㈠ 問一下鵝的種類
中國鵝（Chinese goose）
中國鵝原產大陸東南，分布於歐亞各地，目前正統中國鵝只有白色與褐色兩種，屬輕型鵝種，頸長、尾短向上，纖細優美體態類似天鵝。頭部有角質瘤冠，白色中國鵝全身羽毛純白，眼為藍色，喙、瘤冠與腳脛均為橘黃色。褐色中國鵝羽毛顏色呈淡灰褐色到褐色間，胸腹和頸前為淡色或白色，眼為棕色，喙及瘤冠為黑色，腳脛為橘黃色。
中國鵝姿態優美，富吸引力，其皮下脂肪薄肉質鮮美，生長快速，成年公鵝體重 5.5 公斤，母鵝重 4.5 公斤，具賴菢性，在台灣之母鵝年產蛋數僅約 30-40 個，以第 2 年之產蛋數為最多。中國鵝多飼養於桃園、新竹地區，民間鵝種多以二種中國鵝雜交飼養。
白羅曼鵝（White Roman goose）
白羅曼原產於義大利，是歐洲最古老的品種，外表類似愛姆登種，但體型較愛姆登小，國內系於民國 62 年自丹麥引進選育之白羽商用品系，故稱白羅曼。白羅曼屬中型體型之鵝種，全身羽毛白色，眼為藍色，喙、腳脛與趾均為橘紅色，生長迅速，飼養約 90 天體重達 5 公斤時出售，中國鵝要多養 2周，成熟公鵝體重 6-6.5 公斤，母鵝體重 5-5.5 公斤，年產蛋數 40-45 個，目前白羅曼是台灣地區飼養最多的鵝種。
畜產試驗所彰化種畜繁殖場自民國 82 年起進行以白羅曼鵝品系選育計畫，依系統孵化之選育鵝群經生長檢定育成後，改以個別籠飼，使能收集准確之個體產蛋等繁殖性能資料以建立系譜，母系以產蛋數為選拔重點，公系則重視受精力與體型。
愛姆登鵝（Embdem goose）
原產於德國，屬中體型選育鵝種。台灣民國 64 年自美國引進，全身羽毛白色，眼為藍色，喙、脛與趾均為橘紅色，愛姆登鵝在孵化初期可依毛色鑒定性別，可靠性達 85％，成熟體重公鵝可達 11 公斤，母鵝重 9 公斤，年產蛋數約 40 個，飼養並不普遍。
土魯斯鵝（Toulouse goose）
原產法國土魯斯城，屬重型鵝種。頸背部羽毛呈淡灰色，胸、腹羽毛為淡色及白色，喙、脛及趾均為橘黃色。民國 73 年自美國引進台灣，生長及產蛋性能不如白羅曼鵝，且羽毛及皮膚顏色不受民間喜好，致飼養未能在台灣普遍，成熟公鵝體重 13 公斤，母鵝 10 公斤，蛋產季節可年產 20-35 枚。
獅頭鵝（Shi Tou goose）
原為早先飼養於閩粵一帶之大型中國鵝，台灣引進後於新竹、苗栗一帶客家莊飼養，頭上有角質瘤冠，頸下有一明顯之肉髯，頭大似獅而得名，外型與非洲鵝相似，體重可達 10 公斤，疑有非洲鵝之血統，故綽號『鵝王』。產蛋季節在每年 9 月至翌年 4 月，平均年產蛋28個。台灣地區飼養獅頭鵝因與中國鵝雜交，目前已難找到典型獅頭鵝。
參考文獻
1.
養鵝手冊。1989。行政院農業委員會台灣省政府農林廳。pp. 3-8。
2.
葉力子。1998。台灣省畜產試驗所四十周年試驗研究專刊。第一篇家畜禽育種，第六章：鵝。pp. 64-67。
3.
葉力子。台灣農家要覽（畜牧篇）：鵝。財團法人豐年社。 pp. 261-263。
㈡ 古埃及的神都有誰付上解釋有故事最好還有圖片...
樓上，阿波羅是希臘神話的太陽神
古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象徵。
阿蒙 Amon
底比斯的主神，因底比斯的興起而成為國家的主神。這個名字意指『The Hidden One『，聖獸是鵝和公羊。
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阿努比斯 Anubis
外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守護神。塞特與奈芙提斯之子，木乃伊的創造者。它引導死者的靈魂到審判的地方，同時監督審判，使死者免於第二次的死亡。
安穆凱 Anuket
在埃及十分崇拜安穆凱，並把她當成是克奴姆及沙提的女兒(或同伴)。聖獸是瞪羚。她被當成(冷)水神，人類的頭上戴有羽毛冠。
阿頓 Aton (Aten)
太陽頭上之圓盤，朝日剛露出地平線時的太陽神。在阿克奈天（即 Amenhotep IV）宗教改革時，被奉為唯一真神，他的繼任者 - 圖坦卡門王（Tuankhamun）因神官而恢復以前崇拜阿蒙?拉的信仰。
阿匹斯 Apis
它是最早將神性表現在動物身上的神?，孟斐斯人多崇拜它。其象徵豐饒及生產力，乃一戴有太陽盤及聖蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是這些阿匹斯聖牛。
阿陶姆 Atum
落日之太陽神，為眾神之首，是創造世界的主神，蘇及泰夫姆特的父親。
貝斯特 Bast (Bastet)
貓神，崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自從貓變成寵物後，貝斯特變成家中很重要的神?及圖像。(貓殺死攻擊太陽神的蛇常被畫在紙沙草上)。
貝斯 Bes
本為非洲的原始信仰，十二王朝時期方進入埃及，是一有鬍子且好笑的矮子，充份顯示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所沒有的。其被當成音樂之神，且保護那些表演的孩子們。
荷魯斯四子 Four Sons of Horus
這四個兒子是負責保護奧西里斯的身體。
艾謝特 Amset
荷魯斯的四個兒子之一，看似木乃伊，保護已死人的肝，也被伊西斯女神保護。
哈碧 Hapi (Golden Dawn，Ahephi)
荷魯斯的四個兒子之一，是一具有狒狒頭的木乃伊，保護已死人的肺，也被奈芙提斯女神保護。
杜米特夫 Duamutef (Tuamutef；Golden Dawn，Thmoomathph) LS???#
荷魯斯的四個兒子之一，是一具有狐狼頭的木乃伊，保護已死人的胃，也被奈斯女神保護。
奎本漢穆夫 Qebhsenuef
荷魯斯的四個兒子之一，是一具有獵鷹頭的木乃伊，保護已死人的?，也被塞勒凱特女神保護。
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艾德喬 Edjo
三角洲的蛇神，下埃及的象徵及守護神。
給布 Geb (Seb)
大地之神，表示植物生長繁茂的地面。地球之神，蘇及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奧西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父親。聖獸是鵝，通常以黑或綠皮膚男人的形象出現，分別表現生長的萬物及肥沃的尼羅河。有人說它掌有死者靈魂是否下地獄的權柄，使人不能上天堂。
荷魯斯 Horus
鷹神，王權的守護者，外形幻化為鷹；為奧西里斯與伊西斯之子。法老即為人間的荷魯斯。
哈波奎特斯 Harpocrates (Hor-pa-kraat；Golden Dawn，Hoor-par-kraat)
孩提時的荷魯斯(Horus the child)， 用以區別年長後的荷魯斯。它保護上埃及的小孩子，頭發旁分並吸著手指。
哈托爾 Hathor (Het-Heru，Het-Hert)
愛及豐饒的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希臘文提及其為天空女神。它經常被視予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，以為是荷魯斯之妻。在底比斯它曾被認為是死神，但是一般均認為它是愛、舞、酒及外國之神。
海奎特 Heqet
青蛙頭的女神，乃八個最被隱士崇拜的神之一。在 Antinoe 被視為是克奴姆之妻。
海魯-拉-哈 Heru-ra-ha
由Ra-Hoor-Khuit 和Hoor-par-Kraat 組成。這個名字在埃及文中意指『Horus and Ra be Praised!『(贊美荷魯斯及拉)當然，這是不同與言所翻譯出來的意義，或許只是因為要進入不同文化所譯的。
伊姆賀特普 Imhotep (Imouthis)
是建築師，醫生，更是第三王朝 Zoser 王的宰相，為 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了階梯金字塔。在他死後被奉為醫葯之神及布塔神之子，與托特神同為書記的守護神；希臘則尊之為 Asklepios。
伊西斯 Isis (Auset)
守護死者的女神，亦為生命與健康之神。奧西里斯之妻，荷魯斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以說是埃及神話中最重要亦最受歡迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙間最有魔力的魔術師，因為她知道太陽神的秘密名字。她保護荷魯斯的兒子艾謝特；幫助奧西里斯復生，且幫助他管理冥城。
凱宏斯 Khons (Chons)/孔蘇 Khonsu
底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦為醫療之神，其父為阿蒙神，母為姆特神，三神同立於一座，在卡納克外圍有其神廟。關於它最有名的故事應是它在古游戲Senet中與托特為對，並以它的光為賭注；托特?了比賽，因此它無法展現它所有的光芒??除了滿月時(這或許正是月有陰晴的傳說吧)。
凱布利 Khepri
聖甲神，亦為早晨之太陽神，常被認為與拉相同。代表太陽在天上周行一日的路徑。Kheper在埃及文中意指許多，但根據上下文所得，多指創造或轉換(『to creat『 or 『to transform『)，而且也代表了聖甲?。它之所以受此尊重乃因太陽的升起就像甲?滾動著它的卵，因此它代表了太陽在天空運行的推進器。
克奴姆 Khnum
公羊神，創造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。
敏 Min (Menu，Amsu)
生產及收獲之神，亦為道路和沙漠旅行者的守護神，可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f(『Min， Bull of his Mother『)，是一個很男性化的神，通常人們把?苣當成祭品獻給它，然後吃掉便能獲得成年的標志(成年禮)。乃愛之女神奎特的丈夫。
莫 Month (Mentu，Men Thu)
在阿蒙神興起之前是底比斯的主神，通常以一獵鷹頭人身的形象和荷魯斯一起出現，乃戰爭之神。
姆特 Mut (Golden Dawn，Auramooth)
戰爭女神，阿蒙神之妻，孔蘇神之母，外形幻化成母獅。Mut這個名字在埃及文中意指母親，是月神孔蘇之母。
滅?Ja鬯
馬特 Maat
正義、真理、秩序之神，為一配帶羽毛(上刻有其名)的年輕女神。在冥府執行審判時，是將死者的心臟和她的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。托特的妻子，拉的女兒，其名暗示真實及正義，秩序。
奈夫圖 Nefertum
布塔與塞克荷邁特最小的兒子，常以一個年青的小孩，頭戴王冠坐在盛開的蓮花的形象出現。
奈斯 Neith (Net，Neit； Gold Dawn，Thoum-aesh-neith)
非常古老的戰爭女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保護杜米特夫，鱷?神索貝克之母。
邁荷貝特 Nekhbet
保護上埃及的女神，常戴著上埃及的王冠。
奈芙提斯 Nephthys
守護死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。給布和奴特最小的小孩，當塞特殺了奧西里斯時，她背棄丈夫塞特，並協助伊西斯照顧荷魯斯。奧西里斯四子中，它保護的是哈碧。
奴特 Nut
天空女神，太陽之母。蘇和泰夫姆特之女，給布的妻子與姐妹，奧西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母親，通常被畫成一具有藍色皮膚的女人，身體含有星星，四肢撐在地面，表示天空在地球上的弧度。
奧西里斯 Osiris
豐饒之神，文明的賜予者。冥界之王，執行人死後是否可得永生的審判。
拉 Ra
一般在壁畫中，若臉上塗有綠色顏料，則表示在復活中或已經復活。它的崇拜儀式起於阿拜多斯(Abydos)，因此那裡有許多它的神廟。它變得受歡迎是在中王國以後，十八王朝時它可能是最廣泛被崇拜的神?，同時，持續到晚期埃及。
布塔 Ptah
萬物的創造者，除了為國王與職工的守護神之外，亦為孟斐斯的主神。通常以一有鬍子且戴著無邊帽的男人木乃伊形像出現，手握著 Uas(phoenix-headed)權杖，安克(Ankh)和Djed(安定的象徵)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，奧西里斯一起被崇拜；塞克荷邁特之夫，奈夫圖之父。
奎特 Qetesh
本為?利亞的神?，乃愛及美的女神。通常以一美麗的裸女站或坐在獅子上，手上握著花，鏡或蛇的形象，以正面出現(和一般埃及畫不同)，敏之妻。
拉 Ra
即太陽神，中王國和新王國時代握有絕對的權威。蘇及奈夫姆特之父，奴特與給布的祖父，奧西里斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝後，因為奧西里斯及伊西斯的受歡迎，連帶它也是，以Ra netjer-aa neb-pet(『Ra， the great God， Lord of Heaven『) ，更晚一些，它變成宇宙的主宰阿蒙?拉。
沙提 Sati
大象女神，克奴姆之妻，有人的頭並戴有上埃及王冠，頭上並有羚羊角。
塞特 Seth
沙漠、外國之神，象徵風雨不順的季節，是奧西里斯和荷魯斯最大的敵人。十九王朝始為它翻案，重新被視為一偉大的神?，仁慈地壓抑沙漠及外國的力量以保護埃及。
塞克 Seker
光之神，保護死者的靈魂通過地底世界以達來生，在孟斐斯被視為具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鷹頭的木乃伊，類似布塔。
塞克荷邁特 Sekhmet
母獅女神，在孟斐斯被視為是布塔之妻，由拉自自己眼裡的火焰所創造，乃是為了懲罰人們所犯的罪；晚期則變成一愛好和平的女神，與慈善的貝斯特相近。
塞勒凱特 Selket
蠍子女神，多為有保持平衡的蠍子在頭上的形象，為活著無辜的人們請願，亦被當成婦女分娩時的幫手，並曾送出七隻蠍子保護伊西斯免於塞特的迫害。其乃奎本漢穆夫的保護者，之所以變得有名乃因在圖坦卡門王墓中有些關於它的收藏品在1970年代曾至美國展出。
塞拉匹斯 Serapis
衰退時期的神，由希臘人綜合奧西里斯與阿匹斯所設計出的，被當成是伊西斯的丈夫，來生與肥沃生產力之神，同時也是醫生與煩惱解決者。它從未獲得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亞歷山卓。
蘇 Shu
大氣（空氣）之神，通常會和奴特、給布一起出現，它立於中，支撐著奴特，而給布則橫卧於下。這個名字或許和字根she(dry， empty)有關。它是太陽光擬人化出來的神，與泰夫姆特分享一個靈魂。
索貝克 Sobek
鱷魚神，崇拜地在Arsinoe，希臘名之為Crocoldilopolis，意指鱷?；據說它具有四倍的神性，因為它具有四種元素:拉的火，蘇的空氣，給布的地球及奧西里斯的水。在死者之書中，它保護甫出生的荷魯斯，並幫助伊西斯及奈芙提斯消滅塞特。
索提斯 Sothis
天狼星女性化的名字，早期其實是獵戶座(being the consort of Sahu-Osiris， which was Orion)，與哈托爾聯合。
泰夫姆特 Tefnut
雨雲女神，拉之女，蘇之妻子與姐妹，給布與奴特之母，乃一具有母獅頭的女神，名字可能來自Teftef(to spit， to moisten)及Nu(水，天空)。
托特 Thoth
計算、學問與智慧之神，外形或作紅鷺，或作狒狒，帶著筆及卷軸，亦為文字發明者。
托荷艾瑞斯 Thoueris
荷馬女神，具豐富的生產力以及在婦女分娩時保護她們，與貝斯是同伴
參考http://www.35cz.net/html/40600/1262264.htm
其它資料見http://post..com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&kw=%B0%A3%BC%B0&rs2=0&myselectvalue=1&word=%B0%A3%BC%B0&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB%CF%C2&tb=on
㈢ 都暻秀為什麼叫鵝王
某次團體演唱會上，大家都穿動物睡衣，都暻秀則不走尋常路，選擇企鵝裝，很多人都說他像企鵝。14年之後都暻秀就變得十分霸氣，有了王的稱號，鵝梗和王梗被玩了很長時間，粉絲結合兩個稱呼，叫他鵝王。
都暻秀，藝名D.O.，1993年1月12日出生於韓國日山，在EXO中他是可愛擔當，團寵擔當，因為長著一張娃娃臉，自帶親和力，因此觀眾緣頗好。
在當歌手不久後，都暻秀就因為演技不錯跨界成為了一名演員，在韓國娛樂圈，愛豆當演員多半都是被罵的，都暻秀起初拍戲的時候也受到了不少質疑，但觀眾看了他兩部戲後就發現他的演員潛力。
2016年4月，都暻秀出演金容華執導的奇幻類電影《與神同行》，獲得第52屆韓國百想藝術大賞最佳人氣男演員，在韓國娛樂圈，能將歌唱好，還能將戲演好的著實不多。
2017年後，都暻秀就將事業重心轉移到了演戲上，都暻秀出演的每部戲都獲得了不錯的成績，他改變了觀眾對於愛豆的偏見，是一個十分優秀的藝人。
㈣ 都暻秀被稱為南韓什麼
都暻秀為什麼叫鵝王
都暻秀在某次演唱會的時候穿了一身企鵝裝，當時是要求成員們都穿著動物款式的睡衣，都暻秀則選擇了一套非常可愛的企鵝裝，讓大家印象深刻，都暻秀也因為這次的衣服有了企鵝的稱號。後來都暻秀改編了自己的路線，開始走起了霸氣路線，這個時候起粉絲們開始稱呼都暻秀是王了，因為王是霸氣的象徵。企鵝加上王，就簡稱為鵝王了，於是鵝王就成為了都暻秀的別名。