『壹』 古代四大美女都是那四個分別在那個朝代都叫什麼有什麼事跡流傳
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
1、西施,名夷光,春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中國古代四大美人之首,又稱西子,天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。
2、王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。
3、貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。
4、楊玉環(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於華陰。
事跡:
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。
為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。
3、貴妃醉酒
貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
4、西施浣紗
又被叫為「浣紗女」,是春秋時期越國的一位賣柴姑娘,因為長得非常漂亮,每次當她到河邊浣紗的時候,水中的魚兒都會被她的美貌所吸引,從而忘記了游水而沉到了水底,所以,對於西施的美貌,還有著「沉魚」的稱號。
(1)竹簾刺綉美女是哪個時期擴展閱讀:
王昭君她被嫁到了匈奴後,再也沒有回過家,丈夫死了就嫁給了兒子,兒子死了就嫁給了孫子,悲慘的身世讓人憐惜,後來也是客死他鄉。她維護了漢朝半個世紀的和平,昭君出塞的故事也被千古流傳。
西施當時越王勾踐被吳王打敗,勾踐為了復仇,就挑選了西施這個美女獻給了吳王,吳王被西施的美貌吸引,無法自拔,整天與西施纏綿於後宮,不理朝政,時間久了國家慢慢變得衰落。
越王勾踐卧薪嘗膽,終於有了復國的機會,於是一舉殲滅的吳國。但是西施卻被當做了紅顏禍水,越軍把她扔到了江底淹死了。
『貳』 古代的四大美女,分別是哪個朝代,他們分別的故事是啥
西施,原名施夷光,春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
相關古跡
在西施由越入吳的路線上,南自諸暨,北迄蘇州,所在均有西施遺跡。諸暨薴蘿山麓、浣紗江畔尚存浣紗石、浣紗亭、西施灘、西施坊,西施殿等古跡。
沉魚由來:
西施有「沉魚」之貌,西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
王昭君( 公元前52年-公元前19年)
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。」(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進京。其父王穰雲:「小女年紀尚幼,難以應命」,無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長江,逆漢水,過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安,為掖庭待詔。
昭君出塞:
【歷史事件】
王昭君,名嬙(音qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是「王後」),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
貂蟬,
貂蟬拜月:
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎,在1971年時還有人看見了貂蟬墓但也有說是她女兒的墓可見三國演義上的說法也不足取信
楊玉環簡介:
楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
開元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常.後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中
貴妃醉酒:
一日,唐明皇想起疏遠多時的梅妃,便當夜宿於梅妃住處。楊玉環不知,在百花亭擺下酒宴,准備與皇上痛飲一夜。久等不來,楊玉環意識到皇上的心中還有別的女人,不禁一陣酸楚,無限的哀怨難以排遣。她自斟自飲,借酒澆愁,想到人生如夢,君心難測,更加情緒低落,漸漸不勝酒力,醉態十足。一旁侍候的高力士,察言觀色,小心勸慰,對這位孤獨、寂寞的貴妃娘娘充滿了同情。直到月西星淡,楊玉環也沒有等來皇上,她一步三搖,被人攙扶著回到自己的住所。
『叄』 請問中國古代除了四大美女之外還有哪些比較出名的美女
趙飛燕:是我國古代最為傑出的著名舞蹈家,又是身材最為苗條,姿容最為秀麗的絕色美人。
甄夫人:《洛神賦》中的那樣著名的女性(賦中深深隱藏的甄夫人)。她的美麗在亂世中是那麼突兀,又是那麼脆弱。
秦良玉:石柱宣撫使馬千乘妻。馬死後,秦代夫職,所領部隊號"白桿兵"。
陳圓圓:陳圓圓本為崑山歌妓,曾寓居過秦淮,由於她色藝超群,清人便她列入了"秦淮八艷"之中。
武則天:中國古代唯一女皇帝,歷史褒貶不一。
許穆夫人:春秋時許國公主,相傳《詩經》里的一首最早的愛國詩篇《載弛》就是出自其手。
卓文君:西漢著名才女,其浪漫事跡就不再一一闡述了。擅琴,能詩。
蔡文姬:東漢著名學者蔡邕之女。代表其心靈吶喊的血淚名篇《胡笳十八拍》、《悲憤詩》足以把她送上中國古代第一才女之位。
蘇若蘭:北朝著名才女,一首《迴文詩》享譽古今。
謝道韞:南朝著名才女,以一句"未若柳絮因風起"之詠雪詩名揚千古。
魚玄機:唐女道士,能詩,曾流傳"一庭紅葉地,不掃待何人"一句,足令後世詩人吧為觀止!
薛濤:唐樂籍詩人,曾與當時著名詩人元縝唱和,實力不俗。
朱淑真:宋知名才女,詩詞皆擅,有《斷腸集》傳世。
李清照:著名女詞人,有《漱玉詞》一卷傳世。
柳如是:明代著名才女,秦淮八艷之首。
衛夫人:書法名家,王羲之的老師。
文成公主:中國歷史上最成功的外交官。
長孫皇後:李世民之妻。唐朝建立後,她被冊封為秦王妃。
穆桂英:北宋時楊家將忠烈門家,武藝超群,為保家國而掛帥上戰場。
李師師:北宋名妓,琴棋書畫樣樣精通,得到宋微宗常識。
蘇小小:南宋時錢塘名妓,貌空青樓,才絕士類。
孝庄太後:蒙古人,與姑姑孝瑞後、姐姐宸妃均同為太宗皇太極之妻妾。大玉兒號稱"滿蒙第一美女"。
沈壽:清末時期的刺綉藝術家,被封為"綉聖"。
『肆』 有沒有誰知道描寫綉女刺綉的古詩或相關故事
<綉女怨>
疏影簾櫳對綉屏,
鴛鴦織就怕針停。
長居深閨無個事,
此中清味要君明。
<詠綉障>
日暮堂前花蕊嬌,爭拈小筆上床描。
綉成安向春園里,引得黃鶯下柳條。
《綉娘蘭馨》
1915年,中國著名的民間工藝品江南「顧綉」,第一次入選巴拿馬萬國博覽會,時值辛亥革命前後,見證了「綉娘」這一社會階層在新舊兩個時代的傳承與發展。本劇反映的正是這樣一個勵志故事。
光緒年間,江南辜仙芝綉庄已是方圓百里赫赫有名的世襲刺綉大家,成為專為王室提供御品的「御綉戶」,鄰近辜家的樊家也是一個大名鼎鼎的「御綉戶」,兩家之間在綉藝界
的地位相互爭斗由來已久。
辜家為了傳宗接代,私下將媳婦戴蓮芸所生女兒與沈家所生男孩調了包,女孩取名沈蘭馨,男孩取名辜傳銘。十五年後,沈蘭馨,辜傳銘成了兩小無猜的一對,此時朝廷派李公公來選綉女與綉品,辜家為了保存顏面,讓蘭馨替代辜家孫女瀟瀟作為辜家人入了宮。同時,樊家女兒樊綠珠也應征入選。傳銘則繼續留在辜家,接受養父辜松圃嚴苛的教育,以繼承家業。而蘭馨的沈家哥哥沈濤,一心嚮往革命,已經給自己的人生定下了目標,所以對於瀟瀟的愛戀也視若罔聞。
綠珠刁蠻奸詐,很快攀附上了宮中權貴李公公,且處處陷害蘭馨,加上蘭馨自身性格耿直,總是得罪李公公,故屢遭災禍。幸好有護軍裴子東一直守候在身邊,傾力相助。無奈蘭馨心中只有青梅竹馬的傳銘,裴子東只有默默守候。蘭馨在宮中備受苦楚,但幾經磨礪,她的綉藝得到了長足的提高。
八國聯軍入侵北京,蘭馨仗義執言,獲罪慈禧,被發配新疆。蘭馨在新疆雖然受苦受累,卻也和當地人相處融洽,並學到了當地獨特的織綉方法和染料的提煉技術。
辛亥革命一觸即發,蘭馨的哥哥沈濤投身到了革命黨,而辜傳銘從小受辜松圃管制壓抑,在獲知自己真實身份後,瞬間爆發,性格大變,變得連自己都不敢相信。
辜傳銘先是為了維護在辜家的地位於財產,對瀟瀟大獻殷勤,此時的瀟瀟依舊對沈濤一往情深,然而沈濤己秘密加入了同盟會,於公於私他更不能給予瀟瀟任何承諾,他違心地回絕瀟瀟,終於讓瀟瀟投入了傳銘的懷抱。但是傳銘之後又對瀟瀟始亂終棄,並把她拱手相送給權貴段公子。
裴子東千辛萬苦找到了蘭馨,也把辜傳銘的轉變和辜家的狀況告訴了她,蘭馨痛不欲生。當辜傳銘見到蘭馨後,又粉飾自己,重新騙取了蘭馨的愛情。並迎娶她過門。之後,辜傳銘為了拓展家業,攀附了袁世凱的兒子袁克定,又與出宮的蛇蠍美女綠珠相互勾結。終使辜家財產全部落入傳銘之手,但幾經揮霍,這份產業已經名存實亡。辜家剩下的資金和珍品又被樊家掠奪。同時因為綠珠在袁克定處的得寵,樊家終於超過了辜家,壟斷了江南綉業。
沈濤前去刺殺嘉齡格格的父親貝勒爺,這次行動被傳銘發覺,但是傳銘並未念及兩人親兄弟的情分,而是將他出賣,導致沈濤行動失敗,但是格格卻愛上了這個刺殺她父親的刺客,並且為了保護沈濤而死,得知此次行動是被辜傳銘所出賣,深愛沈濤的瀟瀟決定利用自己的身份替沈濤報仇,但是功敗垂成。
傳銘為了討好袁世凱,受袁克定之託逼迫蘭馨為袁世凱綉龍袍,蘭馨保著玉石俱焚的信念,使辜傳銘的計謀終於破產,蘭馨也終於認清了辜傳銘的真面目,身心疲憊的她在裴子東的陪伴下回到江南重建家園,在她孜孜不倦的努力下,辜家的綉業又有了起色。袁世凱稱帝失敗,辜傳銘的靠山倒台,辜傳銘來找蘭馨,拿出蘭馨贈於的荷包,企圖用曾經的愛情打動蘭馨,蘭馨斷然拒絕。傳銘要害裴子東,再次奪回辜家,被瀟瀟用沈濤留下的槍打死。
同樣因為擁袁,樊家被抄,樊老爺被絞死,綠珠受刺激發瘋,蘭馨好心將綠珠接回自己家,不料綠珠卻是借著裝瘋,再一次燒毀辜家,搶救中,蘭馨右手手筋被挑斷。失去一切的綠珠萬念俱灰,當著蘭馨面跳下懸崖。
一切恢復平靜,蘭馨閉門謝客,焚香刺綉,整整三年。三年後《瑞鶴圖》綉成,蘭馨在宮中認識的英國畫家貝世寧來訪,從綉成的《瑞鶴圖》中,看出中國人民所遭受的磨難和祈禱和平的信念,驚嘆不已大為感動。
貝世寧將該綉品送去了世博會,並獲了金獎。聽到這個消息,蘭馨終於放下所有的心緒,奔向一直守候她的裴子東的懷抱。
『伍』 中國歷史上四小刺綉是什麼
樓主要問的是四小名綉吧?可以參考一下以下的資料:
四小名綉:
京綉
概述京綉又稱宮綉,是以北京為中心的刺綉產品的總稱。明清時期開始大為興盛,多用於宮廷裝飾、服 飾, 用料講究、技術精湛、...與生活更加貼近,後人皆稱為"京綉",並列為清代四小名綉之首(京綉、魯綉、汴綉、甌綉)。
汴綉
汴綉,也稱「宋綉」,距今800餘的北宋...「魯綉」、「甌綉」齊名的中國四小名綉之一,這說明「汴綉」已成為有特定製作區域和有特定工藝特點的獨立綉種。
魯綉
魯綉概述 魯綉——山東生產的刺綉品,山東地區的代表性刺綉,山東省簡稱為「魯」,故名。是歷史文獻中記載最早的一個綉種,屬中國「八大名綉」之一。 它所用的綉線大多是較粗的加捻雙股絲線,俗稱「衣線」,故又稱「衣線綉」。
甌綉
甌綉,又稱畫簾,浙江溫州的地方傳統藝術,產於甌江地區,幫稱甌綉。製作者將毛竹颳去青皮,通過分層開片,煮熟抽絲,編織成竹簾,然後用顏料或綵線在上面製成花鳥、山水、人物等作品。
四大名綉:
中國刺綉的特色和藝術價值,直接體現在四大名綉上。
蘇綉
以針腳細密、色彩淡雅、綉品精細而著名,具有平、光、齊、勻、和、細、密等特點。題材以小動物為主。如《貓戲圖》、《風穿花》、《魚蝦圖》等。出現的雙面綉,兩面有同有異。如貓的眼睛,兩面顏色不一樣,十分引人入勝,其刺綉技藝之高超,是刺綉中的精品。
湘綉
以寫實居多,色彩明快,以中國畫為底,襯上相應的雲霧山水、亭台樓閣、飛禽走獸,風格豪放。特點是綉虎、獅等,以獨特的針法綉出的動物毛絲根根有力。人稱湘綉「綉花能生香,綉鳥能聞聲,綉虎能奔跑,綉人能傳神。
蜀綉
構圖簡練,大都採用方格、花條等傳統的民族圖案,富有裝飾性。色彩豐富鮮艷,針法嚴謹,虛實適宜,立體感強,平整光滑。所綉對象有花蝶、鯉魚、熊貓等。
粵綉
採用金銀線盤金刺綉,綉線平整光亮。構圖布局緊密,裝飾性強,富有立體感。綉面富麗堂皇、璀璨奪目,多用於戲裝、婚禮服等。荔枝和孔雀是粵綉的傳統題材。
產於中國中部湖南省的"湘綉",中國西部四川省的"蜀綉",產於中國南部廣東省的"粵綉"和產於中國東部江蘇省的"蘇綉"合稱為中國"四大名綉"。
『陸』 『愛江山更愛美人』有何典故
『愛江山更愛美人』是不愛江山愛美人引申而來
是李煜與娥皇、小周後的風流故事
其典故是:
南唐後主李煜是南朝天子中很有代表性的一位。
李煜是李璟的第六子。
由於他生於七夕,李璟特別高興,說:「今宵為七夕,吾兒恰於此日降生,但願他終生幸福,萬事如意,就為他取名「從嘉」,讓他一切從「嘉」吧!」李煜是他即帝位後改稱的名號。
從嘉天生一副帝王之相:前額寬闊,兩頰豐滿,口生駢齒,一目重瞳。在歷史上,虞舜、楚霸王項羽都是重瞳。
保大十二年,是從嘉生活史上值得大書特書的一年。這一年他18歲,奉父皇之旨與南唐開國老臣周宗的長女,19歲的娥皇結為秦晉。雖然是一樁政治婚姻,但無論從哪方面看卻都是美滿的。首先,娥皇有著非常動人的容貌。
她有一雙清澈如水的丹鳳眼,皮膚白如凝脂,氣質雍容華貴,有少女成熟而動人的曲線。其次,娥皇還是一位博覽群書,能歌善舞,擅長彈奏琵琶的才女。所以,這是典型的才子佳人的結合,堪稱珠聯璧合,相得益彰。
雖然是"先結婚,後戀愛",但二人一結婚,感情一下子就進入了熱戀狀態,偶爾分別,便感到一日不見,如隔三秋。
婚後不久,娥皇歸省雙親。此時恰逢秋雨連綿,秋風蕭瑟,佳人離去,獨守空幃,從嘉感到前所未有的孤獨,娥皇的面容、身影不斷閃現在眼前,娥皇的芳澤不斷從錦枕上散發出來,他輾轉反側,久久難以入眠。
小別勝新婚。娥皇歸來,才使從嘉期盼的心得到撫慰。隨著時間的推移,他越發覺得娥皇的可愛。一天,娥皇起床後對鏡梳妝,從鏡中發現從嘉正在痴痴地注視著她的一舉一動,那麼深情,那麼專注,她發現後不由得一笑,高興地哼起一首歌曲。
為了烘托氣氛,從嘉讓宮女呈上美酒,夫妻對酒談情,小飲幾杯後,娥皇兩頰泛紅。"酒不醉人人自醉",斜倚綉床,脈脈含情地看著從嘉。
接著,揮動著沾有酒跡的羅袖,抽出一綉線放在嘴裡,嚼了一陣兒之後,突然將紅絨唾向從嘉,從嘉不由一驚,爾後大笑,隨即把這一幕寫成了新詞。
與從嘉結婚後不久,娥皇彈奏琵琶的高超技藝很快顯露出來。她彈奏的琵琶常使人聽得如痴醉,可與白居易筆下的琵琶女相媲美。
一天,娥皇在從嘉書房裡查閱曲譜,偶然得到一冊曲的殘譜。她感到分外驚喜,她要看看這首舞破盛唐江山的"仙曲"的廬山真面目,美中不足的是這只是個殘譜。
她連忙奔向琴室,操起琵琶試彈。她專心致志,冥思苦想,按圖索驥,憑著她深厚的音樂功底,終於使失傳200多年的名曲復成完璧。根據自己的理解,娥皇對結尾進行了改動,原曲的結尾漸緩漸慢,搖曳而去,娥皇改成了倏然而止。
該曲在宮內演出獲得巨大成功,君臣上下一致贊嘆娥皇的過人才華。
公元994年,年僅29歲的娥皇突然生病,久治不愈(這時從嘉已做了皇帝,並更名為李煜。本來,從嘉只想做一個風流才子,瀟瀟灑灑地過一生。但上蒼卻讓他在毫無准備的情況下做了太子,做太子不到一年,角色還沒演好,又做了皇帝。)
見愛妻病倒,李煜茶飯無心,日夜陪伴在娥皇的病榻前,盼望她早日痊癒。為了增強娥皇戰勝疾病的信心,他將自己寫的書贈娥皇,祝願她能和自己青春常在。
就在娥皇病情日重,最需要李煜陪伴的時候,風流成性的他卻對娥皇的妹妹產生了戀情,並很快發展到頻頻幽會,這深深刺痛了娥皇的心。
娥皇病重後,她的妹妹從老家揚州前來探視。娥皇之妹因為在歷史上沒有留下名字,因後來也被封為皇後,人們便把她稱作小周後。小周後比娥皇小14歲,李煜與娥皇結婚時,小周後年僅5歲。隨著時光的流逝,當年混沌未開的小女孩已出落成15歲的婀娜少女。
小周後天生活潑,美麗可愛,深受李煜母後的喜愛,時常派人接她到宮中小住。小周後酷似初入宮時的娥皇,只是她比娥皇更年輕、更活潑。隨著接觸的增多,李煜對她的態度發生了變化。
小周後這次來探望姐姐,被安排住在瑤光殿的畫堂里。
這天中午,午睡之後,李煜身著便裝去看望小周後。為了給小周後一個意外的驚喜,他不讓宮女通報,徑直走向畫堂。來到畫堂門口,室內一片寂靜,原來小周後午睡未醒。他悄悄掀起竹簾向里觀看:
小周後身著睡衣躺在綉榻上,睡衣薄於蟬翼,那醉人的曲線,濃密、烏黑的秀發散鋪在錦床上,睡美人發出均勻的呼吸聲,少女特有的體香一縷縷地傳來,李煜不由得如痴如醉,更想近前看個真切,嗅個滿足,便掀簾而進,卻不料碰響了珠鎖,發出了雖然不大而在他聽來卻是震撼心魄的響聲……
小周後猛然驚醒,扭頭一看,李煜正尷尬地站在門口。這時,李煜只好硬著頭皮走向前去,說道:"寡人本想看看小妹,不料驚動了小妹的好夢,真是抱歉之至!"
小周後連忙說道:"不知陛下光臨,請恕小妹未曾迎駕之罪。"說到這里,小周後才意識到自己尚穿著睡衣,急忙施了一禮退向了屏風後面更衣。
更衣之後,小周後重新施禮坐下,便問起姐姐近日的病情。談話之中,小周後無意中向李煜看去,發現姐夫以一種異樣的目光注視著自己,而且姐夫的一隻眼睛有兩個瞳孔。小周後羞澀地低下頭來。
為了打破尷尬,小周後說道:"到今日才明白,陛下的一隻眼睛和大舜的一模一樣。"
"是啊,人們將他與唐堯、夏禹並稱三代,那是天下為公的時代。他不但是有名的聖君,還有一個讓人羨慕的幸福美滿的家庭。"
"如何幸福美滿呢?"
"他有恩愛的一後一妃,這一後一妃不但有傾國傾城之貌,而且都對他一往情深。王後叫娥皇,和你姐姐同名,王妃叫女英,是娥皇的胞妹。她們姐妹倆雙雙嫁給了舜帝,舜帝南巡時病死於蒼悟山,她們姐妹倆哀毀而死。姐妹倆的眼淚灑在竹子上,後來的竹子就出現了斑點,後人叫做「湘妃竹」。
我不想做什麼聖君,只想和大舜一樣有一雙美麗多情的後、妃,此生足矣。"李煜說完,眼睛直直地注視著前方。小周後雖然年齡不大,但異常聰慧,情竇初開,聽了李煜的話,已隱約聽懂姐夫的弦外之音。但她一點思想准備都沒有,一時不知如何應對,惶恐地低頭不語。
李煜一言既出,自感過於沖動,便借故告辭。回到澄心堂,回想這次與小周後的會面,一時心潮難平,便填寫了一首詞
看完這首詞,小周後完全明白了姐夫的心意。尤其那一句"相看無限情"寫得多麼含蓄,又多麼濃烈,多麼引人遐思啊!她不禁想起姐夫說的大舜和娥皇、女英的事來,莫非姐夫就是大舜再生,姐姐和自己就是娥皇、女英?
要不,為什麼姐夫的眼睛長的和大舜一樣,姐姐恰好也叫娥皇……
而在李煜那邊,"午睡驚夢"事件之後,小周後充滿青春的面容,鶯鶯燕燕的聲音,豐滿動人的體態,隨時隨地晃動在眼前,就連睡夢中也常常與小周後相會。他的整個身心都被小周後吸引了,熱戀的火焰烤著他,他實在不能堅持下去了。
何況,以帝王之尊,小周後為什麼不能為我所有呢?只是,娥皇正在病中,不能不照顧她的情緒。於是,他寫下了約小周後夜半到移風殿幽會的密信,派宮女送給小周後。
接到密信,小周後認定自己就是女英第二,決心按期赴約。三更之後,月光朦朧,萬籟俱寂,小周後輕出畫堂,慢慢向移風殿走去,只是腳下的金縷鞋發出有規律的響聲,讓她感到驚心動魂,只好脫下金縷鞋,提在手上,前瞻後顧地向移風殿走去。
來到移風殿,推開殿門,只見李煜正站在花架前望眼欲穿地等著她的到來,她猛地撲向李煜的懷抱。由於初次與男性接觸,渾身上下猛地一陣顫抖,嬌喘吁吁地對李煜說:"奴家把一切都交給你了,任你盡情地愛吧!但願日後不要辜負奴家啊!"
李煜沒有言語,只是緊緊地把她抱在懷里,然後萬般柔情地擁著小周後走向綉榻,二人度過了一個難忘的不眠之夜……
第二天,李煜回到澄心堂,激動地將昨夜的情景寫成了一首詞
夫妻之間對於彼此的感情的變化是十分敏感的,在女性一邊尤其如此。開始娥皇對於李煜近幾日很少來看自己感到納悶。後來,她見到了妹妹,說是已被姐夫接來多日,幾次來看姐姐,都碰上姐姐在昏睡。聽到這里,娥皇什麼都明白了,她痛苦地閉上了眼睛,沒有再與妹妹交談。
娥皇死後,回顧10年來的恩愛生活,李煜痛心疾首,內疚不已。他親臨娥皇靈前哭祭愛妻,並寫下長達2000多言的祭文。在祭文中,他橫溢的才華,真摯的感情,極力頌揚娥皇美麗的容貌、超人的才華,重溫了他們伉儷情深的恩愛生活。最後,不顧自己的身份,署名"鰥夫煜"命鐫刻在娥皇陵園的巨碑上。
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中國歷史上愛江山更愛美人的帝王:
一、周幽王姬宮湦與褒姒
周幽王對褒姒非常寵愛。後來,褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。有了兒子後,周幽王對她更加寵愛。最終周幽王竟然廢黜王後申後(申國國君申侯之女,後來周幽王立她為王後,故稱申後)和太子姬宜臼(申後所生,即周平王),而立褒姒為王後,姬伯服為太子。
如此愛屋及烏,褒姒之福而國家之患也。太史伯陽因周幽王太過寵幸褒姒,認為禍患已經形成,誰也無法改變,西周必會滅亡。最終西周果然滅亡。而周幽王丟了江山卻流傳了一個「烽火戲諸侯」的故事,雖然聽之荒謬,但是這個博美人一笑的典故令天下女子動容啊!
二、西楚霸王項羽與虞姬
西楚霸王項羽的出現,為中國的歷史掀起了一場風雲,寫下了一段不朽的神話。虞姬為西楚霸王項羽愛姬,常隨項羽出征。
公元前202年,漢王劉邦和項羽爭奪天下,項羽被劉邦困在了垓下,劉邦手下有不少人會唱楚歌,項羽幾番突圍失敗,兵孤糧盡,夜晚聽到四面楚歌,以為楚地盡失,楚營里的將士們聽見家鄉的歌聲,軍心渙散,都紛紛逃跑了。
楚霸王看見大勢已去,心如刀絞,他什麼也不留戀,只惦記著愛妾虞姬。兩人飲酒帳中,不由悲傷地唱起了《垓下歌》:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」虞姬凄然起舞,忍淚唱起《和垓下歌》:「漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!」
這是歷史上少見的絕命悲歌,也是愛情的悲歌,虞姬唱罷,拔劍自刎。項羽悲痛萬分,最後於烏江慷慨地自刎。項羽的《垓下歌》使這位鐵血男兒多了一些柔情,他與虞姬的愛情故事廣為傳頌,同富貴,共生死,凄美而震撼。
三、漢宣帝劉詢與許平君
漢宣帝劉詢是西漢第十位皇帝。18歲的劉病已先被上官太後封為陽武侯,隨後即被立為皇帝。改名劉詢。許平君出生在一個境遇凄慘的家庭里。許平君的父親名叫許廣漢,許廣漢和劉病已是忘年交。
很自然的,劉病已認識了許平君,也掀起了一段讓人感傷的帝國情事。而這位許平君更是史有明載得到皇帝丈夫愛情的為數不多的後妃之一。當時劉病已的處境貧寒並沒有妨礙他和許平君之間的夫妻情誼。
許平君對丈夫體貼入微,劉詢活了十七年,直到這個時候才知道有人噓寒問暖是個什麼滋味。他對不嫌棄自己的妻子和岳父感激涕零。結婚的第二年,小夫妻生下了一個兒子。兒子出生還不滿百日,劉病已被霍光選中,成為大漢王朝的第十任皇帝。
初登大寶的劉病己深知霍光的位高權重。作為武帝的託孤忠臣,霍光的確是兢兢業業為漢家天下著想,劉病已感激霍光擁立之餘又有幾分忌憚。於是劉詢對霍光是禮敬有加,對霍光,劉詢對他都是言聽計從,百依百順的。就只除了一件事——立皇後。
當時眾公卿都認為霍光之女霍成君是最佳的皇後人選,甚至於集體上書。然而,這時候,皇帝卻下了一道莫名其妙的詔書:我在貧微之時曾經有一把舊劍,現在我十分的想念它啊,眾位愛卿能否為我將其找回來。
這道尋故劍的旨意情真意切,每字每句都在講述皇帝眷戀舊情的心意。總算群臣也是揣摩上意的好手,開始一個個請立許氏為皇後,許平君成為大漢皇後。這便是典故「故劍情深」的源頭。患難夫妻,糟糠之妻,劉病已對許平君的愛之深,情之切,令世人感動。許平君應該是歷史上最幸福的皇後吧!
四、漢光武帝劉秀與陰麗華
漢光武帝劉秀是東漢王朝的建立者。他在位期間,政治措施皆以清靜儉約為原則,興建太學,提倡儒術,尊崇節義,為一賢明的君王。劉秀沒即位前曾說:「作官當作執金晤,娶妻當得陰麗華」。
當時的劉秀還沒有天下大志,覺得自己的人生最高理想就是當執金吾,娶陰麗華。劉秀即位後,欲封陰麗華為後,但當時的政局不穩,劉秀只能封郭氏為後。後來劉秀還是廢了郭皇後,立陰麗華為後,此時的陰麗華已經是白發蒼蒼的老太婆了,這就是傳說中最浪漫的事,與你慢慢變老。
劉秀和陰麗華的愛情故事流傳至今,作為皇帝劉秀算是很痴情專一的皇帝了。陰麗華一生謙德,相夫教子,主理後宮,不曾干預朝政,更能約束家人。劉秀一生信任陰麗華,全靠她的輔佐而無後顧之憂,專心國事,這才出現了「光武中興」的時代。
然而像他這樣的帝王、像他和陰麗華這樣少年盟誓、一生相守的皇家浪漫愛情故事,在中國幾千年的歷史上,也就這么一個吧。
五、北魏孝文帝拓跋宏與馮潤
北魏孝文帝是一位卓越的少數民族的政治家和改革家。他崇尚中國文化,實行漢化,禁胡服﹑胡語,改變度量衡,推廣教育,改變姓氏並禁止歸葬,提高了鮮卑人的文化水準。是西北方各民族陸續進入中原後民族融合的一次總結,對中國起了重要的作用。孝文帝愛上了太後的親戚馮潤小姐,於是把她娶到宮里。
可是太後卻不喜歡馮小姐,沒隔多久,就以馮小姐得病為由,把小姐趕出宮外,並且立馮潤的妹妹為後。孝文帝斗不過太後,就忍了下來。三年之後,馮太後去世了,孝文帝立即把馮潤小姐接進宮內。可是馮潤小姐回宮後竟然把自己的妹妹逼走,還毒死了另一個嬪妃高美人,並把她的孩子搶來當繼子。
孝文帝太愛馮小姐了,忍受了她所做的一切。後來,馮小姐又策劃謀殺孝文帝,未遂。孝文帝還是很愛她,又忍受了這一切,沒有殺她。
但孝文帝的心已經碎了,終於在33歲那年鬱郁而終,在臨死前下遺詔,要馮小姐隨他到天堂見面,死也要一起死。這樣的男人真是痴情到無可救葯,不管他所愛的人對他如何殘酷,他還是愛著她,就連死也要在一起。然而痴情總被無情負,可憐可嘆啊!
六、北齊後主高緯與馮小憐
高緯是南北朝時期北齊第五位皇帝,北齊武成帝高湛的長子,母親為胡皇後。少年時容儀美好,為父親寵愛,拜為王世子。是北齊的最後一位皇帝,共在位12年,一生干盡荒唐之事,在歷史上也屬於惡君昏帝的「典範」。
然而就是這樣一個殘暴的男人,卻是一個痴情種!高緯本是好色之徒,無能之輩,但認識了馮小憐之後就再也離不開她了,就是上朝時也把她抱在懷里。馮小憐得寵,皆因她和高緯有著共同的興趣愛好,「能彈琵琶,工歌舞」(《北史》),一樣有著藝術天分,一樣是不可多得的實力派。
小時候的馮小憐,出身寒微,是我見猶憐;被高緯寵幸之後,是呵護備至、愛憐有加。周朝進攻齊國時,高緯竟說,只要馮小憐無恙,戰敗又如何?
被虜後唯一個請求就是「乞還馮小憐」。高緯用情之深,馮小憐深受感動,後來雖然換了兩個丈夫,但還是想著高緯,一天彈琴時弦斷了,於是作詩一首:「 雖蒙今日寵,猶憶昔時憐。欲知心斷絕,應看膝上弦。」然後自殺。高緯為情所迷,就愛情而言,他絕對算得上痴情種。
七、唐玄宗李隆基與楊玉環
唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子。玄宗個人素質優秀,善騎射,通音律、歷象之學,多才多藝。唐玄宗與楊玉環的愛情故事可以說家喻戶曉了。李隆基人到中年,他的愛情竟然從博愛轉化為專一。
楊玉環和李隆基實在是千年等一回的恩愛夫妻,他們倆恩恩愛愛雙雙對對,「春從春遊夜專夜」,楊玉環的美貌也讓李隆基「盡日君王看不足」。當然,為討楊玉環的歡心,李隆基也對楊玉環的兄妹封官加爵,楊國忠從流浪漢搖身一變當了金吾兵曹參軍,楊玉環的妹妹也成了虢國夫人。
李隆基恨不得把整個天下都給了楊玉環。他們倆一個是梨園始祖,一個能歌善舞,也算是天生一對了。唐玄宗與楊玉環的愛情故事可謂流傳千古,還有很多詩詞歌賦來贊美,也許愛情就是這么美好而令人羨慕吧!
八、南唐後主李煜與娥皇
「南朝天子愛風流,盡守江山不到頭。」南唐後主李煜是南朝天子中代表性的一位。李煜年逢18歲,奉父皇之旨與南唐開國老臣周宗的長女,19歲的娥皇結為秦晉。雖然是一樁政治婚姻,但無論從哪方面看卻都是美滿的。
娥皇有著動人的容貌,雍容華貴的氣質,還是一位博覽群書,能歌善舞,擅長彈奏琵琶的才女。所以,這是典型的才子佳人的結合,堪稱珠聯璧合,相得益彰。雖然是"先結婚,後戀愛",但二人一結婚,感情一下子就進入了熱戀狀態,偶爾分別,便感到"一日不見,如隔三秋。"
李煜一首《長相思》:「雲一緺,玉一梭,澹澹衫兒薄薄羅,輕顰雙黛螺。秋風多,兩相和,簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!」寫盡對娥皇的深切思念。公元994年,年僅29歲的娥皇突然生病,久治不愈。
李煜見愛妻病倒,李煜茶飯無心,日夜陪伴在娥皇的病榻前,盼望她早日痊癒,並寫了《後庭花破子》贈娥皇,祝願她能和自己青春常在:"玉樹後庭前,瑤草妝鏡邊。去年花不老,今年月又圓。莫教偏,和月和花,天教長少年。"這也是世人熟知的那首亡國之作《玉樹後庭花》。
九、明孝宗朱佑樘與張皇後
明孝宗朱祐樘是明朝第九位皇帝,孝宗即位後,驅除宮內奸臣,任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣。使當時的朝政煥然一新。孝宗勤於政事,勵精圖治,使明朝再度中興盛世。後來人們把孝宗統治時期稱贊為「弘治中興」,明孝宗朱佑樘的後宮只有皇後張氏一人,恩愛如民間夫婦。
孝宗和張皇後是患難之交,一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同卧,讀詩作畫,聽琴觀舞,談古論今,朝夕與共。再者說,張皇後本人的性格也許較為活潑,對孝宗有足夠的吸引力和約束力。有史料稱張後為「驕妒」,從後來她在政治斗爭中扮演的角色來看,張後確實也絕非庸常之輩。
作為明朝的中興明君,朱佑樘最具人格魅力,他勤政,為人寬和,私生活嚴於律己。雖然沒有什麼動人的故事情節,但是面對無盡的誘惑,他能始終如一地愛自己的妻子,難能可貴,其實愛情本來就是平平淡淡的,而作為帝王,這樣的平淡就可貴了。
十、清世祖順治與董鄂妃
清世祖順治皇帝愛新覺羅福臨是清愛新覺羅皇太極太宗文皇帝的第九子。福臨是於順治元年入關的清朝的第一位皇帝,十四歲親政。順治皇帝也是歷史上罕見的痴情的皇帝。他固執,率性而為,一旦痴迷,則難以自拔。
因為深愛董鄂妃,他可以不顧任何政治影響、不顧天下人的唾棄,最後董鄂妃一去世,他便也不再留戀塵世。關於他和董鄂妃的愛情傳說,幾百年下來經久不衰。順治皇帝與他第二個皇後大婚時,按照當時清代的規定,王爺們的福晉要進宮侍宴。
順治皇帝由此與襄親王的福晉董鄂氏相識相愛,襄親王博穆博果爾也因此憤而自殺。博穆博果爾死的同年,順治皇帝冒天下之大不韙,把董鄂妃接到宮中,封為皇貴妃,地位僅次於皇後。順治皇帝還一度要廢第二任皇後,而冊封董鄂妃為皇後,可由於皇太後和大臣的反對,以及政治影響,他無奈只好作罷。
可是,董鄂妃在宮中的待遇和所受的恩寵早已超過那個平庸的皇後。順治皇帝對董鄂妃的寵愛,從為董鄂妃舉行隆重的冊妃典禮上就可以看出來。頒布詔書,大赦天下。在清代歷史上,因為冊立皇貴妃而大赦天下的,這也是絕無僅有的一次。
順治皇帝要把自己的喜悅之情與天下人分享,給予董鄂妃他所能給予的極致。可惜董鄂妃一直體弱多病,所生的四皇子夭折後,更是一病不起,終於在順治十七年病逝於承乾宮,年僅22歲。董鄂妃病逝,順治皇帝痛不欲生,哭的死去活來,甚至尋死覓活。
為了表達他的悲痛,順治皇帝在景山建水陸道場,大辦喪事。將宮中太監與宮女30人賜死,讓他們在陰間侍候自己的愛妃。同時令全國服喪,官員一月,百姓三日。順治帝讓學士撰擬祭文,命朝中大臣,皇親國戚都去哭陵。
並親手撰寫了飽含深情,長達四千字的《端敬皇後行狀》來悼念愛妻,回憶了董鄂妃的種種往事,追封她為「孝獻庄和至德宣仁溫惠端敬皇後」。多情天子的歡喜與哀痛,也只能通過這些方式表達。順治死後,陵墓旁葬著兩位皇後,其中一位就是董鄂妃。
董鄂妃一死,順治皇帝悲痛欲絕,原本就痴迷佛學的他,更是消極厭世。最後,順治皇帝積郁成疾,在董鄂妃去世僅僅三個多月後,就溘然離世。能讓一代天子痴情至此,由此可見,董鄂妃絕非一般女子。而順治皇帝的痴情也是令人羨慕和惋惜。
『柒』 櫃中美人講的是哪個朝代的故事
講的是唐朝的故事。
唐朝末年,皇室喜狩獵,驪山腳下狐族不堪其擾,派出輕鳳、飛鸞欲與皇族結為百年之好,以保平安。輕風因立功心切,接受了狐族「主戰派」的命令,進入皇宮伺機刺殺皇上。
她得知飛鸞傾心於書生李玉溪,便一直幫他們牽線,引開飛鸞的注意力,以便自己完成行刺使命。入宮後,輕風為皇上的勤政愛民所感動,心生愛慕,皇帝也視其為知己。
更因為皇帝曾在狩獵時救她一命,她在感情和任務中苦苦掙扎。輕鳳不再是一心想「立功」的人,開始體悟到善惡。又因輕風無意中得到玉璽,實際上也捲入了宮廷暗鬥之中。
皇帝決心鏟除閹黨,奪回皇權,重整朝綱,輕風終於決定放棄自己的一己私心,堅定的站在皇帝這邊,她報答了皇帝的恩情,維護了皇帝爭取來的勝利果實,並努力化解了狐族與皇族的恩怨,避免了一場人間浩劫。
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創作背景:
該劇故事年代設定為唐朝,由於是宮廷玄幻題材,所以服裝造型與色彩艷黃刺綉堆砌、重頭飾大發髻的傳統唐朝古裝有所區別。
造型指導關啟文介紹,唐代前後橫跨幾百年,其中衣飾、妝容、發髻等的風尚也經歷很多變遷,所以他看重的是通過每個角色的氣質來量身打造最適合的風格。
關啟文為該劇進行了前後歷時三個多月的設計周期,為劇中角色製作了近千套服裝,戲中女裝的豐富程度尤盛,無論狐裝、便服,還是才人、昭儀、婕妤等宮服,皆配合人物設定呈現既仙氣又可愛的形象。
人物介紹:
1、李涵(周渝民飾)
李涵,劍眉如星,英偉不凡,舉手投足間盡顯真龍天子的威嚴。他從腹背受敵的黨爭之中一步步登上帝位。縱是一國之君卻生活簡朴心繫百姓、心懷天下,既有帝王的翩翩風度又不失錚錚氣節。
2、黃輕風(胡冰卿飾)
古靈精怪的黃鼬精,與胡飛鸞被驪山眾狐選作代表,進宮執行任務以阻止皇室對驪山狐狸的獵殺。輕風欲弒殺滅親之敵的李涵時,卻意外被大愛廣施、氣質綽約的他深深打動而暗生情愫。
3、胡飛鸞(陳瑤飾)
個性清純卻容顏魅惑的小仙狐。胡飛鸞是乖巧靈動卻容顏魅惑的「九尾狐後裔」,與黃輕風被驪山眾狐選作代表,進宮執行任務以阻止皇室對驪山狐狸的獵殺。
因服用魅果,擁有神力後的她貴族氣息被無限放大,深深吸引李涵的專寵偏愛,故從姐姐黃輕風身上瓜分情愛。
4、李玉溪(陳若軒飾)
李玉溪原是布衣書生,文武雙全,天資聰穎,勤勉刻苦,一心想建功立業。後經全臻穎的介紹,成為神策府門生,並經過殿試選拔成為將軍。
李玉溪在一次偶遇中與胡飛鸞因畫結緣互生愛慕;當李玉溪得知飛鸞是皇帝李涵的愛妃後,十分痛苦。
5、花無歡(韓棟飾)
因其幼時慘遭禍變變得城府極深,在被迫入宮成為宦官後卻幸得前朝妃子秋妃所救所惜,使其對秋妃有了熾熱又隱忍的愛戀。
『捌』 關於古代四大美女的故事
1、春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來
2、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
3、漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。
4、唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。中國古代四大美女,西施和貂嬋是屬於間諜一類,為了國家人民甘願犧牲自己,要雞蛋里挑骨頭的話,此二人出身卑微,楊玉環可能是非議最多的,她與其他三人相比沒有為國為民作出過巨大貢獻,還被譽為禍國殃民的最佳代名詞,僅霓虹雨裳舞為我國舞蹈事業有些貢獻,王嬙最找不出缺點,不願走後門討好宦官,結果被遠嫁匈奴,為國家和平付出了青春年華...
四大美女,是我國古代人民對`美`理解的化身
王嬙的形象最為高大光輝,然而也是最不夠豐滿的一個形象,總體感覺很模糊,與其餘三位相比,在人們印象中是知名度較低的一位,西施與貂嬋被塑造得有血有肉,而楊貴妃的事跡更是被大家廣為流傳,津津樂道,很多人都認為楊玉環相對另三位品格最低,環肥燕瘦-楊玉環應該是和被譽為漢宮飛燕的趙飛燕相題並論,一肥一瘦,相映成趣.況且二人都是舞蹈家,都被看作是紅顏禍水,西施有范蠡,貂嬋有呂布,王嬙卻嫁了個老丑的匈奴王,楊玉環算是嫁得最好的一個了,嫁給了玄宗唐明皇,
關於西施和貂蟬有兩種說法,一種是說西施在勾踐攻滅夫差後也死了,貂蟬在董卓被王允,呂布誅殺後死於亂軍之中;另一種是說,二人都沒有死,西施與范蠡泛舟而去,范蠡經商發了大財,是為陶朱公,貂嬋跟了呂布,有情人終成眷屬...
趙飛燕 漢宮飛燕,環肥燕瘦,都已聽過...
西施沉魚 貂嬋閉月
昭君落雁 玉環羞花
四大美女,以中國古代的四大美女為原型,通過明快、細致的刺綉技藝,著力表現出四大美女的不同特徵:西施的秀美與婉約,貂嬋的恬靜與內強,王昭君的孤寞與冷艷,楊貴妃的華貴與憂怨,無不被渲染的淋漓盡致。觀者在領略刺綉藝術的同時又不得不對四大美女的儀態與命運產生無盡的遐想與思索。
『玖』 甌綉是什麼
甌綉產於甌江流域,故稱甌綉,又稱畫簾.是我國六大名綉之一,也是浙江「三雕一綉」特種工藝品之一.它的風格特點是「主題突出,色彩鮮艷,構圖精練,綉理分明.」具有濃厚的裝飾性和地方風格.它的製作方法是:將毛竹颳去青皮,通過分層片,煮熟抽絲,編織成竹簾,然後用顏料和綵線在上面製成作品.針法類型有斷針,滾針,亂針等20多種,品種有錦肚,圍涎等1000多種.
甌綉是我國出口名綉之一,不僅被國家珍藏,還被作為國禮贈送.有「發綉外交」之說。
延續千百年、作為我國六大名綉之一的甌綉,隨著歲月流逝日漸衰落,實在令人惋惜。眼下整個溫州,只留下數量不多的甌綉綉工
甌綉製品針法繁多,做工精細,以刺綉人物為絕招,具有色彩鮮艷奪目、綉面光亮生動、綉畫巧妙結合、針法勻稱靈活、針腳齊平、構圖簡練、主題突出等特點。
甌綉因產於甌江流域,故稱甌綉。甌綉開始於唐宋時代,800多年以前,溫州地區已運用刺綉美化服飾,綉品技藝也達到相當水平。甌綉是浙南一帶的傳統手工藝品,可與湘綉、蘇綉、粵綉和蜀綉相媲美,被稱為中國的名綉之一。清咸豐三年(1853),溫州設有專業綉鋪。綉工人數曾達到600至800人。據說甌綉最早產生於民間善於刺綉的婦女之手,古時溫州少女有「十一十二娘梳頭,十二十三娘教綉」的刺綉傳統,足見當時甌綉的普遍和興盛。甌綉為溫州歷代民間婦女的家庭傳統副業,那時的刺綉品種有衣服、小兒帽圈、圍涎、錦肚、婦女鞋面、枕頭、荷包等,題材只有花鳥魚蟲之類。作為一項曾經輝煌的傳統工藝,政府有義務加以扶植和引導,並為之創造良好的環境
制約甌綉發展的是手工刺綉花費時間長,而工資利潤又較低,綉工每天要綉十幾個小時,每月也只有五六百元報酬。而且女綉工們是完全靠對傳統工藝的喜愛和作為家庭手藝的繼承才堅持下來的。
早在宋、元年間,甌越民間就盛行在鞋、帽、衣服上刺綉,這便是甌綉。經過幾百年的流傳,它的色彩越來越艷,花色品種越來越多,逐漸形成在工藝上獨樹一幟的綉種。甌綉的特點是主題明了、構圖簡潔、針法多變、色彩絢麗、綉面光亮、針腳平齊、神韻生動。甌綉產品分欣賞品與日用品兩大類,以欣賞品為主。內容有人物、走獸、山水、風景等,尤以人物見長。一般選用老百姓喜聞樂見的吉祥圖案為題材,如「八仙過海」、「麻姑獻壽」等。甌綉寓大雅於大俗之中,因其人物形象傳神、針法靈活多變而極富觀賞、裝飾和收藏價值,深受老百姓喜愛。在台灣、香港以及海外僑胞中尤其受歡迎。20世紀60年代,甌綉遠銷海外50多個國家和地區,主要市場在華僑聚集地、東南亞諸國以及台灣、香港等地區。
《十二金釵》、《鶴鹿同春》
新中國成立至今,甌綉曾有多幅作品引起極大轟動。1979年在香港舉辦的中國絲綢服裝綉品展銷會上展出的《紅樓十二金釵》,引得港人爭睹。在這幅長2米、寬1米的巨幅作品中,四季花卉同時開放,「十二金釵」集於一圖,畫面上十六個人物的臉型、發髻、首飾、神態各不雷同。綉面絢麗多彩、光彩奪目。1998年一幅長3.5米、寬1.4米的巨型甌綉精品《鶴鹿同春》,再次轟動海內外。這幅作品匯集了甌綉所有的傳統技法,採用了100多種綉線顏色,是歷史上第一件匯集人物、花鳥、山水、走獸為一體的甌綉作品。
這些甌綉精品無不取材於古而適之於今,集傳統技法之大成而加以創新,充分顯示了甌綉的包容性、創新性,說明甌綉是一種極富生命力的工藝品種。
『拾』 關於中國竹簾畫
杭州絲織書、蘇州緙絲畫、四川竹簾畫 永春紙織畫並稱為中國的四大家織
竹簾,是我國的特產。它既實用,又是美化生活的裝飾品。竹簾畫,是在精編的竹絲卷簾上繪畫,通常運用具有傳統特色的國畫技法。據記載,重慶竹簾,「細如毫發密如絲」。光緒年間就發展了油漆彩繪的畫簾。這種畫簾,是用光滑纖細的竹絲作緯線,蠶絲作經線編織而成,然後在簾子的幅面上畫山水、人物、花卉、翎毛、走獸等國畫,成為精美的壁飾和窗簾,有濃厚的詩情畫意,極富有東方色彩和民族氣派。竹簾畫在新中國成立後,有了很大發展,不僅受到國內外廣大群眾珍愛,而且還常常被選為國家禮品贈送給外國友人和政府首腦,為國增光。
一、梁平竹簾畫
"三絕"之一,梁平竹簾工藝製作歷史已逾千年。史料記載:早在北宋年間,就被列為皇家貢品,飲譽天下,素有"天下第一簾"之稱。
《辭海》記載:"竹簾畫,在細竹絲編織的簾子上加上畫的工藝品,產於重慶梁平"。
竹簾系將竹片劃為發絲一般的細絲,再編織成為織轎簾、燈簾、堂簾,各色俱備,極其精巧。
梁平竹簾以當地盛產的慈竹為原料,竹簾生產以民間手工技術為主,藉助簡單而巧妙的木結構機械,抽成細如毫發的竹絲,經過數數道工序的手工製作,織成薄如蟬翼、形似錦帛的獨特竹簾工藝品,並結合書畫、刺綉、植絨等多種表現手法,精工製作出各種形式的掛簾、屏風、裝飾畫及實用工藝品。一件完整的竹簾畫製品,從收取竹子到成品包裝入庫,要經過八十餘道工序的流水作業,需要優秀的操作技術和密切的配合銜接來完成。曾多次作為劉少奇、周恩來、鄧小平等國家領導人出國訪問的禮品。北京人民大會堂,釣魚台國賓館都有珍藏。多次被中國竹業協會、中國第四屆竹業博覽會授予信金獎。
梁平竹簾色澤典雅,工藝精細,具有濃郁的地方特色和自然風韻,蘇葆楨、黃胄等著名畫家都曾來梁揮毫潑墨,創作了大量竹簾畫作品。梁平竹簾也多次榮獲中國竹業協會、中國竹業博覽會等國家級金獎,是室內裝飾和饋贈親友的佳品。梁平竹簾,還因其小巧輕便,"怡靜雅麗、堪以舒懷、且可卷折,攜帶、寄送均極便利,誠為饋贈佳品,非一般塑料或其他原料製品所能比擬。"
2006年10月下旬在福建省武夷山市舉行的第四屆中國竹文化節於10月下旬在福建省武夷山市舉行。代表重慶參加全國竹文化節的梁平竹簾畫《十二金釵》、刺綉竹簾畫《熊貓圖》在1000多件竹工藝品中脫穎而出,雙雙榮獲金獎。
梁平竹簾採用傳統民間工藝手工製作,在乾燥環境中懸掛展示,可完好保存上百年。
二、飛龍竹簾畫
「竹絲綉畫簾」起源於清末,為四川梁平畫家方炳南(1880-1920年)所首創,他先在轎簾、門簾、窗簾等竹簾上作畫,後將竹簾進行技術處理,將其漆成朱紅色,中部堂心漆白,並在白色堂心上作畫。竹絲畫簾掛在客廳的粉牆上,顯得清新古雅,獨具一格,富有濃郁的地方特色和民族風味,這種時髦的民間藝術品當時只能進入家境殷實的富豪人家。
四川武勝縣飛龍美術廠的「竹絲綉畫簾」在總結前人經驗的基礎上,對竹簾上繪畫的技法進行了改進和創新,將刺綉工藝融入竹簾畫中,形成了綉畫結合的工藝特色,綉繪出形神兼備、姿態萬千的山水、花鳥、人物、走獸等,豐富了竹簾畫的表現形式,使其更貼近時代、貼近生活。
武勝飛龍竹絲綉畫簾運用手工工藝將竹子拉成細如頭發的竹絲,用蠶絲作經線織成竹簾,細密光澤如絹綢,在上面綉或畫成人物、花鳥、走獸、山水等傳統中國畫,融工藝與繪畫於一體,以弘揚民族藝術為主題,有很強的觀賞性。隨著竹絲畫簾的技術、藝術水平不斷提高,產品的品種也日益多樣化,從竹絲綉畫簾、竹簾水彩畫到絲綉手絹、絲綉圍巾、玻璃畫等,人們用其美化家居,饋贈親友,收藏留念。這種有百年歷史的傳統工藝美術品還被選作外事禮品,成為廣安人民與外界聯系的友好使者。
由於這一民間工藝奇葩在當地生根開花,惠及鄉鄰,武勝縣飛龍鎮1998年被四川省評為省級特色文化鄉鎮,該鎮文化站被評為省特級文化站。2000年該鎮獲文化部「全國民間藝術(竹絲畫簾)之鄉」稱號。「竹絲綉畫簾」這一獨特的民間工藝美術品種在廣安這塊沃土上,將會更加根深葉茂,璀璨奪目。
三、南充竹簾畫
竹簾畫是四川首創的工藝美術品種。南充竹簾畫竹簾雅潔,圖畫富麗,具有濃郁的民族地方風味,被稱為「精工畫簾」。
竹簾畫即指在精編的竹絲卷簾上繪畫,通常運用國畫技法。據《梁平縣志》載,南充縣所產竹簾,「細如毫發密如絲」。光緒年間就發展了油漆彩繪的畫簾。早期多作轎簾使用;清末逐漸發展成為室內陳設畫簾形式。品種有通景屏、單條、斗方、屏風、帳檐、對聯、燈罩等百餘種。
竹簾畫的編織非常平整柔軟,因有粉底堂心,詩畫作於上有傳統宣紙的感覺。最精湛的竹簾畫是採用蠶絲與竹線作經緯交織,然後在簾子的幅面上畫山水、人物、花卉、翎毛、走獸等,密不漏縫,如絲絹般精細潤澤。
竹簾畫的製作非常精細,首先是製作竹簾胚。成都竹簾畫選用的是邛崍山脈盛產的特長節結的慈竹,去節去皮、破篾拉絲,再製成粗細均勻斷面渾圓的竹簾胚絲。然後送到木製的人工織機上的貯絲筒中。「唧唧復唧唧,木蘭當戶織」,織簾姑娘巧手揮舞、以竹絲代木梭,左送右引、機杼聲聲、胚簾漸成。之後修邊剪裁、裝木樞、噴清漆、上堂心,遂成白竹簾。
將白竹簾送至繪畫車間,畫工們按照設計圖稿要求,或白描或寫意,或淡雅或艷麗,細心繪制,復經檢驗審核,才算大功告成。
在竹簾畫的基礎上,南充工匠們又加上蜀綉,繪制出竹綉簾。由於畫綉結合,竹綉簾發揮了兩種技藝的優勢,也避免了各自的短處。如在熊貓圖、猛虎圖中,動物的毛發、人物的衣服等由於蜀綉的針法更加栩栩如生,質感極強,而臉部則採用繪畫技法,其感覺表情更傳神。
為了適應刺綉的需要,竹綉簾採用的竹簾胚經線密度大大高於繪畫竹簾,因而竹綉簾的價格也就大大高於竹簾畫了。
四、竹簾畫名家
竹簾畫的始創人是清末四川梁平縣石柱砰人方炳南。方炳南出身於民間紙扎藝人家庭,尤其擅用細薄的竹絲編織竹簾、竹碗等工藝品,後來,方炳南自己琢磨出一套畫法,即在纖細柔韌的竹簾上繪上花鳥,或寫意,或工筆,在上邊加桿,下邊安軸,這樣製作出來的竹簾不僅美觀,而且十分好賣。方炳南晚年曾任成都、重慶和梁平等地「勸工局」(即手工業作坊)局長,也培養了不少工藝人才。漸漸的,繪制竹簾的工藝也就傳開來,一直流傳至今。
到了現代,竹簾畫名家要算中國民間工藝美術家耿月新了。耿月新是四川揚中市油坊鎮良善村人,由於家境貧寒,他從小就邊讀書邊學篾匠。高中畢業後輟學在家,打席篩,編籮筐,以此謀生。多年的篾匠實踐,使他逐步感到編織日用竹器的單調,開始追求編織品種的多樣化、藝術化。
耿月新先是編織富有地方民俗特徵的餞席,他編的餞席圖案,有「福」、「祿」、「壽」、「喜」等文字,也有《喜鵲登枝》、《南湖船》等圖像。後來,他受到書法中堂畫的啟發,決心編織「竹簾畫」。由於竹編功底深厚,又加上勤奮好學,他精心鑽研出一套自己的技法,他把竹篾劈成絲,篾絲細如頭發,再染上色,半隱半現地編在本色竹絲中,加上繪畫和書法,立體感十分強。他不僅繪制精細,還獨創採用雙面竹編,其畫作《孔子像》、《八仙過海》等栩栩如生,倍受贊譽,他也因此載入了《中國民間名人錄》。目前,耿月新正在創編100個中國皇帝像、40個美國總統像和1個四龍搶珠的作品。