古典美女貂蟬篇小說

⑴ 貂蟬外貌描寫 (原文)

原文：「原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。」出自《三國演義》作者羅貫中對貂蟬的贊詞。

羅貫中又詩曰：「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」

(1)古典美女貂蟬篇小說擴展閱讀：

貂蟬是中國四大美女之一，也是唯一一個在正史中沒有大肆渲染，卻在藝術作品中絢爛奪目的人物。貂蟬原名任紅昌，祖籍山西，與名將關羽為同鄉。她在戰亂時被司徒王允救下，因美貌被王允認作自己的義女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，願為義父擔憂。

定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。最後呂布為了貂蟬，殺了位高權重的義父董卓。而呂布在後來的戰爭中殞命。

對於貂蟬的結局，有人說她在呂布死後被亂軍斬殺，有人說她被曹操獻給關羽後被關羽殺死，還有人說她與心中的英雄遠離亂世過上了幸福美滿的生活。

參考資料來源：網路—貂蟬 （中國古代四大美女之一、民間傳說美人）

⑵ 三國美女「貂蟬」的故事解讀

“貂蟬”這號三國美女人物，大家了解多少呢？

貂蟬簡介

貂蟬(中國古代四大美女之一、民間傳說美人) 歷史

貂蟬是中國古代四大美女之一，也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女，曾登場於歷史小說《三國演義》，民間傳說其為山西忻州人，與名將關羽為同鄉。與西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。當代著名作家朱千華先生在其人文地理著作《中國美女地理》中，對貂蟬的原型、身世等，有詳細的考證。

貂蟬生平經歷

關於貂蟬的出身，民間有這樣的說法：其人本姓霍，無名，山西忻州人，與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱‘貂蟬’(官名)。京劇《鳳儀亭》說東漢末年貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。

中國古典“四大美女”之一的貂蟬形象，始見於《三國志平話》、《三國演義》等小說演義。登場於《三國演貂蟬畫像義》第8、9、19回。因陝北諺謠曰：米脂的`婆姨綏德的漢，所以很多人認同貂蟬是陝西米脂人這一說法。

貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。恰巧為王允鎮高瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。

王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布為妻，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。

呂布自董卓收貂蟬入府為妾之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見，發怒搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。從而留下一個“呂布戲貂蟬”的千古傳說。

在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命”中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，勸誡呂布“將軍與妾作主，勿輕身自出”。呂布放棄了陳宮的妙計，被擒身亡。呂布死後，羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從。

出身之謎

貂蟬生於何方?一說臨洮，一說米脂，一說忻州。臨洮之說源於《三國志平話》，貂蟬向御瞎尺王允自我介紹：賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……;米脂故里說則因陝北諺謠曰：米脂的婆姨綏德的漢。在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中，貂蟬對王允說“您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌。

死因之謎

“慘死系列”至少包含了四種不同的版本：

第一種版本是昆劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕受納這位污點美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。

第二種版本是另一出雜劇《關公月下斬貂神中蟬》，是說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數，上下挑逗，關羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。

基於儒家文人的悉心改造，明代以來，貂蟬和關羽的形象，日益貼近士紳階層的倫理標准。 本文來自歷史大全網

第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈，詳述其施展美人計為漢室除害的經歷，贏得關羽的愛慕，但關羽決計為復興漢室獻身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來驗證自身的政治貞操。

第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削發為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。

“善終系列”也有四個核心版本：

第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來迷惑君主的一名美女，後來成為了董卓的侍婢，並挑撥呂布殺死了董卓，在“長安兵變”呂布敗走後貂蟬又落入了李傕之手，再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺，在李傕被曹操擊敗後貂蟬最終回到了曹操身邊。這一版本相對來說比較有歷史依據。

貂蟬第二種版本是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最後在尼姑庵里壽終正寢。 歷史大全網

第三種版本則宣稱關羽不戀女色，護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終於熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲台，曾是該村的一個誘人景點。

第四種版本稱貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都定居，本想在功成名就後慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。

隱居說：在央視三國中貂蟬(陳紅飾)在呂布殺死董卓後選擇了隱居，終老一生。動畫版三國演義作品中貂蟬的結局和央視三國版的完全一樣，董卓被殺死後自己的使命也就結束了，因此貂蟬選擇了隱居。

在高希希版《三國》中嫁給呂布，呂布兵敗而死，貂蟬請求曹操斂葬呂布後，用七星刀自裁。

⑶ 關於貂蟬小說書名

《絕代有佳人：貂蟬淚》
一個名動天下的女人!一個痴心一生的男人!
一場命中註定的穿越！
一段催人淚下的愛戀!一顆斷人心腸的淚珠!
現代女孩因為失戀，酒後沖動之下跳樓自殺，不料靈魂卻穿越千年到了貂蟬身上……
傳說貂蟬出世，當地桃花三年不敢開，貂蟬拜月，嫦娥見了都自愧不如。
她靜時如蘭花一般幽雅，動時如玫瑰一般絢麗張揚。
現代女孩化身貂蟬後將經歷怎樣的悲與樂呢?滾滾紅塵中，誰能給她幸福...........
夢三行汪生的 【美人殤】
一場王室更替的陰謀，一個擁兵天下的霸襪帶改主，一個被斥為三姓家奴的男子…… 一場惡俗的相親宴，一次莫名的穿越。 於是，我化身為貂蟬，那一個在三國的血雨腥風中孤寂望月的紅顏…… 野心窺視天下，殺人如麻，卻因她一個笑容而甘願萬劫不復；那一襲白衣勝雪的少年，那一個威風凜凜、縱告判橫三國的鐵戟溫侯，卻因她一抹淚顏而至死相護……

⑷ 四大美女之貂嬋的資料

貂蟬，山西忻州人，乃中國古代四大美女的「閉月」。一般認為，「貂蟬」並非本名，元代雜曲《連環計》中說她的真實姓名叫任紅昌。貂蟬的生活年代約在東漢末年，出生年月均不可考。貂蟬的事跡大多出現在說書話本的故事當中，最後由《三國演義》作者羅貫中整理創作出一個完整的形象。歷史研究者對此人物的真實性存有爭議。
【正史上的原型】在結集史傳與民間故事於一身的著名長篇歷史小說《三國演義》中，貂蟬的形象非常膾炙人口。可是，在正史之中並未有發現關於「貂蟬」這名女性的記載，只有呂布和董卓侍婢私通的紀錄而已。
據《三國志·呂布傳》提及「卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安」，事件中的侍婢並未明示「貂蟬」之名。

【《三國演義》中】貂蟬是司徒王允的義女，長得美貌動人，方二八年華（十六歲），深有報國之心，知悉王允對於董卓的亂政深感無助，於是便獻出自己來對付亂臣賊子。貂蟬以美人計同時獲得董卓與呂布二人的眷戀，令本以父子相稱的二人產生嫌隙，後來更成功挑動呂布與王允合作，刺殺董卓。
呂布逃離長安後，小說對於貂蟬的敘述已經絕無僅有。唯第十六回提到呂布妻室時交代了呂布「後娶貂蟬為妾」與及「貂蟬亦無所出（子女）」。第十九回時，呂布正與曹操交戰，呂布謀士陳宮勸呂布帶輕兵親截曹軍糧道，呂布狐疑未決，便以此計問於妻妾，貂蟬卻建議呂布「勿輕身自出」，於是呂布便決志死守孤城，不作他計，日夜與妻子嚴氏及貂蟬飲酒解愁，士氣敗壞，將領離心，最後呂布滅於曹操之手。自此之後貂蟬便在《三國演義》中銷聲匿跡了。

【野史】有些稗官野史中稱貂蟬乃關羽之妾，民間的大戲劇本對於貂蟬以後的故事作出了一點延伸，在關羽月下釋貂蟬中，貂蟬就被關羽釋放，最後不知所終。而在關羽蒙面斬貂蟬就借姜太公蒙面斬妲己為藍本並道出紅顏禍水，關羽害怕其傾國傾城之貌會為天下帶來大亂。

學者周士琦發現，唐代開元年間有一本占星學書籍《開元占經》卷三十三中曾提到史書《漢書通志》中的「貂蟬」記載。《漢書通志》記載：「曹操未得志，先誘董卓，進貂蟬以惑其君。」然《漢書通志》一書今已佚。

學者孟繁仁先生考證：貂蟬，姓任，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村，十五歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。又考證：貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。再證：貂蟬出生於甘肅省臨洮縣，故狄道府。本和董卓同鄉，故被司徒王允授意，借機接近董卓。

其實所謂木芝村和木耳村是一個村，是不同時期的叫法。忻州民間有定襄沒好男，忻州沒好女的說法，就是說貂蟬是忻州出的，而定襄是呂布的家鄉，他們兩個人一個勇猛異常，一個貌美如花，占盡了忻州和定襄兩地的風水，是幾千年才出兩個人的重大歷史事件。至今忻州仍有貂蟬的墓在，遊人絡繹不絕，紛紛感嘆這位薄命紅顏。

而另外對於貂蟬的家鄉也有臨洮說和米脂說。

⑸ 有沒有穿越變成貂蟬的小說謝謝。

夢三生之美人系列：《美人殤》《笑傾三國》《美人劫》

《美人殤》作者：夢三生
一場王室更替的陰謀，一個擁兵天下的霸主，一個被斥為三姓家奴的男子……
一場惡俗的相親宴，一次莫名的穿越。
於是，我（安若）化身為貂蟬，那個在三國的血雨腥風中孤寂望月的紅顏……
野心窺視天下，殺人如麻，卻因她一個笑容而甘願萬劫不復。那一襲白衣勝雪的少年，
那一個威風凜凜、縱橫三國的鐵戟溫侯，卻因她一抹淚顏旅陸態而至死相護……

《笑傾三國》（完結+番外）：（超喜歡本文，強薦！爆笑+感動，是本非常值得收藏的好書！）
Ⅰ：十歲的仲夏夜，福利院的瞎眼阿婆摸著她的手說：孩子，你是皇後的命啊。
她趴在阿婆腿邊，笑得直打顫。
二十歲，她穿越了。
且看那一個妙手空空的孤女穿越千年時空，
在那群雄逐鹿的三國，譜一曲紅顏天下。
且看那一個明眸善睞的女子笑傾三國天下，
在那血雨腥風的時空，演一出亂世情殤。
笑傾三國Ⅱ Ⅱ：包子降生，她竟然成為了曹沖他親娘？！
當今聖上挾她進宮，要封為皇後。
難道瞎眼阿婆的話真的靈驗了？
一代梟雄、絕世神醫，前世的羈絆，糾葛今生。
一切都是命運的安排，一切都如同歷史的畫卷。
原來，歷史不曾改變，她是否能掙脫命運的束縛呢？

《美人劫》作者：夢三生
為什麼小說里穿越時空都會變美人,而她例外？
為什麼連唯一待她溫柔體貼的他都會將她出賣？
為什麼這個歷史上本該荒淫的帝王竟是她最後唯一的依賴？
為什麼真相被重重掩埋？
最後，她終於明白，美人如斯，紅顏薄命……

《憑風舞》作者：夢三生
憑風舞九歲，一場大火，她成了容顏盡毀的孤女。
十五年後，被自己最親近的人背叛，她葬生火海。
二十四歲終結的生命中，除了集訓，便是復仇，頂著一張人見人怕的夜叉臉，她當真一無所有……
愛情，是個什麼滋味呢？怎麼能夠讓人如此心碎神傷，卻甘之如飴？
一場大火，一次穿越。
那個看到她會臉紅，但卻殺人如麻的魔教教主……
那個一臉蒼白，卻是她未婚夫婿的上官堡主……
那個笑容滿面，卻滿身傷痕的男子……
紫雲匕內的藏寶圖，整個武林覬覦的財富，那場異時空的腥風血雨啊……她這縷孤魂終究何去何從？情歸何處？

《白頭盟》作者：夢三生
內容簡介：
前生，他是皇帝，萬人之上，卻為了天下蒼生，演繹了一段紅顏薄命。
今世，她是大清的格格，他卻已成了那身不由己的刺客。一生仰望那個被困於紫禁城中的格格，他，又該如何？
白頭之盟，相約永生；仙凡之戀，輾轉三生。終再相逢時，前世的君主與她，可否相守到白頭？

《似是古人來》作者：夢三生
拆源夢里，她被困在無邊無際的火海里，一再重復烈火焚身的痛楚。
唉……那樣的夢，何時才是盡頭。
公交車遲遲不來，司徒樂樂從包里翻出一盒牛奶當早餐。雖然今天是周末，但在A市的會展中心有一場大型COSPLAY秀，作為一個實習化妝師，能夠現場觀摩，當然是求之不得的機會。
天氣悶熱得令人有些煩躁，連迎面吹來的風都帶著濕熱，司徒樂樂微微側頭，一邊喝牛奶，一邊抬手將被風吹亂的發絲勾到耳後，隨即她的目光落在公交站台上的一幅電影海報上。
海報捲起了一個角，被風吹得「呼啦」作響。司徒樂樂神經一向比較大條，並不熱衷悉桐於追星，只是她看到那海報時，竟有些挪不開眼睛。海報上的男子一襲黑色風衣，銀色的長發隨風揚起，漆黑的瞳仁冷冽如千年不化的寒冰，五官深遂，卻是一張道道地地的東方面孔。
司徒樂樂下意識地伸手，將那電影海報捲起的一角抹平貼好，看清了海報的內容。
片名：似是故人來
主演：歐陽葵
歐陽葵？他叫歐陽葵？
歪著腦袋端詳一番，竟是覺得那海報中的男子似曾相識。這樣一想，司徒樂樂自己忍不住樂了，一大清早的，竟然對著一張電影海報發花痴……

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⑹ 關於貂蟬的故事和簡介

貂蟬是歷史小說《三國演義》中的人物，是中國古代四大美女之一。

在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。

王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。

在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。[2]。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。

一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見，發怒搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。從而留下一個「呂布戲貂蟬」的千古傳說。

在第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」中，呂布被曹操軍隊圍困，貂嬋不願丈夫單獨突圍，矢言要與他生則同居，死則同穴，至死不分離。呂布深受感動，放棄陳宮妙計，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰事於不顧。最後被擒殺。

(6)古典美女貂蟬篇小說擴展閱讀：

人們形容女子長得漂亮，往往用「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」來比喻。

「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

出身之謎

貂蟬生於何方？一說永年，一說臨洮，一說米脂，一說忻州。臨洮之說源於《三國志平話》，貂蟬向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……；米脂故里說則是在當地石溝鎮艾好灣村，至今還留有所謂「貂嬋洞」。在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中，貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌。

⑺ 古代美女貂蟬的介紹

貂蟬是中國古代四大美女之一， 歷史 小說《 三國 演義》中的人物，在民間 傳說 中她原名任紅昌，她為了報答義父王允的養育之好侍恩而甘願獻身完成連環計的 故事 在民間廣為流傳，下面是我為你提供古代美女貂蟬的介紹，希望能幫助到你。
古代美女貂蟬的介紹
東漢時期美女如雲，但雖然如雲，弱水三千，貂蟬總是人們最先想到的那個。能夠讓月亮自慚形穢的女子，無論在傳說裡面是真是假，在歷史裡面是否存在，反正在《三國演義》裡面，人們是愛她的。愛她的容顏，也愛她的大義。

貂蟬的身世有很多個版本，其中人們最認可的版本是王允的歌女。因為人長得俊美，所以無數男人為之折腰。養兵千日，王允看不慣朝廷裡面董卓的舉動，就想出了一個損招來應對董卓。這個損招被後人稱作“美人計”，因為雖然主意是王允想的，但是真正的實施者是美女貂蟬。

王允請董的干兒子呂布喝酒，讓美女貂蟬作陪。男才女貌，又是三杯酒下肚，兩情相悅，一樁婚姻就這么定下了。故技重施，把自己口中的義女再獻給當權者董卓。祥團呂布是個心氣多高的男人，一看到口的美人沒有了，還是被自己的乾爸搶走的，心裡當然生氣啊，覺得你無情了我幹嘛還要跟著你。再看看美人，我見猶憐，惻隱之心頓生，覺得自己心愛的女人真是一朵鮮花，自己的義父就像什麼一樣，怎麼都看不順眼了。這才是真正的沖關一怒，就是為了一個女人，殺死了自己最大的靠山，得到了她，把她納為了自己的妾室。

後來呂布被殺，貂蟬的下落再不可考。有的人說她不得好死，但是也有人給她安排了一個美好的結局。
了解古代美女貂蟬的字
歷史上是否真的存在貂蟬此人，後人無從考證。有關三國時期的正史對貂蟬沒有一點記載，貂蟬只在《三國演義》中登場，作為王允的義女，她憑借“閉月”的美色，將呂布和董卓離間，最終讓呂布殺死董卓。

羅貫中在《三國演義》中，沒有用過多的筆墨來講訴貂蟬的身世背景。所以，無從得知貂蟬的“字”。

學者孟繁仁曾對貂蟬進行過一番考證。貂蟬並不是她的本名，貂蟬姓任，小字昌紅，出生在山西省忻州市蘭芝村。當地還流傳著關於貂蟬美色的一個傳說，貂蟬出生前，蘭芝村的桃杏樹都不開花了，只因貂蟬的謹襪橘美色讓桃杏花黯然失色。後來，貂蟬在十五歲的時候，被選入漢宮，擔任官員戴的貂蟬官，以此改名為貂蟬。

還有一個觀點則是說，貂蟬是呂布下屬秦宜祿的妻子。在《三國志關雲長傳》和《蜀記》這么貴提到，曹操和劉備攻入下邳城時，關羽懇求曹操將秦宜祿的妻子賞賜給他，隨即曹操答應了關羽這一請求。曹軍大破下邳城後，關羽又向曹操提出此事。曹操有所猶豫，他見秦宜祿之妻如此貌美，想留給自己，這引起了關羽的妒忌。沒過多久，關羽便秦宜祿的妻子殺死了。後來元雜劇《關公月下斬貂蟬》就是根據這一情節改編創作而成，便有了秦宜祿之妻便是貂蟬這一說法。歷史上關於秦宜祿之妻沒有相關介紹，也無從推測貂蟬的“字”。