四大美女任主小說

❶ 有本小說，是男主被送到鄉下讀書，女主是學校四大美女之一，男主的管家在男主的書包里找到一封信的。

- -///你好黃.......

❷ 古代四大美女分別是誰有介紹她們的書嗎

中國古代四大美女

1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。

3、貴妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣紗
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事：
1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

2、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來.

古代「四大美女」：西施、貂禪、王昭君、楊貴妃

王昭君�

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「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來，經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠的含義。�

將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽，晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者：��

元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，按圖召之。諸宮人皆賂畫工，多至十萬，少者亦不減五萬，獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏，於是上案圖以昭君行。及去召見，貌為後宮第一，善應對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信於外國，故不復更人。乃窮按事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真......同日棄市。」��

在各種傳說中，也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露，毛懼罪逃入匈奴，獻上昭君畫像，單於倚勢向漢君強索昭君，元帝乃不得已忍痛割愛，送昭君出塞。昭君的結局，有說其哀怨愁悶，抑鬱而終的，也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔，《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識，則從增進民族團結的角度去認識這一故事，王昭君和文成公主一樣，都是中華民族歷史上了不起的女性，曹禺先生的名劇《王昭君》，就是從這一角度去立意的。�

古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過：「作詩不論何題，只要善翻古人之意。......即如前人所詠昭君之詩甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延壽的，又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的，紛紛不一。後來王荊公復有『意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽』，永叔又有『耳目所見尚如此，萬里安能制夷狄』。二詩俱各出己見，不襲前人。」�

王昭君的真實面目到底如何呢?�

范曄《後漢書》有如下記載：��

昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。�(《南匈奴傳》)�

�昭君為南郡秭歸人，與大詩人屈原同里，她出身「良家子」，為出身清白的平民，並非知府或御史大夫之類豪門。入宮之後，她未得召幸，尚未有級別，只是待詔掖庭的普通宮女，她被稀里糊塗地賜給呼韓邪單於時方光耀漢庭，可是這時漢元帝後悔已晚，只好如約行事，成就這美艷凄惋的千古美事，使這一民族團結的使者永垂史冊。�

經過衛青、霍去病的征討，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韓邪單於入朝漢庭主動請求的結果，不存在脅迫問題。昭君入胡後，被封為寧胡閼氏，生一子曰伊屠智牙師。婚後的第二年，呼韓邪即過世，按照胡人習慣，單於大閼氏之子繼位的復株累單於要娶她，昭君要求返回故國，漢成帝顧全大局敕令她學從胡俗，於是她又成為繼任單於的閼氏。其後又生了兩個女兒，一個叫須卜居次，一個叫當於居次。十年之後，復株累單於也死了，昭君之子在爭位斗爭中犧牲，卜須居次在王莽當政時曾到漢宮入待太後，王莽失敗後也受株累而死。昭君卒於何年，則不得而知了。

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貂蟬

�隨著三國故事的廣泛傳播，貂蟬也成了一個家喻戶曉的人物，唐李長吉詩《呂將軍歌》「榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下」，似乎就有貂蟬的影子。到了現代，人們又把她炒成「中國四大美女」之一，她的知名度似乎並不比《三國演義》中的「三絕」曹操、關羽和諸葛亮低多少。然而，歷史上到底有無貂蟬其人呢?�

按，貂蟬之名並不見於史鑒。《後漢書·呂布傳》有這么一段記載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。」從這一記載里，可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事，就是因此生發出來的。在這里，「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者，談不上什麼品格。後來，經過人民群眾和許多藝術家的創造，這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。�

也有學者認為貂蟬實有其人的，梁章鉅就是一個代表。在《歸田瑣記》中，他說：「貂蟬事，隱據《呂布傳》，雖其名不見正史，而其事未必全虛。」而到了 《小棲霞說稗》，他則肯定「是蟬固實有其人」。�

三國英雄的故事在他們的身後就開始進入民間，貂蟬故事的流傳也是比較早的。元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列，《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在《錦雲堂》劇中，貂蟬本忻州人任昂之女，小字紅昌，靈帝時選入宮中，掌貂蟬冠，故名「貂蟬」。後來皇帝把她賜予了並州刺史丁建陽，建陽將其配給了義子呂布。在黃巾之亂中，貂蟬與呂布相失，而為王允所得。貂蟬後來在花園燒香，禱�呂布，為王允發覺，因此密議，訂出連環記。在宋元講史中，貂蟬也是呂布之妻，失散後流落到王允府中。�

《白門樓》和《斬貂蟬》的故事，則明顯看出封建落後意識的影響。白門樓呂布被擒本來是咎由自取，然該戲卻要讓貂蟬對呂布的失敗負責，居然讓她在受到痛罵之後被處死。《關公月下斬貂蟬》則寫呂布失敗後，曹操別有用心地將貂蟬送給了劉備，為了不蹈董草、呂布的覆轍，關羽竟將她斬於月下。連董卓、呂布的覆亡也要貂蟬負責，頭腦何其冬烘乃耳!近人周劍雲撰《論斬貂蟬》專辨其事：�

�「貂蟬無可責之罪，呂布亦非可責貂蟬之人......彼三姓家奴，人品去貂蟬遠甚，貂蟬不罵呂布足矣，布有何辭責罵貂蟬乎?若關公者，熟讀春秋者也。西子奉勾踐命，志在沼吳，與貂蟬奉司徒命，志在死卓、布父子，同一轍也。關公不責西施，而乃月下斬貂蟬?余敢謂關公聖人，必不為此殺風景事!」��

說得可謂痛快。�

自今日視之「女人禍水」論固然冬烘可惡，「女人救國」論亦不足為訓。故貂蟬的結局在藝術創作上也是個難於處理的問題。羅貫中固然把貂蟬寫得光彩照人，但董卓死後他與呂布「夫唱婦隨」，就變得平庸起來，下邳鏖兵她與嚴氏一起鼠目寸光，拖呂布的後腿，前後判若兩人。《三國演義》電視劇在董卓被誅後讓貂蟬悄然隱去——「貂蟬已隨清風去」，這一奇女子的命運到底如何?留給讀者自己去想像，這也許是一種比較聰明的做法。�

西施�

西施，中國出名最早、影響最大的「四大美女」之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐卧薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，終於沼吳復仇聯系在一起；伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國，與「女色禍水」的信條聯系在一起；與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起；與「西子捧心」、「東施效顰」、與「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」等等聯系在一起......比起其它「美女」來，它身上負載著更多的歷史文化負荷。�

西子故事的歷史真實性到底如何呢?�

先秦諸子中最早提及西施的是《管子》：「毛嬙、西施，天下之美人也。」《莊子》中，三次提到西施。「西施病心而矉(pín，即顰字)其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去走。」這就是「東施效顰」成語的來源。《孟子》中也有「西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之」的話。《韓非子》亦雲：「善毛嗇、西施之美，無益吾面；用脂澤粉黛，則倍其初。」看來，西施確實是先秦時代的一位知名度極高的美女，不過，與後世傳說不同的是：她並未與吳、越爭霸的政治軍事斗爭發生關系，而且，管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。�

《左傳》和《國語》等先秦史傳，都提到了勾踐向吳王獻美女之事，但並未提及西施其人。西漢時代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語》及《淮南子》中，西施也僅僅是作為美女出現。�

只有《墨子·親士》篇提到，西施因為太美，結果被沉入江中，可見「太盛難守」雲。�

最早把西施與吳越爭霸聯系起來的是東漢時的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。�

在《吳越春秋》中，文種向越王獻破吳九術，其四為「遺美女以惑其心而亂其謀」，勾踐「使相者國中，得薴蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦，飾以羅縠(hú)，教以容步，習於土城，臨於都巷，三年學服而獻於吳。」《越絕書》的記載大致相同，不過西施的結局卻迥異。前者說，亡吳後，越人認為這尤物是禍根留不得，把她沉於江中，算是對被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，這是一個殘酷的悲劇。後者則讓她與范蠡結為伴侶，泛五湖而去，以喜劇而告終。後世關於西施的種種故事和傳說，率多由此生發開來的。�

魏晉以後，在文人筆下，在民眾的口中西施的故事進入了醞釀、發酵、增飾的階段，這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩詞中出現了大量的以西施為吟詠對象的篇章。其主題，多詠嘆紅顏薄命或譴責女人禍水、美色亡國，倒不如歌詠王昭君的詩多出新意。比如王維的《西施詠》：「當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希!」《紅樓夢》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩意：「一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗」。其實二者都無多少可道的深意。當然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》：「宰5，7喜〖KG-*3否5亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。」羅隱《西施》：「家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?」它們都是較為突出的。�

對西施故事的再創作，雜劇傳奇最為充分。元代，關漢卿有《姑蘇台范蠡進西施》，趙明遠有《陶朱公范蠡歸湖》，可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目，其內容，也只好根據劇目及有關評介來推測了。西施故事的集大成者，當推明代梁辰魚的《浣紗記》。�

《浣紗記》充分地佔有了有關吳越爭霸與西施故事的種種資料，細加區別整合，編織成了一部45出的戲劇故事，以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國的興亡歷史，因為西施和范蠡初次見面時以一縷浣紗作為定情之物，故劇名《浣紗記》。與前人不同的是，該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國主義結合起來，愛情服從愛國，開始是犧牲割愛，最後在愛國主義的實現中使個人愛情也得到了實現。第3出「迎施」中，范蠡向西施表示歉意說：「為君父有難，拘留異邦，有背深盟，實切惶愧。」西施反安慰他：「尊官拘系，賤妾盡知，但國家事極大，姻親事極小，豈為一女之微，有負萬姓之望。」後來范蠡要西施入吳，西施表示猶豫，范蠡又勸她：「若能飄然一往，則國既可存，我身亦可保，後會有期，未可知也。若執而不行，則國將遂滅，我身亦旋亡，那時節雖結姻親，小娘子，你和我必同作溝渠之鬼，又何暇求百年之歡乎?」故《浣紗記》看似愛情故事，實則以愛國主義作為主旋律。�

《浣紗記》之後，出了本《倒紗記》，結尾寫范蠡要把西施沉入太湖，西施罵他背離海誓山盟，而范則反唇相譏，要她對吳王屠戮功臣、荒淫無度和國破家亡負責。這樣的翻案文章，自今日視之，有點無聊了。�

楊貴妃�

楊貴妃的故事是近些年被炒得發燙的題材，通過影視傳媒接受啟蒙的年青一代，滿頭滿腦子的楊妃、慈禧和武則天的故事。楊、李故事的起初面貌如何，它的演變過程以及我們今天應當怎樣認識，這方面還有許多工作要做 。�

楊貴妃，小字玉環，唐蒲州永濟(今山西永樂)人。父楊玄琰，做過蜀州司戶，死得很早，依其叔河南府士曹楊玄璬。唐玄宗開元3年，他被選入皇子壽王李瑁邸被冊為壽王妃。開元4年玄宗最寵愛的武惠妃死了，「後宮數千，無當意者」，討好者向他透露，他的那位兒媳婦「姿色冠代」。開元8年10月，唐玄宗幸驪山溫泉，就讓她出家當了道士，號曰太真。為李瑁重娶個媳婦，暗暗地將玉環納入宮中。《舊唐書》稱：「太真資質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動移上意。宮中呼為『娘子』，禮數實同皇後。白香山《長恨歌》雲：「天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」、「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」、「承歡侍寢無容暇，春從春遊夜專夜」、「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這時，玉環歲，唐玄宗已經56歲。天寶4年，玉環冊為貴妃，一直到14年她縊死馬嵬，她都是這個名號，故後世稱其為「楊貴妃」。�

楊妃被寵，正是玄宗後期大踏步走向腐敗的時期。宮中僅「貴妃院織錦刺綉之工，凡七百人，其雕刻鎔造，又數百人」。她的家族，則「姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。」兄弟不必說，楊妃的三個姐姐，都封為國夫人，「姊妹昆仲五家，甲第洞開，僭移宮室，車馬仆從，照耀京邑，遞相誇尚。每構一堂，費逾千萬計，見制度閎壯於己者，即徹而復造，土木之工，不舍晝夜。玄宗頒賜及四方獻遺，五家如一，中使不絕。開元以來，豪貴雄盛，無如楊氏之比也。」一次五家夜遊，與廣平公主的騎從在出西市門時發生爭執，楊氏家奴揮舞馬鞭打著公主衣服，公主掉下馬來，駙馬薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事後公主到玄宗 跟前泣訴，玄宗雖然殺了楊氏家奴，但駙馬也被免了官。�

得到了傾城傾國的美人，唐玄宗盡情地揮霍與享受，政事全權交給了奸相楊國忠。在歌舞昇平的掩蓋下腐敗也積累到了極限，終於，「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。安史叛軍如入無人之境，潼關陷落後，唐玄宗甩下百官和百姓，帶著楊氏兄妹逃離長安。勉強到了馬嵬驛，羽林軍嘩變，殺了楊國忠，之後，六軍不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割愛，將楊貴妃縊死在佛堂。�

安史之亂，生靈塗炭。一直到七年之後，玄宗的孫子代宗廣德元年，杜甫寫《聞官軍收河南河北》時，方基本平息。唐帝國一落千丈，它使經歷過往日輝煌的人們回憶起這一段歷史不禁感慨噓唏，乃致痛苦流涕。杜工部絕句《江南逢李龜年》正因為很好地傳達了這種感受，所以才動人。沒有體驗過滄桑感的年青人對這首詩是無動於衷的。再者，玄宗幸蜀後做了太上皇成了歷史的棄兒，重返長安後他更成了「多餘的人」，何況這位風流天子畢竟是開元盛世的創造者，所以她與楊貴妃的悲劇在時過境遷之後又會引起人們的同情，至少，在人們議論和回憶的時候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身後，他和楊妃的故事就開始流傳開來，距離最近而又影響最大的，就是人們熟知的陳鴻的《長恨傳》和《白居易》的《長恨歌》。它們對玄宗「傾城傾國」既有批評，更多的是同情和歌詠。「蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲」，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。凄惋纏綿，一唱三嘆，讀來令人動容。臨邛方土「為感君王展轉思」「上窮碧落下黃泉」地尋覓，終於引出了「七月七日長生殿」的密誓，「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。「長恨」故事，成了愛情主題的一般歌詠。唐明皇和楊貴妃也開始了他們的角色轉換。�

中唐以來，李楊故事一直是熱門題材。唐人筆記《明皇雜錄》、《開元天寶遺事》、《酉陽雜俎》，宋人的《楊太真外傳》，對這一故事不斷地予以渲染。至遲在宋、金時代，這一事故開始搬上了舞台。元雜劇的名家都寫過明皇太真故事。比較著名的有：關漢卿《唐明皇哭香囊》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》、岳伯川《羅光遠夢斷楊貴妃》、庾天錫《楊太真霓裳怨》、《楊太真華清宮》。明代傳奇寫李、楊故事亦不乏其人，其後成就最高影響最大的是清初洪曻的《長生殿》。在《長生殿》中，李、楊完成了他們角色轉換，作者在歌詠這一旖旎動人的愛情故事的同時，也寄寓了自己的亡國之痛。�

還值得一提的是楊妃的故事在日本的影響不亞於中國。有一種傳說是楊妃當年並沒有死，她被偷天換日地保護了下來，後來東渡到了日本，得終其天年。「忽聞海上有仙山」——自徐福以來，人們不都是把那蓬萊、方丈、瀛洲，把扶桑日出之處，當作神仙的樂園嗎?在日本，有楊妃像、楊妃墓、楊妃廟塔多處。在受盛唐文化哺育過的日本國民的心目中，楊妃身上散射著那一文化的神聖光環，而楊妃故事實質上正是中日文化交流的一道美麗的彩虹。

❸ 一本穿越小說主角是女的她有著傾國傾城的容貌有著聰明的智慧。

歷史類穿越：多發生在有史可查的王朝，女主多與歷史上知名的帝王將相「糾纏不清」。其中爭權奪位 後宮爭斗、多國外交等情節較多。

一、夢回大清

之所以把它排在第一，是因為作者被稱為「穿越第一人」，這個說法一點也不為過。它不是言辭最優、情節最美，但多少都給後來的穿越文提供了可借鑒吸收的東西。何況在成千上萬的清穿文里，它能讓廣大讀者追捧至今，說明其確有過人之處。此文清新淡雅，情節曲折且不流氣，即使是寫到宮廷斗爭的黑暗也沒有絲毫讓人覺得壓抑。女主溫婉可人，男主痴心一片，溫情在文中隨處可見。本書將向你呈現一個與歷史截然不同的清朝，值得一看。

二、獨步天下

幾乎在所有的穿越文中，都有一個相貌不錯的女主。而在這篇文中，女主兩次穿越，先是成為滿清第一美女——東哥（布喜婭瑪拉，比孝庄美了何止千倍），後又成了寵冠後宮的宸妃——海蘭珠。這兩個形象在歷史上都是個謎，而作者卻巧妙的利用了這一點，用穿越一說將故事合理化，也為文章做出亮點，深深吸應廣大讀者的目光。雖然女主命運十分坎坷，但身邊總不乏痴情男人。歷史上響當當的人物，如努爾哈赤、多爾袞、褚英、代善等都拜倒在她的裙下，而她與皇太極那段跨越時空生死的戀曲也成為千古絕唱（皇太極是歷史上有名的痴情帝王之一）。這篇小說有強大的歷史背景作支撐，其中有大量的歷史事件，相信作者是付出了極大辛苦的。還有一個吸引人的地方就是它向讀者展現出了一個完全不同與歷史的多爾袞和孝庄，具體的要大家看過才知道。（把它放在第二時我矛盾了很久，因為他是我最喜歡的歷史穿越文，但有點虐心，怕有些讀者不喜歡。）

三、第一皇妃

這是異國穿越，仍是不變的帝王與寵妃的故事，但有了神話故事為線索，給本文平添亮彩。歷史上對穆爾希里二世的描寫甚少，更別提是他的皇妃了。可也正是這樣，使本書不同與其它歷史文。在大方向不變的情況下，作者為其添加了許多浪漫、溫情、驚險、曲折且合理的情節，使故事更豐富，人物更豐滿。文中女主集美貌與智慧於一身，而男主也是痴情霸道的帝王。書中有大量的推理和計謀情節，設計巧妙，增加了文章的趣味性。此文後半部分加入了多國爭斗和前世詛咒，更加使人慾罷不能。本書共五本，大結局在09年剛上市，是大多人愛看的大團圓節局。

四、法老的寵妃

我喜歡這本書勝過《第一皇妃》，把它排第四是因為作者的坑越挖越深。兩書推出的時間差不多，但前幾天上作者的博客看到此文一點都沒有要收尾的跡象。不過撇開這些不說，這的確是一本值得一看的好書。故事設定在古埃及，講述了歷史上最為著名的大法老拉美西斯二世（地位成就以及對後世的影響就相當於清朝的康熙）和他的寵妃。女主為金發藍眸的異國美女，因機緣巧合穿越於埃及的不同時期。面對一個不知何時會離開自己的人，男主不離不棄，反而愈愛愈深，這樣的深情甚至影響到他現代的轉世。後來我專門查了拉美西斯的生平，發現他身上確實有許多可寫之出。不僅是指他偉大的功績，還包括他的年紀（歷史上能活過90的帝王還真少），龐大的後宮（一百多位妃子，包括他和寵妃的女兒）以及他的子女（一、二百人吧）。因為這本書依附著歷史，且人物鮮活，故事精彩，讓我學到許多知識，所以把它推薦給周圍的人，大家都迷上了。一次老妹考歷史，有一道附加題問古代埃及的首都是哪。她看過此書所以輕松答對，為此她樂了好半天。

五、不負如來不負卿

我前面寫的一篇文里已經介紹過這本書了，但在這兒還是要說一下。作者和文筆功力很強，言辭時而歡快時而凄美。痴情的男主即使是個得道高僧亦不會讓人覺得這份愛情不可理喻。彷彿在這樣的深情面前，一切的世俗禮教都變得微不足道。我那時看這本書時偷偷哭過好幾次。此書結局比較新穎，是讓男主穿越到現代陪在妻子和兒子身邊。背景設在少有人寫到的五胡十六國，讓讀者不僅能了解到異族文化，還能體會許多佛家思想。
六、鸞：我的前半生，我的後半生

清穿文中的經典大多數是寫以老四和十三為主角，鮮有人寫康熙。這篇小說雖然以野歷居多，但也可算是優秀的穿越文。關於歷史上的蘇茉兒（蘇嘛拉姑），人們對她的了解僅限於「孝庄的貼身宮女」「康熙的滿文老師」等，都不知道在野史上，年輕時的康熙曾傾心於中年時期的她，並想立為妃子。不過蘇嘛拒絕了，並削發為尼，《康熙王朝》（陳道明版）有這段。本書就是根據這樣的傳聞著成。書中的康熙情深意重,女主的第二次穿越（現在的人都不滿足穿越一次）和她離開清朝時已隔兩年，而且回來時的樣子、身份全變。就這，都能讓我們「千古一帝」愛的欲罷不能。其中還有一個讓我喜歡的地方是作者為康熙和女主安排了一段前世情緣，好像一個是沙彌一個是燈吧（或是花）。後來康熙為了讓女主復活，自願減去30年的壽命（所以康熙本來能活99，就變成了歷史上的69）。不過有一點讓我受不了的是他倆老來得子的小兒子竟然給了雍正，成了乾隆。反正乾隆的身世也是眾說紛紜，這樣也能解釋為什麼康熙這么喜歡這個「孫子」了。

七、步步驚心 八、清宮夢縈 九、若相惜

這三本書都與雍正有關，前兩本更是以他為主角。許多有名的清穿文有愛寫胤禛，對於這個鐵面皇帝大家似乎有特別的偏愛。《步》比較有名，桐華文筆很好，就是結局不完美；《清》也許沒什麼人聽過，歷史上也沒什麼關於女主的介紹，但我覺得它不比《步》差；《若》完全是對歷史的大顛覆，作者竟把著名的年羹堯寫成女扮男裝、為愛痴狂的女軍事家。對雍正的描寫較符合歷史，比較陰暴。此文H稍多，不喜勿看。不過我奇怪的是，老四、十三和十四怎麼老看上同一個女人，還老讓十三搶跑了。

十、尋找前世之旅、尋龍記

好多人喜歡看vivi的書，但我不是很愛。這兩本書中的女主穿越太多地方了，每次都停留很短。男主才剛開始愛上女主就要分開。不過就增長歷史知識來說，也挺有幫助的。

十一、末世朱顏

女主穿越成了慈禧，應為要順應歷史所以變得陰狠了。

十二、迷途

現在有點想不起內容了，又是十三、十四的事。

十三、晴空萬里

有人說好看，有人說爆笑，我只看了一，覺得女主有點二。

十四、滿綠

篇幅太短，寫多鐸的（多爾袞他弟），有些摸不著頭腦。

十五、錯愛唐朝

嗯…… ……..我還是喜歡清穿文。

特點：女主穿越後非富即貴，多身在皇家，且身邊的追求者皆為王公皇子。女主無甚「驚天發明」但才藝不錯，多參與後宮爭斗和皇位之爭。不太遭受大災大難（除非搶的人太多，且牽涉到政治問題）。
架空類穿越：穿越到虛構王國，女主多為草根階層，在遇到男主前後都要白手起家。其中艱苦創業、發明創造，把現代生活技能融入實際生活的情節較多。

一、木槿花西月錦綉

架空類三大經典之一（還有下面介紹的兩本），是我所看過的架空穿越中場景描寫（如戰爭）最震撼，人物矛盾最繁多、關系最復雜，情節最為曲折的。女主從出生，磨難就不斷。雖然生前是女強人，直接導致了女主投胎後智商奇高，運氣超好，每次到了瀕死邊緣都能轉危為安。但這也使的有才無色的女主受眾人爭搶。故事中的花木槿因為過人的才智，使其不論是在勾心鬥角的豪門中，血流成河的戰場上，還是爾虞我詐的商場里，都能如魚得水，也引得一眾才貌雙全的掌權者你爭我奪，從而使情場之爭上升到國家之戰。還有一個虐心的地方是女主的感情歸屬問題，這是我唯一的一部看到現在都猜不到結局的小說，其中的情感糾葛要大家自己看了。不過本書還沒完結，一旦看開了就很難自拔，沒毅力者慎入！

二、綰青絲

較上一篇來說這篇的虐心程度較低。雖然在一開篇作者就給我們呈現出了讓人震驚並難以忘懷的畫面：女主還魂醒來發現自己正被人侵犯，生身父親被做成人棍放在缸里在一旁觀看，後又被賣到青樓。但是以後的路，從男主開始愛上女主，就越來越順了：經商持家有道且嫁入豪門。女主在情感道路上非常幸運，遇到的優秀男人都對她有情。我很喜歡書中葉海花的老公——雲崢，許多書迷都覺得作者把他寫死是無法接受的，這也是本書最讓人傷感的一幕，我都看哭了。有一個有趣的地方是女主在古代充分發揚了現代的先進之處，不僅改良服裝，，舉辦「超級花魁」，（類似於超女），還開了時裝店和火鍋店，這些奮斗歷程我覺得很有意思。還有一個我比較欣賞的地方是男主一開篇沒多久就死了，這讓看多了此類書的我有點奇怪（因為一般女主必定會何遇到的第一個耀眼的男人糾纏到結局，更何況這個男人傷她那麼深，有愛她那麼深）。不過看到後面就明白了，只嘆作者心思巧妙，好奇的話大家可以看看這本書。

三、瀟然夢

和上面兩本書相比，這本小說真可以算是童話了。女主在現代身懷暗殺絕技，穿越時還破了相，但這都不影響三大國主、兩大主角愛上她。作者把本書的男主角寫的天上有地上無，美貌、身份、頭腦、性格、品行和深情程度都是各中之優。女主則是以清秀白皙的容貌、茶色靈動的雙眸和靈活聰慧的頭腦為特點，使之在眾多出色的男性角色里不至於被埋沒。本書也有女人爭寵和男人奪權，但黑暗虐心度遠不如前兩部，讀著只覺歡快美好煽情感動的情節居多。

四、永夜

樁樁的小說清新淡然，有微小的幸福和細膩的感動在裡面，而她的穿越文更是如此。主人公前世是殺手，被朋友暗算而死。穿越後又在殺手組織中習得一身絕技，後陰差陽錯的捲入宮斗。幾次以為主人公遇到良人，但都沒有走到最後，結果竟是與最想不到的人走到一起。主角生性狡猾，詭計多端，計策謀略都在眾人之上，但本質善良，表面冷酷內在重情。亮點是主角的身體的秘密，有看過小說才知道。

五、蔓蔓青蘿

和上一部一樣，有樁樁的一貫行文風格。女主除了童年不受人關注，也沒有遭到其它大的波折。發現一個特點，我介紹的前五部書中，追女的兩個男主里，男一號都是手握重權的王宮貴族，往往能和女主共結連理；而錯失良緣、一心付出的男二號則是百分百的真龍天子。難道現在的流行是不愛江山愛美男？全書自然如風，縱然有陰謀詭計也不會讓人覺得厭惡。

六、青蓮記事

耽美型穿越鼻祖，它的出現使「耽美」迅速崛起並流行至今。全書並不像現今泛濫成災、大同小異的耽美文一樣，有許多H描寫。巧妙的情節和感人的愛情反而使大家忘卻了書中的「BL」，只覺得是一部有許多幸福與溫情的穿越小說。因為主人公前世是女人，穿越後才變成男人，所以只對男人有感覺。有了這一設計，讀者就會覺得故事合理並容易接受了吧。

七、雲醉夜微眠

書中女主神通廣大，一會兒是A國宰相，一會兒是B國公主，一會兒是C國皇族後人，時而處理當朝之事，時而出使列國，參與各國斗爭。奇怪的是全文沒有讓人覺得悲傷、絕望、氣憤的地方，是一部能讓人一直用淡淡笑容讀下去的書。

八、 葉·飄零

我是在網上看的，好像還沒出版成書，但這並不影響它的人氣。此書篇幅不長，情節沒有大起大落，女主是平凡丫頭，男主也只是豪門當家而已。沒有驚天陰謀和豪門恩怨，只有平凡的相見、相處、相知和別離，卻讓人難忘。

九、花褪殘紅青杏小

沒法說了，女主完全是沒事找事型。放著好好的日子不過，非要當乞丐；傻子都看出男主喜歡她，她卻因為不得自由而故意忽視；傻傻的獨自守著原則信仰與愛她的人為敵，到最後還是和她以前最恨的人在一起。超虐心的一篇文。

十、 廚娘皇後

是我看過唯一一個女主穿越成沒有美貌的肥女，雖然後來還是老套的為了廣大讀者的感受而變漂亮了，但還算有新意。

十一、 醉玲瓏

太多人推薦它了，但我只看完一就沒有再看下去的慾望了。

特點：女主穿越後，開始都無龐大羨人的身世背景，不過越到後面越引萬眾矚目，常能成為各國爭搶的目標。由於沒有歷史的限制，女主最大的限度的發揮了現代的優勢，常讓男主覺得「此女少有，得此女者的天下」。
爆笑類穿越：以搞笑為主的穿越文，多發生在虛構朝代。也有陰謀詭計、爭權奪利，不過過程較簡單，可引人發笑。

一、穿越與反穿越

有名的爆笑文。女主不甘平凡生活，想體驗全新的、截然不同的生活，於是為了穿越做出各種努力與嘗試。就在女主擁有了完美愛情、成為受人矚目的全能女生，並放棄穿越打算時，竟莫名其妙的穿越了。之後女主開始周遊與各類優秀男人之間，並發生了一系列讓人啼笑皆非的事。本書打破了讀者「女主遇到的第一個優秀男子就是男主」這一慣有思維，讓女主的真命天子在故事的中間才姍姍來遲，而且兩人的結合讓人完全想不到。本書笑點很多，連平常一本正經的王爺公子也能時不時的搞笑一回。其中女主在宴會上耍酒瘋，並拉住男賓客大唱「纖夫的愛」這一經典情節，還被後來的爆笑小說紛紛效仿。

二、我的靈魂在古代

開頭確實搞笑。女主穿越後家世好、樣貌好（四大美女之一），還有一個憨憨傻傻、對她百依百順的帥哥哥。可女主開始闖盪江湖，這書的味就有點變了、書中有較多的H鏡頭的描寫，還有亂倫（兄妹和父女）和強暴，使有些讀者難以接受。女主死裡逃生後的生活又恢復了搞笑，但抹不掉的黑暗情節使本質已偏。與外表總是十歲樣子的另一男主的愛情更是有些莫名其妙。結尾有些倉促，好像還沒全寫完。

三、狩獵美男之古旅

此文的深度比前兩文略遜一籌，但搞笑功力絲毫不弱。女主是我看過的言情小說中最幸福的了，她可以算是一女N男的祖先。該文的女主有出奇的好運，什麼本事都沒有還傻的可以，就這也能處處化險為夷，還抱得美男歸，讓人暴走。

四、靜思

讓故事發生在著名的清朝，還能將搞笑進行到底，實屬不易。但由於篇幅較少（小說只有不到四百頁），愛情、宮斗、搞笑等情節較蒼白無力，似乎不論哪樣都沒有叫讀者看盡興。不過作者文筆不錯，讀著很順。吸引人的地方是作者能顛覆順治和董鄂的故事、讓他愛上廢後（女主），甚至改變康熙的生母，設計巧妙。

五、多多益善

故事流暢簡約，但也太簡約了，整的和口袋書差不多。不過故事挺好看的。

六、穿越只為遇見你

好多人可能沒聽過它，確實沒名氣，是我早期看的小說之一。和大部分穿越情節一樣，有些小溫馨，有些小快樂。但故事起伏不大，感覺所有人都生活在溫暖的世界裡（有些誇張）。有趣的部分是女主女扮男裝進書院讀書，笑點很多，有點像《偷偷愛著你》。

特點：女主都有令人羨慕的超好運氣，即使有事，也有無敵的男主們為其服務，是最幸福的一類女主角。此類小說也是能讓人笑著看完的書，適合心情不好的人讀
及得採納哦！！！

❹ 求本小說，，男主好像是姓葉，需要四大美女轉世的血來解開家族的封印。校園異能這類的吧

《我的完美女神》，男主叫孟猊，四大美女的轉世分別是龍曉琪（楊貴妃），夏詩韻（西施），白靈（貂蟬）,林嘉兒（昭君）

❺ 找本古代四大美女反穿越到現代的小說，要男主文

書名：與四大美人幸福的同居生活
簡介：
鍾楚很郁悶，任他想破頭也沒想到穿越的事會發生在他身上。
果然苦逼的人生不需要解釋，他的膝蓋就這么中了一箭。
問題就出在這穿越上面。本來穿越是好事，問題是他是「被」穿越的那一位。十一歲的妲己，十歲的貂蟬，十二歲的楊玉環，再加上十四歲的王昭君，幾個蘿莉一個比著一個刁蠻，一個賽著一個的兇殘。

❻ 金庸筆下第四大美女是誰

作為金庸迷，每一本著作可以說拜讀無數遍了，在網上也看過無數關於金庸小說里武功的排名，人物的排名等等了，但是貌似還沒見過小說中關於美女的排名

說說金庸筆下我心中的四大美女

小龍女

黃蓉是《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》的重要角色。」射鵰三部曲「的關鍵人物。黃蓉是金庸著墨刻畫最多的女性角色，黃蓉也是金庸筆下最具人氣的女主角之一。

黃蓉是馮衡與桃花島主「東邪」 黃葯師的獨生女，馮衡精通父親傳授的桃花島武功和五行八卦陣和奇門遁甲之術。

黃蓉真是集天地靈氣而於一身，艷絕天下、冰雪聰明、玲瓏剔透，多才多藝、博古通今，精通琴棋書畫、廚藝了得。

❼ 我要找一本小說，是本校園異能小說，裡面有東南西北四大美女，後來男主去了日本，後面當時沒看，很久以前

是《躲艷記》
主角碰到龐班靈魂，得到傳承
學校有四大美女，東方冰，西門雪，南宮雲，北野箐
主角為救女主西門雪，去日本偷一門醫療技術資料

❽ 一部都市小說。男主要找四大美女的轉世，她們身上有花印記。

絕頂高手在花都 作者： 新新新 簡介： 昔日的懦弱少年重入校園，用拳頭捍衛曾經失去的尊嚴，成就熱血校園霸主。

❾ 一個小說男主姓唐 女主是男主的班長 女主是什麼市四大美女之一 男主吃了一顆丹葯就能過目不忘

一個小說男主姓唐 女主是男主的班長 女主是什麼市四大美女之一 男主吃了一顆丹葯就能過目不忘

❿ 推薦幾部寫古代四大美女的小說。

···小生的不好嗎？覺得寫的不錯啊
楊玉環：
《企鵝王妃》
《大唐玉環記》
《今世為貴妃》
貂蟬：
伊人貂禪
昭君：
穿越浮華之聖顏水逝