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美女斬首死刑小說

發布時間:2023-08-20 02:53:13

㈠ 求書主角好像是古代醫生被冤枉判死刑發配充軍在死囚營里學會武功

你這部書不好看,而且也找不到,我給你推薦幾本好看的玄幻穿越小說:《獨步天下》
父母雙亡的女攝影師步悠然,在一次古墓探險中意外跨越了四百年時空,進入了努爾哈赤時代,靈魂依附在

女真第一美女——東哥的身上。
歷史記載:東哥,全名葉赫那拉•布喜婭瑪拉,享年三十四歲……
民間傳說:東哥帶著「可興天下,可亡天下」的咒語出生,自十歲起就令努爾哈赤為之不斷發動戰爭,擁有

著「一女亡四國」的傳奇經歷,並成為努爾哈赤生命中的「七大恨」之一。
當一個四百年前的神秘女性擁有了一個現代人的靈魂,她的生命和愛情將會發生什麼樣的變化?一個現代女

子突然介入已是定局的歷史,直面宿命的安排,她能適應自己的新身份嗎?她會如何對待趨之若鶩的感情攻

勢?她在其短暫的餘生里會引發何等別樣傳奇?
(清穿,准確說是滿漢穿,的經典之一,姐弟戀,深情就不說了,男主是皇太極,4.1)

《三救姻緣》
刻骨銘心的愛情,生命的意義! 有哭有笑,人物別具一格。
大地震,這是哪裡?一隻手從地下伸出抓住了我的腳踝!
好容易把這凄慘的囚犯挖出來,卻出現了要砍我們的大刀先生!
我將這骨瘦如柴的傢伙扛起來!大夥兒逃命去!
正是:相識患難之中,歡笑亡命天涯,感君生死情義,唯願與子偕老
有讀者留言:讀此書,時而肝腸寸斷,時而浩氣長存,時而啼笑皆非,時而潸然淚下!感人肺腑,摧人心肝,

賺人眼淚!
(故名,女主救了男主3次,是療傷系列文,男主溫暾出塵如玉,深情專一很愛女主,一直包容她,給她自由

,不拿愛情束縛她,真的是刻骨銘心的愛情啊!個人很喜歡療傷文,所以4.1)

《愛莫能棄》
穿越到了一個害了人的女子身上。
這個女子因愛生恨,下毒手殘害了他。不是我的所為,可是,我現在成了她。
一次快樂的旅程,多少歡聲笑語,是否能驅散他的傷懷?
可人生的旅途,人們要怎樣做,才能爭得一路同行......
成人童話。善良和愛。
一個溫馨的愛情故事。
(療傷文,男主是真的很有才!很善良!很溫柔!很深情!是療傷文的極限了!!4.5!我的大愛!)

《我的皇後》
等我的身體開始僵直的時候,庫莫爾忽然回頭抱住我,輕笑著:「不過我從來不厭煩聰明的女人,你就留在

這個大帳里,看著我怎麼把你丈夫的東西全都搶過來,當然,也包括你。」他笑,「我並沒有說你是東西,

我只是想要你而已,開始想要你的身子,現在你的身子和心,我都想要。」
(這個文案寫的不好,主角哪裡是什麼庫莫爾啊!那僅是情節之一,男主是蕭煥!病弱的皇帝,有思想的皇

後,當然不是後宮文,蕭對女主是相當的痴情深情鍾情!!4.0,我的大愛!不多說,自己看吧,很好啊!)

《笑傾三國》
十歲的仲夏夜,福利院的瞎眼阿婆摸著她的手說:孩子,你是皇後的命啊。
她趴在阿婆腿邊,笑得直打顫。
二十歲,她穿越了。
且看那一個妙手空空的孤女穿越千年時空,在那群雄逐鹿的三國,譜一曲紅顏天下。
且看那一個明眸善睞的女子笑傾三國天下,在那血雨腥風的時空,演一出亂世情殤。
(女主一直想逃離男主,認為他鍾情與另一和她同名的女子,其實為此情傷的是男配,忘了說,男主是曹操

,但已經顛覆了曹的形象,也別和電影《赤壁》里的曹掛鉤,完全是個強勢黑腹但對女主深情!!4.0!!我

從此對曹操深愛)

《美人劫》
為什麼小說里穿越時空都會變美人,而她例外?
為什麼連唯一待她溫柔體貼的他都會將她出賣?
為什麼這個歷史上本該荒淫的帝王竟是她最後唯一的依賴?
為什麼真相被重重掩埋?
最後,她終於明白,美人如斯,紅顏薄命……
(4大美人之1,香寶,西施,范蠡,夫差。歷史上西施和范蠡本是一對,但愛情來臨時,哪管歷史糾纏!4.0



《美人殤》
一場王室更替的陰謀,一個擁兵天下的霸主,一個被斥為三姓家奴的男子……
一場惡俗的相親宴,一次莫名的穿越。
於是,我化身為貂蟬,那一個在三國的血雨腥風中孤寂望月的紅顏……
野心窺視天下,殺人如麻,卻因她一個笑容而甘願萬劫不復;那一襲白衣勝雪的少年,那一個威風凜凜、縱

橫三國的鐵戟溫侯,卻因她一抹淚顏而至死相護……
(穿越女和董卓的愛情故事,即使他為世人誹謗,被稱為亂世之人,但也只有她是他心的亂源4.0)

《醉玲瓏》十四夜
醉里紅塵,淡看半生舊痕
玲瓏解語,翻作一詞新曲
粉黛江山,留得半湖煙雨
王侯事業,都如一局棋枰
亂架歷史,閑扯江湖,如遇不喜,敬請無視
(2個都淡然的人,彷彿是遺世獨立了,但動了情才找到歸屬,沒什麼感情糾葛,彼此信任專一,雙方都很深

情!!!但看了絕對不是平淡,而是淡泊,前10年她為他打下江山,他還她後半生的瀟灑縱人間 4.2!!文

筆好。)

《夢醒時分》
過盡千帆皆不是,弱水三千隻取一瓢。
他說:我面對的,永遠只是你。
她說:我放棄永生的魂魄,只求與你今生今世的相守。
穿越千年,無論你在哪裡,無論你是什麼模樣,芸芸眾生中,我都能一眼認出你。
生生死死,眷戀千年。
(女主2次以不同的面孔出現,男主都認了出來,深情就不用說了,4.0 其實感動也感動在這里,男主對愛

情的執著,女主在游移情傷後的堅持。)

《清水漪瀾》
她是叱吒江湖的美麗女俠飛仙戀雪,她是馳騁商界的神秘巨賈暮雲陵少,她是游戲皇宮的快樂精靈添翎公主

,為什麼卻總是要為情憂為情苦為情傷?
宇印沉軒,氣宇軒昂,風度翩然;
津平?笙,玉樹臨風,卓然風采;
荊野冥河,邪魅俊美,冷傲孤絕;
面對著這三個無與倫比的絕美男子,面對著這三個同時都深愛著她的男子,面對著這三個對於她來說都是特

別的存在的男子,面對著這三個她都心疼著的男子,幸福並痛苦著的添翎能否避免蝕心刻骨的傷害?!
(這是感情的糾葛大戲,較糾結,不過沒《綰》糾結,3個男主都很痴情,但女主鍾情的就1個拉,3.6分)

《盛世菊香》
謝雨霏穿越到唐朝初年。
卻穿到了一個丫環何霜菊身上,要替小姐嫁給一個痴傻兒郎。
是喜是悲、是苦是樂?
等待她的,是不知詳情的歷史;她創造的,是未載史冊的傳奇。
......
(本故事純屬虛構。)
(男主裝傻子,實則黑腹,就裝傻到被認出,到女主確認感情一段好看,其餘寫分開的時候有點慢,進程不

快,講他們造就歷史去了,但還是有看點,3.8)

《法老的寵妃》
一個古老的手鐲,把她帶回三千年前輝煌的埃及;
一個惡作劇般的交集,竟使眾所周知的史實天翻地覆;
為了把那段歷史修正,她再次來到他身邊;
等待她的,是危險?是陰謀?還是種種難以取捨的愛恨情仇……
艾薇的經歷,帶給你身臨其境的穿越感受。
(埃及穿,不知道你喜不喜歡,但男主深情啊,特別是女主也確認自己的感情後,情節是跌宕起伏。其實真

正享受到的是異域風情 4.0)

《大漠謠》
西漢武帝時期,狼女孩玉瑾被西域匈奴單於帳下的一漢人救起,跟隨他學習詩書武藝,並與單於的王子們一

起長大。匈奴一場政變,小玉被迫來到長安,路上先後遇到溫文爾雅的孟九和英姿勃發的霍去病,一場愛情

故事拉開帷幕。隨著玉瑾與他們的一次次偶遇和不得不遇,所有幕後糾結躍然紙上。有情竇初開的初戀之懷

,有暢快淋漓的愛情長歌,更有宮廷斗爭的漩渦攪擾……誰能最終抱得美人歸?且看《步步驚心》作者桐華

演繹漢代一段曠世奇緣。
(霍去病的愛情!!這個就不是病弱公子了,但由於是正史,霍去病只活了23歲 ,我沒看過,但評價很高,

而且根據作者的其他作品,4.1、4.2是有的,作者的文筆好,不然怎麼敢挑戰正史??!!)

《情迷五胡亂華》
世上有永遠相愛,不離不棄,此生不渝的愛情嗎?抑或者生不同衾,死卻同穴,魂亦相隨,是否真能做到?

在五胡亂華這段最黑暗的歷史時期,這樣的愛能存活嗎?亦或者都只是黑暗的陪葬罷了,五胡亂華的黑暗由

我來述說,由你來定論,冉閔皇帝究竟是罪大惡極的屠夫亦或是人人敬重的英雄。
(在中國最黑暗的時期,有這樣至死不渝的愛情,很感動,有些虐! 但深情是不用說的!寫的很真實!4.1

!!)

《穿越之鑒證女法醫》
身為法醫的她 被自己的好朋友暗算,結果靈魂穿回不知名的朝代,一個御守幫她尋找命定的緣分
(但結果御守只是個形式,真愛還要靠心去找,男主溫吞,如玉,,當然是很深情啦!!3.9,應該是文筆不

到位吧,文章略顯小氣,但還是可以)

《雨夢遲歌》
政權迭代,朝廷斗爭,她在波雲詭譎中沉浮。
她在世外尋尋覓覓,
最終碰到他翩翩若驚鴻的身影,雲朵一般潔凈,碧波一樣清澈。
從此駐足孽海紅塵,每一生都甘願為之等待。
(男主有病,柔弱,病瘦,可對女主很深情,雖是世子,但無心朝政,死前,他一生中,唯一一次大的謀略

是為了給女主評測男配是不是真心愛女主,當然男主沒死拉!如果是情節過長是為了情感的轉折,那我忍了

!3.9。。。沒辦法,我喜歡男主弱一點的文)

《鳳囚凰》
腐敗公主腐敗生活,從穿越開始:

免費得到一個駙馬,同時贈送面首兩打。
沒事管理整頓後宮,得閑外出勾搭美人。
廣陵散,璇璣圖,蘭亭序,敕勒歌。
潑墨漢水,走馬鮮卑,
這是離喪與自由並存,放縱與傲氣共生,靡亂而又浪漫的,華麗張揚的時代。
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穿越之後,發現白得一個後宮,應該怎麼處理?
一覺醒來,比發現身邊睡著一個裸男更可怕的是什麼?是五個裸男。
(這個文案是為了吸引眼球的,看了之後會發現那隻是開頭的片段,男主唯一且深情!!4.0)

《傾國璃亂》
前世的她平凡無奇,默默無聞,是個私生女.帶著前世的怨恨重生了在異世.
重生的她,擁有傾世之才,絕世之貌.在異世之中邂逅了一個又一個優秀的男子,誰愛上了誰,誰又傷害了誰,陰

謀層層,險象環生.當最後的答案浮現時,她又將該如何抉擇?
白衣的她猶如那出淤泥而不然的白蓮.玄衣的她仿若那妖嬈惑人的彼岸花.純潔神聖的金色,妖嬈詭異的紫色完

美和諧的在她的身上顯現著!她如同是忘川彼岸唯一的風景,那耀眼的紅色-蔓珠莎華,七分妖異,一分分離,

一分死亡,一分災難,十分的血腥!
(有些懸幻,但很少。前半部分還正常,2人也是打破世俗的師徒戀,後面女主換了樣貌,但還是找到了彼此

,男主是徹頭徹尾 的深情!!4.0!!)

《薄荷荼靡梨花白》
皇帝親自將她選配給太子。太子雖好,卻不及青梅竹馬的「小白哥哥」,於是天不怕地不怕的雲想容精心策

劃了一場「落跑新娘」。不料,原以為只是兒女私情,卻引得天下紛爭。
一直疼愛她的「小白」哥哥身世成謎,人稱「魔王在世」的子夏飄雪也對這個身有薄荷香的傳奇女子虎視眈

眈。真是美貌的過錯嗎,這就是傳說中的紅顏禍水?
(沒看過,但就評價看來,4.0以上吧!!)

《且試天下》
游戲人間的白風夕不得不回到她另一個身份——才名滿天下的風國惜雲公主,隨即繼位為王。面對喪父之痛

、親手殺死愛人之苦,與昔日朋友兵戎相見之無奈,和夫君彼此猜疑之孤苦,她能否在家國大業與愛恨情仇

間做出正確的選擇,天下,最終將落入誰人之手?一塊白玉,一襲白衣,一種鳳嘯九天的武功,這個率性女

子,在江湖和家國之間搖擺;一塊黑玉,一襲黑衣,一顆處處算計的心,這個儒雅男子,在天下和愛人間徘

徊,他們將如何下完這盤命里的殘局
(又是一篇大氣的文,比《醉玲瓏》明麗一些,但不及《秀麗江山》,男女主都是很強的!男主深情!!4.2

!!)

《皇後重生》
命運的捉弄讓一個二十一世紀的女強人掉到了古代,並且附身在一個生性軟弱、受盡欺凌的皇後身上,不一

樣的世界裡,她該如何自處......
她是一個21世紀的人,在受盡欺凌後努力使自己強大,使自己成為一個成功的企業管理者。但在接過外公的

產業後,遭到表妹的妒忌,被謀殺在一個月夜。再醒來時,已變成了皇後劉雪仙。性格大變的她,讓周圍的

男人一個個陷入情網:皇上,八王爺,段清狂,慕容勿離,范柳源......她跌下山崖,失去記憶又恢復記憶

,穿越又反穿越,最終與范柳源一起回到21世紀,將女兒留在古代,又生了個兒子,三個人幸福的生活

著......(後來,她兒子夢見了他的姐姐范貝貝,貝貝說要嫁給段清狂......)
(真正的男主中間才出場,有點晚拉,一面是殺人不眨眼的『血手』,一面是對女主很深情的小男人!!喜

歡!4.0!)

《此心無垠》
一個現代大學的校花,因為一塊古怪的牌子而到了不知名的年代。在一個男權至尊的社會里,經歷了無數挫

折和打擊,最終褪去了天真和單純,得享自由的天空。
一切似乎都在一個正常的軌道里,她穿越後成了丞相首輔千金,美貌非凡,錦衣玉食,奴僕遍地,沒有什麼

不如意。然而她身邊的每一個人,每一件事,卻都似乎預示著她將會有不平凡的經歷。終於在帝王選妃的百

花盛宴上,她的命運開始發生逆轉。為了逃避進宮成為皇帝的女人,卻最終落進了一個更大的陰謀與圈套之

中……
上部簡介
她神秘地穿越,竟莫明成了另一個時空的自己。她天性散漫,隨遇而安,只喜歡吃睡二字。不料一場帝王選

妃的百花盛宴,將她推向宿命的深淵。
在男權至上、妻妾成群的天下,她曾經一朝得盡寵愛,更妄想得到堅貞的愛情;卻不料百轉千回之後,成了

權利斗爭中,一枚小小的棋子。
經歷了陰謀、背叛和絕望之後,她終於把心磨練成鐵,設下瞞天過海之計,只為此心,能自由無垠……
下部簡介
水鄉雲海,風景如畫,卻是卧虎藏龍,危機四伏。
紛紛擾擾的江湖恩怨里,隱藏了怎樣的驚天陰謀?
一匹天絲錦,承載了三代人的心頭恨!
一場龍湖秋宴,繁華落幕,只見腥風血雨!
她,無垠之心,平靜淡然。以為在是非之外,卻不料陰謀算計,事事關己!她在柔情里徘徊,在狂情中逃避

,過盡千帆之後,才發現他一直守在燈火闌珊處;
他,風雲人物,為情所苦。以為此情已逝,魂牽夢縈,曾經滄海難為水。不料卻是失而復得,喜怒難抑,終

於明白弱水三千,只取一瓢飲。
面對飄搖風雨,她不能無視不理;
為了挽回真心,他布下天羅地網。
驀然回首,誰才是誰心頭那永遠無法磨滅的身影?
(這個的介紹夠詳細了,不多說了,經本人驗證,男主深情沒說的!!)

《我的靈魂在古代》
現代女子冷落,一場車禍回到了古代,成為嬰兒的她,有著成年人的思維。冷落先後遭遇了改變她命運的三

個男人。在紛亂的江湖中,他們之間的愛與憎、逃避與彷徨,將會如何結局,撲朔迷離。作者用優美的行文

,在娓娓道來中巧妙地安排了故事的發展,情節環環相扣,角色鮮活動人,人物情感既激烈又細膩。使讀者

帶著疑問與懸念閱讀,情緒隨著主人公的命運的跌宕而起伏。
(老穿越文了,但經典仍舊!!深情沒說的!!!4.0選我當最佳的)

㈡ 美女死刑犯

作者/燁舟

「快走!不要磨磨蹭蹭!行刑的時間就要到了,不管再怎麼磨蹭,也都是一死。」隨著話音,一個美麗的女子走到了刑場上。

這個女子面容嬌美,身材苗條。一頭烏黑靚麗的長發,披散在後背。微風吹過,俏麗的發絲飄揚。

緊身的短袖體恤衫,緊綳著女子突出的部位,淋淋盡致。修身的牛仔褲,勾勒出女子傲人的腰肢和腿型。

此刻,女子雙臂背在身後,被一根粗大的麻繩緊緊地捆住。在女子的胸前掛著一個小紙牌,上面寫著:最美女死刑犯。

女子佇立在刑場,看著周圍的黃沙和雜草,對著鏡頭,說:「大家好!在我離開這個世界的最後一刻,我將我最美的瞬間留給大家。」說著,沖著鏡頭微笑,並擺出各種嫵媚動人的姿勢。

攝像機錄下了最美女死刑犯最後一刻的每一個細節,周圍的照相機「咔嚓咔嚓」地拍下了最美女死刑犯的每一個姿勢。

「卡」在場外,一個男人大聲地喊了一聲。

「哎呦!累死我了!趕快把繩子給我解開,手臂都快被勒斷了。」說話的最美女死刑犯,是賈珍扮演的角色。

「你先別動,我先把繩子解開扣子。」賈珍的丈夫吳明一邊說一邊急忙跑到妻子賈珍的身後,幫助她把麻繩解開了。

「怎麼樣?今天的這個視頻效果和照片效果不錯吧?」賈珍一邊揉搓著自己的手腕,一邊來到攝像機前,點擊重播鍵。

「這次我們的視頻和照片的內容絕對獨特,絕對新穎。」丈夫吳明興奮地說。

吳明和妻子賈珍做自媒體短視頻已經一年多了。勤勤懇懇,一直保持著日更不斷的記錄。

但是,兩個人每天都在絞盡腦汁地想創意,編劇本。可總是沒有理想的點擊率和播放量。

直到昨天,吳明和賈珍兩個人一起在網上找素材的時候,偶然發現一個新聞:一名女殺人犯被執行死刑的新聞,還配有一張女犯人的照片。

照片上的女犯人很年輕,又非常漂亮。估計是行刑前,被允許梳洗打扮一番。女犯人看上去青春靚麗,時尚美麗。

死刑執行的現實境況和女犯人美麗的外表形成了一個強烈的反差,這種反差正是現在自媒體內容需要的一種爆紅的元素。

兩個人仔細地研究了一番這個新聞之後,一拍即合。打算錄制一個類似美女死刑犯的短視頻,並拍攝一些圖片,上傳到自己自媒體賬號中。

初次嘗試之後,效果不錯,很多得意這一口的網友紛紛點贊留言,並且轉發和收藏。

嘗到甜頭的吳明和賈珍更是來了勁頭,在美女死刑犯這個系列題材中,不斷地添加一些搞怪整蠱的內容。

美女死刑犯跳廣場舞,美女死刑犯練瑜伽,美女死刑犯展現廚藝……

只要是能夠在網上吸引看客的眼球,他們就不遺餘力地發揮想像力,無底線地尋找創意。

「老婆,今天這個美女死刑犯跳鋼管舞的點擊率超高,播放量也突飛猛進啊!哈哈哈!」吳明興奮地說。

「是啊,我們要繼續挖掘美女死刑犯這個題材。我覺得,我們咸魚翻身的轉折點,就是做透這個題材。」賈珍躺坐在沙發上,自信地說。

「老婆,你的表演才能也越來越好了,你的眼神和氣質,就好像你真的是一個殺過人的美女一樣。哈哈哈!」

「真的嗎?」

「真的,我就說過,你有非常好的表演天賦,現在終於有用武之地了。我這雙伯樂的眼睛可不是白長的。」吳明得意地說著。

賈珍拿過來一面鏡子,看著鏡子中自己的臉。左看看,右看看,眯縫著雙眼,又瞪大雙眼,不停地變換著面部表情。

「老公,我確實發現我的臉上有一股殺氣!」賈珍斜著眼睛瞪著吳明。

㈢ 求小說十大酷刑[email protected]

十大酷刑
剝 皮

剝的時候由脊椎下刀,一刀把背部皮膚分成兩半,慢慢用刀分開皮膚跟肌肉,像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子,因為皮膚和肌肉之間還有一堆油,不好分開。

另外還有一種剝法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡,只露出一顆腦袋,在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後,向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重,會把肌肉跟皮膚拉扯開來,埋在土裡的人會痛得不停扭動,又無法掙脫,最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來,只剩下一張皮留在土裡...

皮剝下來之後製成兩面鼓,掛在衙門口,以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝,後來發展成活剝。

腰 斬

由於腰斬是把人從中間切開,而主要的器官都在上半身,因此犯人不會一下子就死,斬完以後還會神智清醒,得過好一段時間才會斷氣。

明成祖殺方孝孺就是用腰斬,傳說一刀下去之後,方孝孺還以肘撐地爬行,以手沾血連書「篡」字,一共寫了十二個半才斷氣

車 裂

即五馬分屍,很簡單,就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子,由五匹快馬拉著向五個方向急奔,把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分屍之刑。

要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣,更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。

俱五刑

把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」,通常是把人殺死以後,才把人的頭、手腳剁下來,再把軀干剁成三塊。

漢高祖死後,呂後把他的寵妾如意夫人抓來,剁去手腳,割掉鼻子耳朵舌頭,眼睛挖出,丟在豬圈裡喂養,取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到,給活活嚇死...

凌 遲

最早是把人殺死之後再剁成肉醬,稱為「醢」,受過此刑的記得有子路,還有周文王的長子伯邑考。

後來發展更加精細,目的還是要讓犯人受最大的痛苦,因此不但是活的時候施刑,還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。

據說發展到後來,每次凌遲要由兩個人執行,從腳開始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣,執行人也要受刑。發展成死刑的藝術

而受此刑最有名的人就是大太監劉謹,聽說一共割了三天才讓他斷氣...

而最慘的是明末抗清名將袁崇煥,因為崇楨皇帝中了反間計,誤以為他通敵賣國,判他凌遲處死,行刑前以魚網覆身(讓肌肉突出以便下刀),遊街示眾,被北京城無知的民眾沖上前去,把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。

這是明清的正式刑之一.

縊 首

在國外,絞刑是普遍使用的刑罰。

中國人的絞刑是用弓弦縊殺... 就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊,受刑人的氣就越來越少,最後終於斷氣...

岳飛父子就是這樣死在風波亭,(因為他是功臣,不能斬首,要留全屍)而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...

烹 煮

即「請君入瓮」那是唐朝時代,武則天當皇帝的時候,朝中有位酷吏叫來俊臣,崇尚嚴刑峻法,對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮,把人塞進去,然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高,受刑人也越來越受不了,如果不肯招供的話,往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事,就把來俊臣找來,問他犯人不肯招供要怎麼辦?來俊臣很得意的把這個方法說了出來,武則天就淡淡的說了句:「則請君入瓮」,把來俊臣燒死...

宮 刑

司馬遷就是受了宮刑,才會寫出史記,也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。 中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來(包括子孫袋)讓血液不流通,自然壞死,後拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。割掉了以後拿香灰一蓋,止血,還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉,如果尿得出來,閹割就算成功了。要是尿不出來,那個人就算廢了,大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話,最好趁年紀還小就閹掉,年紀大了危險性高很多。

此刑常被貴族沖抵死刑。相對的女性為幽閉

刖 刑

關於刖刑,大家的說法不太一樣。有人說是把膝蓋以下都砍掉,也有人說是把膝蓋骨削掉,以後者比較可信。總之,刖刑是一種類似截肢的酷刑。

戰國時代,孫臏受師兄陷害,受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓,受刑之後,才改為孫「臏」。

如果是把膝蓋骨削掉,大腿小腿之間失去了保護,這個人可能連站都站 不起來,所以稗官野史上說,孫臏受刑之後,上陣打仗連騎馬都沒辦法,必須要坐車(馬車或人力車)。

插 針

用針插手指甲縫。常用於女囚。

活 埋

活埋是戰爭時常用的手段。因為省力,速度也快。

戰爭里的活埋,都是叫戰俘自己挖坑,有時會先殺死俘虜再把他們推下去,但時間不夠的時候(或是要省子彈時),就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中,活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的,會把人直挺挺的埋在土裡,只露出一個頭,然後開始凌虐..

鴆 毒

鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....

中國古代的毒葯中,最有名的應該是「鳩」這種毒葯,成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。

常用於賜死情況

棍 刑

即木樁刑. 這里要說的棍刑,不是用棍子打人。這里說的棍刑,是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去,整根沒入,穿破胃腸,讓人死得苦不堪言。

正史上沒有看過用這種刑罰的記載,不過金庸小說「俠客行」里有提到,還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。

鋸 割

把人用鐵鋸活活鋸死,其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間,難怪在地獄酷刑中,就專門有把人鋸開的酷刑。然而,鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在,在人間也是確確實實存在著的。據《三國志.吳書.孫皓傳》記載,三國時,吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物,主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣,他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓,孫皓大怒,假借其他事端逮捕陳聲,命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭,把他的屍體投到四望台下。

斷 椎

當一個人對另一個人仇恨之極時,往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為,因為人的脊樑骨若是斷了,他也就一命嗚呼了。在中國歷史上,斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書.賞刑篇》載,春秋時姬重耳打算明文規定刑律,使國內百姓人人守法,就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到,有人認為顛頡有罪,應該給以處罰。於是,姬重耳批准,將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕,他們說:顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年,功勞很大,現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰,何況我們哪?從此人人畏刑守法。

灌 鉛

在佛教關於閻羅的故事中,有閻羅黑白二相的說法,白相即為地獄之主,有百官所命,美女圍侍;黑相即每天有兩個時辰,要受銅汁灌腸之苦。與此相似,人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度,鉛的熔點是攝氏三二七點四度,無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊,這種重金屬的墜力也能致人死命。

漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬,多次和她一塊飲酒,昭信妒性大發,就向劉去說:「榮愛看人時,神色有些不正常,大概是和誰有私情」。劉去信以為真,他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋,就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣,非常害怕,投井尋死,劉去命令人把她撈出來,不幸沒有死。劉去杖責榮愛,\*\*\*她招認私情,榮愛受刑不過,胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒,就把榮愛綁在柱子上,用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠,再割下她的兩條大腿上的肉,最後用溶化的鉛灌入她的口中,這樣一直把榮愛摧殘至死。

梳 洗

這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮,而是一種極為殘酷的刑罰,它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來,直至肉盡骨露,最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋,據沈文的《聖君初政記》記載,實施梳洗之刑時,劊子手把犯人剝光衣服,裸體放在鐵床上,用滾開的水往他的身上澆幾遍,然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般,直到把皮肉刷盡,露出白骨,而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書.桓彥范傳》記載,武三思曾派周利貞逮捕桓彥范,把他在竹槎上曳來曳去,肉被盡,露出白骨,然後又把他杖殺。
從世界歷史上看,中國傳統的文化的發展演變有其明顯的特色,這種特色就在於中國傳統文明的發展進程一直延續,沒有發生中斷。自古至今,「刑、德」被視為治國安邦的兩套良策,所以刑法和刑罰為中心的古代法律制度也就必然成為中國傳統文化的重要組成部門。社會的進步,文明的演變,法也從原始簡單的習慣,逐漸向著結構嚴謹、富於哲理的模式過渡,中國歷史上法律的變革,實質上代表及反映了中華民族對社會、人生以及與人關系的根本性問題所作的思考,集中、突出反映了中華民族的基本價值觀念。所以,刑罰作為古代法律制度的重要組成部分,他的發展與變化,實質上也是整個中國社會發展與進步的濃縮。刑罰體系的發展與變化的原因是多層次的,不同的時代有不同的特點,同時代不同的當權者亦有不同的舉措。但是總的發展趨勢是以原始的野蠻、落後、殘暴向著文明、慎刑方向發展。

一、中國古代刑罰的發展與變化。

原始社會的舜禹統治的時期確認不少有關處罰的習慣。《尚書。舜典》載有:「象以典刑,流宥五刑。鞭作官刑,撲作教刑,金作贖刑。眚災肆赦,怙終賊刑。欽哉! 欽哉!惟刑之恤哉。」當時的處罰習慣,將貪贓(墨)行為與劫掠(昏)殺人行為並列,一並處罰,體現了當時的社會已經注重對行政人員的整治和管理,嚴厲制裁瀆職、貪污行為。

《尚書。呂刑》對原始社會末期的處罰方式作了這樣的說明:「苗民弗用靈,制以刑,淮作王虐之刑曰法」,「爰始淫為劓、刵、諑、黥」。又據《後漢書。刑法志》說:「(禹)自以德衰而制肉刑」。

夏代逐步確立了墨、劓、剕、宮、大辟的五刑制度。

商代刑法嚴酷。盤庚規定「乃有不吉不迪,顛越不恭,暫遇姦宄,我乃劓、殄滅之無遺育」 .死刑除去斬刑外,還有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑殺手段。

西周形成以圜土之制、嘉石之制為名的徒刑、拘役等刑罰,以及贖刑、流刑等制度作為五刑的補充,這一時期為奴隸制刑罰的成熟階段。

春秋戰國時期仍然以五刑為主,殘酷性並沒有改變、商鞅被處死時,即用車裂之刑,這一時期為奴隸制刑罰向封建制刑罰過渡的階段。

秦刑罰出現了新的變化,主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、經濟、株連八大類。其中前五類相當於現代的主刑,後三類相當於現代的附加刑。秦法尚未形成完整的體系,有明顯的過渡的特徵。

漢代對刑罰進行了改革,漢文帝十三年,下詔廢除肉刑,著手改革刑制。具體有:凡當完者,完為城旦春;當黥者,髡鉗為城旦春;當劓者,笞三百;當斬左趾者,笞五百,當斬右趾者,棄市。這樣就改變了原「五刑」制度。但是也出現問題:1、斬右趾,改為棄市,擴大了死刑范圍;第二,以笞代替劓刑、斬左趾,結果受刑者「率多死」。後,漢景帝又兩次下詔減少笞數,第一次是笞五百減為三百,笞三百減為二百。第二次是笞三百減為二百、笞二百減一百。改革之後,除死刑以外,還有笞刑,而宮刑未改。到東漢初,明帝詔中又提到斬右趾,說明又以此刑代替棄市,把文帝時由輕入重的一項又回來,至此,兩漢肉刑有宮和斬右趾。

關於徒刑,漢初沿用秦制。但是漢代已經有了明確的刑期。如髡鉗城旦舂,五歲刑;完城旦舂,四歲刑;鬼薪白粲,三歲刑;司寇和作如司寇,皆二歲刑,男罰作和女復作,皆一歲到三月刑。此外,漢代另有「顧山」,是只用於女犯的刑罰,因此也稱為「女徒顧山」。

此外,兩漢還沿用秦代及以前的罰金、徙邊等刑罰。另外有禁錮刑,是漢為禁止官史結黨,對有朋黨行為的官吏及其親屬,實行終身禁為官的政策。

三國兩晉南北朝時期刑罰體系較前朝有了很大的變化,刑罰的總的變化的特點是逐漸寬緩。「割裂肌膚,殘害肢體」的刑罰手段逐漸減少,向新的封建制五刑過渡。主要體現在:1、廢除宮刑制度。北朝西魏在大統十三年(公元547年)下詔禁止宮刑:「自今應宮刑者,直沒官,勿刑。」北齊在天統五年(公元569年)也詔令廢止宮刑:「應宮刑者普免為官口」。2、規定了鞭刑與杖刑。這一刑罰緣於北魏,並為北齊北周沿用。3、規定流刑為減死之刑。南北朝時期,把流行作為死刑的一種寬待措施。如北周時規定流刑為五等,每等以五百里為差,以據都城二千五百里為第一等,至四千五百里為限,同時附加鞭刑。4、緣坐范圍有所變化,這種變化主要體現在對婦女緣坐的變化上,總的趨勢是縮小范圍,但司法實踐中卻多有擴大。在整個南北朝時期緣坐的范圍也有反復。《梁律》創從坐婦女免處死刑的先例。

隋《開皇律》刪除不少苛酷的刑罰內容。廢除不少殘酷的生命刑,把死刑法定為絞、斬兩種。對流刑、鞭刑均作修改。隋文帝明確說明:「絞以致斃、斬則殊形,除惡之體,於斯已極」,所有 「梟首轘身」與「殘剝膚體」的鞭刑都廢除不用,確立了封建制五刑。

唐刑罰比以前各代均為輕,死刑、流刑大為減少。死刑只有絞斬兩種;徒刑僅一年至三年;笞杖數目也大為減少。更重要的是,其適用刑罰以從輕為度;唐律被認為是我國古代社會「得古今之平」的刑罰中的典範。

宋創設了一些新的刑罰制度。1、刺配刑。宋太祖為寬貸雜犯死罪而立刺配之法,刺面、配流且杖脊,是對特予免死人犯的一種代用刑。但後來則成了常用刑種之一。2、凌遲刑。宋時將五代的法外刑凌遲作為法定刑種,初時適用於荊湖之地所謂以妖術殺人祭鬼的犯罪。但後來適用范圍越來越廣泛。3、折杖法。宋太祖創立折杖法,作為重刑的代用刑。但因存在不足,即「良民偶有抵冒,致傷肢體,為終身之辱;愚頑之徒,雖一時創痛,而終無愧恥。」所以,在徽宗時又對徒以下罪的折杖刑數重作調整,減少對輕刑犯的危害。

元法初為習慣法,成吉思汗時有斬決、流放、責打條子等刑罰,後逐漸向漢代的五刑體制過渡,並最終實行。但其死刑中無絞刑,凌遲為法定死刑。

元朝仍保留許多習慣法,包括不少肉刑。一般人犯盜竊罪,除斷本罪外,「初犯刺左臂,再犯刺右臂,三犯刺項。」「強盜初犯即須刺項」,只有蒙古人可不受此刑。為了維護僧侶的特權,元律規定「毆西番僧者截其手,罵之者斷其舌」。

元有警跡人制度。強竊盜犯在服刑完畢後,支付原籍「充警跡人」。在其家門首立紅泥粉壁,上開具姓名,犯事情由,由鄰居監督其行止,且每半年同見官府接受督察。五年不犯者除籍,再犯者終身拘籍。

明清刑罰有新的發展變化,其特點是刑罰更加殘酷化,並大量復活了肉刑。明清時的刑罰變化有:

1、死刑。明、清兩朝在法律上恢復了梟首示眾之刑,並且范圍逐步擴大。此外,明清時期的死刑執行方面還有一些更加殘酷的方式,如「剝皮實草」、「滅十族」、戮屍等。 清朝針對死刑還有一個獨特的制度,即斬立決和監候制度。

2、充軍刑。「充軍」創制於明代,但是不以充軍為本罪。清朝的充軍則作為流罪的加重刑,並以充軍為本罪。而且充軍的條目也較明代增加。

3、發遣刑,這是一種比充軍重的刑罰。明代時只限軍官和軍人,永不得回原籍。清時則包括犯徒罪以上的文武官員,還可以有機會放還。

4、枷號,是明朝首創的恥辱刑。在明代還變成一種致命的酷刑。清時對一些倫理性和風化犯罪,用此法。

明代還有庭杖制度。指在殿庭前對違抗皇命的大臣直接施以杖刑的法外刑罰。

二、中國古代刑罰演變的原因。

大體上,刑罰發展變化的原因有以下幾個方面。

一、社會經濟發展和人類文明的進步,當權者指導思想的不斷變化導致了刑罰發展變化。法律制度是社會上層建築的重要組成部門,任何法律制度的產生、發展,以及其特色的形成,都是與當時的政治、經濟、文化、風俗、傳統等社會經濟條件緊密相連的。原始社會時期,沒有國家,沒有法律,生產力水平低下,人類認識自然的能力低下,當時的原始習慣也是由以採集和漁獵為標記的低下生產力水平決定的,懲罰方式簡單殘暴,後來由於生產力的發展,私有製成為主導。逐漸產生了相當多的習慣法,隨著經濟的進一步發展,隨著人們對物質世界的進一步認識,刑罰的體系逐漸完善,目的性也更加專一,保護私有制財產,保護人身權利,維護政治統治。自夏代建立第一個奴隸制國家起,我國古代社會一直堅持以刑法為主的法律體系。

由於專制、集權貫穿我國幾千年的古代發展史,中國的法律文化也有鮮明的中國特色,沒有西方世界的民主與法制、人權的概念。大量的充斥於刑法之中的完全是對人的生命的漠視和刑罰的隨意性。

從簡單的同態復仇到夏、商時期奴隸制刑罰,及至演變到封建社會的「五刑」,刑罰的變化,同當權者的統治思想有著密切的聯系。中國古代社會一直是集權的家長制統治,王或皇帝是國家的主宰,所謂家天下。「溥天之之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。」所以,法律也集中體現了維護王權統治的基本指導思想。崇尚刑法,重視刑罰。使我國古代不管民事、行政、刑事的制裁,無一例外的採用刑罰的手段。法律不但憑借嚴酷的刑罰手段懲辦危及王權統治的政治性犯罪,同時也嚴厲制裁破壞國家統治、擾亂社會程序的刑事犯罪。統治者從長期的實踐中體會到,既要使犯罪者受到懲罰,又能保存勞動能力,是更為有利的。所以刑制的改革,更加適應了經濟基礎需要,同時更好的維護其統治。夏、商時期人們認識自然的能力十分有限,同時又剛剛從原始野蠻時代演變而來,維護王權成為其首要的目的,同時人的愚昧無知又使統治者假借天意的圖謀得以實現,雖然其刑罰十分的野蠻殘酷,但是統治者借天的名義,成功地表明其刑罰的合理性。同時,統治者鑒於前朝的教訓,至周時提出「以德配天」、「明法慎罰」的思想,強調「用刑寬緩」,將教化和刑罰結合起來,體現到刑罰上,出現了「圜土之制」,「嘉石之制」為名的徒刑、拘役等刑罰,以及贖刑、流刑等以作為五刑的補充,不再單純是傷及人肢體、生命的酷刑。秦以後到明清,中央集權的統治者更加牢固的確立,雖然各朝代執政者執政的指導思想各有不同,但是經濟的發展,社會的進步在也逐漸促進統治者對刑罰作出變革,以絞、斬死刑代替以往殘酷的生命刑,以笞、杖、徒、流代替野蠻的肉刑,實質是統治者逐漸適應社會經濟的發展,文明程度提高的反映。

二、古代社會高度集權的家長制統治,統治者權力的無限制和無制約,當權者往往憑一己好惡行事,使刑罰形成了不穩定和不確定的特點。所以,我國古代刑罰發展變化的進程中人為的痕跡濃重。總趨勢是朝者寬緩的方向,但是其中也多有反復。我國古代社會自從有國家以來,無論是不成文立法的時代,或者是成文法時代,法律對刑罰的種類都有明確的規定,但是經常有隨意增加法外刑罰的情況。隋初,制定《開皇律》、《大業律》,強調用法寬緩,然而隋煬帝並不依律行事,他「更立嚴法」,並恢復梟首、滅九族等等酷刑,自毀法制,濫施淫刑。又如唐時法律為我國古代之最鼎盛時期,但是法外施刑的現象也層出不窮。武則天時,酷臣周興、索元禮、來俊臣非法採用酷刑,摧殘人犯,將人犯「禁地牢中,或盛之如瓮,以火圜灸之,兼絕其糧餉,至有抽衣絮以瞰之者。」明時,皇帝設廠衛特務機關,濫用刑罰更為嚴重。清律中根本沒有關於文字獄的直接規定,但所有的文字獄均是按照謀反、大逆定罪,是最嚴重的犯罪,並且處以最嚴厲的刑罰。所以,古代專制制度下,皇帝的行為往往將法律淪為一紙空文。

另一方面,較為開明的當權者的舉措,又會帶來不同的後果。據史載,漢初文帝改刑罰的原因,是為緹縈的孝心感動,遂下詔說:「刑至斷肢體,刻肌膚,終生不息」,是 「不德」。由此引發了漢初刑罰的改革。

所以,在我國古代社會以仁者治國的指導思想下,法制的推進顯然有其偶然性,但是反過來說,這樣的發展變化也是社會進步的必然結果。

三、宋元明清法制由輕向重變化的原因。從秦漢至隋唐,刑罰制度的發展趨勢一直為由繁雜殘酷向簡明輕緩。期間有漢文帝廢肉刑的改革,以及三國兩晉南北朝的刑制改革及隋文帝法定五刑,至唐時法制達到巔峰,其影響直至宋、元、明、清,並及諸海外,但是宋、元、明、清雖以唐制,其刑罰較前朝又趨殘酷、繁雜,並且復活了肉刑,死刑的執行方式也有增加。從歷史上看,宋、元、明、清時期是我國小農經濟繼續發展並且至沒落,而商品經濟逐漸萌芽之時,社會的矛盾日趨激化,統治者為維護其統治,更加加強中央集權,用重典治天下,故而刑罰更加殘酷,這也是中國古代社會後期刑罰的重要特點,至明清,發展尤為明顯。其特點,就是限制商品生產和商品經濟的發展。在資本主義萌芽已經誕生的條件下,仍然堅持重農抑商的傳統,實行「禁海閉關」,延緩了資本主義生產關系的形成和發展。明時增加許多法外酷刑,而清朝又處於古代中國向近代化發展的復雜時期,更加以空前的嚴刑峻法推行政治思想的高壓統治。明清時期大興文字獄,對思想異端嚴厲懲罰,這在一定程度上阻止我國古代社會先進思想的進一步發展。這也是我國古代社會一貫的愚民政策的體現。

明清時期重刑觀點同當時的社會經濟發展狀況和社會矛盾的錯綜復雜密切相關。古代社會發展到明清時期,封建制度已經走向末路,新的生產關系正在形成之中。而這種新興的生產關系勢必威脅到封建統治集團的切身利益,所以,統治者為了維護政治上的專制統治,必然鉗制廣大人民的思想和輿論,甚至不惜動用殘酷的刑罰手段,遏制自由思想的興起。

四、刑罰的變化與發展同特定的社會發展現狀緊密相連。我國古代社會發展的不同階段,或者同一階段的不同時期,社會的政治、經濟、文化等等各個層面發展不盡相同,所以,在社會發展的不同時期,會形成不同的特色。刑罰作為法的重要組成部分當然也有不同的發展和變化。「刑罰世輕世重」的刑事政策也充分得以體現。從夏商以來歷代統治者在運用刑罰統治社會的過程中逐漸積累了豐富的用刑經驗,至西周時,形成「刑罰世輕世重」的理論。《尚書。呂刑》說「輕重諸罰有權,刑罰世輕世重。」「刑新國用輕典,刑平國用中典,刑亂國用重典。」這種思想逐漸融入中國傳統政治理論之中。刑罰的發展變化實際上也體現了這種理論在治國實踐中的運用。戰國時期,群雄並爭,天下大亂,當時剛剛興起的地主階級在制定法律的時候就特別強調重典重刑,用刑嚴酷。唐時,社會經濟的發展較為迅速,國家實力明顯增強,所以,這一時期奉行用刑持平,「刑平國,用中典」的策略,體現到刑罰上,變化為寬嚴適中,簡約易明。由此帶來的後果是社會更加穩定,經濟更加繁榮,使唐帝國成為當時亞洲政治、經濟、文化的中心。宋、元、明、清時期,統治者都是在天下大亂,群雄紛爭中奪取天下,都認為身處亂世,強調治亂世用重典。所以這一時期的刑罰一反隋唐以來的輕刑中典政策,又將刑罰導入峻法酷刑的時期,走上了回頭路。然而,嚴刑酷法帶來的不是統治者的長治久安,也不是什麼治國良方,殘酷的鎮壓反而加快了王朝覆滅的步伐。

㈣ 古今中外有哪些美女被斬首示眾

妲己是自殺後被斬首示眾的。竇娥是戲劇中的人物,但民間像竇娥這樣被處斬的美女很多。

石崇斬美人

這是《世說新語》里的一個故事。

石崇每要客燕集,常令美人行酒,客飲酒不盡者,使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇,丞相素不能飲,輒自勉強,至於沉醉。每至大將軍,固不飲以觀其變,已斬三人,顏色如故,尚不肯飲。丞相讓之,大將軍曰:「自殺伊家人,何預卿事!」

這個丞相叫王導,大將軍叫王敦。石崇我們是比較熟悉的,他家裡富可敵國,但這個傢伙實在太殘忍。客人不幹杯,他就要殺美人,這種勸酒方法諸君恐怕想都不敢想的。那大將軍王敦也同樣醜陋:你不是喜歡殺美人嗎!我就看你有多少美人可殺。敢情在他看來,殺幾個人不過小事一樁,他是一點也不會同情的,你看他說的那句:自殺伊家人,何預卿事。意思是說,美人反正是他自己家裡的,要殺多少與我何干呢?並且,殺美人是一件多麼具有觀賞性的事啊!

張麗華,

生於公元560年

卒於公元589年

張麗華,出身寒門,很小就初召入宮中當一名宮女,其父兄以織席為生,因其貌美聰慧,被陳後主收為貴妃。張氏心計頗多,善討陳後主的歡心,故此很得陳後主的賞識。

公元569年(南朝陳宣帝太建元年)、陳叔寶立為太子,張麗華應召入宮,時年僅十歲,充當太子宮龔良娣的侄女,陳叔寶見她長得很漂亮,對她產生好感。數年後,遂與她親近,生了皇太孫陳深,

公元582年(南朝陳宣帝太建14年),陳宣帝死,陳叔寶即位為陳後主,立張麗華為皇貴妃,寵傾後宮,張麗華聰慧非常,每當後主帶她與賓客游宴時,她問題推薦諸宮女同往,幫而深得宮人的歡心,遂受命專掌後宮。她還鬼怪迷惑後主,聚諸妖巫探訪政事,人有一言一事,她必先知,由此愈受看重,內外家族,多被重用。

公元584年(孫後主至德二年),陳後主於光照殿前築了臨春、結綺、望仙三閣,閣高數丈,亘連宮室數十間,閣中所有的窗框門檻,皆用名貴的沉檀香木製成,每逢惠風徐來,香聞數里,閣下積石成山,引水為池,植以奇樹名花,陳後主居臨春閣,張貴妃居結綺閣,龔、孔二貴嬪居望仙閣,三閣以廊互通。三閣是自東晉以來還不曾有過的豪華建築物。陳後方揮霍無度,盤剝殘酷,徭役繁重。為此,大臣傅縡不顧個人安危,仍給皇帝上書,勸後主改過。他說:「陛下酒色過度,任用小人,看忠臣是仇敵,視百姓如草芥。天怒民怨,我看陳朝就快要完了!」後主看了大怒。派人告訴傅縡說:「你想改過嗎?你若能改過,我便免了你的罪。」傅縡從容的回答:「我的心同我的面貌一樣,如果我的面貌可以改,那麼,我的心也可以改。」後主聽了非常氣憤,就派宦官李善把他殺掉。

張麗華不僅貌美,又長有一頭如雲的秀發,發長七尺,塗上發膏,梳成高髻,光彩照人,熠熠生輝,更使陳後主神魂顛倒,遇有百官,陳後主置張貴妃於膝上,共同處理,張貴妃的記憶力很好,看過的秦章,密記於心頭,她又通過各種渠道,掌握不少朝中情況,因此,陳後主每有決策,總要徵求她的意見。

禎明元年(公元587年)八月,隋文帝滅掉梁國後,接著於第二看十月下詔,發兵五十一萬,以楊廣為統帥,准備渡江伐陳。消息傳到陳朝,後主卻說:「從前北齊三度來攻,北周再次來來犯,都大敗而逃。這次隋兵來攻,也一定是自來送死。」寵臣位則隨聲附和地說:「隋兵決不能渡過長江。」在這種思想的支配下,便不作任何准備,當隋兵已兵臨城下時,後主還在飲酒作樂。守江將官多次告急求救,後主不但一概不理,反而自作靡靡之音,即《玉樹後庭花》,借嬪妃位演唱,這靡靡之音也就成了陳朝亡國之音,並為後世用作亡國的隱喻。李白也寫詩諷刺道:「門外朝擒虎,樓頭張麗華,」形象地指出後主寵溺紙氏,不理朝政,方招致國破家亡的大禍。唐朝詩人杜牧《泊秦淮》詩便有「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花」之句。

公元588年(孫後主楨明2年),隋兵南下攻打建康(今江蘇省南京市),前線馳書告急,陳後主只知飲酒作樂,竟把告急書封放在張麗華的床頭,忘記啟封,清朝詩人宗元鼎《吳音曲》詩雲:「壁月庭花夜夜重,隋兵已斷曲河中,麗華漆上能多記,偏忘床頭告急封。」就是詠及此事的。

公元589年,隋軍破城,陳後主、張貴妃、孔貴嬪三人逃入景陽殿前的古井,隋軍發現,喝令他們投降,陳後主在井底發抖,不敢出聲,後來,隋軍揚言要以石頭封井,陳後主才乞投下幾位氣粗力壯的隋軍在井上拉強,覺得學生異常,拉上來後才發現,陳後主、張貴妃、孔貴嬪三人同挽一強被扯上來,三人同成為俘虜,張麗華被井水濕體,衣裙貼身,顯得體態更加秀美,晉王楊廣為其麗容所動,欲娶她為妻。隋軍元帥高熲(讀jiǒng)說:「武王滅殷,戮妲已,今平陳國,不宜娶麗華,乃命斬之。」(《隋書·高熲傳》)結果,楊廣的風流夢破滅,張麗華被斬於青溪中,她結束了自己風流的一生,死時年僅30歲。

魚玄機
魚玄機(約844——約871年)字幼微,一字蕙蘭,長安(今陝西省西安市)人,市民家女,姿色傾國,天性聰慧,才思敏捷,好讀書,喜屬文。十五歲被李億補闕(掌諷諫之官)納為妾,與李情意甚篤、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通時,李億遣其出家,在長安咸宜觀為女道士。但她對李卻一往情深,寫下許多懷念他的詩。她曾漫遊江陵、漢陽、武昌、鄂川、九江等地以遣懷;亦曾放縱情懷以求知己。《北夢瑣言》說她「自是縱懷,乃娼婦也。」她曾與許多文士,如溫飛卿等交往甚密,以詩相寄贈,但終是孤零一身,她無可奈何地發出「易求無價寶,難得有心郎」的痛苦而又絕望的心聲。後因妒殺侍婢綠翹,被京兆尹溫璋斬首示眾。這年她才二十六歲,歷盡波折變幻的一生就這樣匆匆結束了。

上官婉兒(664~710)
陝州陝縣(今屬河南)人,唐高宗時宰相上官儀孫女。麟德元年(664),上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書,被武後所殺,剛剛出生的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。在掖廷為奴期間,在其母的精心培養下,上官婉兒熟讀詩書,不僅能吟詩著文,而且明達吏事,聰敏異常。儀鳳二年(677),上官婉兒曾被武則天召見宮中,當場命題,讓其依題著文。上官婉兒文不加點,須臾而成,且文意通暢,詞藻華麗,語言優美,真好像是夙構而成。武則天看後大悅,當即下令免其奴婢身分,讓其掌管宮中詔命。不久,上官婉兒又因違忤旨意,罪犯死刑,但武則天惜其文才而特予赦免,只是處以黥面而已。以後,上官婉兒遂精心伺奉,曲意迎合,更得武則天歡心。從聖歷元年(698)開始,又讓其處理百司奏表,參決政務,權勢日盛。

神龍元年(705),唐中宗復位以後,又令上官婉兒專掌起草詔令,深被信任,又拜為昭容,封其母鄭氏為沛國夫人。二年,武三思依靠韋後和安樂公主等人的支持,相繼設計貶殺了張柬之、桓彥范、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王,權傾人主,不可一世。上官婉兒又與其私通,並在所草詔令中,經常推崇武氏而排抑皇家,致使太子李重俊氣憤不已。景龍元年(707)七月,李重俊與左羽林大將軍李多祚等,矯詔發羽林軍三百餘人,殺武三思、武崇訓於其府第,並誅其親黨十餘人,又引兵從肅章門斬關而入,叩擊閣門而搜捕上官婉兒。上官婉兒急忙逃至唐中宗和韋後處,並揚言說:「觀太子之意,是先殺上官婉兒,然後再依次捕弒皇後和陛下。」韋後和中宗一時大怒,遂帶著上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒,令右羽林大將軍劉景仁率飛騎二千餘人,屯太極殿前,閉門自守。太子兵敗被殺。

此後,上官婉兒又經常勸說中宗,大量設置昭文館學士,廣召當朝詞學之臣,多次賜宴遊樂,賦詩唱和。上官婉兒每次都同時代替中宗、韋後和安樂公主,數首並作,詩句優美,時人大多傳誦唱和。對大臣所作之詩,中宗又令上官婉兒進行評定,名列第一者,常賞賜金爵,貴重無比。因此,朝廷內外,吟詩作賦,靡然成風。中宗派人又在上官婉兒居地穿池築岩,窮極雕飾,常引大臣宴樂其中。當時,宮禁寬疏,允許宮內官員任意出入。上官婉兒遂與一些宮官在宮外購築宅第,經常同一些不三不四的紈�子弟和巿井無賴鬼混其間,有的人因此而求得高官要職。中書侍郎崔湜就是因為與上官婉兒在外宅私通,後被引以為相的。不久,崔湜又在主持銓選時,多有違失,被御史李尚隱彈劾,以罪被貶外州司馬;也因上官婉兒和安樂公主為其申理,仍官復原職。

景龍四年(710),太平公主勢力日盛,上官婉兒又陰附太平公主。六月,唐中宗被韋後與安樂公主毒死後,上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔,立溫王李重茂為皇太子,韋後知政事,相王李旦參決政務。七月,臨淄王李隆基率羽林將士沖入宮中,殺韋後及其黨羽。上官婉兒執燭率宮人迎接,並把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看,劉幽求拿著遺詔在李隆基處為其說項,但李隆基不許,斬上官婉兒於旗下。開元初年,唐玄宗派人將上官婉兒的詩作收集起來,編成文集二十卷,令張說作序。此集今佚,《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。

瑪麗·斯圖爾特

瑪麗·斯圖爾特(1542年12月8日——1587年2月8日),蘇格蘭女王(1542——1567),法國王後(1559——1560)。1542年12月8日出生在蘇格蘭林立思戈宮。出生之後6天就成為蘇格蘭女王,他的父親詹姆斯五世年方30就死於霍亂,而蘇格蘭王後,法國吉斯公爵的妹妹瑪麗·德·吉斯則成為攝政。

1543年瑪麗女王在斯特靈城堡加冕為蘇格蘭女王。根據蘇格蘭貴族會議所既定的聯法攻英的方案,5歲大的女王被送到法國宮廷作為法國皇太子的未婚妻。在那裡,在亨利二世和凱瑟琳·德·美第奇王後的庇護下,瑪麗受到了她所能收到的最好的教育。瑪麗女王17歲那年嫁給了同齡的法國皇太子弗朗索瓦。同年亨利二世死在一次騎士比武大會上,弗朗索瓦成了法國國王,瑪麗則成了法國王後。

據記載,瑪麗王後和國王的感情很深,雖然國王自幼體弱多病,身體浮腫,舉步維艱,而且明顯性無能,但瑪麗和弗朗索瓦之間彷彿存在著一種超越朋友的感情。然而1560年弗朗索瓦二世橫死,瑪麗王後結束了在法國的生活,最終回到了蘇格蘭。

回到蘇格蘭的瑪麗並沒感到身分提高帶來的優越性。她被各種紛爭搞得焦頭爛額,然而不可否認的是她有天賦,正如她有野心一樣。1565年7月,瑪麗一世出人意料的嫁給了表兄亨利·斯圖爾特·達恩利爵士,後者英俊年輕,風度瀟灑,但最有吸引力的是亨利可以在伊麗莎白死後繼承英格蘭王位(條件是伊麗莎白沒有後嗣)。但婚後瑪麗就發現他的丈夫是個好色成性的登徒浪子,一方面他喋喋不休的要求瑪麗賦予他「國王」的稱號和實權,另一方面他大肆打擊女王的寵臣們,尤其是女王的義大利籍秘書大衛·里奇奧,甚至還糾合蘇格蘭貴族當著女王的面殺害了里奇奧。這引起了女王的仇恨。1567年2月9日,正在愛丁堡柯克歐菲爾德宮養病的達恩利勛爵被離奇地掐死在花園,而且當晚柯克歐菲爾德宮還發生了爆炸。人們認為這是女王的情人博斯韋爾伯爵所為,但女王糾合了一群支持自己的貴族組織了一次虛假的審判,結果是伯爵本人無罪釋放。

但後來發生的是改變了女王的命運。1567年5月15日,女王和被懷疑殺害達恩利勛爵的博斯韋爾伯爵在聖十字架宮成婚。這次不得人心的婚姻是蘇格蘭貴族們開始公開反對瑪麗一世的統治,女王希望通過答應貴族們的要求保全博斯韋爾伯爵,但貴族們沒有信守諾言,將女王囚禁在列文湖畔的城堡里,瑪麗在這里被迫將王位傳給了她和達恩利勛爵的兒子詹姆斯。

1568年瑪麗從列文湖城堡逃了出去,她組織了幾次未遂的軍事政變,之後被迫逃到英格蘭尋求她的表姐伊麗莎白一世的庇護,不料她被伊麗莎白軟禁在卡萊爾城堡。

瑪麗的囚禁生活足有20年之久。因為這期間反對新教的起義接連不斷,直接威脅著新教女王伊麗莎白一世的統治。雖然女王本人希望能夠保住瑪麗的性命,末了還是被迫下令處決瑪麗。

1587年2月8日瑪麗女王在弗斯利亨城堡被處決。傳說劊子手事前沒有把斧子磨得鋒利些,以至於第一次看下去之後脖子沒有完全斷裂,鮮血如注。劊子手把瑪麗女王冷峻的頭顱展示給眾人的時候,驚愕的發現女王的嘴還在喃喃的動。

在蘇格蘭人眼中,瑪麗女王更像一個悲劇中的女英雄而不是統治者。值得欣慰的是,當初瑪麗和達恩利結合的初衷(使他們的後代繼承英格蘭和愛爾蘭王位)在她死後成了現實。1603年,蘇格蘭的詹姆斯六世繼承了童貞女王伊麗莎白的王位,成了名副其實的英國國王。

還有兩位英國王後。亨利八世的兩個 妻子。
安妮·博林(1507-1536),伯爵之女。1522年入宮廷,做凱瑟琳王後的侍女。博林恰值妙齡,亦有姿色。當亨利與凱瑟琳分離時,便成為亨利的情婦。後來與亨利暗通而懷孕(pregnant),不得不於1533年秘密結婚。當亨利與凱瑟琳的婚姻被取締時,博林被封為王後。同年生一女,即後來的女王伊麗莎白一世(Elizabeth I)。這又使亨利大為失望,加之博林性情孤傲,亨利又有離異之心。他另尋新歡,與簡·西摩勾搭。而博林最後因所謂通姦(altery)和亂倫(incest)罪被斬首於倫敦塔(the Tower of London)。然而是否有證據,至今仍是疑案。博林結婚只3年便香消玉碎,給倫敦塔留下一段「悲」話。

凱瑟琳·霍華德
凱瑟琳‧霍華德(Catherine Howard,1520年/1525年?—1542年2月13日),英格蘭國王亨利八世(Henry VIII)的第五任妻子,諾福克公爵第二個孫女,克里維斯的安妮(Anne of Cleves)於1540年7月與亨利八世(Henry VIII)離異後,她在同一個月內成為王後。一年後被克蘭麥(Cranmer)指控婚前曾與一位音樂家和一位親屬發生過性關系,1541年與亨利八世(Henry VIII)離婚,一年後她以通姦罪遭斬首(1542年2月13日)。1543年亨利八世與凱瑟琳‧帕爾(Catherine Parr)結婚。

簡·格雷(1537-1554)(薩福克公爵亨利·格雷的女兒。外祖母瑪麗是英王亨利八世的妹妹。嫁給諾森伯蘭公爵之子達德利。諾森伯蘭公爵偽造遺囑讓簡·格雷繼承王位。後陰謀敗露,簡·格雷被瑪麗女王廢黜,關入倫敦塔後斬首。

九日女王簡·格雷被斬時的情景
http://blog.daqi.com/article/14031.html

歐洲史料記載了一個不出名的普通美女蒂凱太太被斬首時的情景。

蒂凱太太就是其中一例。她二十八歲,年輕又漂亮,丈夫是巴黎國會的一個議員。由於她丈夫一而再、再而三地對她不忠。最後她也欺騙了他,並僱用利客想陰謀殺害他,但她的計謀被識破了。

被捕後,她被判處死刑,判決下來後第三天,她被帶往格雷伏廣場。車隊到達廣場時,天空突然變得陰沉思雨傾瀉在她乘坐的大車上,她的兩邊坐著劊子手夏爾·桑松和聽仟海的神甫。

有的歷史學家認為劊子手來自篷圖瓦茲。一眼望去,廣場變得空無一人,人群都在尋找躲雨處,有的進入了房子內,有的躲在商店的擋雨披檐下或接待室的門廳里。施刑者的僕人和士兵則躲在斷頭台下或大車下面。

在大車上,犯人、劊子手和神甫也在等待。夏爾·桑松對蒂凱太太說:「請您原諒,但我現在不能辦事。這樣的滂論大雨會讓我失手的。」蒂凱太太感謝施刑者和所有在場的人等待暴雨停止。

在這種凄慘的境況中度過了一小時。最後,而小了,人群漸漸地又回到廣場上。助手、僕人和士兵也從躲雨處走了出來。「是時候了!」劊子手說了一聲,他們從大車上下來爬上了斷頭台。

因為幫凱太太爬樓梯時得到了桑松的幫助,有人說她用一種「既感激又羞恥」的姿勢吻了桑松的手。後者轉過身去,對他的兒子兼助手說:「你來代我吧!」年輕人猶豫了一下,但犯人打斷了他的思緒:「先生們,你們能不能告訴我,我應該採取什麼姿勢?」

「跪著,頭抬起來,把頭發撩起來,讓頸背露出來後放在面孔前。」老劊子手回答道。至於他的兒子,已開始不知所措,這時犯人擺好了姿勢。

她問:「我做得對嗎?」

正當年輕的劊子手在他父親的鼓勵下舉起沉重的劍准備在空中揮舞時,受刑者叫了起來:「千萬別破了我的相!」

第一刀落在了耳朵上,切開了臉,血濺了出來,下等人發出了侮辱性的叫喊聲。犯人倒在地上,四肢抖動著,像一匹受傷的馬。~個僕人抓住她的腿,據在地上。夏爾·桑松抓緊她的頭發不讓頭動彈,這樣他兒子可以重新執刑。直到第三刀,才把頭割下。

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