㈠ 常言道:巾幗不讓須眉。在中國古代歷史上,有許多巾幗英雄的感人故事。請你列舉一
1、婦好
中國歷史上第一位有據可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載,有一年夏天,北方邊境發生戰爭,雙方相持不下,婦好自告奮勇,要求率兵前往,武丁猶豫不決,占卜後才決定派婦好起兵,結果大勝。此後,武丁讓她擔任統帥,從此,她東征西討,打敗了周圍二十多個方國,,獨立的小國,,。婦好不但能帶兵打仗,而且還是國家的主要祭司,經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典,又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家,所謂「國之大事,在祀與戎」。婦好又會打仗,又掌握了祭祀與占卜的權力,可能連武丁都要怕她三分。
2、花木蘭
木蘭替父從軍的故事可謂家喻戶曉,經好萊塢拍成動畫片後更是全球聞名。真正的花木蘭歷史上確有其人,生卒年不詳,魏氏女,西漢譙城,,今亳州市譙城區,,東魏村人。又名花弧,後稱花木蘭。其父名應,乃漢初材官騎士。木蘭秉承父志,自幼習武,尤工劍術。漢文帝前元十四年,,公元前166年,,,匈奴老上單於,,冒頓單於之子,名稽粥,,大舉入塞,殺掠甚眾。文帝大征天下民以御,木蘭父當往,而年已老邁,弟尚年幼。木蘭憫其父老,便替父從征。木蘭初為戎卒,以功為小校,後晉升為將軍,守燕山南麓之曲逆。馳奔沙場,塞旗斬將,攻城略地,所向輒克捷,莫有當其鋒者。單於旋退。木蘭從軍凡十二年,屢立殊勛,人終不知其為女子。後凱還,天子嘉其功,封尚書郎,不受,懇奏省親。及擁軍還譙,釋戎衣,服巾幗,同行者皆駭之。木蘭墓位於亳州城東魏村北,冢丘高大,蒼松環護,翠竹成林,鄉人又為立祠,每年四月初八為木蘭生日致祭。木蘭戍邊之地曲逆,即今河北省順平縣,該地人民為感激木蘭的恩德,從漢代起就為其立廟建祠,歷經各代,香煙不絕。唐朝乾封元年,木蘭被追封為「孝烈將軍」。這一年唐高宗偕武則天泰山封禪還朝,路經亳州,朝亳州老君廟和木蘭祠,封老子為「太上玄元皇帝」,封木蘭為「孝烈將軍」。
3、呂母
呂母(?~公元18),是西漢末年最早反抗王莽統治的農民起義領袖之一,也是中國歷史上第一位農民起義的女領袖。她是琅琊海曲(現屬日照東港區)人。子呂育,任縣游徼,掌管一方巡察緝捕。王莽新朝天鳳元年(公元14年),呂育因沒有按縣宰吩咐去懲罰那些交納不起捐稅的百姓,以至於被縣宰所殺。呂母滿懷悲憤,發誓為兒子報仇。她把家產全部拿出來,經過一番周密策劃,很快拉起一支數百人的隊伍,演練兵馬,等待時機。天鳳四年(公元l7年),呂母登上奎山西麓的土台祭天,自稱「將軍」,率領起義大軍浩浩盪盪殺向海曲城。經過一番激戰,活捉縣宰,將其處死。從此,呂母聲名大振,遠近貧苦農民紛紛投奔於她。不久,起義軍發展到上萬人。呂母起義,點燃了反抗王莽統治的火炬,並很快形成席捲全國的燎原之勢。天鳳五年 (公元l8年),呂母病故,其部卒大部分參加了赤眉軍,其餘部分分別投奔到青犢和銅馬等農民起義軍中。
4、遲昭平
西漢農民起義的巾幗英雄。遲昭平,平原縣城南人,生卒年月無考。遲昭平也於呂母起義的同年秋,聚眾數千人在河阻中,,現平原城西南,,舉行起義,抗官稅,盪府衙,殺豪紳,掠貴族,扶危濟弱,分糧與貧苦百姓,一時聲威大震,成為眾豪傑中一位傑出的農民起義女領袖。由於斗爭形勢的發展,於地皇三年,,公元22年,,夏,遲昭平部與徐異卿部匯合,戰斗在平原、富平、樂陵、無棣、鹽山等地,隊伍很快發展到10萬之眾。這支農民起義軍,不但攻縣郡,殺貪官污吏,搶府衙官庫,砸地方牢獄,拯求身隱囹圄的無辜百姓,給王莽統治集團以沉重打擊;同時,他們也襲擊地方豪強的營堡、鄉聚,,鄉鎮民團,,,無情的打擊那些宦官、王孫、公侯,沒收他們剝削的糧食和財物,分散給貧苦百姓,深受廣大貧民的擁護。起義軍的風暴,動搖了王莽統治集團的政治基礎,於地皇四年,,公元23年,,徹底崩潰了。由此,遲昭平的名子和業績,也載入秦漢農民起義史。
5、冼夫人
周恩來總理曾稱頌冼夫人為「中國巾幗英雄第一人」。冼夫人,,約520—601,,是嶺南俚族,,百越的一支,,傑出的政治領袖。她出身於首領世家,「幼賢明,多籌略」,善於「撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越」,從青年時代起就是一個卓越不凡的領袖人物。她常規勸親族為善,以「信義結於本鄉」,且為人秉公處事,不徇私情,因而在鄉里很有威信,深得當地百姓擁護和愛戴。隋開皇九年,,589,,,隋文帝進軍嶺南,遭到陳朝舊臣和部分少數民族的抵抗,冼夫人獲悉後立即派其孫馮魂前往迎接隋軍,並以自己所轄八州歸附隋朝,使隋軍得以進至廣州,最後完成嶺南地區的統一。冼夫人也因此受封為譙國夫人。冼夫人是嶺南少數民族首領,擁有自己的武裝力量,具備稱雄割據的條件。但她在全國處於混亂分裂之時,不搞割裂分治,而始終擁護封建朝廷和維護祖國的統一,成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩定珠江流域政治局面的主要支柱。為促進當地政治和社會經濟的發展做出了重要貢獻。此外,冼夫人還為海南島俚人地區郡縣制度的重新設立起過積極作用。由於梁朝採納了冼夫人的建議,在海南島俚人地區重新恢復了郡縣制度,使中原地區與海南島的關系日益密切,有利於祖國統一和俚人地區社會經濟的發展。冼夫人始終維護中央集權和祖國統一,反對分裂割據的行為,深深影響了她的後代。後來她的孫子馮盎堅決不稱王割據,並歸附唐朝,對唐朝統一嶺南地區做出了巨大貢獻。這都與她以身作則,教育兒孫以國家為重有直接關系。後人為了紀念她的豐功偉業,高風亮節,在兩廣的高、雷、化、欽、廉等州建造了很多廟宇,其中茂名、化縣、電白等地一縣往往就有一二十處。海南島的崖州建有郡王夫人廟,儋縣等地也立了冼夫人廟。
6、平陽公主
唐高祖李淵的第三個女兒,也是李淵嫡妻竇氏的愛女。她是一個真正的巾幗英雄,才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。李淵將自己的三女兒嫁給了武將柴紹為妻。這位柴紹在唐朝的凌煙閣二十四功臣中排名第十四,謀略出眾,善於以少勝多,消滅薛舉、劉武周、王世充、竇建德都有他一份功勞。消滅唐朝最後一個對手梁師都他還是主將。李淵起兵的消息就傳來,平陽公主到處聯絡反隋的義軍。這個年紀輕輕的女子,以其超人的膽略和才識,在三個多月的時間里,就招納了四五支在江湖上已有相當規模的起義軍。平陽公主率領的義軍勢如破竹,連續攻佔了戶縣、周至、武功、始平等地。這支由女人做主帥的義軍,軍紀非常的嚴明,平陽公主令出必行,整支軍隊都對她肅然起敬。在那亂兵蜂起的年月里,這支軍隊得到了廣泛的擁護。老百姓將平陽公主稱為「李娘子」,將她的軍隊稱為「娘子軍」。平陽公主這時的主要任務就是防守李家的大本營山西,她駐守的地方就是娘子關。娘子關位於今山西省平定縣東北的綿山上,為出入山西的咽喉,原名葦澤關,因平陽公主率數萬「娘子軍」駐守於此才更名娘子關。
7、梁紅玉
梁紅玉(1102—1153),宋朝著名抗金女英雄,丈夫為抗金名將韓世忠。淮安北辰坊人,原籍池州,也就是現在安徽省貴池縣。祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。建炎四年春,金軍從杭州飽掠北歸。韓世忠的部隊已緊急出動,沿運河水陸兩岸齊頭並進,搶先佔領京口一帶的金山、焦山,專截金兀術的歸路。當天金兀術就給韓世忠下了戰書,約定第二天開戰。第二天早晨,梁紅玉早已結束停當,戴著雉尾八寶嵌金珠金鳳冠,穿一領鎖子黃金甲,圍著盤龍白玉帶,端坐在中軍的樓船上面指揮戰斗,在最激烈的時候,梁紅玉親自擂鼓助威,宋軍士氣百倍,一天戰鬥打下來打得金軍心膽俱寒,把金兀術的軍隊困在了黃天盪內。韓世忠用梁紅玉的計謀,以少於敵軍十倍的兵力,,8000宋軍對10萬金軍,,包圍敵軍達四十八天之久,名震華夏。黃天盪一戰使金軍喪膽,再也不敢隨便過長江南侵。後來韓世忠和岳飛、張俊一起三路大軍北伐,梁紅玉專門訓練出一支女兵隊伍,屢立奇功。岳飛被害後,韓世忠憤然辭官,與梁紅玉歸隱杭州西湖。1151年,韓世忠病逝。不到兩年,梁紅玉也悒鬱而逝。夫婦合葬於蘇堤靈岩山下。
8、唐賽兒
明朝農民起義領袖。明初唐賽兒領導的農民起義發生於明永樂十八年(1420)。起義中心在山東益都一帶。唐賽兒(生卒年不詳)為山東蒲台人林三之妻,略識文字。永樂年間,明朝為營建北京、修治會通河、北征蒙古,耗資巨大。山東是負擔最重的地區之一,加之連年水旱,農民以樹皮、草根為食,賣妻鬻子,老幼流移,無以為生。唐賽兒於十八年二月與劉信、賓鴻、董彥升等率數百人起義,占據益都的卸石棚寨,迅速發展至數萬人。明青州衛指揮高鳳領兵鎮壓, 被打死。明成祖朱棣以安遠侯柳升為總兵官,派都指揮僉事劉忠佐之,率京營五千人星夜馳赴山東,圍卸石棚寨。唐賽兒遣人詭降,言寨中食盡水缺,謀從汲道撤逃。柳升信以為真,統重兵防守汲道。起義軍乘夜突圍,殺死劉忠,轉戰安丘、諸城等地。但終因官軍眾多,又遭山東都指揮衛青、鰲山衛指揮同知王真的突然偷襲 ,於三月失敗。朱明廷為搜捕唐賽兒,竟逮捕了山東、北京等地的數萬名出家婦女,而唐賽兒等人還是安然逃走,不知所終。當地人民為了紀念她,稱卸石棚寨為唐賽寨。
9、秦良玉
提起歷史上的巾幗英雄,人人都會想到替父從軍的花木蘭;而中國歷史上,正式列入國家編制的女將軍,實際上只有秦良玉一位。秦良玉(1574 或1584~1648)字貞素,土家族,,也有說是苗族,,,四川忠州(今忠縣)人。自幼從父習文練武,善騎射,通詩文,有智謀。丈夫死後,繼任其職,她曾派出族人救援沈陽抗擊後金,更曾親率3000精兵北上,鎮守山海關。清軍入關南下,她堅持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠貞侯。成為中國歷史上唯一正史登錄的巾幗英雄。明思宗見過女將軍後,感慨萬千,曾寫下了四首詩,誇贊她的功跡,並御筆親謄,賜給了秦良玉:「學就四川作陣圖,鴛鴦袖裡握兵符;由來巾幗甘心受,何必將軍是丈夫。」「 蜀錦征袍自剪成,桃花馬上請長纓;世間多少奇男子,誰肯沙上萬里行。」「 露宿風餐誓不辭,忍將鮮血代胭脂;凱歌馬上清平曲,不是昭君出塞時。」「 憑將箕帚掃匈奴,一片歡聲動地呼; 試看他年麟閣上,丹青先畫美人圖。」 皇帝親題的四首贊美詩,給予了秦良玉極高的評價。
10、馮婉貞
馮婉貞,,清咸豐年間人,,,北京謝庄人,祖籍山東,抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略軍佔領北京以後,四處擄掠,十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起,帶領民團打敗英法軍隊,保護了謝庄百姓的生命和財產安全。1860年,,清咸豐十年,,,英法侵略軍佔領了北京以後,到處殺人放火,搶奪財物。這種暴行很快擴大到郊區。離圓明園5公里光景,有一個小村子,叫謝庄。莊上有個精通武藝的馮三保,他18歲的女兒婉貞,從小在他的精心培育下,也學得一身好武藝,騎馬射箭,舞刀弄槍,樣樣精通。馮婉貞向父親提出:敵人有洋槍洋炮,咱們應當利用自己使用大刀長矛的優勢,沖到敵人跟前去拼殺,讓洋人的槍炮發揮不了作用。馮婉貞率領青年們在距離村子兩公里的一片茂密的樹林里隱蔽起來。下午四點鍾,剛在謝庄吃過虧的侵略軍果然抬著大炮來了,這次他們來了約 600人。當敵人來到樹林旁邊的時候,馮婉貞拔出大刀,奮勇當先,率領青年們向侵略軍沖去。侵略軍遭到這突然的襲擊,非常驚慌,隊伍立即大亂。他們想放槍,可是距離太近,不能放,只好勉強用槍上的刺刀與青年們進行搏鬥。馮婉貞帶領大家,揮舞著大刀、長矛勇猛砍殺,侵略者招架不住,就紛紛敗退。狡猾的敵人急於想擺脫這短兵相接的困境,以便用洋槍射擊。馮婉貞看出了敵人的詭計,率領謝庄的青年步步進逼,迫使侵略軍始終不能用洋槍來射擊。這一仗,一直打到黃昏,英勇的謝庄青年打死侵略軍100多人。剩下的敵人,不得不丟下長槍大炮,倉皇逃跑了。侵略軍受到這次打擊後,再也不敢來侵擾謝庄了。正是「自古英雄出少年」!
中國女性的吃苦耐勞是世界聞名的,但是她們的英雄事跡卻很少為世人所知。在國難當頭時,她們巾幗不讓須眉,指揮千軍萬馬,馳騁在刀光劍影的疆場,勇氣可欽可敬,事跡可歌可泣。正如近代革命志士、巾幗英雄秋瑾詩中所說的「休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴!
㈡ 古代英雄救美的作文
今天放學我還是和往常一樣,獨自一人回家,在我快要到家門口的時候,我先是聽見了幾聲狗叫,然後接二連三地又聽到了幾聲狗叫,我有點兒好奇,決定去看個清楚,我隨著狗的叫聲,來到了草地上。
我看見了兩個大人和三條小狗,有一隻狗很漂亮,它帶著一個粉紅色的絲巾,穿著一雙非常可愛 的藍色小鞋子,上面掛著一個黃色的小鈴鐺,它穿的可愛 極了!我問了問身邊的小姐姐:「姐姐,這只小狗的名字叫什麼?」姐姐帶著微笑對我說:「這只小狗的名字叫美美!」還有一隻小狗很強壯,它穿著一件迷彩色羽絨服,它看起來很肥。我又問了問身邊的阿姨:「阿姨,這只小肥狗叫什麼名字?」阿姨對我說:「小朋友,它的名字叫大奔。」還有一隻很瘦弱的小黃狗,它好像是流浪狗。
一開始,大奔一看見美美就大叫,然後大奔就和美美打了起來,大奔先是兩眼直視美美,美美好像很害怕,一步一步地往後退,後來美美躲在了主人的後面,大奔就來到了美美的旁邊,准備伸出爪子來抓美美一下,它把美美弄疼了,美美就開始跑,,大奔就開始追美美了,後來那一隻黃狗來了,站在了美美前面,面對平視大奔,好像在說:「你一個男孩子怎麼可以欺負一個女孩子?」大奔生氣了,好像在說:「不用你管!」然後大奔和黃狗都倒退了幾步,它們開始戰鬥了,大奔咬了黃狗一口,黃狗又抓了一下大奔,大奔見了馬上把黃狗推倒了,然後黃狗和大奔就在地上滾來滾去,最後兩敗俱傷。我看了心想,真是英雄救美啊!突然我發現時間不早了,就馬上像飛一樣跑回家去。
到了家我彷彿還能聽到大奔和黃狗的叫聲。
㈢ 為什麼古代的女子被人救了以後,就一定要以身相許
這些女子之所以會採取這樣的方法,那是因為他們懂得感恩,知道滴水之恩當湧泉相報,除此之外那就是他看中了對方,認為對方是一個值得託付的人,因此他就採取了這種以身相許的方法,希望和對方結為良緣,但是最終能不能成功還要看雙方的一種態度,如果這位男子不喜歡這位女子的話,那麼兩人便不會走到一起,也許可能會成為一種熟悉的陌生人。還有就是在古代並不是所有的女人,他們在被救了之後都會嫁給對方,因為有的女子她們已經是他人的老婆了,他們也就不會再嫁給其他人了,為自己的老公守身如玉。就算是他們自己的老公去世了,他們一般都會為自己的老公守寡,這也是古代社會的一種悲哀之處吧。
綜上所述,這些女子之所以要以身相許,那就是他們除了感恩之外,還有就是看上了對方,認為對方是一個值得託付的男人,但是最終情況如何就要看雙方的意願了。
㈣ 古代英雄救美女後為什麼要以身相許
人家救她本就是沖著要娶她來的,美女一看人也不錯,又有恩於她,自己本身也急著找個男人解決飢渴,正好想睡覺就有人送枕頭來了,
㈤ 【請教】為什麼「英雄救美女,美女說無以為報,以身相許」的故事和現象的出現的
一是 為了推動故事情節發展
二是 英雄的確魅力無窮
三是 古代女子比較保守,被男人看了手臂,也算是失節,所以只能以身相許了
四是 美女對英雄缺少抵抗力
五是 美女一早就暗戀這個英雄
㈥ 為何古代只要有人救了女子,她就會「以身相許」
實際上古代女子並不會在男子救了自己後,就選擇以身相許,而現在的人大多都會有這樣想法的,實際上是因為在電視劇中出現的這種情況比較多。因此,很多喜愛看電視劇的人,便會認為古代人大多都會在被男子救了後,選擇以身相許。
畢竟,在古代,男子雖說限制條件比較少,但是對於古代女子而言,貞潔就是自己的命,一旦貞潔出了問題的話,那麼遭受的不只是家人的責罵,同時還有街坊鄰居的嘲笑和怒罵。所以,在人言可畏的情況下,古代女子是不會拿自己的貞潔來開玩笑的。同時,也因為古代人的保守,所以只要是觸碰到女子的身體的話,那麼就必須迎娶的。
㈦ 英雄救美,然後以身相許。
英雄救美的故事古往今來可謂蔚為大觀。對英雄救美本身我沒有任何異議,相反我認為這絕對應該是一種值得提倡弘揚的舉動。
這里關鍵的問題是這類故事其後的美女對英雄的以身相許。這幾乎已經成為這類故事的一個約定俗成的標准程序了。
任何事情一旦成為約定俗成就很可能冒出假冒偽劣。如果把想像照搬到現實那就很可能冒出更多的偽英雄假英雄。曾經在一個電視劇里看到過,劇中的一個年輕人為了達到聯系美女的目的而僱傭他人充當歹徒,正當歹徒肆意的時候他裝作偶然路過,一頓漂亮的拳腳把歹徒打跑當了一回英雄。而至另一部電視劇,也是僱傭他人充當歹徒,卻又呈現了另一種情形,英雄被歹徒打的傷痕累累,雖然沒有瀟灑的把歹徒制服,但卻完成了救美的行動。美女反而因為他的受傷更被感動,為了他的傷勢跑前跑後,感情迅速升溫。這後一種顯然要比前一種更有效力。
作為故事如果英雄救美之後美女未能以身相許這個故事給人的感覺恐怕就不算完整了。但故事從來都是片面的,絕對不能簡單對應現實,而這正是在這類故事裡最可質疑的邏輯錯誤。英雄救美之後美女為什麼會要以身相許?難道美女必須以這種方式報答英雄嗎?雖然我們並不排除的確有英雄救美之後以身相許的美好良緣的個例,但這更可能只是一種美好的願望,而願望往往意味著正是現實缺乏的,所以他只能以故事的方式表達,而對於人們的這個願望本身倒不必過於貶抑。
還有一個連帶的問題是為什麼遇到這類故事多要稱謂「英雄」、「美女」?男人是因為救美成為英雄?還是本來就是英雄?或者說本來就不是英雄,只是偶然的做了一回貌似英雄的事情?這些都有可能,我想這里褒譽的成分更多一些,只要不是偽造至少他當下可以稱其為「英雄」,而被救的是否「美女」也不必認真了。
從婚姻的角度說我更情願相信救美的英雄並不適合被救的美女。我不排除有真的英雄路見不平拔刀相助,但既然涉及美女,這里我就不能不考慮這位英雄救美的動機了,如果她不是美女他會不會救援?相信誰都能夠理解這里是有折扣的,如此這位英雄的素質就可懷疑了,盡管他也救了人。但他很可能是因為已經預期了美女的以身相許才這樣做的。而且我們還可以用更現實的角度推演一下,即究竟是什麼人更可能在這個危急時刻扮演出手救援的角色?圍觀的大眾不可能擔當,特別是歹徒手裡有凶器的時候,這樣的場景相信很多人不會陌生;從人的性格上說文弱書生的可能性也不大,他們更會自愛,盡管他們很會憐香惜玉,但遇到歹徒他們本能的往往是躲避。所以這時候出手的更可能是魯達、李逵這類性情暴烈體格彪悍的人物,至少身上有這樣特質。而魯達、李逵這樣的人物在完成英雄救美之後美女是否合適以身相許呢?我相信終究還是少不了有現實版的英雄救美和以身相許,但其結果卻是可悲的,雖然我們並不排除魯達、李逵這樣的人有時候也會憐香惜玉,但更可能的情形卻是他們的粗野會在很長時間對美女構成折磨。話說得再糙點就是對美女的傷害由一個歹徒短暫的傷害因為英雄救美演變為一個歹徒長期的傷害。我想這種版本的故事並不少見。
我同情那些陷入英雄救美之後以身相許的美女們,但我其實更願意相信現實生活里被救的美女事後逃避開英雄的會更多。美女不是傻子,她們不會簡單的把每一個救她的人都看成英雄,更不會輕易以身相許,同樣的故事在男人那裡流傳的時候她們也在解讀,甚至解讀的更為透徹,她們知道從來不乏圖謀不軌的「英雄」,也更知道這種故事的走向。所以現實的我們大可不必為事後的大部分被救的美女們擔心。雖然作為故事我們也要為其事後的薄情寡意頗感失望。
㈧ 為什麼古代英雄救美女、美女就會愛上英雄為什麼現在不是古代。
那是一種理想主義!世上有那個人的愛情是完美的!英雄救美女,只是對自心理的一種安慰罷了!無論古代還是現代都是不怎麼好!古代的三綱五常、君主制度都夠我們煩的了,而現代,繁重的學業與事業,也令我們頭疼了!
㈨ 漂亮真的有用嗎
1
有用。
我們所有人都是為美活著。
或者說,是為自己認為的美活著。
2
反正我沒什麼興趣了解鳳姐的內涵。
很有興趣了解劉亦菲的心路歷程??
一個問題你答了就知道現實。
40歲的林志玲和25的鳳姐,你選一個房女朋友吧。
3
看到沒有???
長的好看有多重要???
在古代,英雄救了美女,如果英雄長得帥,美女就會一臉嬌羞的說:「英雄救命之恩,小女子無以為報,唯有以身相許。」如果不帥就會說:「英雄救命之恩,小女子無以為報,唯有來世做牛做馬,報此大恩。」
從古至今,看臉不變,全都是套路!
4
漂亮是buff
加成於優秀的能力之上
5
只能說是讓你從一個普通玩家變成人民幣玩家。是你的裝備加成。沒有這個也能玩,但是加上這個勝算會變大。
6
漂亮?絕對絕對絕對是有用的。
大一入校,隔壁學聲樂有個妹子,真的特別特別漂亮,氣質驚艷。所以她從入學一來一帆風順。
軍訓教官特別照顧,她少受了很多苦,基本沒怎麼曬黑,而我曬到過敏。
身高162,卻進入了要求女生身高168+的禮儀隊,參加各種活動,拿到各種資源,加了各種分。
她們的音樂演出,因為漂亮且有點實力,永遠站在隊伍最前方,備受矚目。
所有老師都喜歡,有機會基本都會想到他。
基本是我們想到的模特首選
嫉妒,使我質壁分離
7
有啊,例如剛剛給一妹子教天空之城的曲子
但是她節奏一直不對,已經快一個小時了(),我還是很有耐心的溫聲細語的給她講
陪練了快一個半小時了??
還不是因為她長得好看()
8
不然你為啥以為辛辛苦苦寫的干貨得到零零星星的幾個贊,長得好看的小姐姐隨便爆個照就能獲得幾k的贊?
9
漂亮沒啥卵用,人最終要看內在的;
大家都這么忙,不漂亮誰有空看你的內在。。。
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恕我直言,如果漂亮沒有用,那麼丑就更沒有用了(無意冒犯)