大禹有多少美女

A. 大禹「三過家門而不入」哪三次

大禹第一次路過家門是他在治理淮河之前。當時他鑿開了雍州的龍門口後，西北一帶的洪水流進了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經過時，正好路過家門口，大門敞開著，塗山氏正在院里推磨。大禹覺得妻子發胖了，再一瞅，不對，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興，要當爹了，一方面心酸，妻子挺著大肚子還要幹活兒，一方面愧疚，自己不能盡到丈夫的職責。大禹真想下馬去幫助她，但轉念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，於是就揚鞭策馬向東南飛馳而去。

第二次路過家門是在一年之後，當他疏通淮河之後，聽說三門峽又有水怪在興風作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經過嵩山自己的家門口。他老遠就看見塗山氏坐在門口，正在給懷里的孩子餵奶。他興奮之情溢於言表，直想大喊：「我當爹了！我當爹了！」他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問問給孩子起名字了沒有。可是就在這一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應該先救他們才是。於是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。

第三次路過家門是在治理好三門峽後。他在三門島上劈開三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠方的水情，正好又路過家門。他看到白發蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心裡一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時，大禹眼前又出現了荊州地區許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為及早讓那裡的老百姓早享天倫之樂，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過了大禹的家門。不過高曉松說當時的女人嫁過去一樣還是住在娘家

B. 大禹老婆叫什麼名字

大禹老婆叫女嬌。

女嬌是上古時代傳說中塗山氏族的一位女子，夏禹姒文帝的妃子，儀容秀美，生性嫻雅，是當地有名的美女，生卒不詳。

禹即天子位後，曾兩次會盟諸侯，所選的盟址一次是塗山，另一次則是在會稽山。禹之所以把第一次諸侯會盟大會的地址選在蚌埠懷遠塗山，就有報答妻子部族的意思。

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女嬌化石的傳說

大禹與女嬌舉行了婚禮，自辛日結婚，到甲日（前後只有4天）就外出治水去了。女嬌追隨大禹，也在附近的安邑安了家，照顧大禹的飲食起居。

那幾日工程正處於關鍵時刻，為了早日結束原始居民的哭聲，贏得打通軒轅山戰役的勝利，把奔流肆虐的洪水引向大海，大禹不得不旰衣宵食，吃住都在工地。大禹便與女嬌約定，為了搶時間，在工地上設張鼓，女嬌聽見鼓聲就來送飯，否則勿來。

可是意外的事情發生了。有一天，大禹不慎碰落一塊山石，石落擊鼓。女嬌聽到了，就連忙帶著食物來到了工地。卻看見自己的丈夫化作一頭巨大的黑熊，一爪操釺，一爪執斧，在河中浪頭跳躍，專注地開

鑿軒轅山。原來自己的丈夫竟然是一頭面目猙獰的大熊，女嬌大驚失色，扔下手中的食物，慌亂又驚恐地奔逃而去。大禹見狀，也趕緊追了上去，他想向妻子解釋清楚。

急切中，他居然又忘了要恢復自己的本來面目。他邊追邊喊，可是他越喊，女嬌越不敢停留。就這樣，一追一逃間，女嬌跑到了嵩山之下，終於力竭而止化成了一塊大石。

因為自己的疏忽，女嬌變成了石頭，夏禹心急如焚。大禹的部屬聞訊趕來，也都十分唏噓。細心的伯益發現，女嬌的石像中傳來空洞的聲音，原來女嬌已經懷孕了。

大禹見母子俱化為石，更是悲痛不已，他對石頭喊道：「還我兒子。」石像的肚腹應聲開啟，一個男嬰就此降臨人世。由於是啟石而生，天賦異秉，他的名字便叫「啟」，他就是未來中國第一個奴隸制王朝的開創者夏啟。

C. 大禹治水那年，鞠婧禕就已經是第一美女！她觀眾緣為何如此之差

假，大概是她為什麼如此被嘲諷，觀眾緣如此之差的原因。

只是，在歷史話題下，也能被嘲諷到評論區第一，可見她如今的觀眾緣差到了何種地步。

所以對於備受嘲諷的鞠婧禕，你怎麼評價呢？（圖片來自網路）

D. 見過4千年前的簪子，大禹治水時的美女一直被嘲諷，她是誰

總之，戲外的言行不一是一方面，而戲里的偶像包袱和演技不行，才是她被一直嘲諷的關鍵。

也因此，才有了見過4千年前的簪子，大禹治水時的美女如此吐槽。

所以對於鞠婧禕一直被嘲諷，你怎麼評價呢？（圖片來自網路）

E. 大禹有幾個妻子

紀連海沒有侮辱華夏先祖！只是說出了大禹三過家門不入的原因！你這是扯的遠了！後世人為了掩蓋事實真相或是不知道真相錯誤理解了！事實就是事實！不能因為有功就不能承認錯誤！

F. 大禹有兄弟姐妹么

大哥牛魔王稱平天大聖，跟猴子的齊天稱實際上是一樣的，而後來老牛展示的實力也的確當得起這個名，猴子和老豬雙戰老牛一天一夜，最後在天兵神將幫助下才拿下，可見老牛實力之強，身為七聖之首當之無愧！二哥蛟魔王稱復海大聖，從名字可以看出這是條很牛B的蛟妖。蛟是比龍要低一級的，這樣看來似乎這個二哥並不怎麼樣。但我們不妨想一想，孫悟空是如何對待四海龍王的！天庭冊封的司雨大龍神，統領天下萬龍，在猴子眼裡跟條泥鰍也差不了多少----那麼，能夠讓猴子稱一聲二哥的這條蛟，會是一個何等高手就不言而喻了。水戰，是猴子的弱點之一。蛟魔王的水系法術和水戰能力，必然遠遠壓倒猴子。同樣，能夠讓其他四聖奉其為二哥，這條蛟妖的實力也絕對不止水戰了得而已。綜合來看，他的整體實力弄不好比牛魔王也遜色不了多少。三哥鵬魔王稱混天大聖，飛行能力恐怕不會比猴子的筋斗雲遜色，實際上其同族，年後的獅駝嶺老三大鵬金翅鳥的飛行能力就遠勝孫悟空，而稱混天大聖的鵬魔王，決不會比大鵬鳥遜色多少，甚至完全有可能更強！猴子賴以成名的本領無非七十二變，銅頭鐵腦和筋斗雲而已，其中筋斗雲更是菩提祖師一再關子才教的，猴子這輩子就指它混，結果最引以為傲的飛行之術在鵬魔王面前落了下乘，打擊之大可想而知，這聲三哥怕是不喊也得喊的。四哥獅駝王稱移山大聖，顧名思義，五行之中擅長土系法術，這其實也是猴子的弱點所在：後來猴子先被如來五指山所壓，又在西行路上被銀角以三座大山壓了個當場休克，就算有偷襲或自己託大的成原因在內，但也可見猴子對移山類法術著實頭疼。而獅駝王既然稱移山大聖，說它有幾手專克猴子絕招不為過吧！五哥獼猴王稱通風大聖，稱通風有兩種可能的含義，一是來去飄忽，神出鬼沒，變化多端，二是機敏過人，耳聰目明，無所不知無所不曉。尤其是後者，有其本家六耳獼猴為例，書中說六耳獼猴「善聆音，能察理，知前後，萬物皆明」，就是說對天地間的各種情報信息了如指掌，對各人的弱點恐怕也是心知肚明，所謂知己知彼百戰百勝，年少輕狂的孫悟空身為當時三界聞名的美猴王，竟然會尊這位同為猴屬的同類為五哥，怕也還是對方技高一籌的原因。六哥禺狨王稱驅神大聖-------禺狨，其實就是一種野象。象以身軀龐大，蠻力驚人見長，可見是個力量型妖怪，禺狨王稱驅神大聖，更體現出其橫掃一切的無邊霸氣，連神仙都要退避三舍。這種純粹力量型的妖怪可以說是走了修煉的極端，按說真動起手來是很容易吃虧的，那麼既然能夠排在猴子之前，至少他的蠻力足以壓倒猴子的技巧優勢才行，也由此可見這位六哥以力證道的程度。至於猴子那驅使上古神兵大禹神鐵的力量，更不會入驅神大聖禺狨王的象眼了。老七也就是齊天大聖孫悟空了。實力為最弱，只能被跑跑腿。

G. 鞠婧禕在大禹治水那年就成了第一美女，為何觀眾緣這么差

大禹治水那年，鞠婧禕就已經是第一美女！她觀眾緣為何如此之差？

比如她接受采訪時，記者問如何看待當下的年輕人，普遍焦慮的脫發和禿頭問題？

鞠婧禕當場大笑表示：年紀輕輕為什麼會禿頭？

再比如，她作為一個女主劇一部接一部演的女演員，在戲里居然依舊如戲外，偶像包袱是一點也放不下。

在戲里演被綁架，妝容精緻、服裝整潔，整個人乾乾凈凈、整整齊齊，用來塞在被綁架人員嘴裡的布，她卻像咬著一塊化妝棉，或者豆腐塊。

戲里的父親過世，她妝容精緻，艷麗紅唇。戲里的丈夫過世，她依然妝容精緻，艷麗紅唇。

這不止是偶像包袱了，為了自己而影響到了角色，這已經是很不敬業的行為了。

H. 大禹的妻子竟是一位文藝女青年！她最後真的變成石頭了么

大禹治水的故事，我們都耳熟能詳。在神話傳說中，大禹是黃帝的後代，上古的洪水非常猛烈，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。而鯀治水失敗，鬱郁而終，臨終前，他託付自己的兒子大禹，要好好治水。大禹總結了父親失敗的原因，父親的主要方式是「堵」，卻並沒有明顯成效。於是大禹採用「疏通」的方式，終於治住了洪水。「三過家門而不入」，說的就是大禹13年為了治水盡心盡力的事跡。

其實大禹，並不是傳說中的人物，歷史上確有其人。他是中國古代一位非常傑出的政治家，他建立了中國歷史上第一個奴隸制的朝代：夏朝。也為中華民族的發展，做出了非常傑出的貢獻。他的父親確實是因為治水失敗，被堯處罰，但是大禹沒有絲毫怨恨，誠心誠意地擔負起了治水的重任。

由於太思念丈夫，她寫出了中國歷史上第一個情詩。《呂氏春秋》載：「禹行水，竊見塗山之女，禹末之遇而巡省南土。塗山之女乃令其妾候禹於塗山之陽。女乃作歌，歌日：『候人兮猗』，實始作為南音。」

這首歌表達的就是女嬌期盼大禹趕快歸來，盡管她知道大禹做的是造福天下的大事，但身為女子，她無時不刻不在擔憂著丈夫，希望丈夫能早日歸家團聚。大禹治水的成功，既有大禹奮不顧身的努力，也有女嬌這位賢內助作出的犧牲。

I. 大禹治水千古第一奇妖是誰

是「巫支祁」。

大禹治水時，巫支祁做惡被天神庚辰（一說即應龍）擒獲，鎖於淮井之中，從此，巫支祁就變成石頭堆積在海邊，久而久之他體內的魔性也慢慢消除。這就是著名的「禹王鎖蛟」的故事，淮水邊也有了著名的「支祁井」。

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據《山海經》等史籍記載，巫支祁是堯舜禹時期的奇妖，也是我國有史以來最有神通也是最有影響的第一奇妖。巫支祁出生在豫南桐柏山中的花果山，為天生神猴。後娶龍女為妻，生了三個兒子，都是神通廣大的魔頭。他自為淮渦水神，在淮河中建有龍宮，其勢力波及黃河中下游和長江。

在古籍和民間傳說中，他一方面是妖仙、精怪，經常為患江淮，禍害百姓；另一方面，卻以孝子、正神諸身份被傳頌及立廟祀奉。巫支祁有許多駭人聽聞的神話故事，特別是率十幾萬山精水怪在淮源大戰禹王，後被庚辰降服，囚在淮河下游的龜山下（一說囚在桐柏山的淮井中）的故事。

後被吳承恩挪移到《西遊記》中，成為膾炙人口的大鬧天宮，巫支祁也被異變成齊天大聖孫悟空 。巫氏（支氏）神話主要流傳在淮源和淮泗地區。