日本好色美女小說

A. 世界那十國盛產美女中國排第幾

1、烏克蘭。原蘇聯體地區無疑是個盛產帥哥美女的地方。看看各國的領導人，基本就能了解國家的整體水平。這么一說，萬人迷普京恐怕也要被烏克蘭的美女總理季莫申科給比下去了，很多人評論說季莫申科是少有的美麗智慧並存的政要，可謂驚為天人的魅力。由此可見說烏克蘭的姑娘們美如寶石也一點都不誇張。 相對於俄羅斯著名的美女們，烏克蘭的姑娘們顯得更加嬌美和精緻，身材要更加纖細，皮膚也更粉嫩。近幾年中國很多平面廣告都採用了烏克蘭國籍的模特，她們基本上14歲就開始成熟，造型多變，活潑又精力旺盛，讓模特經紀和廣告公司們喜愛有加。 走在烏克蘭的大街上，這些充滿了青春活力的姑娘們簡直是讓人目不暇接，除了身材絕佳，她們還擁有著天生的好品位，時尚在她們的身上被展現無疑。 雖然很多姑娘們在結婚以後身材發福的厲害，但仍不妨礙烏克蘭成為美女的誕生地。怪不得要打出「姑娘不出售」的標語來警告那些沖動的男人們。 2、巴西。拉丁美洲的美女的多種族混血造成了她們與生俱來的魅力。而巴西姑娘熱情奔放也是最吸引人的特徵，她們的美是一種洋溢著活力和快樂的美。 500多年前，巴西土地上生活著很像亞洲的蒙古人種的土著印第安人。後來又有大批屬於歐羅巴人種的西班牙人、葡萄牙人，和屬於尼格羅人種的非洲黑奴來到巴西。近幾十年，大批義大利人、德國人、法國人、波蘭人、俄羅斯人、敘利亞人、黎巴嫩人和東亞移民也擁入巴西，不同的人種相互通婚，產生了新的混血人種，使該國的血緣構成更加復雜。 由於這種長期的人種融合，使拉美女性在長像、膚色和身材上，吸收和融合了世界上不同人種的特色。如黃種人深色的直發、深色的眼睛，以及白種人卷翹的睫毛、深陷的眼窩和挺直的鼻樑。尤其是膚色方面，被愛美女性喻為最性感的小麥色，雖然細膩但卻不會過於嬌嫩。無論清晨還是旁晚，她們都愛穿著比基尼享受太陽的恩賜，健康而自然的巴西女人彷彿是天地間和諧的色彩。 多血統的巴西姑娘，對外來民族和遊客沒有心理隔閡，即便是陌生人，她們也會熱情相迎。無論是與她們拍照還是贊美她們的美麗，她們都會友善的對待，並非常有禮貌的向你表示感謝。 巴西姑娘的好身材，與她們熱愛舞蹈也有一定的關系。巴西著名的桑巴舞節奏極快，跳的時候，腰部以下如波浪般起伏擺動，足尖快速移動，需要有很好的腰肢力量及腰際與臀部的協調配合。桑巴舞在幫助巴西姑娘增強的體質的同時，使她們的臀部曲線更加性感。也許，常年跳桑巴舞，就是巴西美女保持體型苗條、體魄健康的秘訣之一。 3、說到中國，美人無數，並且難以總結，數量之多，類型之豐富恐怕其他9個國家加起來也未必能匹敵。 中國的姑娘們似乎都有知足常樂的樂觀心態，她們時而可愛，時而成熟，時而性感，時而狂野，為的不是參加什麼國際比賽，而純粹為了自己和身邊人的好心情。悉數一下56個少數民族，哪一個不是美女輩出，有的時候少數民族幾乎成了美女的代名詞，一提到傣族，那柔美的孔雀少女盡顯眼前，說起壯族，劉三姐一樣的瓷娃娃面龐和那響亮的山歌一樣讓人記憶猶新……真的用一個詞來概括美女們特徵，恐怕翻爛了辭海也翻不出一個最適宜。 但在這56個少數民族中，卻包含著一個不能被稱之為民族的摩梭人，他們居住在瀘沽湖地區，是傳說中「女兒國「的守護者。所謂」女兒國「即是指他們至今仍在沿襲的「母系氏族」和「走婚」習俗，堪稱人類家庭史、婚姻史上的奇觀。摩梭女人熱情大方，皮膚偏黑卻充滿光澤，不僅能歌善舞還能將家裡打理得井井有條。男人們只在晚上的時候才會到女方家裡來住，第二天一早又會回到自己家中勞作。但隨著社會的發展，很多年輕的姑娘都被文藝團體挑走，這人類最後的世外桃源還能維持多久就不得而知了。 也許有一天，這些一邊劃船一邊放歌的高原摩梭姑娘們將只成為一張絕美的照片，而神秘的女兒國也終將變成唐僧西天取經路上一段美麗的佳話而已了。 3、瑞典。自從瑞典影星嘉寶和褒曼風靡全球後，「Swedish Blond」(瑞典金發)就成了很多人心目中的美女標志。悉數歷屆環球及世界小姐的評選，瑞典姑娘多次奪冠，所拿獎項那就更加多了。 其實瑞典應該可以說是一個名副其實的「女權國家」。被聯合國評為世界上男女平等的「模範國家」之一。瑞典的議會中，女議員的比例約占 40%，而瑞典婦女在社會活動中比男人更活躍，據統計，在瑞典的對外貿易活動，女人創造的價值佔了近60%。 所以，瑞典姑娘們在國際舞台上受到青睞絕對不是偶然，她們天生就帶著一種睿智的氣質，她們不為自己的容貌而炫耀，她們征服世界，她們創造社會價值都在於她們的智慧。 在英國媒體組織受眾評選「誰是足球明星的最美妻子(女友)」，意甲安科納門將海德曼的瑞典妻子馬德林娜·格拉芙戰敗辣妹等一群美人,以16%的選票艷壓群芳，國際足聯的FIFA百年慶典小姐在全球如雲美女中選定了瑞典模特希爾維絲苔。 由此可見，瑞典女人的美麗不僅僅男人眼裡的，也是女人眼裡的，是上天給予這個世界最好的禮物之一。 4、日本，日本女性的溫柔和順從舉世無雙，日劇中眉清目秀大方聰慧的女演員曾經風靡整個世界。在日本，善於化妝和服飾的女人，往往要高出僅僅具備天生麗質的女人一籌；而日本女人由心散發出的溫柔，內在修養所散發出來的女性魅力則會令每一個靠近的人如沐春風。可以說，外在與內在的結合令日本女人的美麗獨具風采。 日本女人普遍十分的溫情，說話細聲細氣，彬彬有禮。而她們在家裡的溫柔又表現在什麼地方呢？是給丈夫脫下西裝、遞上拖鞋，然後端上一杯咖啡再去煮飯。這都是普遍的、大眾化的溫柔。 將性騷擾訴諸公堂，在美國或許是家常便飯，發生在日本則有些不同尋常。日本是 一個兩性風氣開放，陰陽互抱，充滿「人情美」的國度。好色在日本並不是什麼惡德，古典文學名著中，有《好色一代男》這樣誇耀男性魅力的作品；渡邊淳一的色情小說，更是風靡東瀛，發行量達到天文數字；浮世繪對女性肉體的描繪之性感、艷美，令別樣的春宮畫望塵莫及。日本還有一種全世界絕無僅有的、匪夷所思的美食——女體盛，就是以少女的裸體為餐具，擺上各種美味海鮮，供男性食客享用，可謂名副其實的「秀色可餐」。 然而，日本男人的好色與西方騎士的美女崇拜大不一樣。像古希臘勇士為爭奪美女海侖交戰十四年的事情，在日本永遠不會發生。日本社會，男尊女卑現象嚴重存在，女性沒有社會地位，仍然是受歧視的一族。這一先天不足，導致了日本男人往往對女性處於支配地位。 5、委內瑞拉。這是個最負盛名的盛產美女的國度。她的人口只有2400萬，卻出過至少10個世界小姐及環球小姐。 委內瑞拉的選美之風狂熱至極，每個村莊都有一名「美女王後」；當地女孩從上中小學起，就開始參加選美活動；各種運動隊、俱樂部、職業協會，都有自己的美女代表；甚至連婦女監獄或養老院，也有頭戴小王冠的選美獲勝者。每年9月初，委內瑞拉的大街上總是空盪盪，私家車不上街，計程車停運，所有人都坐在電視機前，觀看一年一度的「委內瑞拉小姐」選美轉播。而任何一個家庭，只要有人成為「委內瑞拉小姐」，就能在當地享有很高的聲望。 在美女比例相當高的委內瑞拉，小姑娘從4歲起就可以參加專業選美比賽，甚至有專門的培訓學校為4至9歲的小女孩設置選美課程。而成年美女培訓學校的規定要嚴格得多。她們身高在1.75米以上，體重不超過60公斤，三圍基本達到完美比例——90厘米、60厘米、90厘米(依次為胸圍、腰圍和臀圍)。如果臀圍不達標，她就必須每天行走8公里，並連續做800次臀部鍛煉。 一名培訓師承認，這些姑娘本已美麗如畫，但通過培訓，可以變得更美。這名培訓師主要從身姿、表情、禮儀等細節方面，對姑娘們展開訓練。而培訓班的專家團隊，則負責有針對性地對姑娘們進行腿部肌肉訓練和聲樂、舞蹈方面的培養。此外，所有學員都要接受模特、英語、訪談技巧等領域的系統培訓。她們都很清楚，僅憑漂亮的外表，不可能在國際大賽中一再折桂。 6、拉脫維亞，世界上最愁嫁女兒的國家，不要以為是姑娘們不夠優秀，只是男女比例差太大，名列世界第一。有專家分析認為，這個波羅的海沿岸的小國的水土和氣候可能更適合於女性胎兒和嬰兒的存活和成長。想像一下，滿大街都是單身的金發碧眼女大學生們的感覺，絕對可以被冠以「男人們最嚮往的天堂」的名號。 拉脫維亞雖然1918年才獨立，但是早在公元5世紀的時候就已經存在了，原被瑞典和波蘭佔領，後又被蘇聯兼並，故拉脫維亞姑娘兼具俄羅斯女性的美貌和西歐女性的優雅，同時還保有了民族傳統，而且知識層次普遍較高。 性格開朗活潑的拉脫維亞姑娘們為了擺脫單身可以說是不放過任何一個機會，因此經常有人被欺騙並強迫從事色情行業，如何保護未婚女性也成了該國政府最急於解決的難題。 可愛的拉脫維亞姑娘們還在為追求自己的幸福努力著，祝願她們都有一個美好的未來。 7、西班牙美女——不羈的誘惑。說起西班牙，除去動感火爆的西甲聯賽，我們不得不承認那也是個盛產美女的好地方，再提到西班牙美女，你是不是也會立刻想起阿湯哥的前任女友佩尼洛普·克魯茲呢？帶著西班牙女郎特有的狂放不羈的野性美，光滑亮澤的長發，勾魂攝魄的眼神，性感豐滿的紅唇，濃郁的異域色彩。她從一踏入影壇就光芒四射，只是因為她令人嘆為觀止的美麗…… 西班牙女人是公認歐洲最美麗的女人之一，在大街上，看來來往往的西班牙女人實在是件清涼又愉快的事。炙熱的陽光讓西班牙女人各個都穿得很清涼，坦胸、露背、超短迷你裙、或者乾脆只套上一件小可愛，配上一身長年在烈日下曬出的古銅肌膚，種種，讓坐在太陽門廣場的我看得滿心歡喜；不過這歡喜的原因可不帶有情色想像的，喜歡的是西班牙女人那種自然不做作的樣子，無論身材好壞都自信滿滿的模樣，感覺實在很舒服。 8、黎巴嫩是阿拉伯國家，如果按照伊斯蘭教法的規定，你肯定認為黎巴嫩姑娘們即便不被要求得只露出眼睛，也肯定無法展現自己的身姿。 但讓人大呼意外的卻是，每當黎巴嫩天氣剛剛轉暖，大街上就馬上能看到穿著「短、透、露」的大膽姑娘們，性感火爆程度完全不低於任何一個西方國家。這也是讓黎巴嫩男人引以為傲的一點，他們的姑娘論姿色絕對是中東第一，並且還有著一種難以表述的優雅氣質。 在黎巴嫩，女性不僅僅可以做自己喜歡的工作，甚至還有很多美女偏愛「武裝」，她們的精乾和骨子裡對家庭的傳統觀念，簡直讓男人們欲罷不能。 回想一下，黎巴嫩的服裝設計師Elie Saab在2002年的時候，就為當年的奧斯卡女主角Halle Berry製作了一件驚艷的晚禮服，從那時開始黎巴嫩的設計師在國際舞台的表現就愈加的精彩。看看該國街上的姑娘們，就知道黎巴嫩成為時尚代名詞之一就絕不只是巧合和運氣了，難怪其首都貝魯特被稱作「中東的巴黎」。 黎巴嫩的貝魯特曾經是法國的殖民地，所以這里居民的生活習慣、服裝服飾、談吐舉止等均帶有明顯的法國痕跡。走在城市裡你發現帶有中東女人特有的精巧容顏的姑娘們卻透露著法國女人的浪漫和品位，真是讓人似夢似真啊。 9、印度。從50年代開始，印度就以它獨特的方式展示著其人文的魅力，那就是——歌舞電影。電影里那些濃黑的長發，俏皮的眼神，靈動的身影，曾經捕獲了多少人的心，讓人們對這世間的美麗有了一種新的認識。 但其實在印度，大部分女性的社會地位很低，那些精美的首飾大多也都是束縛和制約女人的工具。而且女孩子結婚，女方家裡的陪嫁數量也大得驚人，這一切都導致印度重男輕女嚴重的社會現象。 不過，隨著近些年的各大選美比賽的舉辦，印度女孩開始在國際舞台上展露她們美麗的姿態，截止至2007年，印度就已經摘得5次世界小姐的冠軍，與委內瑞拉並列成為拿到冠軍最多的國家。但眾所周知，委內瑞拉的世界小姐從很小的時候就開始接受專業培訓，而印度的美女們更多的是渾然天成的氣質。印度女孩不僅貌美而且天生的能歌善舞，聲音清新高亢音域寬闊，舞姿生動撩人，但卻比巴西狂熱的桑巴多了更多的柔美和韻味。 走在印度的街頭巷尾，看到那些時尚的女孩子如果想上前搭訕，可沒准會吃到閉門羹。印度女孩的非常傳統，不會為了取悅別人而搔首弄姿，也不會因為得到別人的贊美而輕易與人搭訕。就是這樣的印度女孩讓那些在美國拿到綠卡的印度男人們，即便面對花花世界的無數大腿和胸脯都無動於衷，在他們眼裡，迎娶一位印度新娘才是真正的婚姻開始。印度女人就像她們國家悠久的歷史文化一樣，潛移默化的感染著每一個人的內心。 10、衣索比亞可以說是非洲的美女之國，在很多選美比賽中，都曾經出現過衣索比亞姑娘的身影，雖然獲得獎項並不多，但絕對是過目難忘，誰能想到在這個曾經飢荒過度的非洲國家竟孕育著這么多婀娜的女性。 走在衣索比亞的大街上，過眼的美女絕對讓你懷疑你是不是身處非洲。衣索比亞姑娘是以身材修長，眉目清秀著稱，沒有印象中非洲人那麼黑，而且都有一個整容者們嚮往的高鼻樑，細眉大眼，當然也擁有一口天生整齊潔白的牙齒，帶有一部分閃米特人的面貌特徵。 特別需要說明的就是，衣索比亞姑娘們的皮膚細嫩光滑，這是跟當地的氣候有關，衣索比亞與乾旱少雨的多數非洲國家大不一樣，這個國家素有「東非水塔」之稱，降雨相對豐沛，在雨季甚至還會發生洪災。衣索比亞雖然地處熱帶，但因地勢較高，氣候溫和，年平均氣溫在10攝氏度至27攝氏度之間。 另外，由於衣索比亞是一個具有三千年文明史的古國，曾是非洲的文化中心，素有「文明禮儀之邦」，所以衣索比亞姑娘具有一定的藝術修養，她們能歌擅舞，而且言談舉止大方得體。

B. 日本有哪些文學名著

日本文學指的是以日本語寫作的文學作品，橫跨的時間大約有兩千年。日本有哪些文學名著?本文是我整理的本的文學名著資料，僅供參考。
日本的文學名著
(1)

紫式部的《源氏物語》，川端康成的《雪國》，森鷗外《舞姬》，島崎藤村《破戒》，田山花袋《棉被》(這本有點色，但是日本 自然 主義的典範之作)夏目漱石《我是貓》(日本近代文學的傑出代表，享有世界聲譽，沒記錯的話，柯南裡面好像有一集也提到夏目漱石的)《失樂園》的作者叫渡邊淳一，是本禁書!

(2)

《源氏物語》 紫式部的作品川端的《古都》《雪國》《伊豆的舞女》 還有芥川的《羅生門》三島由紀夫的<春雪>等再就是小林多喜二的《蟹工船》 夏目的《我是貓》 消遣的話還可以看看江戶亂平步的偵探小說村上春樹的<挪威的森林><世界盡頭和冷酷仙境>渡邊淳一的《失樂園》大江健三郎的〈萬延元年的 足球 〉
日本文學名著
《雪國》 〔日〕川端康成 下載 (92KB)

島村雖然研究一些歐洲 舞蹈 ，但基本上是個坐食祖產、無所事事的紈袴子弟。他從 東京來到多雪的上越溫泉旅館，結識在那裡出賣聲色的駒子，駒子對島村表現了比較真摯 的感情;島村則認為二人無非是露水姻緣，人生的一切均屬徒勞。島村一共來雪國3 次，同駒子廝混，兩人之 間也流露了互相愛慕之情，最後揮手而別。島村第二次前來雪裂圓國時，在火車上看到一位年輕貌美的姑娘，在精心照料一位患病 的男青年。姑娘名叫葉子，青年名叫行男。後來島村得知葉子原來是駒子三弦師傅家的人，行男則是三弦師 傅之子。島村風聞三弦師傅活著的時候，曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男 治病才當了藝妓的。但駒子對此表示否認，實際上對行男也毫無感情，甚至島村二次離 開雪國，駒子送到車站時，葉子跑來 報告 行男咽氣，哀求駒子前去看看，駒子也未予理 睬。島村雖然欣賞葉子年輕貌美，但在第二次來雪國後的幾次接觸中，並未對她有愛的 表示：直到在他離開雪國之前，劇場失火，發現葉子從二樓上掉下來死去，也只是略表 同情而已。總括起來。《雪模轎國》並無較多的情節，著重表現的是在雪國那獨有的地方風光中， 島村和駒子相互間的感情交流和性愛生活。

《伊豆的舞女》 [日]川端康成 下載 (3k)

是作者19歲那年的經歷演變而成的短篇，描寫了作家為擺脫孤兒的悲哀和青 春的悒鬱，獨自去伊豆漫遊，路遇一江湖藝人便結伴而行所發生的青春戀情，本書是川端康 成的成名作，成為日本青春文學的傑作。

《花的 日記 》 [日]川端康成 下載(123k)

閃動在樹梢上的陽光已與冬日的陽光大相徑庭。天空是那麼晴朗亮麗，恍若在庭院的對面便延展著一片湛藍的大海。

《彩虹幾度》 [日]川端康成 下載(223k)

描寫異母異地的三姐妹如美艷華麗而又空幻無著的彩虹般的命運，委婉動人地展肆碼塌示了三姐妹的悲歡愛戀，濃墨重彩地描繪了京都古雅的風韻，是一部引人入勝的佳作

《風中之路》 [日]川端康成 下載(109k)

一位魅力依然不減的母親宮子與三位成年女兒的情感經歷。宮子因丈夫有外遇泯滅了情焰，心存死灰;大女兒惠子出嫁之後，跟母親一樣被傳統的婚姻與家庭束縛;二女兒直子在兩個男人的愛情小巷中彷徨不定;稚氣的三女兒千加子為尋找自己的偶像而狂熱…… 故事 明快流暢，深刻反映了日本女性的情感失落與現實的悲哀。

《生為女人》 [日]川端康成 下載(209k)

青春亮麗而野性不羈的大阪小姐阿榮，為了尋找真正的愛與溫情而毅然離家出走。在東京，在她崇拜的溫柔嫻雅的市子、沉穩持重的佐山、風流倜儻的清野以及暗戀著市子的浪漫純真的少年光一的身上，阿榮感受了愛的美麗與脆弱，並經歷了為愛而迷茫而迷惑而迷失的種種沖擊。年輕的心在愛的潮汐中漸漸成熟。

川端康成委婉而細致的筆觸將女性纖柔多變的內心世界描繪得淋漓盡致，尤其是阿榮這一嬌麗任性、嫵媚動人的女性形象，更是顯得鮮活而可信

《河邊小鎮的故事》 [日]川端康成 下載(183k)

年輕醫生義三與三位女性的感情糾葛為主線展開故事。義三被貧孤的房子那雙清純美麗的眼睛深深打動;雖然熱情開朗的同學民子暗戀於他、在他重病時守護他，雖然他的天真活潑的表妹桃子視他為初戀情人、對他無話不談，然而孤苦的房子命運多舛，也使義三的愛情玫瑰花消玉殞……

《玉響》 [日]川端康成 下載(183k)

是一部洋溢著日本古典美的古雅朴茂的蒼勁之作。退休後到海濱度假的直木老人，懷揣日本古典神話《古事記》沉浸於 歷史 的沉渾中，又遙思三個女兒的成長與婚嫁趣事，將歷史與現實水乳交融地糅合在一起

《美好的 旅行 》 [日]川端康成 下載(123k)《再婚的女人》 下載367k《青春追憶》 下載149k《少女開眼》 下載249k

【川端康成】(1899～1972) 日本現、當代小說家。出生在大阪。幼年父母雙亡，後祖父母和姐姐又陸續病故。孤獨憂郁伴其一生，這反映在他的創作中。在東京大學國文專業學習時，參與復刊《新思潮》(第6 次)雜志。1924年 畢業 。同年和橫光利一等創辦《文藝時代》雜志，後成為由此誕生的新感覺派的中心人物之一。新感覺派衰落後，參加新興藝術派和新心理主義文學運動，一生創作小說100多篇，中短篇多於長篇。作品富抒情性，追求人生升華的美，並深受佛教思想和虛無主義影響。早期多以下層女性作為小說的主人公，寫她們的純潔和不幸。後期一些作品寫了近親之間、甚至老人的變態情愛心理，表現出頹廢的一面

《我是貓》 〔日〕 夏目漱石 下載392k

夏目漱石，一生才華橫溢，只搞十年創作，卻留下了一系列珍品。他的全部作品，大體反映了明治時期知識分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現實、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。《我是貓》，夠得上日本的才子書之一，也是世界文學名著之一。

《三四郎》 〔日〕夏目漱石

小說《三四郎》描寫青年主人公小川三四郎，由故鄉熊本高中畢業後考入東京帝國大學，在同學校和社會上各方面人士交往的過程中，他對一切都感到新鮮，相比之下，自己過去的鄉間生活顯得多麼閉塞而又貧乏。《三四郎》這部小說，反映了日俄戰爭後，日本 資本主義 大發展時期，資產階級知識分子相對穩定的生活，以及他們在步入冷酷的社會現實之前那種猶豫不決的精神狀態。

《失樂園》 〔日〕渡邊淳一 下載 (205k)

這是當代日本著名小說家渡邊淳一的作品。作品講述的是一場悲劇性的婚外戀，從一個側面反映了當代的都市生活。作品情節生動曲折，真切感人，是一部極好的生活寫實小說。

《紅》 〔日〕渡邊淳一 下載(105k)

以醫生的冷靜剖析，作家的如火熱情，講述一人現代都市女性的——忘年戀、婚外戀、三角戀愛、同病相憐的同性曖昧…… 探討一個獨特的話題：一個被切除{子宮}的未婚女性重獲性愛的歡愉…… 《紅》繼《失樂園》之後，已被改編為最新同名電視連續劇

《野蒿園》 〔日〕渡邊淳一 下載205k 《異戀》 下載235k 《如此之愛》 下載235k 《不分手的理由》 下載175k

渡邊淳一1933年出生於日本北海道，札幌醫科大學畢業並曾在該 整形 外科 擔任講師。1965年以《死 化妝 》獲新潮同人雜志獎：1970年以《光與影》獲直木獎。1980年以《遠方的落日》獲吉川英治文學獎等著有50部長篇小說及多部散文， 隨筆 集，為當今日本文壇的文學大家

《冰壁 》 〔日〕 井上靖 (230k)

《冰壁》取材於一九五五年發生在前穗高山的一樁遇難事件。井上靖采訪了當事人 石原國利(小說主人公魚津的原型)以及其他有關人員後，覺得事情的真相可能並不象 輿論界所傳的那樣，尤其不象尼龍 登山 繩製造廠商所揣測的那樣。他決心通過小說的形 式來反映這一事件的真相，“要站在石原的立場上來寫”。小說當然不是真實事件的復 製品，但它在相當程度上反映了作者的正義感和責任感。 日本的文學向來有純文學和大眾文學之分。及至第二次世界大戰結束後，有一部分 作家提出了“讓文學走出作家書齋”的 口號 。井上靖通過《冰壁》的創作，對純文學和 大眾文學的結合作出了可貴的嘗試，得到了讀者的好評。

《敦煌》 〔日〕 井上靖 下載140k

井上靖是日本當代著名作家，一九0七年生於北海道一個世代為醫的家庭，京都大學畢業。一九七六年獲日本 文化 勛章。是日本文藝家協會、日本 國際 筆會中心、日中文化交流協會的主要負責人。

井上靖曾在《每日新聞》社當過十多年的記者和編輯，從新聞采訪中，他積累了大量的創作素材。一九四九年，井上靖發表了《獵槍》、《鬥牛》後，開始了專業創作道路。主要的小說有：《天平之甍》、《蒼狼》、《敦煌》、《冰壁》等。凡三十二卷。

《廣島札記》 〔日〕大江健三郎 下載134k

《廣島札記》匯集了作家六十年代初數訪廣島的所見、所思，明晰顯示出其“從邊緣出發”的指向，是透視現代社會乃至現代文明，探索人類的未來命運。在這樣的視野里，廣島原爆的受害者們的位置與意義即發生變動，他們不僅讓人觸目驚心地感到近代文明的痼疾，其自身還蘊藏著治癒核時代社會 疾病 的力量。

《生的定義》 〔日〕大江健三郎 下載171K 《新人呵，醒來吧 》〔日〕大江健三郎 下載82K

《個人的體驗》 〔日〕大江健三郎 下載158K 《擺脫危機者的調查書》〔日〕 大江健三郎 下載255K

《同時代的 游戲 》 〔日〕大江健三郎 下載158K 《萬延元年的足球隊》 〔日〕大江健三郎 下載258K

《日常生活的冒險》 〔日〕大江健三郎 下載171K

大江健三郎(1935～)日本作家。出生在愛媛縣森林中的一個小山村，1954年考入東京大學文科，熱中於閱讀薩特、加繆、福克納和安部公房等人的作品，於1957年5月發表《奇妙的工作》。在這一年裡，大江還相繼發表了習作《死者的奢華》、《人羊》和《他人的腳》等短篇小說。自此，大江作為學生作家開始嶄露頭角，1958年又發表了《飼育》和《在看之前便跳》等短篇小說，其中《飼育》獲得第39屆芥川獎，使得這位學生作家被視為文學新時期的象徵和代表;而稍後發表的第一部長篇小說《摘嫩菜打孩子》，則更是 決定 性地把他放在了新文學旗手的位置上。1959年3月，大江從東京大學法文專業畢業，同年，作者接連發表了長篇小說《我們的時代》和隨筆《我們的性的世界》等作品，開始從性意識的角度來觀察人生，試圖表現都市青年封閉的內心世界。 《個人的體驗》(1964)和《核時代的森林隱遁者》(1968)等一系列以殘疾人和核問題為主要題材的作品，具有較濃厚的人道主義傾向。就其文藝特色而言，在更成熟地借鑒西方現代派文學技巧的同時，充分運用日本文學傳統中的想像，把現實與虛構巧妙地結合在了一起。這一時期的主要作品還有《日常生活的冒險》(1964)、《洪水淹沒我的靈魂》(1968)等長篇小說。此外，大江在隨筆和文學評論領域也非常活躍，著有《廣島日記》(1965)、《作為同時代的人》(1973)和《小說方法》(1978)等作品和文論

《挪威的森林》 〔日〕村上春樹 下載158k

村上春樹，1949年生於日本兵庫縣，早稻田大學戲劇系畢業，1979 年以第一部創作小說《且聽風吟》得到當年日本的群像新人獎。獲得野間文藝新人獎和谷崎潤一郎獎的作品-《挪威的森林》-迄今賣了超過700萬本，使作者成為日本最暢銷的作家。村上春樹曾翻譯F.scott.Fitzgerald,Paul Theroux,John Irving及Raymond Chandler的小說，九十年代在美國普林斯頓大學和Tufts大學任客座講師

《舞舞舞》 〔日〕村上春樹 下載427k

一個34歲離婚男人在北海道一家賓館經歷一段奇遇後，邂逅了已成為超級影視明星的高中同學五反田。晚飯後五反田打電話叫來兩個女孩(高級應召女郎)。女孩一個叫咪咪，雍容華貴而又清逸脫俗，足以“喚起男孩永恆之夢”。想不到幾天後咪咪被人用長筒襪勒死在一家高級賓館里。因其錢夾中有“我”的名片而“我”被叫去警察署。“我”為庇護五反田而矢口咬定一無所知。後來“我”問五反田是否殺了喜喜，五反田則回答正在就此考慮：“我殺了喜喜，還是沒殺?”翌日報載：大明星五反田驅“賓士”車入海，自殺身亡。我於是離開東京，重返北海道那家賓館尋找前一段奇遇的續篇

《尋羊冒險記》 〔日〕村上春樹 下載249k

“我”與同伴合夥經營一家廣告公司。在妻丟下一句“和你哪裡也到達不了”的話離開家門以後，“我”同一個既是出版社校對員又是應召女郎同時兼做耳朵模特——耳朵漂亮得“摧枯拉朽”——的女孩相識。初次見面不到30分鍾女孩便宣稱“我們最好成為朋友”，之後不時來“我”宿舍同居。為時不久，一個右翼巨頭的秘書限“我”在一個月內找到一隻背部帶星紋的羊。但日本偌多羊群，找一隻羊談何容易!但耳朵漂亮的女友卻一口咬定此事必定順利，催“我”速速起程。於是“我”同女友僅以一張綽號叫鼠的朋友寄來的照片為線索，開始了“尋羊冒險記”。在札幌海豚賓館遇見羊博士。羊博士當年是農林省高級業務官僚，由於一次被羊進入體內而又離去遂變成性情古怪的“羊殼”。其後羊進入一個右翼頭目即“先生”體內，使其構築了一個暗中操縱整個日本的強大權力王國。由於羊博士的指點，“我”和女友找到那隻羊出現過的牧場。原來這牧場有鼠父親的別墅，鼠則不知去向。“我”幾次追問羊男——一個形體酷似羊的人——都不得而知。最後在黑暗中“我”同鼠相見。鼠說他因羊進入自己身體而決意自殺以免受羊的操縱。當我完成任務下山乘上列車時，山上傳來爆炸聲，並騰起一道黑煙。

《奇鳥形狀錄》 〔日〕村上春樹 《海邊的卡夫卡》[日]村上春樹 下載304k

《且聽風吟》 〔日〕村上春樹 下載64k 《世界盡頭與冷酷仙境》 [日]村上春樹 下載264k

《國境以南 太陽以西》 [日]村上春樹 下載102k

《源氏物語 》〔日〕 紫式部 下載942k

《源氏物語》是日本的一部古典文學名著，對於日本文學的發展產生過巨大的影響，被譽為日本文學的高峰。作品的成書年代至今未有確切的說法，一般認為是在一○○一年至一○○八年間，因此可以說，《源氏物語》是世界上最早的長篇寫實小說，在世界文學史上也佔有一定的地位。
日本佔有重要地位的文學作品
上代(大和、奈良時代)《日本書紀》——日本最古的書籍

《懷風藻》——日本最早的漢詩集

《萬葉集》——搜索日本最早的歌集

中古(平安時代)《竹取物語》——日本物 語文 學的鼻祖

《枕草子》——日本隨筆文學的先驅

《源氏物語》——世界最早的長篇小說、日本文學的最高峰

中世(鐮倉時代)《新古今集》——歌集

《方丈記》——隨筆(鴨長明)

《百人一首》——和歌集

《徒然草》——兼好法師的隨筆

近世(江戶時代)《好色一代男》《好色一代女》——井原西鶴的小說

近代

坪內逍遙《小說神髓》

二蝶亭四迷《浮雲》

尾崎紅葉《金色夜叉》

幸田露伴《風流佛》

夏目漱石《我是貓》《三四郎》《心》

森歐外《舞姬》

谷崎潤一郎《春琴抄》

武者小路實篤《友情》

志賀直哉《在城崎》《暗夜行路》

芥川龍之介《羅生門》

C. 日本色情文化為什麼這么發達並不是因為日本人特別好色

一九九一年十一月，第一次去日本時，有個現象讓我嚇了一跳。在書店或便利商店內，隨處放著一些有 *** 的雜志，小孩也可以翻看；在新宿西口的街上，有家專門賣色情讀物和錄影帶的商店(後來才知道這樣的商店很多，主要是出租錄影帶的)，夜幕下新宿東口的歌舞伎町，一些人站在店門口大聲吆喝，招徠客人，從店面和霓虹燈裝飾來看，大概是提供 *** 的場所。在日本，色情文化或 *** 是不是公開合法的呢？

說起來真有點復雜， 簡單點說， 色情文化是公開、合法的， 但賣淫、嫖娼是非法的，唆使組織賣淫活動是屬於犯罪的。而有法律限制的色情文化或 *** ，在日本曾是一個很大的產業。

一腔罩宏九七〇~一九九〇年代初期，色情業在日本相當興盛，全國稍有規模的城市，多少都有些如下的色情場所：脫衣舞場，一種寫作soap-land有裸體女子為男子洗浴的洗浴場；還有一悶簡種名字叫image club，裡面是女子按照顧客的要求，變換穿著諸如護士、女學生、空姐的衣服，以製造某些形象的 *** ；提供變態 *** 待服務的SM-club，還有上門性 *** 服務等；此外還有以性為主題的各種電影、錄影帶，以及多達五百多種色情雜志，真是五花八門，令人眼花繚亂。

也許有人會問，是不是日本男人特別好色，或者日本女人特別卑賤，才造成如此現象？我並不完全這樣認為。世界上的國家或地區，只要當局開一個管道，並不強行管制和限定，多半會有色情文化泛濫的情形，往往是由性別特性和城市社會的消費性造成。在戒律森嚴的宗教占據統治勢力的國家，人的情慾往往被視為一種罪惡。

可是具有諷刺意味的是，修道院或牧師之中，也曾屢屢爆出 *** 事情。佛教的教義中，「邪淫」被認作必須禁絕的「五戒」之一，但看看「三言二拍」，不少都是描寫和尚 *** 的故事。其實在中國最初的倫理中，「色」未必是被否定的，《禮記》記載孔子的話說：「飲食男女，人之大欲存焉。」孟子也說過：「食色，性也。」倒是到了後來，道貌岸然的禮教壓制了人的天性。

那麼，相較其他國家，日本的色情文化為何如此興旺呢？據我了解，日本的早期文明中，為了祈求後代的大量繁育，曾有性器崇拜的信仰，有個時期，性器(尤其是男根)不僅被看作人丁旺盛的象徵，還被視為招福納祥、擊退外敵、防止惡魔病魔入侵的象徵，因此在村口和路旁，常可見到用石頭、木頭或金屬做成男根形狀的物體。在許多民族的早期文明中都可見到，屬於生殖崇拜一類。

（延伸閱讀：即使結了婚也可以跟其他人 *** ！日本平安時代「亂婚」才是伍冊常態）

日本最早的書籍《古事記》等所記述的神話故事中，也常可見到有關性的隱喻或直白的描述。後來大概是儒家思想的傳入和大一統國家的建立，這些民間習俗便慢慢地衰頹了。

傳統的生殖崇拜與當今的色情文化雖然有些關聯，但有極大的差別。現在所說的色情文化大多是一種有關性的消費文化，屬於商業范疇，一般情況下，消費者是男性，女性則提供 *** 。在世界范圍內，這樣的文化差不多與人類文明史一樣悠久。不過 *** 主要存在於陌生人社會，畢竟一個村落里，彼此都是街坊鄰居，怎麼可能開出一家妓院呢？

說起來， 日本大規模的 *** 出現得比較晚， 在平安時代或鐮倉幕府、室町幕府時代，也有為王公貴族或上層人物服務的秘密賣淫行為，後來在旅途的要津、為來往旅行者提供下榻的客棧附近，也曾出現一些暗娼，但似乎還沒有形成有規模的青樓區，大規模的 *** 是城市誕生以後才真正出現。

日本差不多到了江戶時代的十七世紀，才形成像江戶、京都、大阪這樣的都市，有了真正的城市居民，且以男性居多，於是，為男人服務的色情業就應運而生了。十八世紀時，出現江戶的吉原、大阪的新町、京都的島原和長崎的丸山等四大青樓區，日語稱為「游廓」，做 *** 的女子被稱為「游女」。這些青樓的名字都叫某某茶屋，好像是喝茶的地方，但內行的人都明白主要是提供 *** 。

不僅有青樓，江戶時代還涌現許多供市民消遣的通俗小說，比如大阪出身的井原西鶴撰寫的《好色一代男》、《好色一代女》，就有不少描繪游廓的場景和生活，那時誕生的浮世繪里，也有一部分是春畫，直接、 *** 裸地描繪男女 *** ，而且往往把性器畫得很誇張。這些都是迎合新興市民階級的消費需求。

明治維新以後，西洋人見日本人如此開放，就指責他們不文明，居然娼妓都是公開的。日本 *** 為了顯示自己是個文明國家，不得不頒布法令，表面上限制公娼，甚至發布一些取締令，不過實際上，賣淫業一直沒有根除過。

一九二〇年代左右，東京等街頭出現一些咖啡館，本來是喝咖啡的地方，當時咖啡算是比較摩登的洋玩意兒，可是不久就慢慢變味了，一部分咖啡館的女招待兼做起賣淫生意，引起當局的注意，於是日本 *** 在一九二九年發布「咖啡館、酒吧取締要項」，一九三三年， 又將此做為「特殊飲食店取締規則」的適用對象。一些真正供應咖啡的店家為了洗清色情形象， 就改稱「吃茶店」， 因此今天日本的咖啡館已然稱為「吃茶店」。

一九三〇年代下半期開始， 日本開始大規模的對外侵略戰爭， 對內實行法西斯統治，幾乎取締一切娛樂場所，再加上戰爭時期，一切從嚴，色情文化就被壓了下來。但是日本當局卻允許在軍隊內開設慰安所(即軍中妓院)，真是令人匪夷所思。

戰後百廢待興， 物資匱乏， 色情業卻迅速復活了， 明的暗的， 到處泛濫。為了對此現象加以規范，一九四八年頒布《關於規制風俗營業等及其相關業務規范化的法律》(法律第一二二號)，對相關的營業做出較明確的法律規定，這一法律之後重新修訂過好多次，最近一次是二〇〇一年。簡單地說，在日本經營脫衣舞場，有女子裸體服務的洗浴場，有 *** 的酒吧、咖啡館、舞廳，製作色情音像製品，出版色情書報、雜志都是允許的。

但是有個嚴厲的規定， *** 的場所， 裸體可以， 賣淫不可以， 賣淫是嚴重違法甚至是犯罪，要追究仲介人或經營者的刑事責任。色情圖像可以，但敏感部位不可直接暴露，必須打馬賽克。但總是上有政策，下有對策，一些公開的色情場所內，雖然沒有直接的賣淫、嫖娼行為，但根據專門從事這方面調查的記者報導，實際賣淫業也是存在的。

比如，soap-land從性質上來說，只是女子為男子提供洗浴服務，沒有賣淫。但經營者會製造巧妙的名目，即店裡的每個浴室是租借給女子的，有明確規定不可有 *** 服務，一旦有女子提供賣淫服務，查究起來是女子的個人責任，與店家無關。警察難以抓到現行(不可隨意私闖民宅)，就無法處理，大多對此睜一眼閉一眼。除非涉及兒童色情，那必須嚴肅處理。日本當局為了加入國際組織和國際人權公約等，法律上都制定一套與國際接軌的制度規章，但實際的監管卻比較寬松。

D. 恐怖驚魂夜的第二部

游戲原名 かまいたちの夜2 監獄島のわらべ唄 中文譯名 鐮鼬之夜2 監獄島的童謠/恐怖驚魂夜2 監獄島的童謠 製作廠商 CHUN SOFT 代理發售 CHUN SOFT/SEGA 游戲類型 音響小說 發行平台 PS2 手機 PSP 發行時間 PS2版：2002年7月18、手機版：2004年12月16、PSP版：2006年5月25 銷量 約36W 本作是CHUNSOFT的鎮社之作，是1994年《恐怖驚魂夜》的扮輪續篇,之前曾經推出過PS2版本,游戲舞台發生在一個神秘的監獄島，人物將會用3D剪影方式表現，而背景則以動畫方式處理，另外在建築物則以獨特的2.5D方式表現。玩家扮演主角矢島透，與女主角小林真理來到荒蕪的監獄島，而面對神秘的殺機。
作為電子音響小說誕生十周年的作品，該作不論是畫面還是音樂都達到了同類游戲的頂級水平。游戲多達105種的結局構成都極出色，結局有的怪異有的搞笑，充分體現出了東方人的黑色幽默。游戲獲得了各個媒體的極高評價,而此次的移植更是加入了新的「BGM欣賞模式」,非常值得收藏的一款游戲。 矢島透：主人公，平時不起眼，關鍵時刻卻能挺身而出，和真理處於朋友以上戀人未滿的階段。
小林真理：透的名譽女友。才色兼備，身材超群的美女廳皮信。歷史、宗教、時事等知識高人一等。大學專業是民俗學。好奇心旺盛。
小林二郎：真理的叔父（確切說應該是娘舅），45歲。辭掉原來的職業，和妻子今日子一起握跡經營著雪山旅館」修普魯「。料理水平一級棒。沒有接到邀請硬跟著真理來到島上。興趣是垂釣。
久保田俊夫：曾在」修普魯「旅館打過工。游戲中在體育用品製造廠工作。身高184厘米，喜歡滑雪。
久保田綠：曾在」修普魯「旅館打過工。元姓筱崎，已經嫁給了俊夫，改姓久保田。和俊夫一同在體育用品店工作。
渡瀨可奈子：19歲的白領。雖是個美人，卻給人一種輕佻的感覺。在公司做前台。和啟子既是同事又是好友。
北野啟子：可奈子的同事。胖乎乎的身材，性格和可奈子正相反。
香山誠一：大阪的公司老闆。55歲。與前作登場的妻子春子離婚後與夏美結婚。小林曾在工作上受到他的照顧。
香山夏美：香山誠一的後妻。留著茶色的頭發，畫著濃妝。
美樹本洋介：32歲的自由攝影師，滿臉的鬍子。對地方的風俗習慣非常了解。
正岡慎太郎：游戲製作人。31歲。非常好色。患有閉室恐懼症。
村上：自稱著名作曲家。41歲。為人高傲。其鋼琴的實力能夠催人淚下。
菱田清：弦月島的管理人，是個77歲的老婆婆。
我孫子武丸：弦月館館主，組織了本次活動，招待大家來到弦月島，卻不見其現身。
河村亞希：前作作為可奈子和啟子的同事登場，本作卻以不同的形式登場。 《真恐怖驚魂夜：第11訪客》是由日本Chunsoft公司推出的恐怖懸疑驚悚推理新作，預定登陸PS3和PSV平台。官方公布了本作的最新情報和游戲畫面。
本作為系列累計出貨突破125萬套的人氣懸疑驚悚推理大作《恐怖驚魂夜》系列最新作品，由日本人氣推理小說家我孫子武丸擔任監修，以回歸系列原點為目標。本作將描述登場人物如何面對在封閉場所里發生的一連串殺人事件，游戲將根據玩家的選擇而產生不同的分歧，並導致不同的結局。本作將活用新主機的網路功能，主打對應人數1～100人的多人連線要素，加上系列首次的全語音對應，帶給玩家們前所未有的全新體驗!
本作號稱「最多100人」的多人模式方面，將收錄一個「全民驚魂夜」(みんなでかまいたち)的游戲模式，讓參與的玩家們各自以偵探身份來進行挑戰，來看看誰最快解決事件。PSV版游戲還會追加一個專用模式「兩人驚魂夜」(ふたりでかまいたち)，讓玩家們可以使用PSV主機前後方的觸控墊等設定來進行觸控操作，藉此進行玩家與朋友兩個人之間的「相性診斷」(適合度診斷)。 坂卷快人
CV：中村悠一
希望成為小說家的青年，24歲，到目前為止所有的執筆作品全部都在完成前遭逢各種意外失落損毀，是個有著無人能敵超級霉運的人。游戲中則是為了尋找新的小說題材而造訪遠野。
立花京香
CV：小清水亜美
快人在大學時期所仰慕的女性，是個個性積極的24歲女孩。游戲中擔任旅行雜志編輯的她，為了雜志的取材而來到遠野，並意外與快人再度相遇。

E. 女性向是啥意思

女性向（英語：Gynephilia）是性取向的一種，是指只對女性產生愛情和性慾的人歷棗，男異性戀者和女同性戀者皆屬於女性向者。

性取向來自英文「sexual orientation」，它是指一個人在愛情和性慾上對男女兩性有何種型態的永久吸引。

女性向，在日本ACGN術語當中特指以女性群體為目標受眾，針對女性需求而開發的作品。例如在戀愛游戲當中，設定角色與表現手法迎合舉談少女喜好，通常也刻意強調美少年角色的英俊與優秀。

和其它青年亞文化類似，女性文化可以查到的起源，來自於日本動漫，之後在電腦游戲、小說、影視劇中一路播散。

F. 女扮男裝的小說

九年書齡，我推的都是看完了且質量很有保證的小說——
首推起點大神滄瀾止戈(這是我最愛的5大作者之一)的《一女御皇》與《重生左唯》女扮男裝無cp，女主帥裂蒼穹！！——個人認為毫不遜於《傲風》！（看完過）
【附簡介《一女御皇》】仙道飄渺，魔道蒼茫，獨她十里紅妝，素手輕揚，萬里血飄，壯哉！輕撫眉眼，淡定一笑，而談笑間，讓擋我者去死，爽哉！但是星夜點芒之中，她垂首含笑，月光拖出她的背影一片寂寥，這樣遼闊得天地，她依舊會是獨身一人么？
以下是女扮男裝古代
《青柯浮屠》——【女主多智近妖，強強推】
《第一科舉輔導師》——【女主蕭灑幽默，心懷萬民，強推】同有《力薦河山》《恰逢雨連天》
《帝王之友》——【女主真的非常攻！男主傲嬌惹人疼，男女主間的互動萌翻讀者！】
《主公，你的謀士又掛了》——【戰國系統權謀文，女主智慧，各色人物鮮明飽滿，情節一波三折，強推】
《不笑浮屠》《上善若書》也是不錯的
設定奇幻女扮男裝
《成為男神的女人》——【含修真色彩，設定新奇，文筆一流，一部驚喜之作，強強推】
《翻手男覆手女》——【西方魔幻，女主是東方人穿越的，奇遇下擁有變男變女的能力，這本書非常好看，早年看的至今難忘！強強推】
《放下那個漢子》——【設定很有趣，現代女主經外星基因改造可變身，男版女主十分帥氣！強推】
娛樂圈女扮男裝
《重生之國民男神》——【現代異能娛樂圈文，女主妖孽帥炸了！「陛下」請收下我的膝蓋！該文配角也很出彩，唯一瑕疵就是男主，不過也不要緊，專注看國王陛下帥就行了，強推】
《巨星重生撩寵男神》——【娛樂圈但更偏異能，水平與上文不差多少，不介意未完結可看】
《瓷爺，狠會撩》——【女主從未來星際重生到現代，非常霸氣！強推】
^O^^O^^O^當當當當，大料來了！下面推一些我覺得非常不錯的女穿男小說【這可以說是女扮男裝的終級版本】
《公子風流》秋水伊人——【穿古文，注意風流是指「女主」的氣度，主角是娶妻的，文章情節流暢是且主角保留了一些女性的根本特質，值得一讀】
《在被迫成為萬花的日子裡》——【穿古文，「女主」俊逸瀟灑，風華動人，情節設定也新奇，強推】
《榮譽老王》（非女穿男，但女主同樣帥裂蒼穹！強強推！）《一代宗師》〔綜，女穿男穿女〕等天淡的小說都十分好看！
以下是奇幻類女穿男《聽說你的愛著我》——【女主帥炸了，情節離奇動人，強推！】
《親愛的你讓我死了行不行》——【別看名字不怎樣，內容非常不錯，女穿男穿女，女主特帥，但結局略悲，看完有種蒼茫感，強推】
《暗色》《極夜》——【綜穿，女穿男，基調偏暗，看此文有種看彼岸花荼靡開遍的感覺，覺之瑰麗難忘，喜歡這款的別錯過，真的刺激！】
^O^^O^^O^以上所有都是我精挑細選的的各方面都算一流的高質量小說，請各位小可愛滿意的話點個贊呀^O^，謝謝！

G. 《好色一代女》：從名妓到野妓，歷經色慾幾十載，終悟命運無常

歷來美麗的女子容易活成傳奇。西施，貂蟬皆是如此。在日本的江戶時代，也有一位美艷的女子，但相比起傳奇來，她的人生凄慘和放盪更多一點。因為她的一生都淪落於風塵之中，沉浸於色慾之中。

江戶時代的小說家井原西鶴寫作的《好色一代》便講述了如此女子的一生。

小說以七旬隱居老婦講述自己過往的色慾經歷的方式展開。兩位裝束風流然形容散漫的美男子因情慾之事倍感苦惱，無法決斷。於是結伴而來，希望這位遍歷人事的隱居老人講講她的往事，好對自己現今的苦惱有所啟示和幫助。

男子為其倒酒，老婦好意難為。於是借著酒興，講起了往事。 原來老婦的出生並不低賤。她原是後花園天皇在位時公卿近侍的後人，只可惜後來家道中落。但好在生得天生麗質，留在一位位高權重的女官身邊服侍。

但好景不長，春心萌動。十三歲時她與一位官階低賤的下等武士越發親密。等到東窗事發，武士為此命喪黃泉，而自己也被趕出宮外，回了老家。

此後春察謹身在京城的她因為舉止端莊，儀態嬌美，被九州來的夫人看重便叫到身邊陪伴。 可惜不久，因為色慾與老爺糾葛，被夫人打發走了；之後又作了諸侯的艷妾。可同樣因為美艷因為色戀，引起臣子們的反感而被驅逐回家。

短暫的名妓時代

因為迷戀，因此深陷。 父親因為給別人擔保而背負上了巨額債務。不得已將她賣給了妓院。她從未想過至此一生都要從事這份賣笑的生意。

區區十六歲，面容姿色在京城數一數二，很快她成為京城一代名妓。只是作為名妓的享樂與繁華猶如曇花一現，很快就泯滅了。留下的是餘生賣笑的辛酸。

美貌和年輕，讓她一夜躍升為最高等級的名妓——太夫。可是偏偏心高氣傲，對客人愛理不理，於是引得他人不滿，上門的客人也越來越少。 老闆唯扒基恐養著的名妓只會賠錢，於是將她的等級從太夫降為天神。

自此辛酸才要開始。先是從太夫降為天神，再後來更是淪為共娼的鹿戀女。 曾經身為太夫心高氣傲，不知節儉。如今歲月流逝，容顏不再，生活依然窮酸。十三年的賣身契到了，可是還沒有找到歸身之處，只能乘船歸鄉。

暗為僧人妻

自以為看透紅塵情史，可即使出了妓院，謀生的手段也只有賣笑這一營生。為了溫飽他成了寺院僧人無法見人的妻子。她整日整夜被關在地下室，無法自由活動。

她以為暗為僧人妻雖無法見到陽光，始終躲在黑暗中，但至少一生吃穿不知愁。卻不知會有被拋棄的可能。一日她在寺院遇見一風燭殘年的老嫗，才明白過來，那人是曾經也暗為僧人妻，如今年老色衰慘遭拋棄。

她這時才明白過來：這里並非她的歸處，即使她做了種種妥協。於是便逃走了。

之後又從事商家侍婢、梳頭婆娘、陪嫁的伴娘、風流的裁縫。歷經人世人事浮沉，年老色衰漸漸淪為野妓，在鄉間田野為了糊口勉強操持著賣笑的營生。

年紀越來越大，盼頭越來越沒有。回首來時路，已成老婦的她為當年做過的苟且之事心感羞愧，於是懷著虔誠之心來到了大雲寺廟。

那一個個羅漢沒乎，在她的眼裡好似都是熟悉的面龐。這里的像侍奉過的大人，那裡的像在青樓時的相好，還有曾經幫助過她的一位貴人…

往昔的回憶一幕幕重現。既感慨又羞愧。老婦終於靜下心來，遠離紅塵，隱於山林。餘下的生命只有對往日的罪孽的懺悔，清洗心靈的污垢。

正如她對兩位男子最後的敘說：

H. 井原西鶴的生平

1675年他妻子病故，他深受刺激，將經營的店鋪和孩子委託給伙計，先在大阪削發修行，後到日本各地周遊。1682年41歲時，以散文形式寫出第一部艷姿御情小說《好色一代男》，博得好評，被認為是日本文學史上「浮世草子」（社會小說）的起點，是現實主義的市民文學的開端。從此，他傾全力於小說創作，到52歲逝世為止，共寫出小說20多部。他的小說創作大體上可分為3個時期。初期的作品著重描寫男女愛情，以秦樓楚館為背景，通過曲折的戀愛故事，塑造了一些不受門第約束、以愛情為人生第一要諦的人物形象，如《好色一代男》和《好色二代男》，都以商人的冶遊生活為題材。1686年創作的《好色五人女》寫5個人5種不同的愛情故事，以及在封建等級制和道德觀念的壓制下釀成的悲劇。最後一部艷情小說《好色一代女》，完成於1686年，描寫一個諸侯的寵妾淪落為娼妓的悲慘一生。
1685年發表《西鶴諸國奇聞》，是中期創作的開始，視野擴大，題材擴展到城市化的武士生活和引人興味的奇聞異事。這類作品中還有以孝行為主題的純扮《本朝二十不孝》和《男色大鑒》等。由於作者缺乏生活體驗，在藝術表現上較之初期的艷情小說略為遜色。
後期小說創作從1688年發表《日本永代藏》開始。他轉而寫作町人小說（市井小說），反映商人的生活。《日本永代藏》便是寫利慾熏心的商人發財致富的故事。作品對商人的精神世界挖掘較深，顯示了西鶴的市井小說的特色。晚年作品如《世間費心機》、《西鶴置土產》等，主要是通過對經濟生活的描述，勉勵年輕人應很好立身處世，並對以損人利己的手段發財致富的惡行給予批判。這一時期的作品觸跡褲岩及商人社會的階級性質，具有一定的社會意義。