❶ 十大酷刑 bl小說結局
這本的結局很坑爹、嚴小周自殺、朱炎旭篡位,廢帝朱炎明駕崩。朱炎旭登基後,改年號天昌。天昌帝一生荒淫無度,幸有明相景鸞詞輔佐,終於成就大明太平盛世。然而史官筆下無情,終不免斥他以一身侍二主,奪權篡位,不忠不義,其心可誅!
嚴小周的自殺使十大酷刑終成圓滿——剝皮、剃骨、腰斬、車裂、縊首、宮刑、刖刑、棍刑、灌鉛以及、、、、、由心而發的最終的刻骨酷刑,斷人念想,令他求生不得,求死不能,日夜倍受煎熬,永墜阿鼻地獄,世世不得超生。
❷ 中國古代18酷刑的由來
酷刑,指的是通過對人身體的肆意摧殘,引起被施刑人的痛苦、恐懼、乃至死亡,以達至心布刑人某種目的的一種行為。古今中外,幾乎每一個民族都有實施過酷刑的歷史。在中國歷代,酷刑之盛行,酷刑種類之繁多,更是令人匪夷所思。
早在中國古代的堯舜時期,就有了有關「酷刑」的記載。當時的「五虐,之刑,就包括著「截人耳鼻、琢陰黔面」。夏代的「五刑包括「大辟、殯辟、宮辟、劓、墨」,其中的宮辟是指「丈夫割其勢,女子閉於宮」,是閹割男子生殖器、破壞女子生殖機能的一種肉刑。舜時的宮刑,當時只對俘虜的「蠻夷』使用,而對於本部落的罪人並沒有使用。舜以後,禹才開始正式施行官刑。我國古代著名的史學家司馬遷,就曾被
施以宮刑。劓就是割掉人犯的鼻子,在夏商時劓刑已被普遍使用,據說,夏時受過劓刑人就有上千人,到了春秋戰國時,劓刑更是一種很普通的刑罰。秦滅六國時,把俘獲的六國軍士和百姓大都實施劓刑,竟然使社會上沒有鼻子的人比有鼻子的人還多,甚至人們以沒有鼻子為美,有鼻子反倒覺得丑了。墨刑也叫黔面,就是在人犯的臉上刺字,一是表示懲罰,二是留作羞辱的紀念。墨刑自堯舜時開始興起,到了西周時其刑法已規定「墨罪五百」,即列舉應處以墨刑的罪狀有500條之多。周代,奴隸主們常把受過墨刑的人充作守門人,即「墨者使守門」。因為這些人的臉上帶有記號,走到哪裡都會被認出來,所以這些人一般都不會逃跑。而且,受墨刑者的四肢都是健全的,不影響勞動。春秋戰國時,許多受墨刑者都被用作修護城牆的苦役工。在秦末農民大起義的隊伍中,就有許多受過墨刑的囚徒。漢初被劉邦封為淮南王的英布,就在年輕時因犯小罪而受墨刑。
隨著歷史的發展,酷刑也越加名目繁多起來。像置人於死地的有凌遲、車裂、斬首、腰斬、剝皮、炮烙、熟煮、抽腸、剖腹、射殺、沉水、紋殺、鵡毒、火焚、釘顱、活埋等多種酷刑,聽來心膽俱裂,令人發指。
在中國古代的各種酷刑中,最慘無人道的要屬於凌遲。凌遲原被寫作陵遲。荀子雲:「三遲之岸,而虛車不能登也。百切之山,任負車登焉。何則?陵遲故也」這里的陵遲是指山丘的緩延斜坡。後來人們將陵遲作為刑罰的名稱,僅取其緩慢之義。就是要用緩慢的速度將人犯處死。凌遲的關鍵點就是要體現「慢」,就是要一刀一刀地割人犯身上的肉,直到差不多把肉割盡了才剖腹斷首,使人犯斃命。將凌遲作為正式的刑
罰,應始於五代時期。
其他致人於殘的酷刑同樣令人慘不忍睹,有割舌、挖目、砍手、刖足、枷項〔戴大枷)、苔杖、廷杖、鞭打、獸咬、火炙、割乳等等。施刑人還為各種酷刑起了許多生動形象的名子,像「老虎凳」、「披麻戴孝」、「仙人獻果」、「老鼠彈箏」、「紅綉鞋」等等,比如「老虎凳」酷刑,就是將人犯平放在一條板凳上,用繩子捆牢後,往人犯的小腿下或腰下塞磚,由於人犯已被捆緊在板凳上,所以被塞到三至四塊磚後,人犯的腰、腿便會痛不欲生,甚至能腰腿骨折。《紅岩》中就曾對此有過描述。
酷刑無疑是極野蠻、極不人道的殘酷行為,那它為何能產生,而且在中國歷史上為何能存在如此久長呢?
有學者認為:「酷刑的產生,主要是因為人與人之間的利害沖突和社會中的等級制度」像中國歷史上有名的暴君商封因為大臣比於對他暴虐百姓的行為不忿而直言面諫,商封感到自己的「天威」被犯,於是他對比干說:「人們都說聖人的心有七個孔竅.你如此仁善,是不是也長了一顆七孔的心呢?我們一定要看一看」於是商封便命武士剖開了比乾的腹,挖出了比乾的心臟。
在《三字經》開篇,即言「人之初,性本善」,而酷刑反映的則是人類的殘酷、野蠻和醜陋的一面。隨著社會的發展和人類文明的進步,酷刑終將會退出歷史舞台。在1988年,聯合國擬定了一項《禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇和處罰公約》,得到了全世界所有倡導文明、倡導人與人相互尊重的人們的贊同與響應。
❸ 求酷刑細節描寫的小說,文章或者片段。
莫言寫的《檀香刑》裡面有很多的酷刑細節描寫。
《檀香刑》是莫言的代表作之一,發表於2001年3月,曾引起文學界熱議。小說以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓山東義和團運動、慈禧倉皇出逃為歷史背景,講述了發生在"高密東北鄉"的一場兵荒馬亂的運動,一樁駭人聽聞的酷刑,一段驚心動魄的故事。
《檀香刑》的敘事時空放在1900年那個風起雲涌、內憂外患的歷史時刻,把戊戌變法、義和團運動、八國聯軍入侵、德國殖民山東等這些近代史上最沉重的事件作為故事背景。
以孫丙抗德為線索,以貓腔小戲為配樂,以六場大刑為情節,以狂歡語言為節奏,講述了一個可歌可泣、愛恨交織的精彩故事,控訴了晚清統治集團的殘忍惡毒,揭示了西方列強的蠻橫霸道,表敘了清末年間民族家國悲慘命運的沉痛追念。