無支祁為什麼要叫戰神美女

⑴ 《琉璃》為什麼騰蛇和無支祁長得一樣

因為《琉璃》中騰蛇和無支祁這兩個角色的扮相相似，所以看上去長得一樣。

《琉璃》中飾演無支祁的演員和騰蛇的演員並不是一個人，劇中飾演無支祁的演員名字叫傅方俊，而飾演騰蛇的演員名字叫白澍。他們兩個人其實是很好區分的，只是在這部電視劇中的扮相有些相似，所以才看上去像是一個人。

角色介紹

在劇中無支祁是一隻猴妖，是紫狐喜歡千年的人，同時也喜歡紫狐。

騰蛇原是天界神獸，後得知璇璣為戰神便要與其一斗，卻誤打誤撞被收為靈獸，最喜歡吃，明明是個長相文雅的男子。但張口一個老子閉口一個老子。

⑵ 亭奴和無支祁是雙胞胎嗎

不是，他倆其實沒啥關系，只是和戰神是朋友，因為戰神才有了交集。

⑶ 琉璃中，無支祁對戰神璇璣時說了哪些話呢

在《琉璃美人煞》的最新劇情當中，璇璣和司鳳進入到了萬劫八荒鏡當中，看到了璇璣的前世，也就是戰神的一生。不過他們能看到的其實很有限，因為大部分都被封印起來了，他們看不到，但是司鳳依然推測出，璇璣的前世就是戰神。而在回憶中，無支祁曾經告訴了戰神一個有關柏麟帝君的秘密，而之後，戰神就去找到了柏麟帝君，但是她的心卻在柏麟帝君手上，以此來制約戰神。那麼這個秘密究竟是什麼，無支祁到底告訴了戰神什麼呢?今天就讓小編帶大家一起來看看吧。

昊辰

少陽的天才弟子昊辰，修煉大道無情訣，實力比之掌門級別的都不弱幾分，這位的前世其實就是柏麟帝君。而他之所以轉世，其實目的就是為了能夠找到褚璇璣，讓她修煉成仙，把她帶回天界。當然還有一部分原因就是看著褚璇璣，他自己做了虧心事，自然是害怕的。

昊辰一直在阻止褚璇璣和禹司鳳相愛，之前他讓褚璇璣修煉大道無情訣，只怕就是為了讓她斷情絕愛，專心修煉成仙。不過這位三界帝君如此手腕的確令人不齒。他和天界還是有聯系的，司命下凡找他就是證明，在新的劇情中他還指認禹司鳳是妖。

禹司鳳

鮫人亭奴說過戰神曾經在天池邊對金赤鳥傾述心聲，這金赤鳥其實就是禹司鳳的前世了。這只金赤鳥乃是天界星君所化，當時的褚璇璣是織女的形象，所以禹司鳳一直在尋找織女，戰神輪回了，而他也跟著輪回十世。

褚璇璣每一世都會在禹司鳳的眼角點一點淚痣，可惜每一世褚璇璣都忘記禹司鳳，而每一世禹司鳳都是虐戀，最後都為褚璇璣而死。不得不說禹司鳳對褚璇璣實在是太好了，十世輪回，這才感動天地，最後和褚璇璣修成正果。

⑷ 《琉璃》無支祁對戰神璇璣到底說了什麼，為何戰神反殺天界眾神

無支祁在和戰神打鬥時，反問戰神可對自己的來源感興趣。戰神想知道自己究竟是誰，便跟無支祁回了魔域。修羅王殘存的元神告訴了戰神：她是魔煞星，只是被柏麟造成了戰神，反殺修羅族。戰神還看到了自己被柏麟變成現在這個樣子過程的壁畫，怒從心起，殺上了天界。

直到十一世，璇璣找回了心，懂得了感情，找到了自己的真愛。白帝為了天界，幫助璇璣歷劫，為了讓她回天界，還一直欺騙她，讓她殺害自己最愛的人。真的是為了天界什麼事都做得出來。

⑸ 《琉璃》中無支祁對戰神璇璣說了什麼為什麼戰神要反殺天界眾神

《琉璃》之所以能夠在沒有任何宣傳的情況下，無疑是因為走心的製作和演員精湛的演技。劇中的每個人物都被演員刻畫的深入人心，無論主角還是配角，正派還是反派，每個人都有自己獨特的魅力。當然，也離不開劇本巧妙的劇情設置，才能塑造出這些豐滿的人物。

無支祁最感人的劇情，還是關於他和紫狐的千年虐戀。紫狐為了找到他，一直在人間等待了千年，沒想到再次重逢，他卻認不出人形的紫狐了。想必他的腦海中念念不忘的還是那隻小狐狸，據說後來紫狐在他的懷中死去，不知到時候無支祁會做何感想呢？期待《琉璃》的後續劇情。

⑹ 琉璃無支祁的武器是什麼

策海勾。

相關劇情：

柏霖帝君將羅喉計都灌醉，然後將匕首扎入他的心臟，將他扒皮裁剪，重塑肉身，蛻其筋骨和魂魄，打造成了一個琉璃美人，羅喉計都的心魂封入琉璃盞，後與琉璃盞融為一體。身體被拿去做成了鈞天策海，即鈞天劍和策海勾。羅喉計都的神力被柏霖帝君吸收出來，製作了一個女戰神，為其所用，征戰四方。鈞天劍被璇璣所用，策海勾則被無支祁偷走。

無支祁簡介：

無支祁原本為猴妖，魔域左使，重情重義，為人灑脫，恩怨分明。無支祁在千年前，因元朗邀請擔任魔域左使，帶兵攻打天界，後修羅被戰神剿滅，無支祁被鎮壓在焚如城底千年，被禹司鳳救出，魔侯計都復活後，無支祁再帶兵攻打天界，困在生死海中，紫狐為他當下天雷而死，才發現自己深愛著紫狐。

⑺ 請講一下孫悟空原型哈奴曼無支祁的故事

印度盛產長尾葉猴，並被賦予神話色彩。長尾葉猴又名哈努曼葉猴、喜馬拉雅葉猴、普通葉猴，是印度最普通的一種猴，也是體型最大的一種葉猴。其體態修長，頭小面黑，雙耳尖聳，長尾高翹宛如旗桿。古典小說《西遊記》中提到猴王孫悟空變幻多端，卻常常忘記收起尾巴的情節，使人很容易的聯想到長尾葉猴。有人提出孫悟空的原型是金絲猴，但金絲猴之尾不善高豎，又不及長尾葉猴的尾長，且遠離塵市，隱居深山，所以被文人詳細描述的機會較小。

長尾葉猴恰恰相反，自古與印度人相伴左右，早在公元前五世紀，著名史詩《羅摩衍那》中的一個重要角色——神猴哈努曼，便是長尾葉猴的化身。

傳說神猴哈努曼為印度人民除暴安良立過大功，所以被奉為神，受到敬重。據考證，吳承恩的《西遊記》取材於《大唐西域記》，這是唐代高僧玄奘西行印度後寫的回憶錄。那麼，孫悟空的形象源於印度的神猴哈努曼，便是順理成章的了。

印度的神猴不像中國僅僅出現在小說、戲劇中，而是人們日常生活的一部分。清晨的花園中，黃昏的屋頂上，繁忙的公路甚至叫賣的市場，都會有長尾葉猴的身影。它們無處不在，又居無定所，來去無蹤，神乎其神。

神猴哈奴曼,為印度神話人物形象,出自《羅摩衍那》---印度乃至世界文學史上最著名的長篇詩歌。

神猴哈努曼，他是風神和被貶入人間為猴的天宮歌女之子，剛出生時便力大無窮，連天神之王因陀羅都無法和他在力量上匹敵。後來三主神之一的大梵天收他學藝，練成了無上神通，並且吃了龍珠之粉，成為不死不滅之身，武器是一根棒子。

為幫助羅摩王子拯救被楞加島上的十頭魔王羅波那奪去的妻子——大地美女悉多，神猴哈努曼帥猴兵猴將，在眾神協助下，幫助羅摩王子最終擊敗羅波那。 羅波那得大梵天傳法，天神妖魔皆無法殺死他，唯有凡人才行。故此保護神毗濕奴化身羅摩王子下界前來誅殺此魔頭。

此戰之後，哈努曼得大梵天做媒，娶美麗的荷花仙女為妻，生下一男一女。兒子和哈努曼一樣，乃是法力無邊的神猴，武器也是一根棍子。女兒繼承了母親的美麗，又從小得到月亮女神的加護，是一位美麗的女神，但是也有不遜於父兄的勇武。

到後來，毗濕奴為了除去人間暴君化身黑天下凡，神猴哈努曼得到大梵天指示，再次出山。不過那有時後話了。

關於孫悟空原型的爭論

第一種觀點：唐代高僧「釋悟空」說。釋悟空的俗家姓名叫車奉朝，公元751年隨張光韜出使西域，因病在犍陀羅國出家，公元789年回到京師。釋悟空較玄奘晚了40多年，回來時在西域從事翻譯和傳教活動多年，留下了許多事跡和傳說。

第二種觀點：「石磐陀」說，認為孫悟空的現實原型為《三藏法師傳》所載玄奘西行最困難時所收的徒弟、甘肅人石磐陀，石磐陀是胡人，當時人稱「胡僧」，在唐僧取經中所起的作用與孫悟空相似，而且胡僧與「猢猻」音近。

第三種觀點：魯迅認為孫悟空源自淮渦水神無支祁。

第四種觀點：胡適認為其原型是印度神猴哈奴曼。陳寅恪經過論證，贊同胡適觀點。

⑻ 《少年游之一寸相思》中改的細節，你認可嗎

仙俠劇《琉璃》便正式開啟了超前點播，與此同時，女主角褚璇璣的人設也受到質疑，有人說她配不上男主司鳳的深情，也有人說她什麼都不知道，其實很無辜。

所以你說觀眾能不生氣嗎？另外，《琉璃》的原小說以女主的視角展開，讀者能通過一些細節描寫窺探到璇璣的內心，而劇版採用全知視角，璇璣的成長要靠觀眾細品，這個時候編劇的筆力又不夠，因此璇璣的人設才看起來那麼怪，一會聰明，一會失去理智。

換句話說，《琉璃》的編劇顯然沒有認識到原著受歡迎的原因—女主的人設才是重點，就算她曾是傻白甜，但也有成長軌跡可尋。

⑼ 《琉璃》中紫狐對無支祁的千年之戀令人感動，她為何喜歡無支祁

在古裝仙俠劇《琉璃》中，司鳳和昊辰都喜歡璇璣，其中司鳳為了能跟璇璣結成秦晉之好，不惜經歷十生十世的歷劫考驗，雖然每一世都為保護璇璣而死，但是司鳳仍然無怨無悔。而劇中修煉500年化為人形的狐狸精紫狐對無支祁的千年之戀也令不少網友十分感動，她為何喜歡無支祁？

總之，在《琉璃》中，修煉成人形的紫狐跟無支祁既沒有什麼共同語言，也沒有經歷過生死患難，甚至相處的時間都分外短暫，紫狐卻莫名其妙愛上了無支祁，其實就是得了斯德哥爾摩癥候群，只是紫狐自己不知道而已。至於有人把他們倆形容成“紫霞和至尊寶”，其實並不貼切，人家至尊寶可沒有把紫霞當寵物關了幾百年。