放黃河圖片可愛

Ⅰ 8k紙怎麼畫黃河

8K紙是一種較大的畫紙規格，因此非常適合繪制一些大幅作品毀衡，比如山水畫，人物畫等等。如果要繪制黃河的畫作，可以按照以下步驟進行：
1、准備好所需要的工具和材料，比如顏料、畫筆、水、8K畫紙等。
2、在畫紙上用數余喚鉛筆或者輕柔的筆畫出黃河的輪廓和基本形狀，可以參考一些黃河的圖片或者素描。
3、在輪廓內填充顏色，可以用淺色先打底，然後再逐漸加深顏色，使得畫面更加豐富多彩。
4、細節處理：加入一些細節元素，如流水、船隻等，使得畫面更加生動。
5、潤色：在畫面的最後進行潤色，調整一些細節，增強畫薯凱面的立體感和層次感。

Ⅱ 黃河岸邊的人物剪影怎麼配文字和圖片

1 配合黃河的自然風光，黃河岸邊的人物剪影可以選擇表達自然、寧靜、祥和的主題。

2 可以選擇一張黃河的風光圖片作為背景，將升轎人物剪影放置在圖片的左側或右側。
文字可以選擇簡短的詩句或描述詞語，如「黃河之畔，風吹麥浪，人拆笑皮在天地間靜旅差靜地等待著」。

3 為了突出人物剪影，可以使用黑色或深色的剪影效果，讓人物更加鮮明。
同時，可以選擇使用一些黃色或金色的元素，以突出黃河的特色。

Ⅲ 黃河是中華民族的母親河，也有人說黃河是一條害河，為什麼這樣說

早在遠古時期，中國境內的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域中原地區。在數千里的黃河流域，由於氣候溫和濕潤，四季分明，水溫條件優越，有利於農作物生長，先民們便定居在這里。中國文明初始階段的夏、商、周三代以及後來的西漢、東漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、金等幾十個強大的王朝，其政治經濟活動的核心地區也都在黃河中下游一帶；反映中華民族智慧的許多古代經典文化著作，也產生於這一地區；標志古代文明的科學技術、發明創造、城市建設、文學藝術等也同樣產生在這里。所以，黃河孕育了中華文明，黃河哺育了中華兒女，人們常說黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河，其意義就在這里。
第一洪水肆虐，危害人民。特別是在下游的河南、山東這兩個省 。公元前168年到1840年，平均每六年就有一次比較大的決口，而從1840年到1938年，有52年發生決口，所以，越到近代，黃河決口的頻率越在增加。 這張照片拍的是一九三幾年，在河南長垣縣發生決口的情景。這個地方是河道，這個地方水就沖出去了。這里講兩個例子。 第一，1933年8月在河南境內多次決口，殃及30個縣，受災面積6000多平方公里，受災人口273萬。 第二，1938年花園口決口，44個縣市受淹，300多萬人背井離鄉，89萬人死於非命。就是因為黃河決口造成這樣大的災難，因此說她是有害的。 第二，她的害表現在什麼地方呢？頻繁擺動，殃及池魚。一般的河流決口范圍就在河道兩側，可是黃河不一樣，她是左右來回擺動，一擺動可不得了，把周圍廣大地區都給侵佔了，不僅這樣，旁邊還有許多其他的河流，這些河流跟著一起遭殃。黃河，有史記載以來一共發生了五次大的改道。第一次在周定王五年，公元前602年，稱為「西漢故道」。第二次是公元11年，稱為「東漢唐代改道」。第三次公元1048年，第四次公元1127年。第五次是公元1855年。 泛濫後果會怎樣呢？如果向北邊走，12萬平方公里，耕地730萬公頃，人口8000萬要受到它的干擾。如果往南方，4萬平方公里，打亂淮河流域。這是她第二個危害。這張圖是它泛濫的示意圖。 第三，黃河的害處是斷流。黃河原來不斷流，自從上世紀七八十年代以來，斷流就逐漸出現。這張圖表示斷流隨著時間的變返歷化。橫坐標是時間，縱坐標是斷流的天數。70年代斷流大概是一二十天，可是到了九十年代就迅速增加，最多的時候，黃河下游一年裡面200多天沒有水。這張圖片是在黃河河床內拍攝的，人可以在河床里自由的走動，像沙漠一樣，這是一個很可怕的景象。關於斷流的原因下面還會講到。 斷流漏嘩搜會帶來一些什麼樣的問題呢？主要是生態上的問題，首先，兩岸的廣大地區沒有水可用，黃河的水是起了很大的作用的，灌溉兩邊的農田，兩邊的人畜生活用水。沒有水，後果很嚴重。其次，沒有水，河道自然就萎縮了。再次，沒有水，露出一片沙漠，如果刮大風，周圍是很可怕的一片現蘆賀象。還有，惡化了黃河河口、三角洲地區的生態環境會惡化。整體說來就是因為黃河含沙較多造成洪水頻發，但是這主要不是因為河的本身二是人們的過渡開發，人們在河旁建村繁衍生息，過多的開墾土地，破壞了植被。久而久之，就會造成這種情況。害河就慢慢形成。

Ⅳ 關於黃河的手抄報圖片

資料如下，你摘抄這用

黃河（Yellow River）：
全長5464公里，流域面積752，443 平方公里，
是中國境內僅次於長江的河流，

它發源於青海省巴顏喀拉山，成「幾」字形流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南及山東九個省。

由於河流中段流經中國黃土高原地乎渣區，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。

但是在中國歷史上，黃河沿河流域的人類文明帶來很大的影響，是中華民族最主要的發祥地之一，所以中國人一般稱其為「母親河」。
黃河是中國第二長河，世界第五長歲橘悄河，世界上含沙量最多的河流。被譽為中國的「母親河」。

黃河，中國的母親河，若把祖國比作昂首挺立的雄雞，黃河就是雄雞心臟的動脈，它見伍核證了中華民族偉大的發展歷史。
黃河長達5464千米，流域面積將近752443平方公里，與上千條支流和溪川相連，猶如無數的毛細血管，源源不斷地為祖國大地輸送著活力與生機。
孕育了一代又一代優秀中華兒女，炎黃子孫如滔滔黃河之水在不同的領域引領著時代潮流，也以不同的方式訴說著黃河昔日的榮光，影響著中華文明的歷史進程。

Ⅳ 黃河手抄報簡潔漂亮5張

我們的母親河——黃河哺育了我們一代又一代的華夏兒女造，她源遠流長。從古至今，面對著母親河壯麗的景色、悠久的歷史，許多人寫下了不朽的篇章，發出了由衷的歌唱。這里給大家分享一些關於黃河 手抄報 ，供大家參考。

黃河手抄報1

「黃河之水天上來」「大漠孤煙直，長河落日圓」。這次暑假，我們去寧夏旅遊，見到了我們的母親河——黃河，親眼見到了她的壯美。黃河是世界上含沙量最大的河，流經青海、四川等9個省，是中國第二長河。

第一次見到黃河，是坐著快艇在青銅峽黃河大峽谷乘風慶胡祥破浪。浪花跟著快艇相繼躍出水面，像在歡迎我們的到來。黃河兩岸，有一些著名的建築物和景點。有大禹像、一百零八塔、觀音台、蝦壁等。人們一看到大禹像，就能回想起大禹治水的 故事 。此時，他左手拄著拐杖，右手向前探，好像在安撫暴怒的黃河。這雄偉壯觀的一百零八塔，更是讓人印象深刻。這可是時期最重要的佛教建築啊!這塔共有12層，最底層有19座塔，最頂層有1座大塔。這觀音台里坐著一個閉目養神的觀音，蝦壁上則有無數只惟妙惟肖的小蝦。

坐著刺激的「天下第一索」飛渡黃河，大風從我耳邊掠過，俯看黃河也十分不錯。以前無法無天的黃河，現在變得溫柔聽話。兩岸有青山、有沙漠，它們與黃河組成了一幅完美的 山水畫 。

而我最愛的，是乘坐犧牲十幾只羊才能換來的羊皮筏子。腳邊是安靜可愛的黃河。它時不時譽搏地拍打著筏子，好像歡迎我們，又好像捨不得我們。不過它有時也會濺濕我的鞋子。雖然烈日炎炎，但一感受到黃河的清涼，自己也就清涼了。但是我想：世界上最可怕的事，莫過於在黃河裡 潛水 吧?當你起來時，一定掛著滿身泥沙吧!

以前，黃河總是波濤洶涌，而且經常泛濫。大禹為了治水竟三過家門而不入。現在，黃河在我們的精心呵護下，變得乖巧，彷彿由一頭暴怒的雄獅變成了一隻溫順的綿羊。我相信，在我們的管理下，黃河一定會越變越美的!

黃河手抄報2

初秋的一天下午，爸爸帶著我去黃河參觀。

到了黃河岸邊，我迫不及待地下了車，向河堤疾步走去。走在黃河大堤上，堤上的柳樹就像士兵一樣整齊地排做野列著，微風吹過枝頭，柳條輕飄，就像在歡迎我的到來。我放眼望去，黃河很長很長，簡直望不到邊。聽爸爸說黃河大約長五千四百多公里。黃河水是黃色的，走進它，一看就非常渾濁，竟然看不到一條小魚。我想：大概是水太渾了，小魚都搬走了吧。

我想看個究竟，便順著石階走了下去。我看到河面翻起層層波浪，順著河床向東奔去，有的撞擊到岸邊的石頭上，被擋了回來，形成了一個個漩渦。我尋找到一處比較平坦的地方，蹲下去，把手伸進河水裡，水好涼呀，同時，我感覺有一股力量沖擊著我的手。我趕緊把手縮了回來，不由自主地倒吸了一口涼氣，真不愧是「黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門」。此時此刻，我才真正領略到黃河的氣勢，它是一條不可觸怒的長龍，用強大的身軀捍衛著自己的尊嚴。這時，媽媽對我喊：「孩子，危險，快上來。」我轉身向大堤走去。

返回堤上，走在用石頭砌成的堤壩上，它多麼像媽媽的胳臂，抱著自己的孩子。黃河水撞擊堤壩的聲音，就像媽媽哼起的歌曲，讓孩子可以安靜的入睡。再回頭看看咆哮的黃河水，果然溫順了一些，多麼神奇的黃河呀!

夕陽西下，我們走在回家的路上，黃河的景象仍縈繞在我的腦海里，久久不能平靜。黃河真不愧是我們的母親呀!它不僅養育了它的兒女，還激勵著兒女們不斷奮進，永遠向前。

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Ⅵ 黃河的圖片

Ⅶ 黃河遠上白雲間的圖片怎麼畫

黃河遠上白雲間的圖片畫法如下：

首先畫出黃河邊的城樓。

原文：《涼州詞》王之渙——黃河遠上白雲間， 一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。

詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出「黃河遠上白雲間」的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上雲端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句「黃河入海流」，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的「黃河之水天上來」，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。

「黃河入海流」和「黃河之水天上來」，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。而「黃河遠上白雲間」，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。

次句「一片孤城萬仞山」出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬於「畫卷」的主體部分。「黃河遠上白雲間」是它遠大的背景，「萬仞山」是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。「一片」是唐詩慣用語詞，往往與「孤」連文（如「孤帆一片」、「一片孤雲」等等），棗正這里相當於「一座」，而在詞采上多一層「單薄」的意思。

這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有徵夫在。「孤城」作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。往往與離人愁緒聯結在一起，或蔽「夔府孤城落日斜，每依北斗望京華」（杜甫《秋興》）、「遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊」（王維《送韋評事》）等等。第二句「孤城」意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了准備。

詩起於寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》「上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒」的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛。「楊柳」與離別有更直接的關系。

所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而「羌笛」句不說「聞折柳」卻說「怨楊柳」，造語尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發更多的聯想，深化詩意。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。

徵人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在「怨楊柳」，流露的怨情是強烈的，而以「何須怨」的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句「春風不度玉門關」也就水到渠成。用「玉門關」一語入詩也與徵人離思有關。《後漢書·班超傳》雲：「不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。」

所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以後的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發現，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。

「何須怨」三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為「唐音」的典型代表。