哪個部落蒙古美女漂亮

A. 「滿蒙第一美女」東哥和孟古之間到底是什麼關系

孟古哲哲是東哥的姑姑。

葉赫那拉·東哥，又叫布喜婭瑪拉。後金時期葉赫部首領布揚古之妹。「可興天下，可亡天下。」因聯姻之事亡哈達、葉赫、輝發三部。後下嫁東蒙古暖兔部首領之子吉賽。

孝慈高皇後（1575~1603年），葉赫那拉氏，名孟古哲哲，女真葉赫部首領楊吉砮之女。清太祖努爾哈赤第三任大妃，清代第一位皇後（追尊），第一位葉赫那拉氏出身的皇後。

(1)哪個部落蒙古美女漂亮擴展閱讀

東哥又名布喜婭瑪拉，於1582年出生在吉林梨樹縣，是女真族第一美女，自幼就美名遠播，部落巫師還說她「可興天下，可亡天下」，有著非比尋常的來歷。努爾哈赤當然心花怒放，立即下聘定親。

東哥假如順利地嫁給努爾哈赤的話，那就是要與姑姑孟古哲哲共侍一夫了。然而她堅決反對，向哥哥布揚古貝勒說：「努爾哈赤是殺父仇人，誰能夠殺了他，我就嫁給誰。」於是，葉赫部毀掉了東哥與努爾哈赤的婚約，並以「殺努爾哈赤」的條件向諸部落公開為東哥徵婚。

B. 美得太驚艷了，被稱為「女真族第一美女」的人是誰

C. 因出身最高貴，不費吹灰之力就成為了皇後的蒙古女人是誰

作為蒙古貴族，這並不是一件壞事。躺贏就能獲得一切，又何必殫精竭力，冒著生命風險呢？忽都台可謂地地道道的人生贏家，她出身高貴，順風順水，從王妃到皇後，波瀾不驚。這樣的人生，封建社會的女子誰不羨慕？

唯一不足的是，她的壽命並不長。史書沒有記載她的出生年月，但估計和蒙哥差不太多。蒙哥活了51歲，死於1259年，忽都台在1256年就去世了。她臨死之前，極力推薦自己的妹妹也速兒替代自己，成為了新的皇後。

D. 求蒙古神話中最美麗的女神

應該是美麗的阿蘭·豁阿(Alan Quaa)女士。阿蘭Alan是驚奇的、驚異的、非常好、非常出色的意思。豁阿qoaa即蒙古書面語gowa，指漂亮的。此人名意為「奇美的婦人」。（見阿爾達扎布：新譯集注《蒙古秘史》28頁）
阿蘭·豁阿(Alan Quaa)，傳說中蒙古尼論部的女祖先，成吉思汗第十一祖朵奔·蔑兒干之妻.生子不古訥台、別勒古訥台，繁衍為不古訥惕與別勒古訥惕二氏.朵奔·蔑兒乾死後，又生子不忽合塔吉、不合禿撒勒只與孛端叉兒三人，三子後裔繁衍為合答斤、姍竹、孛兒只斤三部，統號尼倫部落，以示來源純正(見《中國歷史大辭典·遼夏金元史》第260頁) 。
孛端察兒，自幼沉默寡言，時人都說他傻，唯有其母阿蘭豁阿卻認為他是兒子中最有出息的。阿蘭豁阿死後，孛端察兒的四個哥哥分走了家產，他只能獨自一人在草原流浪。他捕獲了一隻雛鷹，將其養大，用它捕獵，成為草原上的英雄。後來他的哥哥投奔他，一起收服了一個沒有首領的部落，這就是蒙古部眾的開始。
元世祖孛兒只斤·忽必烈改國號為「元」之後，追謚孛端察兒為毅玄皇帝，廟號「(元)熙祖」。

E. 蒙古國女人好看嗎

其實在很多人的印象當中，蒙古國女人就是那種穿著長長的袍子，腰間有腰帶，還要穿靴子的，看起來是十分保守。但是事實上卻並非如此，蒙古國女人其實是非常的奔放的。所以很多人都會問蒙古國女人床上利害嗎。

很多男人都是十分好奇蒙古國女人床上利害嗎，因為一個人寂寞久了總是想要到處旅行，自然就少不了那種一夜情的。其實蒙古國女人並非像外表上看起來傳的那麼傳統，蒙古國女人床上利害嗎，十分厲害。並且蒙古國女人的內心是非常奔放豪也的，蒙古國簡直就是單身男士的天堂。

蒙古國女人並非都是穿那種傳統的長袍子，而是正好與你想像的相反，衣著十分暴露，即使是在大冬天，也能隨處可見袒胸露乳的蒙古國美女。蒙古國女人床上利害嗎，蒙古國美女不僅顏值高，而且床上功夫也是一流的，那身材，看的小編都要忍不住去蒙古國找小姐姐了。

蒙古國是一個年輕的國家，這里不僅有著草原和牛羊，還有著時尚的元素，有著美麗時髦的蒙古國姑娘，她們充滿青春的活力，生活方式比想像中的開放。蒙古國女人床上利害嗎，不僅僅是厲害，還經常濫交，蒙古的年輕人的確普遍濫交，但相信你是不會傻到去那麼做的。

如果你要非要濫交呢?你會死的很慘。但如果你是留學生，恭喜你，相信我這里是全世界最容易把到金發妹的地方，而且她們都很寂寞。但蒙古女孩老勾引我，我也是個有血有肉男人啊，到時候你會後悔為什麼當初沒有割掉自己的JJ。因為蒙古國女人在床上真的是太厲害了，性飢渴程度是你所無法想像的，所以你對自己有信心的話，還是可以去試一試的。

蒙古國妓女成群只為生計
蒙古國女人床上厲害嗎，奔放豪野讓你招架不住

一個全國人口總數才260萬的國家，基本上沒有大型工業。人口少就意味著工作機會也很少，所以蒙古人即使是有很高的學歷也不容易找到好的工作。我的滿族朋友就認識這樣一個蒙古大學生，接觸熟了才知道她是個妓女，提到妓女大家很容易帶有中國男性的性觀念去看待這樣一位女性。

其實妓女在任何一個國家，任何一個朝代都有，這是人類一個很古老的行業，凡是有男女的地方基本上這個行業就可以興起。而在蒙古這樣一個很難找到工作的地方，女人從事這樣的行業也完全是為了生計，蒙古國從92年起就成立了議會制，放棄了社會主義，是一個自由主義國家，一些蒙古從事色情行業的妓女背井離鄉來到中國的二連浩特從事表演業。

由於中國對色情業打擊比較嚴格，因此在二連浩特從事色情表演的蒙古國姑娘都是在東方人的性觀念能夠接受的范圍內進行表演的。蒙古國脫衣舞表演也成了二連浩特的特色演出。演出程度僅僅是在眨眼的一瞬間發展到高潮就立即謝幕，因此中國的政策極大程度的保護了蒙古國色情表演者。而在蒙古國本土，姑娘們為了生活也採取了盯住一個男人就猛賺一筆錢的策略。

蒙古國男人的特點註定了這個國家的男女社會非常得不和諧，牧區的家庭男人一進城市打工就容易被城市的花花世界所迷惑，完全沒有中國男人養家糊口，「犧牲我一個，幸福全家人」的想法，蒙古國男人比較隨遇而安，醉死夢生的一種生活情調。能夠在城市裡找個女人過日子基本上就不會再掛念遠在牧區的老婆孩子。所以，蒙古國的孤兒很多，女人也徹底看透了男人的本質。

F. 蒙古族出美女的部落。好像是金庸小說里提過

成吉思汗另有一個女兒布亦塞 克，成吉思汗將她許配給宏吉剌部 的酋長。那個酋長嫌她相貌太丑， 不肯娶她，成吉思汗就將這酋長殺 了。宏吉剌部是蒙古各部中專出美 女的地方。那個酋長平生美女見得 多了，竟連大汗的公主也感到不能 忍耐。成吉思汗的妻子蒲兒帖就是 宏吉剌部人，他的許多媳婦、孫媳 也都是這部的女子。到了忽必烈 時，更定下規矩，每兩年一次，到 宏吉剌去選妃嬪和宮女。

G. 為什麼呼倫貝爾盛產美女,東西最好吃-----呼倫貝爾大草原與弘吉剌蒙古部落(整理轉載)

游牧於額爾古納河、呼倫湖、貝爾湖一帶。成吉思汗統一蒙古各部時，歸屬於蒙古汗國。蒙古部與弘吉剌部世代有婚姻關系，成吉思汗曾與之相約生女為後，生男尚公主，世世不絕，因而元代皇後多出於弘吉剌部。這個部落人人非常聰明能幹，是個高雅富貴的部落，而且她還是出美女的地方。很多蒙古各部落的男子都以娶到弘吉剌蒙古部落的美女為榮。當年成吉思汗的父親也速該搶來的新娘就是弘吉剌美女訶額侖，成吉思汗本人娶的也是弘吉剌蒙古部落德薛禪的女兒孛兒帖，成吉思汗的孫子元代主忽必烈大汗的哈敦察必也是弘吉剌蒙古部落按陳的女兒。弘吉剌蒙古部落是蒙古諸多部落之一，金史稱廣吉剌，蒙古秘史稱翁吉剌，元史稱弘吉剌。史書對弘吉剌的描述有很多，而且都談到了呼倫湖和貝爾湖，呼倫貝爾大草原就是弘吉刺部落的故鄉。
十三世紀前，蒙古部落游牧在現蒙古國肯特山麓、斡難河和克魯倫河一帶，在蒙古草原上斡難河和克魯倫河是兩條姊妹河。斡難河在北，現經俄羅斯流入額爾古納河。而克魯倫河在南，它從蒙古肯特山流下平行地向東流，形成一條草原河流，最終流入呼倫湖。克魯倫河是養育蒙古民族的母親之河，其中包括弘吉刺部落蒙古民族。《蒙古秘史》寫到：貼術真九歲時，也速該把阿禿兒自其舅族之訶額侖母家，斡勒忽訥兀惕百姓處聘女，攜貼木真以赴，行至扯克徹兒、赤忽兒古二(山)間，與翁吉剌歹，德薛禪相遇焉。有資料考證扯克徹兒和赤忽兒古山之間就是位於今烏爾遜河西畔呼倫湖和貝爾湖之間。法國勒內•格魯塞著《成吉思汗》一書中寫到：訶額侖的娘家是翁吉剌惕部落下屬之斡勒訥兀惕氏族人。斡勒忽訥兀惕人游牧於捕魚兒湖一帶。也速該父子二人行至扯克徹兒山與赤忽兒吉山之間，遇著住在此地的翁吉剌惕部的另一位首領德薛禪。赫尼施教授曾考證，此二山即今阿爾丹一諾木山和杜蘭豁拉山，位於兀兒失溫河西畔闊連河與捕魚兒湖之間。兀兒失溫河指今烏爾遜河，闊連湖指今呼倫湖，捕魚爾湖指今貝爾湖。
這就說明當年成吉思汗娶親就在呼倫貝爾大草原。弘吉剌蒙古部落就在呼倫湖和貝爾湖之間。法國勒內-格獸塞著的另一本《蒙古帝國史》中插圖一蒙古地區圖看得更清楚，弘吉剌蒙古部落就在呼倫湖和貝爾湖之間。弘吉刺蒙古部落，據西方史料，蒙古人的元祖從額爾古納山峰走出來時，在其他都族之前最先走出來的。當時匆忙出山而腳踢壞了其他部落的爐灶。但是根

H. 滿清時期，蒙古部落中有什麼部落最吃香，多數女子都嫁到了皇室

是科爾沁部落最吃香，多數女子嫁到皇室。

從古至今，聯姻是維系兩個家族關系的必要手段，這個情況雖然現在會改善一點，但是不得不說還是佔了很重要的地位的。但是在古代，這種情況是再正常不過了。

說到科爾沁的美人，我想大家最熟悉的應該就是孝庄太後了。在這里我們不得不說一下皇太極，因為他把姑姑侄女都收到了自己的後宮。皇太極是努爾哈赤的兒子，當然也逃不過滿蒙聯姻。他的中宮皇後就是來自科爾沁的哲哲皇後，後來他先後娶了庄妃和庄妃的姐姐海蘭珠。姑姑和侄女同嫁一個丈夫，我們現在想想很不可思議，但是在那時候，這種情況也不算是個例。

正因為科爾沁是蒙古部落最先投靠清朝的，所以他們的關系也比其他部落來的要密切，皇帝選妃選皇後，首選肯定是科爾沁部落。

I. 滿蒙的五大美女都是誰

滿蒙第一美女名叫葉赫那拉·東哥，是葉赫部的公主。
關於葉赫那拉氏的起源，有這樣一個故事：在元末明初時，葉赫那拉氏族與愛新覺羅氏族發生了一場戰爭。當時，愛新覺羅家族的頭領為了使葉赫那拉氏臣服，指著大地說：「我們是大地上最尊貴的金子(愛新覺羅就是金子的意思)！」而葉赫那拉的首領聽了一陣大笑，他指著天上的太陽說道：「金子算什麼，我們姓它（葉赫那拉就是太陽的意思）。」 葉赫那拉氏最後打敗了愛新覺羅氏，成為當時女真族最大的一支部落。
事實上，葉赫那拉氏和愛新覺羅氏世世代代都是血統之親，努爾哈赤就是葉赫那拉氏所生，也就是葉赫那拉家的姑爺。清太宗皇太極是葉赫那拉氏所生，其母就是大清第一位皇後——孝慈高皇後。
現在我們還是將話題回到東哥身上，當時滿州還沒有統一，葉赫是最大的部落，因為不滿努爾哈赤的崛起，聯合了滿蒙九大部落攻打建州，結果努爾哈赤以少勝多，擊敗九部聯軍，葉赫部只得答應將東哥獻給努爾哈赤，努爾哈赤就此下了聘禮，還向上天滴血盟誓。但東哥遲遲不嫁，並說誰殺了努爾哈赤，就嫁給誰。努爾哈赤和哪個部落聯盟，葉赫部就將東哥許配給該部落的首領，於是無論努爾哈赤給予什麼樣優厚的好處，終究敵不過葉赫的這張王牌。四大部落的首長都以這樣的方式迎娶東哥，努爾哈赤一聽到誰下了聘，就出兵滅了那個部族。
後來東哥還是嫁給了一個蒙古部落的族長，努爾哈赤十分氣憤，想出兵攻打葉赫，半路搶新娘，但明朝與葉赫結盟，派兵保護，努爾哈赤有所顧忌，最終沒有出兵，但他詛咒東哥亡國無數，死期將至。東哥出嫁時已經三十三歲了，一年後去世。
努爾哈赤最終滅了葉赫部，統一了滿州。據說，葉赫部的族長臨死前曾對天發誓：「我葉赫那拉就算只剩下一個女人，也要滅建州女真。」
因此，民間一直流傳著葉赫那拉與愛新覺羅世代為仇，宮中後妃不選葉赫那拉氏的說法。其實這是荒誕的無稽之談，清朝的歷代皇帝都有姓葉赫那拉氏的嬪妃，清初第一才子納蘭性德即是葉赫那拉氏之後。
不可思議的是，清朝最終確實亡於葉赫那拉氏之手。慈禧太後姓葉赫那拉氏，由於她的保守和固執加速了清朝的滅亡，最終簽署清帝退位條約的就是慈禧太後的侄女——隆裕皇太後。
滿蒙第二美女名叫烏喇那拉·阿巴亥，是烏喇部的公主。阿巴亥十四歲就嫁給努爾哈赤，倍受寵愛，連生三子：阿其格、多爾袞，多鐸。阿巴亥曾與皇太極之母孟古福晉爭寵，孟古福晉因失寵抑鬱而終，皇太極從此對阿巴亥恨之入骨。然而就在阿巴亥最得意的時候，努爾哈赤的小妃代察音告發阿巴亥與大貝勒代善有私情。努爾哈赤一怒之下，休了阿巴亥。一年後，努爾哈赤舊情難忘，又與阿巴亥復合。努爾哈赤死後，以皇太極為首的四大貝勒逼迫阿巴亥生殉。
滿蒙第三美女名叫博爾濟吉特氏·海蘭珠。博爾濟吉特家族是成吉思汗的後代，海蘭珠是蒙古科爾沁部的公主。愛新覺羅家族與蒙古科爾沁部世代聯姻，清太宗皇太極更是對蒙古女人情有獨鍾。海蘭珠嫁給皇太極時已經二十六歲了，卻受到皇太極的專寵。海蘭珠死後，皇太極悲痛欲絕，不久也過世了。
排名第四的是順治皇帝的董鄂妃。關於順治孝獻皇後董鄂妃，社會上有各種傳說。最普遍的一種就是說她是明末清初的秦淮名妓董小宛。豫親王多鐸出兵討伐南明時，佔領南京後將董小宛帶回獻給順治。清末野史還盛傳，董小宛是被南下的洪承疇俘獲。洪本想自己霸佔，因董誓死不從，才將她送入皇宮，成了順治帝的愛妃。福臨對董小宛寵愛有加。後來，董小宛觸怒孝庄皇太後被賜死。福臨竟因此把萬里江山往他的兒子玄燁一丟，自己到五台山出家了。
其實這是誤導，歷史上真實的孝獻端敬皇後董鄂氏，即董鄂妃，本是順治朝內大臣鄂碩女。她十八歲時入宮。順治十五年（1658年）生皇四子榮親王，不久愛子病逝，董鄂妃十分傷心悲痛，身體每況愈下，終於順治七年（1660年）八月病逝，時年二十二歲。入宮後，董鄂妃因其美貌和賢良，頗得順治寵愛，剛入宮一個月就晉封為皇貴妃，死後三天就被追封為皇後，可謂紅極一時。但是，在順治帝死後，她的地位急轉直下，遭到了一系列冷遇：神牌不進太廟，不繫世祖謚，祭祀降格，死後沒有推恩外戚，喪儀未列入《大清會典事例》等。這樣的結果，其實並不是董鄂氏本人的原因，主要是以孝庄皇太後為首的滿族王貴對其生前為順治獨愛不滿，因為她順治就曾兩此廢後，而皇後卻都是孝庄皇太後的侄女和侄孫女。因此，皇親國戚也更不滿意順治給她的皇後桂冠，覺得名不正言不順。人心不服，董鄂妃倍受冷落也就很自然了。其實也可能還有一個原因，從董鄂妃死後火化看來，董鄂妃可能是患上了天花，並傳染上順治，因此半年之後，順治也因出痘（天花症）而亡，招致皇族之恨。
另外，關於董鄂妃還有一個傳說，一些史學工作者經過考證，認為孝獻皇後是襄親王博穆博果爾的妻子，而博穆博果爾正是順治帝的同父異母弟。主要依據就是欽天鑒洋人湯若望在回憶錄中的一段記載：
順治皇帝對於一位滿籍軍人之夫人，起了一種火熱的愛戀。當這軍人因此申斥他的夫人時，竟被對於他這申斥有所聞知的天子親手打了一個耳光。這位軍人於是乃因憤至死，或許竟是自殺而死。皇帝遂即將這位軍人的未亡人收入宮中，封為貴妃。這位貴妃於1660年產一子，是皇帝要規定他為將來的皇太子的。但是數星期之後，這位皇子竟而去世，而其母於其後不久薨逝。皇帝大為哀痛，竟致尋死覓活，不顧一切。湯若望是當時的欽天監監正，是德國傳教士，與順治帝關系比較密切，因此他的這段回憶可靠性、可信性很高。根據他的這段回憶，這位軍人的未亡人當然是後來的孝獻皇後，那是毫無疑問的，但這位自殺的軍人是否一定是博穆博果爾，卻令人懷疑。博穆博果爾是皇太極第十一子，生母為懿靖貴妃。順治十二年十二月封襄親王，翌年七月初三日死，年僅16虛歲，實足年齡才14歲零6個月。
排名第五的是孝庄皇太後——博爾濟吉特氏·布木布泰（也稱大玉兒）。庄文皇後，博爾濟吉特氏，蒙古族，科爾泌貝勒蒙古思之子寨桑的女兒，名布木布泰或大玉兒。她生於明萬曆四十一年（1613年），天命十年二月，嫁給皇太極，時年僅13歲，後被封為永福宮庄妃。孝庄文皇後一生誕育過4個孩子，崇德三年正月三十日，生皇九子福臨，即後來繼位的順治帝。崇德八年（1643年），皇太極駕崩，年幼的福臨即位，其孝庄被尊為皇太後。她對順治精心培養，為維護兒子的帝位和大清國的大業用盡心血，但因觀念不同，常與喜歡漢文化的順治發生沖突。
1661年，順治帝福臨出痘，病逝於養心殿。順治的第三子八歲的玄燁即位，改元康熙。自此，孝庄又擔當起了培養第二代幼帝的大任。她協助康熙解決了鰲拜等四輔臣的問題，以及對於康熙後來的「平三藩」等重大活動，都起到了舉足輕重的作用。因此人稱「兩朝興國太後」。

J. 為何清朝皇帝妃嬪中蒙古女人居多

近日再讀《清史》發現一個規律，清朝皇帝後宮佳麗三千，但主要妃嬪中大都是蒙古女人。

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