改為琵琶。

楊玉環的治療能力相當突出，但當楊玉環開始參與進攻時，也會展示其強的消耗作戰能力。攻守兩端都可發揮不錯效果的楊玉環，需要玩家精確的判斷力和果敢的執行能力，讓其主宰戰場。

楊玉環厲害之處在於其強大的持續作戰能力，面對楊玉環時，需要當機立斷的開啟戰斗，切記不可猶豫不決。

⑸ 「琵琶女」是一個什麼樣的人物形象

悲慘凄涼，值得同情。是具有代表性的人物。代表的是封建社會的廣大婦女的形象。寫琵琶女揭示了封建社會的黑暗。

⑹ 歷史上的小喬拿著的是琵琶嗎

在我國歷史上，小喬是東漢末年（三國）時期的美女，其彈奏的應該是「琴瑟」，而非「琵琶」。

琴瑟是古老的漢族彈弦樂器。據文獻記載，由伏羲發明。琴與瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。

漢代琴瑟

至於琵琶，是由歷史上的直項琵琶及曲項琵琶演變而來。據史料記載，直項琵琶在中國出現得較早，秦、漢時期的「秦漢子」是直柄圓形共鳴箱的直項琵琶。當時（北方）的游牧人騎在馬上好彈琵琶，因此也被稱為「馬上所鼓也」。

至魏晉時期，「琵琶」之稱才正式進入宮廷。而曲項琵琶為四弦、四相（無柱）梨形，橫抱用撥子彈奏。它盛行於（南北朝時期的）北朝，直到公元6世紀上半葉才傳到南方長江流域一帶。

⑺ 四大美女分別拿的什麼

沉魚：西施 西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣 紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。落雁：王昭君 昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。閉月：貂嬋 貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住羞花：楊玉環 摸的是含羞草.
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

王昭君
西元前33年，匈奴貴族呼韓邪單於到長安與漢元帝要求和親。但宮女們都不願意；有個宮女叫王嬙，號昭君，長得美麗、有見識，自願到匈奴去和親。
傳說漢元帝回到內宮再拿出昭君的像來看，沒有昭君本人可愛。原來宮女進宮後是由畫工畫了像，送到皇帝那裏去聽候挑選。因王昭君不願送那畫工禮物，所以他沒把她的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下便把那畫工殺了。
王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韓邪單於的閼氏，封「寧胡閼氏」，希望能為匈奴帶來安寧和平。她勸呼韓邪單於不要發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。之後，匈奴和漢朝有六十多年沒有發生戰爭；昭君最後在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史書沒有記載。

貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，有傾國傾城之貌。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。

楊貴妃
唐代蒲州永樂人。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸封為貴妃，父兄均因而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。如楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡六軍不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠及其堂妹楊貴妃。最後貴妃被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

⑻ 琵琶女是一個怎樣的形象

琵琶女是具有代表性的人物，代表的是封建社會的廣大婦女的形象，寫琵琶女揭示了封建社會的黑暗。
該形象出自《琵琶行》，是我國文學史上著名的長篇敘事詩，是白居易的代表作品之一。

⑼ 四大美女之一的昭君，為什麼拋棄富貴，只抱一把琵琶出塞

漢元帝竟寧元年三月，匈奴呼韓邪單於，入朝拜見。在見了漢元帝之後，他請求漢元帝讓公主下嫁自己進行和親。漢元帝原本就擔心邊疆會發生戰亂，希望通過和親的辦法牽制住匈奴，這樣一來便不用勞民傷財、征戰沙場了。如今聽到呼韓那的請求。他立刻就答應了。

這個時侯，漢元帝寵愛的馮昭儀對他說:「陛下後宮的女子有上千人之多，很多都役有見過陛下一面。陛下平時想要召幸這些女子，都是根據畫像來選擇的，看見畫像中哪個女子美麗，就挑選哪個女子來服侍。既然這樣，為什麼不選擇一個容貌平常的女子來代替公主出嫁呢?

自從王昭君遠嫁塞外以後，漢元帝就依照她的意思，把她的父母兄弟一同接到了長安城，了宅院和田地，進行了妥善的安置。而呼韓邪自從得到王昭君這位絕代佳人以後，也是滿心歡喜。整日飲酒作樂，還派使者送來了大量珍貴的禮物以報答漢元帝的賜妻之思。

王昭君到達匈奴以後.呼韓邪對她很好.封她為寧胡閼氏。之後.王昭君生下一子，名叫伊屠牙斯。後來呼韓邪病死，長子雕陶莫皋繼位，號為若鞮單於。若鞮單於見王昭君依然容貌美艷。便把她娶為妾室。

王昭君到了匈奴也有不少時日，知道根據當地的習俗，父親死後繼子是可以迎娶繼母的。若鞮隨即冊封王昭君為闊氏，一切待遇，和老單於在世時一樣。後來，王昭君又生下了兩個女兒.大女兒為須卜居次，小女兒為當於居次。又過了十餘年，王昭君因病去世。葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，據說每當入秋以後塞外的草色都是一片枯黃，只有王昭君墓上面的草色一年四季都是綠色，所以後世都稱之為青冢。因為她遠離家鄉，隻身赴塞外。後世的人們還特地為她製作了一首曲子，譜入樂府，名叫《昭君怨》。有人說是昭君出塞的時候在馬上自彈琵琶，譜成這首詞曲的。