水滸美女適合做什麼

A. 水滸傳中，潘金蓮為什麼是最適合當老婆的女人

小編最近在讀水滸的時候發現，水滸傳里頭的好人不多，壞人扎堆。比如說，梁山好漢里頭有周通、施恩這樣的地方黑惡勢力。官府中，有高俅、蔡京這樣的大奸臣。連一向溫婉如玉的女人中也有開黑店的孫二娘。如果要論誰是水滸傳中壞人的頭把交椅，恐怕很多人都會說是潘金蓮了。千百年來，潘金蓮一直是作為一個壞女人的典型而被批判的。

不過小編對此另有看法，小編認為潘金蓮的悲劇是特殊時代造成的。與今天的許多女人相比，潘金蓮可以稱得上最適合做老婆的女人。為了把這個事情說清楚。小編先確定了適合當老婆的女人的幾個標准。其一，為人比較溫柔，脾氣比較好。其二，比較勤快，不好吃懶做。其三，能踏實過日子，不拜金。小編深入分析潘金蓮的情況時發現，潘金蓮完全符合一個好女人的標准。

第一，潘金蓮性格溫柔，脾氣很好。潘金蓮從小在張大戶家做丫鬟，地位比較低下。因此，她也就養成了事事逆來順受的性格。即使是在張大戶要將潘金蓮嫁給三寸釘枯樹皮的武大郎的時候，潘金蓮也沒有大吵大鬧，她只是默默的流淚。嫁給武大郎以後，潘金蓮明明對武大郎不滿，但是也沒有她與武大郎大吵大鬧的記錄。由此可見，潘金蓮是一個脾氣比較好的女人。

第二，潘金蓮非常勤快，從不懶惰。潘金蓮與武大郎的生活主要靠武大郎賣炊餅維持。在古代，干這一行是頗為辛苦的，需要早上很早起來，將炊餅做好，然後一大早就出去賣。潘金蓮自從與武大郎結婚以後，每天都要早起做炊餅，十分辛苦。但是她沒有抱怨。除此之外，潘金蓮在忙完炊餅的事情以後還要洗衣服、做飯。相比較於今天的許多女孩，潘金蓮算是非常勤快的。

第三，潘金蓮對物質生活沒有特別高的追求。潘金蓮天生麗質，是遠近聞名的大美女。憑借她自身的條件，她完全可以過上更好的生活。然而，潘金蓮並沒有這樣做。她起初一直想與武大郎踏踏實實過日子。後來武松出現了，潘金蓮的生活被打亂。但是，潘金蓮追求武松，並不是因為武松有錢。潘金蓮想要的只是一個能與自己匹配的男人。這一點要求放在今天來看完全是正當合理的。只是在那個萬惡的封建社會，女性被封建主義牢牢地控制了身心，也直接造成了潘金蓮的悲劇。

B. 水滸傳女人物簡介

1、孫二娘

菜園子張青的妻子，外號母夜叉。在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉。梁山泊上僅有的三女將之一。

武松被發配到孟州路過十字坡，險遭孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，孫二娘求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。

武松後來二龍山頭領率孫二娘夫婦等同歸梁山，擔任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢，隨宋江征討方臘時，孫二娘被杜微飛刀打中，陣亡。死後追封旌德郡君。

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人物經歷：

1、孫二娘

北宋年間，孟州十字坡地處交通要道，坐落於此的十字坡客棧以包子鮮美聞名江湖。十字坡包子客棧孫老東家原是東京汴梁出了名的賭徒老孫頭。數年前，老孫頭因與「頭陀」鬥狠，妻子被「頭陀」所殺。

妻子死後，老孫頭痛戒賭癮，帶著女兒行走江湖，遍尋頭陀而不果。時光流逝，老孫頭落腳於十字坡，開起了十字坡包子客棧，苦等仇人的出現，這一等就是十年。

十年過去了。老孫頭成了響當當的孫老東家，女兒孫二娘也長大成人，頗有乃父的秉性，人稱「母夜叉」。一天，不速之客「菜園子」張青因誤傷人命，在官府的緝拿下，闖進十字坡包子客棧。張青一頭扎進客棧，在與孫二娘父女的沖突中被孫二娘制服。

孫老東家見張青憨實可信，有意培養他當入贅女婿。對於他的好意，張青原本沒有什麼興致。但無意間看到孫二娘的嬌艷後，張青一改初衷，主動要求留下來。

張青的改弦更張並沒有獲得孫二娘的好感。相反，此後的日子裡，孫二娘沒少拿張青開涮。負氣離開的張青在孫老東家的挽留下，答應繼續留下來照顧孫二娘。

此時，北宋朝廷為出兵水泊梁山，派密探竊得梁山地形圖。為避免地形圖落入朝廷之手，梁山派「石犢子」緊急下山，於十字坡客棧劫殺朝廷密探，奪回梁山地形圖。

就在「石犢子」抵達十字坡，准備劫殺朝廷密探時，孟州捕快呂懷成也出現在十字坡，受朝廷指派前來與密探接頭。一時間，十字坡風聲鶴唳殺聲頓起。

呂懷成意欲假公濟私，以孫老東家與私鹽販子有染為名，將十字坡包子客棧據為己有。孫老東家的誓死不從給自己招來殺身之禍。孫老東家一死，孫二娘在風雨飄搖中挑起包子客棧的重擔。

2、顧大嫂

顧大嫂的表弟解珍、解寶因獵虎遭到地主毛太公陷害，被其勾結官府打入死牢。小牢子樂和是孫立的妻弟，與解珍兄弟有姻親，有意搭救二人，遂暗中將此事告知顧大嫂。

顧大嫂忙與孫新商討對策。孫新糾合登雲山好漢鄒淵、鄒潤叔侄，商議劫牢救人，並打算逼孫立一同參與。他們決定在事成後投奔梁山入伙。

顧大嫂謊稱病重，將孫立夫婦騙到家中，而後將實情告知孫立，對他曉以利害，甚至拔刀威脅。孫立只得同意一同劫牢。

次日，顧大嫂身藏貼肉尖刀，扮做送飯婦人，進入獄中，與孫立里外夾攻，劫了死囚牢，將解珍兄弟救出。孫立讓顧大嫂夫婦與樂和護送妻子樂大娘子先行，自己與解珍兄弟、鄒淵叔侄去殺死毛太公滿門，然後星夜投奔梁山。

顧大嫂八人到達梁山後，得知宋江正率軍攻打祝家莊，卻兩戰不能破庄。孫立與祝家莊教師欒廷玉師出同門，便獻破庄之策，作為進身之階。

他帶著孫新等人，以調防鄆州的名義進入祝家莊作卧底，最終與梁山兵馬里應外合，攻破了祝家莊。期間，顧大嫂作為女眷，一直在後院保護樂大娘子，並在破庄時殺盡庄中婦人。而後，八人正式加入梁山。

3、扈三娘

歐鵬見王英被捉，便上陣來斗扈三娘，但扈三娘本領高強，歐鵬占不了她一點便宜。接著祝家莊一方的祝龍，以及梁山一方的鄧飛、馬麟、秦明也加入戰斗，馬麟也使雙刀，與扈三娘相鬥時，書里寫這兩對雙刀彷彿「風飄玉屑，雪撒瓊花」。

秦明被祝家莊教師欒廷玉用計捉去，馬麟便撇了扈三娘，來保護宋江。被祝龍、扈三娘追趕，這時，梁山的其餘幾隊人馬也到了，扈三娘的未婚夫祝彪也加入戰斗，雙方陷入混戰。

扈三娘見宋江騎馬到處尋找有沒有迷路的好漢，便飛馬緊追宋江，恰好遇見李逵，只好改變方向，卻又碰上了林沖，兩個斗不到十合，扈三娘便被林沖捉去。

扈三娘被捉後，宋江派人將她連夜送回梁山泊，交給他父親宋太公看管，他「自有發落」，眾人都以為宋江要娶她做壓寨夫人，押送途中小心翼翼。

C. 女生在新水滸Q傳里玩什麼職業最好

女生玩醫生和術士的多點。

女JK看著很帥。

當然新出的浪子職業也值得一玩。

SS後期好組隊，YS，JK 升級慢的

D. 經典的98版《水滸傳》中有哪些大美女

水滸是幅英雄的畫，男人氣勢如山，女人就是水，遠山含黛。當張紹林為觀眾徐徐展開，大美大愛英雄情，美得實在讓人心動。四大名著之一，本來家喻戶曉，觀眾自有期待，一樣事糾結犯難，按說水滸是男權主義，照原著拍來可能要影響受視率，無關男權，那時男尊女卑，不能就這樣給糟蹋了，張紹林想出不出辦法，必須有所改編。

此外還有不少，恕不能一一，大鄭爽演得扈三娘，崔紅紅扮得劉知寨妻子，醬油打得都挺好的，如蔥花，魷魚爆炒離不了，雖是分分鍾，一閃而過，都給人留下很深的印象，劇組之士下了功夫，演員用命，美得很。因為演技美而美，美因演技生動。

E. 水滸傳女性人物形象分析

1、不注重外在形象卻獨具魅力

中國封建社會認為女性沒有獨立生存的能力，被認為是男人的依附，因此女性的外在就顯得格外重要。而施耐庵筆下的三位「女漢子」的形象，都顯得平庸甚至醜陋。除扈三娘略有些姿色外，母大蟲顧大嫂的形象是：「眉粗眼大，胖面肥膘。插一頭異樣釵環、露兩個時興釵鐲。」而母夜叉孫二娘的形象更為駭人，書中說她「眉橫殺氣，眼露凶光。轆軸般蠢坌腰肢，棒錐似粗莽手腳。厚鋪著一層膩粉，遮掩頑皮。」這樣的形象實在和我們所了解的中國傳統女性形象相差甚遠，沒有了溫婉賢淑的氣質，反而讓人覺得五大三粗。

再看配飾，古代女子都很注重儀容，釵環首飾必不可少，但是看看孫二娘的裝扮「系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕」，這也是不符合中國傳統的女性形象的。但是她們卻有著「巾幗不讓須眉」的獨特魅力。她們並不依靠長相而活，做事雷厲風行，果斷而爽快，在困難面前絕不低頭。

2、精神獨立又重情重義

在中國封建社會中，女性處於社會最底層，她們要學習「三從四德」，要侍奉公婆，體貼丈夫，是典型的「男強女弱」。

而施耐庵筆下的三位女性卻不同，比如顧二嫂，書中說她有時候發起脾氣來，提起井欄就打老公的腦袋，眾人趕緊想辦法救她老公。孫新對於劫獄的計劃有點猶豫，顧大嫂就立刻要跟他分個高下。且顧大嫂生來不會做閨閣女子擅長的針線之事。

又比如孫二娘，她沒上樑山之前是開店做生意的，面對每天來來往往形形色色的客人，孫二娘並沒有傳統女性應有的羞澀，她言語豪爽，穿著大膽。非常善於交際，不符合中國傳統的「男主外女主內的」思想。

還有扈三娘，古代對於女子改嫁是有非常嚴格的要求的，這是因為古代有「夫有再娶之義，婦無二適之文」的思想。但是扈三娘並沒有遵循，在她丈夫祝彪死後，扈三娘嫁給了王英，然後隨著上樑山與王英並肩作戰。水滸中許多精彩的戰斗都有王英扈三娘夫婦的身影。水滸中的三位「女漢子」都與當時的封建禮教格格不入，她們精神獨立並不依賴於他人，同時她們又重情重義，有自己的處事方式。

在原著中，顧大嫂聽到遠親解珍和解寶被害入獄後便和丈夫商量劫獄救人，而解珍也知道，如果把自己入獄的消息傳遞給顧大嫂，顧大嫂定會來救他們。重情重義，可見一斑。

另外兩位，孫二娘剛開始想害武松，後來知道武松的真實身份後就立馬告罪，明知武松待罪之身不可久留，卻還是款待了三天。而扈三娘在征討方臘的戰斗中，為救丈夫而死，實在是情深義重。

F. 《水滸傳》中的四大美女分別是誰最美的是誰

如閻婆惜，潘巧雲，張都監養女玉蘭等，都運用大量的詞句描述其容貌驕人，姿容艷麗。但對李師師只寥寥數語。通過與其交往的人物反襯出其人之美，能得萬千寵愛。書中說的有姿色的美女就有十多位如；李師師，潘金蓮，潘巧雲，金翠蓮，白秀英，扈三娘，玉蘭，林娘子，閻婆惜，瓊英，賈氏，李睡蘭，李巧奴等等。

當然高衙內不是那種飢不擇食的主，得如得了他眼的人他才調戲。能看中林沖娘子，說明她長相不一般。並且高太尉因為沒有得到林沖妻子，從而相思成疾，一病不起。李師師是名動京城的花魁，就連當時的徽宗皇帝也拜倒在她的石榴裙下，她的美麗可見一斑。這絕對是傾國傾城級別的美女。

G. 水滸傳中女性人物事跡和形象歸納，印象深刻的反面人物，最欣賞的人物及原因，簡答

其一，梁山女英雄——男性化形象
《水滸傳》中的女英雄有三位，孫二娘、扈玉娘和顧大嫂。其中扈玉娘描寫的最多，是所塑造的女英雄中的重點人物。從在一百單八將中的位置看，她屬第五十九位，在總排名中屬中等，比其它2位(顧大嫂屬101位，孫二娘屬103位)要靠前許多。其梁山中的職位也比任酒店主及打探消息的顧大嫂及孫二娘要高。更不用說其相貌及武藝了。
扈三娘的出場可謂尚未登」閬壬奪人。作者幾次三番地從杜興、祝家村老人及宋江等人的談話中透露：扈太公唯有一個女兒最英雄，名喚一丈青扈三娘，使兩口雙刀，馬上刀法了得。在以後作者又一一描述了她在歷次戰斗中的功績，連她的結局也作了詳細的交待。在梁山女英雄中是一個比較完整的形象。
然而，就是這樣一個幾近完美的人物，作者在塑造上卻顯得有悖實情。倘若言其家庭背景、身份經歷和遭遇等情況，這一形象不僅使讀者感到失望，而且與宋江、林沖、武松等人被逼上樑山的曲折經歷相比較，完全違背一般的生活邏輯，甚至說是相當不成功的。
扈三娘是大地主豪強的女兒與梁山豪強本是死敵。在宋江三打祝家莊時，她被林沖活捉，一家老小及其未婚夫祝彪全被梁山好漢所殺。按照常情，她與梁山人物可謂有著不共戴天的深仇大恨，可她不僅甘心落草為寇，而轉眼之間就成了梁山義軍中的急先鋒。倘若這些還可以理解的話，那麼其與矮腳虎王英的婚姻便更是「滿紙荒唐言」了。這樣一個令她所不齒的人物，以她這樣一個桀驁不訓的性格，怎可逆來順受，唯唯諾諾地任人擺布。完全出於宋江的「忠義」所感召，這顯然有如杜撰神話。作者有意如此，除了要為宣揚宋江的一諾千金與有德有義之外，其蘊涵的深意也的確發人深思。
再看孫二娘，「眉橫殺氣眼露凶光，轆軸般蠢笨腰枝，棒槌似桑皮手腳……釧鐲牢籠魔女臂，紅衫照映夜叉精。」其張口閉口「先剝了這廝」，「吃我放翻了把來做了幾日饅頭餡」。這種粗俗不堪的言語和談到別人的性命時那種豪不在乎的輕松語氣，令人發指。菜園子張青吩咐三等人（指雲游僧道、行院妓女、流放犯人）不可壞他，她卻置若罔聞，差點殺了魯智深，還打武松的主意。她的人肉作坊更是令人毛骨悚然「壁上綳著幾張人皮，樑上吊著一條條人腿。」這些描寫一方面寫了民不聊生的「亂世食人」的嚴酷社會狀況，另一方面卻活畫出一個變態的異性化的婦女形象。縱觀其上山前的種種表現，只是一個殺害無辜奪取錢財的職業女強盜，並無多少正義感和對下層難者的同情心。只是在知道對方身份後一改其態，頓時變的充盪義氣和機智，如掩護武松那一段。這樣的形象完全不屬於勞動人民，沒有一些女性氣息，除了服飾之外，名為女性，實是男子。這種英雄固然近驚世駭俗之鮮明形象，卻不近清理，完全背離生活，又怎能為讀者帶來美感及藝術的享受。
說起顧大嫂，我認為寫的比其他梁山女性較有血肉及生活氣息。除了在相貌猙獰、語言粗野、舉止鹵莽與孫二娘相似之外，在劫牢時，「擎出兩把明恍恍的尖刀，舉起早戮翻了五個小卒子」。在祝家莊上，她「直奔入房裡，把應有婦人一刀一個盡都殺了」。這種殺人不眨眼的氣概，只有黑旋風李逵堪與相比。作者在交待其投奔梁山的動機時，先寫她對兄弟的情深義重，再寫她勸孫立造反，說明她對黑暗社會現實有一定的不滿。
對這一組女英雄形象的塑造，一方面，讓千百年來深受封建制度雙重壓迫的婦女揚眉吐氣。這種徹底掙脫禮教枷鎖，爭取婦女解放和男女平等的民主思想，激勵反抗黑暗的斗爭精神是極其可貴的，對後世農民革命隊伍的影響和整個社會的進步是不容忽視的。另一方面，從藝術手法上分析，這種人物形象的塑造是不可取的，而且是嚴重失真的，是一種不成功的嘗試。她們共性多於個性，性格顯得僵化、雷同，其反抗性格也似乎是天生的，看不出任何形成發展的過程。在林沖、宋江、武松等血肉豐滿、形象生動的個性映襯下，更顯得蒼白暗淡，當然也不存在藝術的借鑒意義。
其二，淫盪婦女——悲劇化形象
其實，水滸女英雄雖作為正義的一面，但在藝術手法篇幅上遠遠不及另一類女性。那就是潘金蓮、閻婆惜、潘巧雲等淫盪婦女。相對於女英雄的輕描淡寫來說，她們可以稱得上精雕細刻了。
潘金蓮作為作者筆下婦女中的重點人物，著力將其塑造成一位淫婦惡行的集大成者。這一形象比起梁山女英雄的類型化、脫真化以及經歷簡單、個性單一來說，可謂鮮活得多了，其真實性更容易讓人接受。
先從她的不幸婚姻說起，本是大戶人家的使女，頗有些姿色，卻嫁於身不滿五尺，面目醜陋，頭腦可笑的武大郎為妻。面對「三分象人，七分象鬼」的猥瑣丈夫，她自然有青春被埋沒的怨氣。她懷著對理想愛情生活的嚮往與追求，潛意識里自然反抗命運的擺布。因此，一見到身長八尺，相貌堂堂，渾身上下有千百斤力氣的打虎英雄武松，自然萌生不可遏止的愛慕之情。她的身世本來是可以令人同情的，其作為也是可以理解的。可是後來，由於「奸詐浮浪子弟」的挑逗，周圍齷齪空氣的污染，她的邪欲惡性膨脹，終於在王婆的撮合與西方慶的勾引下，跌入罪惡的深淵。
再說她的多重性格，她的心計頗有膽識，勾引武松與毒害武大都可見一斑。她巧言善辯，潑辣無賴。挑逗武松時妙語雙關，碰壁後又指桑罵槐。她善於偽裝，以功為守。挑逗武松不成，反而倒打一耙。騙武大服毒時假意體貼，武大死後又假裝的哭泣。她荒淫無恥，心狠手毒。毒死武大郎那一段陰森恐怖的場景，令人不寒而慄。作者通過人物的外貌、情態、語言、舉止、心理及生活寫照真實地表明了人物性格的發展蛻變，使潘金蓮的形象具有長久不衰的藝術魅力，並由此引出一部奇書《金瓶梅》也決非偶然。
另外兩個淫婦閻婆惜與潘巧雲呢，也是各具風情，各有老新。筆者加以比較分析：
同為偷漢，卻因出生經歷、環境對象的不同而各存迥異。閻婆惜嫁於宋江乃是報恩之舉，並無感情基礎，加之她自小隻在行院人家行串。同此其偷情也雲開明朗，肆無忌憚。就是對別人也不隱諱，打開天窗說亮話，「你可從今日起便將原我的文書還我，再寫一紙休書，任從我改嫁張三。」潘巧雲則因為是官人的妻子，且丈夫有很大的威懾力量，加之偷情對象是出家人裴如海。所以她只敢在丈夫外出的夜晚進行，並且事先安排周全，行動詭秘。同樣寫抵賴，潘巧雲先是假悲傷，語言委婉含蓄，擺出身受欺侮委屈的樣子，干著誣陷他人的勾當。其個性話語言入木三分的刻畫這個懼怕丈夫，善於自衛的淫婦心理。閻婆惜則憑著自己拿了宋江的把柄，利用「不尊不敬」的殺手鐧，一步不肯放鬆地敲詐威脅宋江，有恃無恐，咄咄逼人，一個「恩將仇報」、刁狠墮落的形象躍然紙上。她走南闖北，對各級官吏的貪婪腐敗有著深刻的認識，絕不相信宋江的清廉與信義。這兩個人物雖比起潘金蓮來有遜色，但也是有聲有形，刻畫生動細致。性格特色的塑造遠比對三位梁山女英雄藝術手法高明得多了。
另外，這一類人物還有賈氏，白秀英，李巧奴，劉高之妻等。她們都是作者筆下的反面人物，或與管家私通，或貪圖錢財，或貪圖享樂，或恩將仇報。這些人物雖著墨不多，但寫得個性突出，形象鮮明，各具情貌。
特別值得一提的還有一個李師師，她在《水滸傳》中是一特殊人物。由於她成為溝通梁山起義軍與皇帝的紐帶，作者有意宣傳她對宋江一夥的同情，對她褒多於貶，即使寫她勾引浪子燕情，也是一種令人理解與同情的氛圍中寫的。
這一組人物的遭際大體相同。她們大多有著不幸的婚姻，或遭遇不幸太多，為與意中人私通而做出不良行為，其結局大都是被梁山好漢殺頭戮死，這就為她們的人生增加了濃厚的悲劇氣氛。而對於《水滸傳》所宣揚的「義」與「道」，則可理解為「善有善報，惡有惡報」。這一組人物雖是類型相近的人物，但由於作者寫出了她們性格的復雜性與多樣性，做到了人人有性情、人人有氣質、人人有形狀、人人有聲音，令讀者讀來決無雷同之感。是《水滸傳》中女性描寫的成功之作，其涉及的篇幅也比梁山女英雄多得多。
其三，王婆——社會渣滓的形象
除了潘金蓮外，王婆可以說是《水滸傳》中塑造的最成功的女性形象，給人流下的印象極深刻鮮明。她的突出性格特徵是貪婪，對金錢的渴望到了不擇手段的地步。為了金錢她主動撮合西門慶與潘金蓮；為了金錢，她不惜設計害死無辜的武大郎。她不僅出謀劃策，教唆犯罪，還親自出馬。她處處不忘邀功請賞，還善於揣摩人情，深通世故。吊夠了西門慶的胃口之後，才不慌不忙地拋出那「十分」詭計，可謂老謀深算。她心腸歹毒肆無忌憚，比西門慶更狠毒。潘金蓮害了武大後感到恐怖，她卻若無所事地說有什麼難處，我幫你便了，顯然是一個有豐富經驗的殺人老手。作者在現象塑造上又善於用幽默風趣的村言熟語和令人噴飯的插科打渾來增添人物性格的豐滿程度，如在兩頭傳話說風情得逞後便計唆西門慶的過程中，使讀者如見其人，如聞其聲。對於這類社會渣滓類人物，作者不惜筆墨，不惜構思，手法獨到，寫得讓人回味無窮，充分體現了作者刻畫人物的高超手法。這一類形象還有一個閻婆，由於在篇幅及形象上與王婆相差甚遠，這里就不詳加分析了。
其四，林娘子——貞潔女子的形象
在《水滸傳》的女性中，林娘子可以稱之為一位較完美的人物， 可惜她的描述太少，只在林沖的故事中穿插，而且畢意成為了犧牲品。她的出現，很大程度上是為了賠襯高衙內的荒淫無恥與高俅的從容。

H. 女生玩大話水滸什麼職業好

女孩子玩術士比較好。升級有人帶練寶寶比較快。玩術士要把技能練好那是非常拽的。還有就是很可愛。嘿嘿

I. 水滸里最美的兩個女子，一個心憂天下，另外一個整天干什麼

我認為《水滸傳》中最美的兩個女子是李師師和潘金蓮，李師師是關心天下大事的，還幫助過梁山的人，而潘金蓮則一直沉迷於享樂之中。兩人截然不同的價值觀塑造出了兩個性格不一、經歷也一點都不一樣。兩人的不同命運，最後造成了兩個人不同的結局。

李師師雖然生活的環境更加艱難，但是她從未放棄自己，她在用自己的實際行動來表達她對國家的關心。相比較之下，潘金蓮就是個不知道享受自己現在生活的一個女人，她只會貪圖享樂，沒有什麼遠大的志向。兩人雖然長得都很美，但是還是有所不同的。