二人轉可愛圖片

A. 二人轉有個演員叫孫大美，誰有他的資料有圖片最好

孫大美原名孫曉娟 哈爾濱人 虎妞叫孫曉波

B. 「二人轉女王」閆學晶，為富商丈夫高齡生子，孩子機靈可愛，知道是誰嗎

說起閆學晶，想必大家都會想起她在《劉老根》這部劇中的表現，在劇中她飾演「山杏」這個角色，而且她還被稱為「二人轉女王」，可見她的地位之高，明星們的私生活，一直是粉絲們最喜聞樂見的事情，當然閆學晶的人生經歷也是很豐富。

不過好在現在的閆學晶狀態看著很不錯，女兒也是健康可愛，從她的臉上洋溢悄橡的笑容看的出現在生活的很開心，閆學晶的人生可以說是一帆風順，名副其實的"人生贏家"，不僅事業有成、家庭幸福、兒女雙全，還在48歲這樣的年紀再次懷孕，生下了一個可愛的小天使。

閆學晶這一路走來，不管是事業還是家庭，雖然說不上大紅大紫、大富大貴，但她確實是一個了不起的人生贏家。最後，也希望閆學晶能在日後給觀眾帶來更多的小品、二人轉和影視劇表演，同時祝福閆學晶的小女兒能在一家人的疼愛下健康幸福的長大。

C. 請教斯卡拉黃飛黃紅的資料和照片

小黃飛 又名：飛仔、阿飛
出生日期:1985年9月24日
出生地:吉林
職業:二人轉演員
師承孫小寶，魏三.一、小黃飛本人自述
愛上二人轉也是有前因後果的，記得在12歲時常常遇見一些二人轉演出團隊到鄉下演出，耳聞目染的喜歡上了我們東北的民間藝術，也很偶然的認識當時在十里八村很著名的藝人劉殿才，劉師傅發現小黃飛歌唱的棒，又趕上上小學的小黃飛放暑假，因此師父帶著他去演出，這樣一來二人很自然的成了師徒，劉殿才是啟蒙老師。
在此同時家裡為了讓小黃飛多讀書而很自然的反對他學戲，但是當小黃飛15歲小學畢業時他已經按耐不住自己的熱情和激情，正式拜師東北二人轉著名表迅弊演藝術家李斗昌尺桂芬門下。
2007年又拜孫小寶為師。
二、小黃飛的經典台詞
大哥你要劫我你知道在哪下手不
把一首曾經在英國墨西哥（包括：日本倫敦）得過獎的一首主打歌有個男的說包我,3000塊，包三年
裝×者挨揍之而不宜慣乎
對不起，我夢×了
看生孩子的地方200元,可惜我是剖腹產
天使就是天上下來的粑粑
百年修得同船渡，千年修得共睡覺
現在有名的江邊老頭樂
就你那體格我一屁股給你坐成標本
明天我坐火箭炮來，後天惹急空高了我把神舟七號包來，我有錢，××××

D. 誰能告訴我孫小寶的資料

歌手：孫小寶
專輯：活寶
語言：國語
發行公司：莎夢文化
專輯發行時間：2007年04月11日
孫小寶圖片,孫小寶資料

姓名：孫小寶
英文名：Sun XiaoBao
原名：孫傳寶
血型：
身高

姓名 孫小寶

原名 孫傳寶

年齡 30

生效 蛇

老家 德惠

現在住址 長春市

愛好 上網等...

搭檔 金玲

兒子 孫家旭

一個二人轉演員,一個給大家帶來快樂的人,一個可愛的傢伙,一個....「二人轉演員」，是孫小寶常規的、也是全部的自我介紹，盡管在央視春晚上「無情戲弄」了著名主持人李詠之後，孫小寶已具有驚雷般響亮的名頭。孫小寶說：「第一，我是地道的二人轉演員，學『譜子戲』出身的；第二，我表演的二人轉老少皆喜，我以此為榮。」 兒時的小寶，就已展露了極佳的文藝天分。七八歲時，位於德惠農村的家裡擁有一台當時極為罕見的單卡錄音機，並配備了大量二人轉磁帶。小寶基本上一聽就會，不多時即可跟著磁帶的板眼，從頭唱到尾。爸爸見了，喜上眉梢兒：「這孩子備不住將來能幹這行。」爸爸的鼓勵促使孫小寶在16歲那年考進了德惠評劇團二人轉專業培訓班，開始了正統的、嚴酷的專業訓練。 小寶迄今已走過了無數的劇場，參加了無數的演出，但是只出版了為數不多的幾張錄像光碟。「當然要精益求精，寧缺勿濫。有些演員錄制了一些節目之後，老百姓看完了就罵，因里邊帶了臟口，這都是演員自己造成的。我保證，以後不論買到孫小寶的什麼節目，大人小孩都能看。」 現今小寶的步子日漸匆忙起來。除了在長春和平大戲院演出，小寶正在吉林電視台錄制一檔名為《娛樂樂八點》的綜藝節目。此外小寶也一改往日「消極作風」，緊鑼密鼓地灌制全新的錄像光碟，包括《郭巨埋兒》、《劉三姐上壽》、《鞭打蘆花》等劇目。

孫小寶和愛人金玲經常壓軸演出，而且觀眾看到最後都不願走，這是為啥?原來孫小寶有個絕活:吃西瓜。有觀眾為了看他這段戲，還特意買個果盤、坐第一排位置，演到此處，不用孫小寶要，觀眾的西瓜自動奉上，嘴裡還得說:"這果盤就是給你買的。"孫小寶的頭型和衣著都挺有意思，頭發像立著"八撅小胡"，小小的眼睛，用他自己的話說，自己是"丑"，愛人是 "旦"。據大戲院工作人員介紹，這對年輕小夫妻是戲院里最倔的，老闆想要包裝他倆，他倆死活不願意，小兩口對現在的生活挺知足，連名人想要收他們為徒，都被兩人婉言謝絕了。金玲說:"當名人太累，又是炒作，又是徘聞的，事大多，我們不願意摻和進去。"這一點恐怕是很多明星看不透的道理。更讓人佩服的還不只這些，與很多二人轉藝人不同的是，孫小寶夫妻倆買了個電腦，主要是看網上新鮮的東西，再把這些新鮮的東西融入二人轉里。相聲段子、笑話、故事，都是孫小寶即興撥揮的源泉。今年3月中下旬，和平大戲院要給他們錄制光碟，他們憑借這張光碟有可能一炮打響。 別看金玲人小，鬼可大著呢，她常常拽著孫小寶切磋技藝，所以兩人技術提高很快，難怪孫小寶被和平大戲院總經理徐凱泉說成是"可以跟魏三抗衡的演員"，"這張二人轉光碟一出，他可能要火過魏三"。 絕活:"現掛"(臨場發揮)、"脫口秀"

孫小寶留有一根長長的小辮子，這已經成了他的一個標志。如果現在看到可愛的小寶，會發現小辮兒短了許多，因為妻子金玲說：「發梢兒有點兒開叉，剪一剪會好的。」 這根一直伴隨著小寶演藝生涯的小辮子，有一次差點兒「小命不保」。那一次剪刀已經架在脖子上，小寶不經意的真誠意外地延續了這根小辮兒的生命，同時也創造出了一個更加鮮活的電視人物形象，這形象，感動得導演闞小龍平生第一次面對自己的作品失聲痛哭。 參演電視劇《美麗的田野》是一次必然的機會，就像小寶遇到的那麼多機會一樣。他飾演的劇中人「美觀」，一改人們心目中小寶形象，是一個生活在鄉村的，嚮往普通生活，嚮往普通愛情的病人。本劇導演闞小龍為「美觀」物色演員時遇到了難題，他總覺得諸明星身上欠缺了點兒什麼。遇到小寶時，闞導敏銳的觸覺忽然感到：「就是他了，我要的就是他身上那種自然的力量。」闞小龍認為小寶「幽默於內」、「大智若愚」、「大俗大雅」、「標準的藝術家」。

電視劇開鏡，對藝術無比執著的闞導拿出大剪刀，瞄著小寶的辮子說：「龍哥要下剪子了。」小寶卻異常平靜地說：「龍哥，你剪我就認了，但這個小辮兒跟了我十幾年了。」導演忽然被極度震撼，就此一夜沒睡，改了劇本，致使電視劇中又多了一處被小寶攫取了不少眼淚的場景：身患重病的「美觀」在昏暗的燈光下，對著媳婦「娘娘」緩緩道來：「我這小辮兒啊，還是我小時候我娘給我留下的。我娘說，這個小辮兒有說道，我們家人都壽命短，這個小辮兒是長命繩，想讓它把我拴住，好讓我長壽。後來，娘走了，這個小辮兒，就一直留到了現在。有的時候我看見它呀，就像看見我娘一樣；我背著它呀，也像背著我娘一樣。」 事後，製片人叢麗給小寶打了滿分。 小寶的兒子 十四個月前，孫小寶的有了自己的小寶貝，並為兒子取名孫家旭。 小寶從此有了新的角色，這出戲，一唱就是一輩子了，他在戲中扮演爸爸。就像兒子的名字，家的概念，對於小寶無比重要。 2004年春節過後，從央視春節聯歡晚會歸來的孫小寶身價陡增，可是他平靜地回到長春，回到他三年來演出的和平大戲院，繼續著他每晚的精彩表演。有數不清的人前來直接或間接地慫恿：「挪動挪動，好機會呀。」小寶會問個「為什麼」，通常便有「名氣」、「金錢」、「地位」等世間最撩人慾望的回答乘勢掩來，小寶說：「對不起，我不需要。我只想憑自己的實力，拼到哪一步算哪一步，決不會動半點投機取巧的念頭。另外我不想離開我的家鄉，不想離開和平大戲院，我的根在這里，我在這里最有價值。」 孫小寶在和平大戲院總經理徐凱泉的眼中是一匹汗血寶馬。當時，同樣是徐凱泉發掘的另外一位重量級「轉星」，也就是後來在春節聯歡晚會上，與孫小寶聯袂「戲弄」主持人李詠的魏三，因事業的發展不得不暫時離開和平大戲院。徐凱泉再度張開慧眼，尋找更加獨特的演員時，孫小寶進入了徐經理的視野。2003年的農歷正月，徐凱泉破天荒地駕車遠征，把孫小寶從遙遠的黑龍江阿城的一個小劇場里接到了長春。小寶從此以和平大戲院為家，憑借自己的實力，讓所有的機會無一錯過。從電視劇《美麗的田野》到中央電視台的《鄉村大世界》，再到春節聯歡晚會，僅僅是各類導演坐在台下「偷窺」一次小寶的演出，就可以當場決定：孫小寶是不二之選。 小寶已是三口之家，卻不打算在長春買房落戶。他說：「德惠是我的故土，也是我的歸宿。」舞台上神氣活現的孫小寶，回到空盪盪的臨時住所里，依然樂不可支地炒菜做飯，上網漫遊，再有就是不斷地聽戲。 小寶和夫人金玲也是舞台上的搭檔，小寶說：「二人轉講究舞台上的『抓口』，跟搭檔是否合拍，還要看能否『碰』出精彩的『包袱』來。」事實上，兩人的愛情之路，也應了小寶的這句話。這第一『碰』，小寶就動了真格的，結果金玲年方二八。這第二『碰』，又『碰』上了念念不忘的同一個女孩，卻遇到金玲媽善意推搪。這第三『碰』，已是小寶不能自已，千山萬水再也不能阻隔。這「包袱」一抖摟開，就是一段美妙的姻緣。 孫小寶沒有任何緋聞。徐凱泉說：「小寶熱愛生活，現在有了一個非常非常漂亮的兒子。他們兩口子的生活非常美滿。」 小寶的執著、固執、乃至些許的偏執，如此可見一斑。那麼大多數人揣測小寶的性格，定然離不開幽默、快樂等一系列帶有喜劇色彩的形容詞，這樣就有些片面了。 為什麼這一段講述叫做「小寶的兒子」？因為不管怎麼看，孫小寶都必將成為一個超級爸爸。 小寶今年虛歲二十九。 靜靜地聽了孫小寶演唱的一首歌。小寶說，這是和平大戲院為自己量身定做的，是小寶這么多年來總結出的人生道理：《難得是自在》。 盤古開天地，世盛又世衰，古來的做人之道，聖賢已說明白。 聽我這混世之言，理偏它道不歪。 世人都說累，其實沒想開，黑瞎子掰苞米，挨累它不會揣。 人生一世無定數，就看你咋安排。 胖人還要瘦，瘦人想富態，人生本是一場戲，沒有不下的台。 好壞你就隨他去，難得是自在。 噫呼哪呼咳，噫呼哪呼咳。 單卡錄音機是引路老師? 說起孫小寶的二人轉生涯，很多人都以為他是受家庭影響的，可孫小寶卻說：其實他家裡沒有一個是搞藝術的，自己學二人轉的引路老師是一台單卡錄音機。這也許與小寶的聰明和悟性高有很大的關系，在他七八歲時，他家裡就擁有了一台當時很稀罕的單卡錄音機，還有大量二人轉磁帶。孫小寶特別愛聽，而且只要一聽基本上就能學會。爸爸看見了，特別高興，於是鼓勵他在16歲那年考進了德惠縣評劇團二人轉培訓班。從此，孫小寶開始走上了二人轉藝術之路東北是我成長的地方，我不想離開這塊土地。我是個知足常樂的人，一切都順其自然其中有吉林省著名的「二人轉皇帝」韓子平、「二人轉皇後」閆學晶、吉林省四大名丑之一佟長江、長春和平大戲院當紅民間藝人孫小寶和趙小飛、手絹大王馬士傑、2003年CCTV小品大賽獲獎演員陸曉波和平大戲的孫小寶和趙小飛

E. 他是趙本山最帥的徒弟，卻因演娘娘腔走紅，長像似王凱，他是誰

他就是文松。文松號稱是「趙本山最帥的徒弟」，因為在舞台上扮演娘娘腔走紅。現在的文松雖然沒有像小沈陽、宋小寶那麼紅，但家庭事業可以說是美滿的，不晌數僅娶了一個美麗嬌妻，還生了一個可愛大胖兒子，而且事業也在穩步上升中。可以說是人生贏家也不為過。

有時候人的命運轉折點就在某個決定中。當時苦於異地戀的劉美鈺向文松提出——你要不過來跟我一起唱二人轉，要不我們就別聯系了。大家都懂得的，文松選擇了去和劉鈺唱二人轉，後來進了遼寧民間藝術團，再然後拜了趙本山為師傅，後來和宋小寶一起上一些喜劇舞台。真是有了媳婦還收獲事業。

F. 千年非遺：遼源二人轉

這是吉林省遼源市冬日裡普通的一天，氣氛清靜安謐，一切都是這樣自然。遼源市中心的紅旗劇院里，二人轉編劇於志國和往常一樣，在排練新戲。紅旗劇院是遼源市最大的二人轉專業演出場所，成立銀吵至今已有20年時間，許多著名的二人轉演員都從這里邁出了第一步。

孩子們正在上課，認真可愛的樣子讓於志國的心情好了很多，夢想在孩子們的小臉蛋上閃耀著鋒裂侍。這個成立了12年的藝術學校走出過許多知名的二人轉演員，在遼源地區頗有名氣。二人轉鼻祖筱蘭芝的關門弟子韓建安，就在學校擔任唱腔教師。

於占龍，紅旗劇院經理，紅旗藝校校長源碧，京劇劇團科班出身，卻成為知名的二人轉經營者。他與二人轉的美麗情緣，於志國自是非常熟悉。

於占龍在台下看排練鏡頭，不禁感慨：紅旗劇院是遼源市最大的二人轉專業演出場所，成立至今已有20年時間，許多著名的二人轉演員都從這里邁出了第一步，於志國的許多作品也都在這里受到了觀眾的喜愛。每當走到這兒，我的心情都非常欣慰，二人轉的藝術後繼有人，他們將來都能成為角兒。小沈陽啊！王曉麗！孫小寶！都是從咱們這個劇場走出去的。我聽說咱們的學生趙小龍，剛從澳大利亞悉尼歌劇院演出回來，這是我們學校的驕傲，是遼源人的驕傲。

G. 誰知道生存之民工裡面二人轉演員宋娟娟的扮演者是誰，有她的圖片么

宋娟娟的扮演者是周搭掘玲玲，此人在現實里就是二人轉演員。

其搭檔也是丈夫名叫閻森，是03年遼寧東北二人轉展演中的「十大名丑」之一。

她的圖片目前只找到汪空一張，左面困枝瞎是其夫，見下圖：

http://image2.sina.com.cn/ent/h/2004-03-22/1079888636_CPaiSU.jpg

H. 這個二人轉演員叫什麼

小沈陽
小沈陽基本資料
小沈陽，深受廣大飢宏二人轉愛好者的歡迎。
2006年陰歷八月十五被趙本山收為徒弟，他男扮女裝的另類二人轉表演在劉老根大舞台引起了不小的轟動。
性別：男
原名：沈鶴
藝名：小沈陽
年齡：26歲
屬相：雞
老家：遼寧省鐵嶺市開原市
妻子：沈春陽（即小沈陽局鏈的搭檔，23歲）
有一女兒（大概兩三歲）
身高(厘米)：174
體型：勻稱
星座：白羊座(3.21--4.19)
性格：浪漫迷人,成熟穩重,風趣幽默,活爛臘冊潑可愛,開朗大方,感情專一,善解人意,誠實坦白
口頭禪：為什麼呢?
偶像：成吉思汗
喜歡的活動：民間藝術,唱K,看電影,游戲對戰
喜歡吃啥：素食
喜歡聽的歌：孫楠
刀郎
許巍
喜歡的電影：情色
馮小剛
喜歡去的地方：上海
海邊
酒吧

I. 「謀女郎」劉浩存童年照曝光，與易烊千璽撞臉，被嘲像二人轉演員

謀女郎劉浩存出道以來資源不斷，一直不溫不火，顏值評價也不高，還屢陷整容爭議。近日有網友發了一張她的童年照片，直言小時候過於普通，引發網友討論。

這張童年照片看起來年齡比較小，可能還在上幼兒園階段。從服裝打扮來說像在參加舞蹈表演，服裝材質也比較劣質，頭上戴了粉紅色的亮片頭紗，也穿了同款亮閃閃的服裝，劉浩存手上還比劃著孔雀舞的舞蹈動作。

說到長相的話，劉浩存也確實屬於比較常見的小孩長相，五官及臉型世晌都沒有特別亮眼的地方，搭配上鍋蓋發型搜余鋒就更普通了。有網友看後覺得她看起來很像演二人轉的男演員，這個吐槽其實就跟拉垮的發型脫不了干係，在大多數觀眾眼中，二人轉演員就是鍋蓋頭加豆豆眼，長相很有特點。

還有網友覺得劉浩存跟易烊千璽長得也很像，這眼神也是好極了。易烊千璽出道早，早期的童年照也曝光了很多，隨便找張圖片做對比，就能夠發現兩個人小時候的照片可以混用，達到了以假亂真的程度，無論是發型、眼睛，還是表情都幾乎一模一樣，抿嘴笑的角度也差不多。

不知道是不是劉浩存這張童年照片跟現在長相差異比較大，還是覺得長相不夠驚艷，有的粉絲不毀液認這是童年照，對此有質疑。針對這類質疑，有網友說直接看嘴巴形狀和招風耳就對上了，童年和成年之後微笑的弧度一模一樣，唯一的差異就是小時候的下巴。

劉浩存的下巴在她第一部電影上映的時候就有被講變化比較大。在電影中，劉浩存還是比較鈍的圓下巴，既清純又可愛，而隨著她後續的露面，下巴變得越來越尖，辨識度也進一步下降。

就劉浩存的長相變化，也有網友覺得是長開了，畢竟女大十八變，下巴二度發育長出是有可能的，並不一定就是墊了下巴，人的臉型並不是一成不變，很多圓臉長著長著就成了長臉。另外，劉浩存小時候的「假笑」臉也破了她牙套臉的洗腦包。

以清純氣質出道顯得女星都會面臨突轉型問題，要突破也會比較艱難，劉浩存清純氣質的來源就是顯幼態的五官，鋒芒不足，這種長相特別受年齡限制，年歲稍微大一些，少女感褪去就不能走少女路線。從她最近出席活動的造型來看，也有意打破清純標簽，在造型和妝發上花費了比較大的功夫，著裝不再是比較顯清純氣質的連衣裙，都是比較酷颯的辣妹打扮，畫大紅唇搭配低胸皮夾克，看上去成熟了不少。

不過不管是清純還是成熟，對演員來說角色才是第一位。劉浩存是演員身份出道，只要能夠保證作品中的角色出色就好，至於長得普通與否也不用太過在意，好好提升演技對未來更有助力。

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J. 二人轉的舞台美術知識介

二人轉是中國草根藝術，二人轉的表演離不開舞台美術。他們之間相輔相成。那麼，關於二人轉的舞台美術知識，你知道多少?以下是有我為大家整理的二人轉的舞台美術知識介紹，希望能幫到你。

山寨草根之戀

二人轉是名副其實的山寨藝術。歷史上，它處江湖之遠，鮮見於瓦色勾欄。藝人們走鄉串溝，官府不許進城，文人不屑一顧。然而，它紅遍千山萬嶺，香飄村村寨寨，成為東北地區最有代表性的民間藝術之花。

從舞台美術構成――傳統劇場來講，二人轉藝人們走到哪裡，舞台就設在哪裡，從不講究場所條件的高低優劣。歷史上，二人轉藝人主要是在鄉間唱屯場，唱大車店，唱廟會，有的到山裡唱林場，唱參棚，唱大煙市，民國後期有的到城鎮唱大棚，唱茶社。

唱屯場，也稱唱子孫窯，就是在莊稼院演唱。冬天在屋裡唱，夏天在外邊唱。露天演出，個別地方搭小檯子，多數地方搭不起，就地唱。先打地，場上擺一張彩桌子。服裝道具放在桌上。桌前是表演區，桌後是後台。桌後放一條長凳，包頭的化上妝，坐在這里打板。桌西側放一條長凳，拉弦的和吹喇叭的坐在這里。桌東側放一條長凳，唱丑的坐在這里。圍著表演區，三面放一些椅凳，所謂老爺一流人物坐著，一般觀眾圍站在後邊。在屋裡唱，如果有南北大炕，藝人在地當間，朝東擺彩桌子表演，群眾坐在南北大炕上看。這個節目朝南炕演，下個節目朝北炕演。

唱大車店，也稱唱輪子窯。從農歷八月十五到臘月中旬，是農民拉糧季節，大道上車馬不斷。這也是二人轉藝人唱大車店的黃金季節。此外，農忙時，屯場冷清，藝人也常在大車店唱。店老闆特別歡迎二人轉藝人來店裡唱，吃住都不要錢。因為那個店有二人轉，店客准多，生意興隆。在大車店，客人吃飯時行拿，藝人和店伙計一起端碗揀盤，吃完飯，上裝包頭，下裝撤桌，打場子，兩個都准備妥了，就開唱。

唱廟會。清道光年間，就有二人轉唱廟會的記載。民國年間，唱廟會更普通，名目繁多。二十世紀四十年代時興唱戲還原，一逢災年，請唱廟會的就多了。有老母廟會、岳王廟會、天後宮廟會、財神廟會等。多數廟會，臨時高搭席棚野戲檯子。戲台搭法有規矩，一般都在廟前搭，台口正對廟門。演出時，台口與廟門之間閃條道，免得擋了神仙看戲。若廟前沒地方，戲台搭在別處，也得在戲台正前方搭個席棚，把神仙牌位請去，供在席棚正中。唱野戲檯子，觀眾多，唱雙玩藝顯得空盪，詞也聽不清，因此多唱拉場戲。

唱東山溝。清末及民國年間，二人轉藝人到松花江以東，長白山裡行藝，稱為唱江東，唱東山溝。在山裡，九月唱賭局，並排兩間棚子，一個棚子押寶，一個棚子唱二人轉。局散了，就不唱了。又唱棒槌營，即給深山裡挖人參的人唱。藝人以山當舞台，以天當布景，以小河當化妝台，雖說艱苦，卻很幽然。又唱大煙市，路旁撂地，舞台沒遮沒攔，觀眾成分復雜，不好唱。一段唱一個小時，到點打住，把碗往地上一放，觀眾賞大煙土。唱老洞狗子，老洞狗子指住在用樹皮蓋的房子里的人，他們隱姓埋名，與世隔絕。藝人背靠大樹為舞台，搬來樹墩子為坐椅，頭上樹掛為大幕。二人轉藝人還常被抓去唱兵營，稱唱刺子窯。被譽乎土匪抓去唱山寨，稱唱英雄窯。在山裡唱，別有一番情趣。晚上沒有燈，點松竹明子很亮堂，只是煙太大，唱完臉都熏黑了。

絕大多數二人轉藝人，是半農半藝的高粱紅唱手，農忙時種地，農閑時三五搭班，在家鄉附近演唱，圍著十里八村轉來轉去。隨著二人轉藝術的興旺發達，涌現出一大批技藝高超的職業藝人。他們一年到頭行藝演唱，稱為四季常青唱手。它們不局限於家鄉本地，而是走向四方。

二人轉藝術的欣賞者，自然是黑土地上的草民：田園里的莊稼漢、村婦、老人、兒童，以及江湖上的五行八作。二人轉舞台美術，直接受關東人民審美習慣的影響。東北大地，造就了關東人民粗狂豪放，英武剛健，朴實無華，盡情盡興的性格特徵和喜歡大酒大肉，大悲大喜，大紅大綠，大歌大舞的審美習慣。

二人轉藝術就是在這種山寨草根的情戀中，培育了自身的舞台美術基因，那就是色彩上的大紅大綠，品味上的大土大香，扮相上的大丑大美，表演上的大舞大浪。這是二人轉藝術的關東之美，山野之美，農民之美，草根之美，也是最接近大自然的純朴之美。東北人有一句俗語：「寧舍一頓飯，不舍二人轉。」這是山寨草根對春風春雨之檔虛搭戀，關東黑土地對山花野草之戀，廣大勞動人民對優秀民間文化傳統之戀。

山花野草之情

在東北大平原上，有一種多年野生草本，學名車前子，俗稱車軲轆菜。它根須深扎，不畏貧瘠。它在田頭路邊，車道溝里也能生長，任憑車壓、馬踏、畜啃、自強不息。開淡黃色小花。一到夏秋，漫山遍野，引得蜂飛蝶舞，點綴得大地爛漫。它雖然無牡丹之富貴，玉蘭之幽雅，茉莉之奇香，但它是東北黑土地上的嬌子，大風大雪中的強者，塞外春天的一道風景，關東人民的至愛。

東北二人轉，正好比這壓不垮踩不爛的車軲轆菜。二人轉這種草根藝術，最接近土壤，接近水源，接近群眾，接近大自然，它也有極強的生命力。二人轉經歷了近300年的歷史，經受了時代變遷，改朝換代，軍閥混戰，日寇鐵蹄，槍林彈雨，自然災害，__浩劫。然而，它都頑強地闖過來了。野火燒不盡，春風吹又生。

二人轉的舞台美術造型，具有山花野草般簡單樸素之美。

二人轉形成之初，主要是二人一副架，扭扭唱唱的表演形式。演員均系男性，一人扮女裝，稱為上裝或旦角。頭上包一塊青布或勒一條青帶子，因此也稱上裝為包頭的。另一人扮男裝，稱為下裝。下裝最大的特點是丑扮丑唱，因此，也稱下裝為唱丑的。當初化妝扮相極為簡單。上裝青布包天，戴一兩朵花，臉上拍粉抹紅。所謂拍粉，多用白鉛粉。所謂抹紅，多是將門上的紅對聯撕下，隨身攜帶，下場前，用水潤濕，擦在臉上。上裝上身穿對襟花襖，下身穿一件肥大的綠褲子。若沒有這些，就臨時跟婦女借件花衣服穿上，或借條花被單繫上即可。下裝衣服褲子隨便，扎腰包，戴丑帽。有的下裝勾三花臉，有的本臉上場。勾三花臉得黑色，多用鍋底灰。 早期二人轉的手持道具，除竹板，手玉子外，下裝白天拿丑棒，晚上端燈。丑棒亦稱彩棒，多數是椴木的，上邊沒眼兒，有一端釘塊紅布。丑須會扔彩棒，在空中能轉出好多花樣。

唱晚場，丑右手擎燈，照上裝的臉。火苗須高不過額頭，低不過鼻子。高了臉黑，看不清眼珠;低了會被上裝氣口吹滅，遠了臉上不亮，近了火苗燎臉。藝人說：「吃餃子吃餡兒，看戲看旦兒。」唱二人轉，晚上看上裝，全仗丑端燈追光的技巧。丑還用燈領唱引路，表演掏燈花絕技。雙盤泥燈，下有燈座，上有燈葫蘆。頂燈走矮子十分好看。翻跟斗時，順手扶燈，腳落地同時手離燈，手疾眼快，不注意看不出來，燈不掉，油不灑。

舞手絹。二人轉手絹，最早四方形。起初藝人拿手絹，並不扔。二十世紀五十年代，二人轉手絹多為四方形，真絲面料，耍起來太輕，須噴上水才能轉。1963年，遼寧二人轉舞蹈專家馬力，將手絹用為八角形，雙層，疙瘩綢面料，中間加一個圈，周圍綴以亮片，既厚重，又美觀，拓展了立頂轉，迴旋轉等表演功能。後又改為人造綿面料。

耍扇子。清代及民國年間，鄉村沒有電燈，藝人都端油燈和蠟台照明。扇子與燈是一對矛盾。扇子一舞，風起燈滅。因此，二人轉使用扇子較晚，發展較慢。過去耍扇子，主要在日場，日場不端燈。民國後期，遼北的關金扇使用金漆扇子，翻、轉、旋、拋，優美自如，名聲大振。

打手玉子。手玉子是上裝使用的擊節道具。竹板製作，每塊約三寸五至四寸長，一寸多寬。共四塊，每手兩塊。有絕藝的，能使五塊，六塊。手玉子出手，能扔一房多高。

雜耍道具。民國二人轉，絕話精湛，豐富多彩。除上述手持道具外，黑山藝人趙富表演打碗叉和打煙袋桿絕活。三個碗拿在手中，敲得磁聲磁氣，用在唱小帽時異常悅耳，上裝和下裝連打帶唱，不用樂隊。三根煙袋桿敲擊玩耍，亦十分動聽有趣。

建國後，二人轉逐漸走上大劇場，大舞台，舞台美術綜合發展，變化很大。在大舞台上，二人轉與現代歌舞一樣，前垂大幕，後打天幕，側有邊幕，中有紗幕，下面立有硬片圖案，上邊吊有花籃景片。燈光，擴音一概俱全。但這些並非二人轉的主流方向，乃二人轉涉足大雅的一種樣式。專業團在鄉間流動演出及廣大的半農半藝劇團，仍是舞美簡單，精悍輕便，他們保持了二人轉朴實靈便的特點，既是客觀條件造就，也是應該提倡的根本之路。

總的說來，二人轉的舞台美術，具有簡單樸素之美。這是中國民間文藝的優秀傳統，應該保護與發揚。我們不能把簡單樸素視為低級，更不能貪大求洋，丟掉傳統，那隻能自取滅亡。

車前子花雖小而簡單，卻無可替代。他是山野的春天，大地的情懷，大自然美之所在，土香土色，美不勝收。

紅花綠葉之妙

二人轉一丑一旦。旦又稱上裝，丑稱下裝。藝人說：「旦是一朵花，全靠丑襯它。」「上裝一棵菜，全靠下裝賣。」「旦角一條線，丑角一大片。」旦與丑是紅花綠葉的關系，好花還得綠葉扶，無葉之花太禿了，不好看，也沒生命力。在舞台美術的人物造型上，藝人力求旦扮相漂亮，丑扮相滑稽。一美一丑，形成強烈的對比反襯。這也是二人轉藝人對美的一種追求。二十世紀四十年代，二人轉名丑徐生端燈，照二人轉名旦蔡興林，蔡興林回頭望月，燈下如美人圖一般，十分動人。丑也不是真丑，而是透著憨厚之氣，老鄉稱為農村的傻哥，丑的天真，傻得可愛!二人轉藝訣道：「三分包頭的，七分唱丑的。」「有丑轉的歡，無丑藝不全。」我們不能反對二人轉丑角藝術。

傳統二人轉由於條件所限，藝人們的化妝十分簡陋。二十世紀三十年代至四十年代，受評戲，梆子等大戲影響，二人轉的化妝、服飾有所豐富和提高。一些走南闖北，在城鎮竄大棚、唱茶社的職業藝班，更多地效仿戲曲的化妝與服飾，但亦不失簡單。

上裝化妝。簡單的拍鉛粉，抹三紅：紅嘴唇兒、紅腦門兒、紅眼皮兒。講究一點的描眉。遼南高蹺會唱蹦蹦，有畫臉譜習俗，上裝臉上畫花。

下裝化妝。多數本臉，啥也不畫。有的畫三花臉，鼻樑上抹一塊白粉。遼南高蹺會唱二人轉有畫臉譜習俗，下裝在鼻樑上畫小動物，如蝴蝶、蜻蜓、蝙蝠、王八。也有畫水果，如石榴、桃子。還有的畫大錢。畫什麼隨個人愛好，同班藝人不重樣。演拉場戲清官不畫，混官畫。

上裝頭飾。民國初期(二十年代)，遼寧各地二人轉上裝大致是青布包頭，到三十年代、四十年代，講究的上裝改為評戲大扮，帶面頭，沾水鬢。頭面有包頭網子，帶髻，戴四個大簪，三朵大絨花。還有戴兩朵頂花，亦稱松樹塔花，戴四個蝴蝶，有的戴耳環，琉璃泡穿繩掛耳朵上。水鬢，以溫水泡榆樹皮貼，三五七片不等。

下裝頭飾。有兩種，一種帶丑帽，丑帽是把白氈帽拉直，頂上扎一朵大紅花。另一種是頭網上戴穿天小辮，辮梢上系一朵小花。有的辮暗中系線，可用手牽動。

上裝服裝。上穿對襟花布衫，下穿三塊瓦或四塊瓦的花布裙兒，亦稱?子。沒有彩褲。腳下是家做的布鞋。到三十年代，講究的身穿綠緞子裙襖，綴上亮片，滿台耀眼。

下裝服裝。上穿白邊藍布褂，系腰包。下穿紅彩褲。腳下是灑鞋或便鞋。

服飾化妝，建國後普遍情況是：傳統戲傳統扮，現代戲現代扮，拉場戲人物扮。傳統扮，上裝有大扮越扮兩種。大扮與京、評戲花旦相仿，戴面頭，貼鬢角，扎彩裙。演武戲時則扮成刀馬旦。越扮與越劇古裝相同，梳古代仕女頭，穿輕紗長衫。下裝丑扮，在五十年代被曾一度誤認為是醜化勞動人民，摒棄了三花臉，改為俊扮。先是花鼓演員的打扮，扎頭巾，穿帶花邊的綵衣彩褲。後來又受黃梅戲影響，頭上用彩布紮成圓球形，身穿藍衣或綵衣，如同《天仙配》中董永扮相。直到八十年代，才有的恢復了戴氈帽、穿藍衣、扎白腰包、穿紅彩褲、勾三花臉的傳統扮相。也有的根據劇情，扮成各色人物，演《豬八戒拱地》，男演員戴特製丑帽，收起帽翅是故事敘述者，放下帽翅是一對豬耳朵。演現代作品，五十年代至六十年代女演員多為村姑打扮，梳雙辮或剪短發，花衣衫褲。男演員扎白毛巾，穿白小褂，內露紅背心、黑褲子。如同秧歌劇《兄妹開荒》扮相。八十年代後，在反應城市生活的新節目中，女演員是燙卷發，穿連衣裙或短紗衫、百褶裙。男演員穿白襯衣、制服褲或著西裝。 建國後，二人轉專業團的服飾很講究，縣以上民間藝術團的服飾化妝不亞於歌舞團，鄉鎮散在的二人轉團隊稍差一些，但也都是行頭服飾俱全。很多半農半藝劇團，舞美化妝與舊社會相比，大大發展，由原來的簡單粗俗，變得更加細膩講究。同時也應該看到，業余劇團的舞美與時代相比，遠遠不夠，仍顯得粗糙，土氣。其美感特徵有待提高。

建國後的服飾化妝潛在一個問題：過於靠近角色，當然這個有所得，但所失是不便於轉進轉出，有礙於一人多角的轉換，有待在實踐中得到解決。

百花爭艷之美

建國後，在黨的百花齊放文藝方針指引下，二人轉多姿多彩，其舞台美術，發展為適應不同層次觀眾的各種樣式。

1.土色土香的二人轉。仍是傳統的演出方式，傳統的舞台美術。人物造型，手持道具，演出場所，都是傳統樣式，農民化。為廣大農民喜愛。尤其是老一代觀眾，他們有傳統的欣賞習慣，看慣了固有的丑扮，滑稽相和扭逗表演。廣大鄉間的滾地包藝人多演這種樣式。城市職業二人轉劇團也有演出，但又不同程度地有所改革出新。

2.現代清新的二人轉。以反映現實題材生活為主。語言、思想、主題、服飾、表演、音樂都與時代同步。大膽改革創新，給人一種清新快感。注重戲性表演和舞蹈表演，舞台美術綜合發展。建國後的二人轉創作及參加匯演，以這種樣式為主。專業劇團在大舞台演出，也以這種樣式為主。

3.典雅脫俗的二人轉。唱詞典雅如詩，音樂抒情，舞姿優美，宛若輕音樂輕歌舞。服裝華麗，景飾多彩。如丹東的《江上情歌》、鐵嶺的《理解之歌》，阜新的《畫中人》。這類作品不多，在大型匯演中時有所見，不便推廣普及，但多為知識分子和幹部階層所樂道。

4.時髦開放的二人裝。八十年代中期，隨著改革開放，東西方文化交流，很多文藝追求現代意識，二人轉也有很大反映。為適應現代青年的欣賞情趣，很多劇團在二人轉中加進現代流行歌曲，電子琴音樂，迪斯科舞蹈。這是一種有益的嘗試。

建國後的二人轉舞台，也有所變化。首先是零散藝人，五七搭班，走村串屯演出，被稱為滾地包。這種演出散在鄉間，為數眾多，其舞台美術仍與傳統二人轉相仿。其次是專業團大篷車下鄉。一台大卡車，打開車箱板，下邊一支，就是舞台，十分便利。這種演出供不應求。一是專業團少，農村地面廣。二是有些劇團捧著鐵飯碗，長期附在上面，下去時間有限。隨著八十年代中期以後經濟體制改革有所好轉。一些專業劇團經濟承包，深入鄉間，但偏遠地區仍是常年無人問津。第三種是城市小劇場、茶社演出。東北三省很多城鎮常年開設二人轉小劇場。二十世紀後，趙本山綠色二人轉崛起，打入大城市大劇場大舞台，火爆異常。本山二人轉還打入電視頻道，二人轉舞台通過熒屏，送入千家萬戶。甚至遠涉重洋，把二人轉舞台搬到海外。

2009年，對吉林省民間藝術團的二人轉與遼寧省趙本山綠色二人轉，孰是孰非，發生一場大爭論。一種觀點認為吉林民間藝術團的二人轉，歌唱扮演，舞台美術，均是遵循二人轉傳統，是地道的二人轉。而趙本山的劉老根大舞台二人轉，不唱傳統曲牌，只唱流行歌曲，扮相丑怪，表演低俗，不是二人轉。

就舞台美術而論，二者各有千秋，又各有不足，應互相取長補短，百花齊放，在保護二人轉優良傳統的基礎上，允許和鼓勵二人轉的多種樣式並存。

吉林省民藝團的舞台美術在傳統基礎上精益求精，運用聲光電等現代手段，在服飾化妝上刻意求美，俗中見雅;遼寧劉老根大舞台的舞台美術，也是在傳統基礎上，運用聲光電等現代化手段，在服飾化妝上刻意突出醜角藝術。但這個丑缺少傳統丑的「丑中見美，笨中求巧，傻中見乖，呆中求俏」的美學原則。

在舞台美術人物造型上，如果遼吉兩省互相學習，取長補短，一定會培育出一朵既閃耀傳統光輝，又閃爍新時代異彩的二人轉新花。願二人轉百花齊放，春色滿園。