怒族對美女怎麼稱呼

1. 對美女的稱呼有哪些，越多越號

佼人：美好的意思，指美人。
嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。
花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。
麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。
佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。
女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人：用以稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良美好的女子。
交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。
尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。
發妻：古時婚喜之日，男女都要結發為髻，男子從此把頭發挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「發妻」
天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。
安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。
軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。
小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。
妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。
巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和發飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。

2. 雲南人叫美女怎麼叫

雲南人叫美女叫什麼？要看你是雲南什地方和什麼民族，每個民族對美女的稱呼都不一樣，比如說，白族叫金花，彝族叫阿詩瑪，納西族叫胖金花，傣族叫少哆哩，基洛族叫咪科，藏族叫卓瑪，摩梭人叫阿夏，景頗族叫獨莫，哈尼族叫阿布，咪達，明嘎，明理。漢族叫美女。

雲南地處雲貴高原，這里紫外線強烈。但是雲南是一個有山有水的地方，古語雲，有山有水有美女。要說雲南哪裡美女最多，那就要數大理。大理有蒼山，大理有洱海，大理也有美女。大理的美女比例其他雲南的城市是拼不過的。

來大理，邂逅一位大理美女，遊山玩水，人生美事。下面飛喵就來說說大理有哪些景點可以作為浪漫約會的最佳地方。

洱海，當你遊玩了大理古城，就順道來洱海玩吧！雖然只是一淡水湖，可雲南人民仍然稱它為「海」，來過以後都會覺得實至名歸，並無誇大。

安排好時間在洱海看日出日落，租輛自行車慢慢環游騎行，乘坐遊船上小普陀島，南詔風情島，到處留影閑逛，還能觀看白族三道茶歌舞，愜意極了！

大理崇聖寺三塔，飛喵第一次知道這還是小時候集郵看到的，對這充滿了嚮往。而今真正的親臨後更能感覺到她的美，尤其環山的煙雲，讓冰冷的塔顯得格外的妖嬈。天氣好時還能看到三塔倒影，隨手一拍都是一張明信片。

蒼山，在洱海西邊。整個蒼山很大，有3條索道供遊客選擇，一般都會選擇最容易的那條，但這樣難見全貌，3條索道中飛喵最是推薦洗馬潭大索道，可以到達接近山頂的位置，在此能俯覽洱海，是非常值得一去的地方，最能領略蒼山真正的魅力。

3. 求一些怒族人的姓名

命名規則

怒族是按性別和排行命名的。�

在阿龍人中，男孩的名字按以下順序排列：老大稱「彭勾」、老二稱「金都禮」、老三稱「昆」、老四稱「增」、老五稱「店」、老六稱「冉」、老七稱「攔」、老八稱「八利義」；女孩的名字按以下順序排列：老大稱「訥克勒」、老二稱「尼太」、老三稱「江格勒」、老四稱「娜」、老五稱「念過」、老六稱「冉羅」、老七稱「達恩」、老八稱「英」。無論男女排行到第八之後，一般以父母所愛的物品來命名。�

柔若人命名法是按孩子的生辰時令、居住環境、排行、相貌、體質特徵等來取的。同時，還將含比喻、仿生的詞用於孩子的名字。如孩子多病或不乖就要認乾爹。若柔人給嬰兒命名一般都在滿月之時，有的還要請客。所取之名以其生辰、環境、相貌、體重、拜寄、避邪為依據，並力避與上輩人名字相同或相近。排行老大稱「阿馬」、老二稱「阿的」、老三稱「阿膊」、老四稱「阿臘」、老五稱「阿弄」、老六稱「阿衣」、老七稱「阿湯」；然後分別在男孩的名後加「事」，在女孩名後加「妞」。�

阿怒人的命名排行：男孩老大叫「阿普」、老二叫「阿鄧」、老三叫「阿開」、老四叫「阿育」；女孩老大叫「阿娜」、老二叫「阿妮」、老三叫「阿恰」、老四叫「阿都」。這一命名習俗也被福貢一帶的僳僳族所吸收並廣為使用。

而在怒蘇支系中，男子名前普遍冠以「臘」，如臘哥、臘華、臘加等等；女子名前則普遍冠以「亞」，如亞娜、亞莎、亞雙等等。據考證，這種命名法源自古代怒蘇人的氏族圖騰。「臘」和「亞」在怒蘇語中分別指的是虎和雞，是古代怒族中兩個互相通婚的氏族的名稱和標志，也是這兩個氏族的圖騰物。怒蘇人對子名排行的稱呼不分性別。老大稱「染孟」、老二稱「染拉」、老三稱「染同」；老三以後只說是第五個、第六個等。

阿怒怒蘇多實行父子連名制。他們的一生一般有三次命名。他們認為孩子一出生後便要立即取名。第一個名要取得丑惡怪，否則鬼會將孩子的魂勾走。當孩子們長到十三四歲可交朋友後，同輩人或情人會為自己取「青年名」。此名僅限於同輩及情人間使用，否則，將被視為不懂事。結婚後，初婚男子由其父按父子連名的方式為其取命。方法是在後代的名字前冠父名的最末一個字或最末兩字。目前，匹河怒蘇的蜂氏族的父子連名制已排列到66代。

1949年後怒族逐漸改用漢名。名字多由老師或有文化的父母起。但其命名的隨意性很大，也有同胞姊妹間使用三四個甚至五六個姓氏的。

怒族父子聯名制

福貢縣匹河、洛本桌鄉的每一個怒族男子，在其一生中都有三次命名：第一次是正名，出生之後即由父親或祖父、伯父為其取名，正名不一定有特殊含義，但它將是終身使用的名字。第二次為青年名，當男孩長至談情說愛的年齡，由同輩青年朋友、情人為其取名，青年名只能在同輩男女青年間稱呼，不得在家中或長輩面前稱呼。第二次命名在結婚之時，為父子聯名制名。即男青年結婚時，由其父親命名，將父親名字的最末一字或最末二字冠於兒子正名之上，從此，他便可以享有父母一定的財產繼承權，並承擔起承遞世系的任務。

在匹河、洛本桌鄉，父子聯名制都起源於一個共同的女始祖「茂英充」，且有共同的氏族圖騰崇拜的傳說：在遠古明代，天降群蜂，歇在怒江邊的拉加底村，後來，蜂與蛇交配，生下怒族的女始祖茂英充，茂英充長大後，又與虎、蜂、蛇、麂子、馬鹿等動物交配，所生後代子女繁衍，即成為蜂氏族、虎氏族、蛇氏族、麂子氏族、馬鹿氏族，而茂英充即成為各個不同圖騰氏族的共同祖先。

普樂村蜂氏族的64代家譜，接每代25年計算，約有1600年。其譜系節錄如下：1．茂英充2．充足人3．阿都都4．都沙布5．沙布必6．必那沙7．那沙以8．以納比9．納比歡10．歡米滋……

從以上節錄的譜系中，可以看出大多數父子聯名制名父單字名、子即雙字名，父雙字名、子即單字名，音節鏗鏘、錯落有致，是最易記誦的父子聯名制名。

在斗霍胞族所屬蜂氏族別阿起的祖先譜系中，這種現象也很突出，如：1．茂英充2．充羅並3．羅並者4．者茂特5．茂特綳6．綳喜耀7．喜耀維8．維曲維9．曲維能10．能波赤……

怒族祖先譜系是直接表達世系遞承和財產繼承的標志。近代，由於家庭的分化、家族血緣紐帶的鬆弛、漢文化的普及，這種根據血統繼承關系所形成的父子聯名制也逐漸變形，現在很少有人連名了。

怒蘇語稱父親為「奧朴」，凡屬父親的兄弟輩亦與父親同稱，統稱「奧朴」。雖然後期已出現「朴茂」（大父）、「朴拉」（中父）、「朴通」（小父）等專稱，但人們習慣上仍把伯父和叔父統稱為「奧朴」。顯然這種稱謂來源於古代群婚制時期的「諸父」，並和後來「妻兄弟婚」的轉房制分不開。而對父親的姐妹輩的丈夫，則借用了白語「古謀」(kuλmat)，意為「姑父」，和「奧朴」明顯區別開來。�

怒蘇語稱母親為「奧米」。，凡屬父親兄弟輩的諸妻和母親的姐妹們都統稱為「奧米」。這種稱謂亦同樣導源於古代群婚制的妻姊妹婚的現象。而與此相應的把母親姐妹們的丈夫亦統稱「奧朴」，則顯然是遠古時代對偶婚的特徵。�

怒蘇語稱舅父為「奧頗」，這是怒族社會中最受尊敬的一個稱謂，凡母親的兄弟輩均稱「奧頗」。怒族諺語蠅有「世間最長的是道路，人間最大的是奧頗」之說，這種對舅父權威的高度尊重，也明顯和母權制時代婦女在社會生活中的崇高地位分不開。

在怒蘇中，同胞兄弟姊妹之間互稱為「在若」(szeλidzoj)或「極屋」，意譯為「生於同一根臍帶」。同一祖父母的第一代從兄弟姊妹之間亦可互稱「在若」或「極屋」，與同胞兄弟姐妹同稱，但姑表舅兄弟姊妹之間則不能以「在若」、「極屋」相稱，因為不屬於「同一根臍帶」。這也反映了父權制世系計算方法的影響。

4. 雲南分布著幾個少數民族他們對女人和男人是怎麼稱呼

截止2019年2月，雲南總共有25個少數民族，這些少數民族分別是：

彝族、白族、哈尼族、 壯族、傣族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布依族、普米族、怒族、阿昌族、德昂族、基諾族、水族、蒙古族、布朗族、獨龍族、滿族。

對女人和男人稱呼：

1、彝族：姑娘叫阿斯碼， 小伙叫阿黑哥或阿白哥哥。大多居住在昆明市。

2、納西族：姑娘叫胖金妹，小伙叫胖金哥。大多居住在麗江市。

3、白族 男叫「阿朋」， 女叫「金花」

4、黎族 男人叫「阿黑哥」，女人叫做「阿詩瑪」

5、納西族 男人叫「胖金哥」、女人叫「胖金妹」。

6、傣族男人 叫「毛多力」，女人叫「少多麗「。

7、哈尼族 男人叫「阿力」，女人叫「阿布」。

8、基諾族 男人叫「繞烤」 女人叫「咪烤」。

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雲南少數民族相關資料介紹：

白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、納西、景頗、布朗、阿昌、普米、德昂、怒、基諾、獨龍15個少數民族為雲南特有少數民族，是我國特有民族最多的省份。在少數民族中，人口超過100萬的民族有6個，即彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族。

少數民族人口超過全省總人口的三分之一，是全國少數民族人口超過千萬的三個省區（廣西、雲南、貴州）之一。雲南少數民族分布表現為大雜居與小聚居交錯，且多居住在邊疆和山區。有的民族既有一定的聚居區，又雜居於其他民族中。

5. 陝西 西安話 形容女子 漂亮 怎麼說

（𥛑）拼音nù，也就是說一個人漂亮就是（𥛑得很），所以這個𥛑就是表示女子漂亮的意思。

簡體部首礻部，部外筆畫10畫，總筆畫14畫

繁體部首示部，部外筆畫10畫，總筆畫15畫

五筆PYDF，倉頡IFMVI，鄭碼WSGD，結構左右

統一碼256D1

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同音字：怒、傉

一、怒拼音nù

1、生氣，氣憤：怒色。

2、氣勢盛：怒濤。

3、中國少數民族，主要分布於雲南省：怒族。

4、譴責。

二、傉拼音nù

釋義：凄愁、委惋。

6. 美女一般怎麼稱呼

靚妹<帶點輕佻> 美女<比較符合現代> 美人< 複古啦>

7. 古時候對美女的稱呼是什麼

佳人、閨秀、麗人、玉人、仙子、嬌娘、妖嬈、姝麗、驚鴻、碧玉、蛾眉、紅顏、紅袖、紅粉、傾國、傾城

8. 雲南的少數民族男女的叫法

少數民族男女都有自己特定的稱謂，下面是雲南部分少數民族男女叫法：

白族：男叫「阿朋」， 女叫「金花」。

彝族：男人叫「阿黑哥」，女人叫做「阿詩瑪」

納西族：男人叫「胖金哥」、女人叫「胖金妹」。

傣族：男人叫「毛多力」，女人叫「少多麗」。

哈尼族 ：男人叫「阿力」，女人叫「阿布」。

基諾族：男人叫「喲科」，女人叫「咪科」。

藏族：男人叫「扎西」，女人叫「卓瑪「。

(8)怒族對美女怎麼稱呼擴展閱讀：

雲南有25個少數民族。它們是阿昌族，白族，布朗族，布依族，傣族，德昂族，獨龍族，哈尼族，回族，景頗族，基諾族，拉祜族，滿族，苗族，蒙古族，納西族，怒族，水族，藏族，佤族，瑤族彝族，壯族，普米族，傈僳族 。

9. 對女子的稱呼有哪些

古代對女子的稱呼有：「夫人」、「玉人」、「璧人」、「佼人」、「千金」、「令媛」、「女公子」、「麗人」、「淑人」、「玉女」、「嬌娃」、「巾幗」、「西施」、「尤物」、「室人」、「令間」「青娥」等。

現代對女子的稱呼有：小姐 、 美女、  女士、夫人、姑娘、妹妹、姐姐等。

拓展資料：

花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。

尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

10. 彝族的帥哥美女怎麼稱呼

帥哥稱「惹搭」。美女稱「里扎」!但是漢人常用《阿妹子》來稱呼彝族美女。但彝族並不怎麼認同。
彝族，原稱「夷族」，其名源於漢史記載中的「西南夷」（西南少數民族的統稱）。[1] 根據彝文典籍《彝族源流》、《西南彝志》等歷史巨著記載，自稱為尼（ꆀ），古代漢語「尼」發音為夷，故漢文記載多稱「夷族」。1956年，在破除舊社會的民族歧視稱期間，彝族派代表進京會見毛主席，毛主席了解情況和聽取意見後給出建議，由於「夷族」之稱帶有貶義（蠻夷），便將「夷」改為「彝」，意為房子（彑）下面有「米」有「絲」、有吃有穿，象徵興旺發達，故把「夷族」改為「彝族」[2] 。
彝族是中國第六大少數民族，[1] 主要聚居在中國西南部的雲南、四川、貴州三省，其餘散居於中國其他省份及中國境外。總人口約900多萬，在中國有戶籍登記的有871萬4393人（2010年），在越南、寮國、緬甸、泰國等東南亞國家還有近百萬。
彝族支系繁多，有諾蘇（nuosu）、聶蘇（nisu）、納蘇（nasu）、乃蘇（nesu）、聶祖（nizu）、羅婺、阿西潑、阿細、撒尼等、尼頗自稱，但並非皆為民族意義上的自稱，如羅婺、撒尼、阿哲、阿細是支系名稱，諾蘇、聶蘇、納蘇、乃蘇、聶租的方言/土語自稱（占人口70%以上），在彝語語境中含義完全相同，皆源於「尼」[1]，在總稱上「尼措」（ꆀꊿ）一詞可以覆蓋所有支系的稱謂。各地彝族方言間有些無法進行直接溝通，但相同詞彙超過60%，語法結構相同，經短期熟悉能對話，彝語屬漢藏語系中的藏緬語族，分為六大方言。
彝族的傳統節日代表是火把節。