泰國小象可愛圖片

Ⅱ 泰國大象的資料

泰國有「大象之邦」的盛譽。腿粗如柱，身似城牆的龐然大象，在泰國人民的心目中是吉祥的像征。導游曾炫耀道，泰國的大象，善解人意，勤勞能幹，聰明靈性，既是廉價的勞動力，又是乖巧的旅遊寵物。我很不以為然。在我的印象里，一頭笨拙的大象，僅是一觀而已的蠢物，沒有什麼可故弄懸虛的，不過是吹牛罷了。

我們驅車來到了鄉下。清邁市以北的叢林山區，是泰國大象的主要出沒之地，20世紀的60年代，泰國政府在這里建立了第一所「大象學校」，人們將捕獲來的3～5歲的野象送入學校進行訓練，經過12年的教育和實習，一般年滿18歲的大象經過考試合格，就可「畢業」到社會上參觀工作了。這些大象可工作40多年，身體無病，要到60歲才能「退休」

在泰北山區，大象是最能吃苦耐勞的勞動模範。它能載重上千千克，單那1米多長的大鼻子就能捲起1000千克重的東西。山高林密，坡陡路滑，大象從崎嶇不平的山上把用鐵鏈縛住的巨木拉拽到積木場。積木場上專門有兩頭歸攏木頭的大象，它們呼扇著簸箕般的大耳朵，用兩顆長牙一鏟，用鼻子一卷，猶如吊車輕輕地把粗大木頭夾了起來，按照主人的手勢放到指定的位置，橫七豎八的木頭，很快就給你碼得規規矩矩，整整齊齊的。遊客還可以騎上象背，在蜿蜒的山道上悠哉游哉地逛上一圈，大象會毫無怨言地毫無索取地滿足你的要求。

不同的場合，不同的環境，不同的條件，大象都能找到自己的用武之地，為人類貢獻自己的聰明才智。在鄉村的山區里，大象默默無聞地勞作著，用汗水給人們創造了豐厚的物質果實。而在城市的游園里，大象則學人賣藝，嘩眾取寵，用智慧給人們帶來了愉快的精神享受。位於芭堤雅東南的東芭文化村，每天吸引著一撥又一撥的遊人觀看大象的精彩表演。踢足球是人類的一項悠久的體育運動，而大象踢足球一點也不亞於人類，顯得格調外地穩健沉著，一腳凌空踢起，大於正常足球1倍的大象足球，准確地射進球門，有時遊客去做守門員也無濟於事。進了一個球，大象則扇乎兩下大耳朵，向空中揚起鼻子，然後洋洋自得地繞場一周，不時地抬起前腿向人們示意。看到它那不可一世的驕傲神態，世界球星羅納爾多的風采也要黯然遜色。表演完了節目，大象要向遊人收取小費：發展市場經濟，我的節目不能白看。它向四周張望著，把遊人給的小費用鼻子准確無誤地送入馴象師的衣袋中。有的遊客和大象合影，它用鼻子將人輕輕地捲起，讓你舒舒服服地座在上面和它親昵，直到照完相交了小費，才把你慢慢地放下來。如果不交小費，它就用鼻子卷著你在空中盪鞦韆。泰國的大象貪嘴好吃，誰的手中拿著香蕉一類的水果，它就會走到你的面前，先給你跳一段舞，然後站起來用兩個前腿給你作揖，那憨態可掬的樣子讓你頓生歡喜。可是，沒等你把食物給它，它早已把東西用長鼻子卷進了自已的嘴裡。

最逗人最有趣的是大象表演過人。尋求開心和刺激的遊客，可以跑到場地上一字排開，然後讓大象從你身上走過。對於男性，大象玩一些驚險的動作，它把前腳抬起來放在你肚子的上空懸而不落，那情景真讓人把心提上了嗓子眼兒，一腳下去就能把肚腸子踩冒了。然而有驚無險，它對男性不理不採，顯得漠然冷淡，倏然間從你身上一躍而過。而對於女性，大象則是興致勃勃，情有獨鍾，先用鼻子在兩個臉蛋上輕輕地按摩，接著按摩兩個乳房，慢慢地一下一下地，似乎怕弄疼了妙齡女郎。有的女性嚇得發出尖歷的驚叫，大象依然故我，忘情地欣賞。而此刻的馴象員站在大象的腿下，用手摸著大象的肚子，表情漠然，似乎大象對女性的戲弄與他全然無關，其實他這是老母豬的鼻子插大蔥裝象，大象的動作全時在他的授意下進行的。當這些滑稽的動作進行完了，大象向天空發出一聲興奮的長鳴，戀戀不舍地走了，那有點飄飄然的神態似乎在向人們說：「泰國是男人的天堂，女人的世界，我們大象也要瀟灑走一回。」

有生以來，我一直以為呆頭呆腦、愚傻笨懶的大象不過是一頭僅觀而已的無用之物。古老的盲人摸象的故事在我的頭腦中留下了根深蒂固的印象，可以想見，其耳如箕，其頭如石，其鼻如杵，其腳如木，其脊如床，其肚如瓮的大象，肯定是個頑冥不化的蠢貨。泰國的大象心有靈犀、與人相通、勤勞能幹、靈性聰敏，打破了我多年的思維觀念，流傳千年的瞎子摸象的故事直到今天我才有了一點新的理解。看來，無論對待什麼問題，都不能憑片面主觀，靠自己的想當然。

Ⅲ 幫幫忙，卡通小象圖片【可愛的】

這個可以么

Ⅳ 佩戴泰國的小象飾品有什麼意義

泰國是個信仰佛教的國家。飾品中的小象是象鼻神的化身，象鼻神是家庭和財富的守護神，也是成功之神。

象神在泰國代表的就是財神，是四面佛的護法之一，四面佛的其中一面管財，就是象神在幫忙掌管，很幸運的又跟象神結到緣，謝謝四面佛，謝謝眾天神佛，這么悲天憫人的來幫世間人。

(4)泰國小象可愛圖片擴展閱讀：

泰國每年舉行大象節是為了感謝泰國的大象，因為它們的祖先曾在戰爭中獻出生命來抵禦外敵、保衛國家。在14至18世紀時，象群被用於載運士兵進入戰場。

大象是泰國的吉祥動物、國寶，在古代不僅是日常生活中必不可少的重要交通工具，也是戰爭中國王的坐騎。然而，現今泰國全國野生大象僅存約3000頭，人工飼養的大象也只有4000頭左右，濫捕大象的問題仍然存在。

泰國政府從1998年起，將每年的3月13日定為"大象節"，希望通過"大象節"喚起民眾對大象的愛護及對大象文化的傳承。

Ⅳ 泰國大象為救小象墜亡，動物界有哪些舔犢情深的感人事跡

這真是動物界和人類的一個悲劇。2019年10月5號英國廣播公司報告，在泰國一頭三歲的小象不小心滑落瀑布，而其餘的5頭大象為了救他，也不幸身亡。而在附近的懸崖之上還發現了另外的兩頭大象，它們正在觀望，並且試圖轉移它們。

雖然動物和人類的語言沒有什麼可以溝通的。但我們從很多動物的身上都看到了那種延續的愛。

感謝你的閱讀。

Ⅵ 心疼，泰國孤兒小象遭象群排斥，需要重新回到飼養員身邊

需要重新回到飼養員的身邊，因為既然小象被象群排斥，如果放任不管的話，那麼小象的下場就是死路一條，所以只有回到飼養員讓飼養員照顧大些，可以獨立生活了才能放歸野外。這樣的小象就會自己照顧自己，獨立生活。

也許是在人類的照顧下小象有了人類的氣息，所以大象才會排斥他的吧！又或許是他太小了群象也想讓人類繼續的照顧它，所以才不接納它，它自己也不能獨立的在野外生活。不管出於何種原因，我們都不能讓小象受苦，所以需要重新把它接回飼養員的身邊。

Ⅶ 世界上最可愛的動物是

安哥拉兔（Angora）是世界著名的毛用型兔品種，長毛兔的一種。安哥拉兔為著名的觀賞兔,因有點像安哥拉山羊而取名為安哥拉兔。哥拉兔大約有五個品種。

Ⅷ 泰國的大象

大象在泰國人民的生活中具有舉足輕重的地位，它是泰國的象徵，更是泰國人民的驕傲。大象與泰國的歷史、文化、宗教、經濟等方面的關系極為密切，因此，無論是泰國國王還是普通百姓，幾乎人人都喜愛大象，對大象懷有深厚的感情。相傳，佛祖釋迦牟尼是在其母親夢見白象後誕生的。泰國以佛教為國教，因而古往今來將白象視為鎮國瑞獸，象徵昌盛吉兆。在曼谷卧佛寺中的佛案上，象雕是和佛祖擺放在一起供人們祭拜的。泰國大象以白象最為珍貴。所謂白象並非全白色，凡是金黃、銀白、嫩綠、淡紅等膚色的大象都被稱為白象。事實上，是外國人誤把「瑞象」譯為「白象」，久而久之就這樣沿襲下來，泰國也被稱為「白象王國」。泰國的許多民間傳說、文學作品、繪畫、雕塑甚至諺語都與大象有關系，大象的形象在泰國隨處可見，特別是以柚木雕刻而成的形態各具、栩栩如生的大象是泰國最富有特色的工藝品。據說，泰國國王偕同王後在1960年訪問歐洲十四國時，贈送給這些國家元首的禮品也都是柚木雕大象。
經馴化的大象除幫助人們開荒、築路、伐木、搬運重物外，還曾是泰國歷史上轉戰沙場、身經百戰的功臣。如同沖鋒陷陣的戰馬一樣，泰國古代戰將以大象為坐騎，君主以白象作為御坐騎以增神威。泰國歷史上幾次著名的古戰役不僅與大象有關，而且大象還在戰爭中立下了赫赫戰功。一位泰國歷史學家曾說：如果沒有大象，泰國的歷史可能要重寫。
這尊柚木雕戰象形象生動地再現了泰國古代戰爭中大象助人搏殺的精彩瞬間。從木雕中可看出，主帥騎的大象裝飾華麗，象背上安有木轎並冠以華蓋。兩頭交戰中的戰象正用力向前沖撞搏擊，跨坐在象背上和坐在轎中的是戰將和主帥，坐於象臀之上的是御象師。在搏戰中，御象師的作用不可小視，他操縱著戰象伺機低頭去頂住對方戰象的下頜，使其頭部高揚，這樣坐在上面的戰將便會因失去平衡而處於劣勢，往往被對手揮刀砍死在象背上。泰國歷史上最著名的一次象戰發生在1592年1 月 25 日，是泰王納黎萱同緬甸王子的一次戰斗。當時，緬甸王子統率兩路大軍分別向泰國京都挺進，雙方在素攀府境內展開決戰。當時泰王所騎之象正處於發情期，見敵象奔逃便窮追不舍。等戰象停住腳步，泰王才發現自己已陷於緬軍的包圍之中，此時緬甸王子正率眾在樹下納涼。泰王見狀靈機一動，以言相激道：敢來單獨比試一下否？緬甸王子立即驅象沖向泰王，與之決一死戰。第一回合，泰王處於下風，帽盔也被砍破。隨即，泰王抓住時機將緬甸王子所騎戰象的頭高高揚起，趨勢用手中的刀將緬甸王子砍死在象頸之上。緬軍見主帥已死，無心再戰，敗陣而回。從此，納黎萱王名聲大振，在以後的150年內，緬甸沒有再進犯泰國，此次象戰史稱象陣戰。為紀念這次象戰，素攀府建有象戰塔，1 月 25 日這一天後來被定為泰國的軍隊節。

Ⅸ 泰國象的資料

亞洲白象
白象就是白色的亞洲象，在古代暹羅國（今泰國）盛產大象，白色的象是非常稀少的，所以被視為珍寶，一般的大象可以用來勞動，但是白象只能用來供養，不能勞動，科學家已經證明白象不是象的品種，而是一般的象得了白化病。但是大象如果不勞動的話，花銷很大，即使是泰國的一般的貴族也養不起的，如果泰國國王對那個臣下不滿就送他一頭白象，既是寶物又是御賜，那麼大臣就的更好的供奉白象，於是家道很快就衰落了。後來英語就把白象（white elephant) 稱為昂貴而無用的東西的代名詞，在全世界都通行。
非洲白象
攝影師麥克-霍爾丁近日在波札那奧卡萬戈三角洲拍到了一頭粉紅色非洲小象的照片，他當時正為英國廣播公司野生動物節目拍攝一群由80頭大象組成的象群。
皮膚是粉紅色的小象據信患有白化症，這在非洲大象是一種非常罕見的現象。專家們稱，那頭看起來有三個月大的小象可能患有包括日灼在內的皮膚疾病，但它可以通過在泥堆里打滾和在樹陰處呆著來保護自己。霍爾丁稱：「象群當時正在渡河，我們觀察到那頭粉紅色小象的時間有數分鍾。對於營地里的所有人來說，這真是一個激動人心的時刻。我們知道，這是一個罕見現象，所有的人都不相信自己的眼睛。」
患白化症的大象的皮膚並不總是白色的，它們的皮膚呈現出紅棕色或者粉紅色的色調。雖然白化症在亞洲大象中相對常見，但在體積更大的非洲象中還是很少見。
生態學家麥克-查斯稱：「我只遇到過三頭患白化症的非洲小象，我是在南非的克魯格國家公園看到它們的。我們研究非洲大象已有十年的時間了，這是我所看到的首個患白化症非洲小象的圖像證據。人們是在波札那奧卡萬戈三角洲看到它的，它生存下來的機率會高一些，它可以躲在大樹下，在泥堆里打滾，使身體裹上一層厚厚的泥，來保護自己不受太陽光的傷害。那頭二至三個月的小象看起來已在母象的陰影處行走。這一行為表明，它知道它無法承受非洲烈日的照射，採取了獨特的行為來提高自己的生存機率。我知道，大象是一種適應性很強、很聰明的動物，它們是生存大師。」( 泰國有「大象之邦」的盛譽。腿粗如柱，身似城牆的龐然大象，在泰國人民的心目中是吉祥的像征。導游曾炫耀道，泰國的大象，善解人意，勤勞能幹，聰明靈性，既是廉價的勞動力，又是乖巧的旅遊寵物。我很不以為然。在我的印象里，一頭笨拙的大象，僅是一觀而已的蠢物，沒有什麼可故弄懸虛的，不過是吹牛罷了。
在泰北山區，大象是最能吃苦耐勞的勞動模範。它能載重上千千克，單那1米多長的大鼻子就能捲起1000千克重的東西。山高林密，坡陡路滑，大象從崎嶇不平的山上把用鐵鏈縛住的巨木拉拽到積木場。積木場上專門有兩頭歸攏木頭的大象，它們呼扇著簸箕般的大耳朵，用兩顆長牙一鏟，用鼻子一卷，猶如吊車輕輕地把粗大木頭夾了起來，按照主人的手勢放到指定的位置，橫七豎八的木頭，很快就給你碼得規規矩矩，整整齊齊的。遊客還可以騎上象背，在蜿蜒的山道上悠哉游哉地逛上一圈，大象會毫無怨言地毫無索取地滿足你的要求。 )

大象在泰國人民的生活中具有舉足輕重的地位，它是泰國的象徵，更是泰國人民的驕傲。大象與泰國的歷史、文化、宗教、經濟等方面的關系極為密切，因此，無論是泰國國王還是普通百姓，幾乎人人都喜愛大象，對大象懷有深厚的感情。相傳，佛祖釋迦牟尼是在其母親夢見白象後誕生的。泰國以佛教為國教，因而古往今來將白象視為鎮國瑞獸，象徵昌盛吉兆。在曼谷卧佛寺中的佛案上，象雕是和佛祖擺放在一起供人們祭拜的。泰國大象以白象最為珍貴。所謂白象並非全白色，凡是金黃、銀白、嫩綠、淡紅等膚色的大象都被稱為白象。事實上，是外國人誤把「瑞象」譯為「白象」，久而久之就這樣沿襲下來，泰國也被稱為「白象王國」。泰國的許多民間傳說、文學作品、繪畫、雕塑甚至諺語都與大象有關系，大象的形象在泰國隨處可見，特別是以柚木雕刻而成的形態各具、栩栩如生的大象是泰國最富有特色的工藝品。據說，泰國國王偕同王後在1960年訪問歐洲十四國時，贈送給這些國家元首的禮品也都是柚木雕大象。
經馴化的大象除幫助人們開荒、築路、伐木、搬運重物外，還曾是泰國歷史上轉戰沙場、身經百戰的功臣。如同沖鋒陷陣的戰馬一樣，泰國古代戰將以大象為坐騎，君主以白象作為御坐騎以增神威。泰國歷史上幾次著名的古戰役不僅與大象有關，而且大象還在戰爭中立下了赫赫戰功。一位泰國歷史學家曾說：如果沒有大象，泰國的歷史可能要重寫。
這尊柚木雕戰象形象生動地再現了泰國古代戰爭中大象助人搏殺的精彩瞬間。從木雕中可看出，主帥騎的大象裝飾華麗，象背上安有木轎並冠以華蓋。兩頭交戰中的戰象正用力向前沖撞搏擊，跨坐在象背上和坐在轎中的是戰將和主帥，坐於象臀之上的是御象師。在搏戰中，御象師的作用不可小視，他操縱著戰象伺機低頭去頂住對方戰象的下頜，使其頭部高揚，這樣坐在上面的戰將便會因失去平衡而處於劣勢，往往被對手揮刀砍死在象背上。泰國歷史上最著名的一次象戰發生在1592年1 月 25 日，是泰王納黎萱同緬甸王子的一次戰斗。當時，緬甸王子統率兩路大軍分別向泰國京都挺進，雙方在素攀府境內展開決戰。當時泰王所騎之象正處於發情期，見敵象奔逃便窮追不舍。等戰象停住腳步，泰王才發現自己已陷於緬軍的包圍之中，此時緬甸王子正率眾在樹下納涼。泰王見狀靈機一動，以言相激道：敢來單獨比試一下否？緬甸王子立即驅象沖向泰王，與之決一死戰。第一回合，泰王處於下風，帽盔也被砍破。隨即，泰王抓住時機將緬甸王子所騎戰象的頭高高揚起，趨勢用手中的刀將緬甸王子砍死在象頸之上。緬軍見主帥已死，無心再戰，敗陣而回。從此，納黎萱王名聲大振，在以後的150年內，緬甸沒有再進犯泰國，此次象戰史稱象陣戰。為紀念這次象戰，素攀府建有象戰塔，1 月 25 日這一天後來被定為泰國的軍隊節。

Ⅹ 關於泰國大象的資料

大象，被泰國人視為國寶，是他們最忠實的朋友。
自古以來，大象在泰國人的心中就是勝利、昌盛、吉祥的象徵。早在大城王朝時期，在一次泰緬之戰中，數百頭大象載人上陣沖殺，頭拱腳踢，很快打敗緬軍，成為泰國歷史上輝煌的一頁。後來泰國人熱愛大象，崇敬大象，虔誠地修築象戰紀念塔，舉辦別具特色的大象節，搞人與大象的仿古遊行，其內容豐富多彩，好像在弘揚和創造一種精神。
聰明能乾的大象不但在生產和生活中發揮作用，而且在興盛的旅遊業里扮演重要角色。它們的精彩表演，給遊人帶來樂趣和享受。
東芭樂園的大象表演是名揚四海的。這里遠離曼谷，是座公園式的游樂場。周圍青山連綿，河溪縱橫，園中的酒樓、商場、賓館、展廳等建築坐落在各種營造的景緻里。東芭樂園的主人是華裔黃諒的後代，所以到處可見我國江南園林之特色，讓人感到親切。大象表演場是露天的，十分寬敞，掩映在流綠淌翠的林木之間。我們隨人群湧入看台，剛一落座，就見大象三三兩兩地走來走去，像巡視，似散步，優哉游哉。不少人拿出香蕉送過去，大象有禮貌地收下，吞吃以後，仰頭用吼叫聲致謝，那頗通人性的樣子有趣極了。
表演開始了，十幾頭大象在訓練師的指揮下，披紅掛綠，列隊出場。它們擊鼓敲鑼，步履舒緩，有氣勢，有節奏，有韻味，真像文藝演出的開場。大象或組隊造型，或雙雙對舞，或勁蹄挺立，或鼻卷活人，細膩、驚險、靈活、乖巧，使人時而緊張凝神，時而捧腹大笑，看得如醉如痴。表演中間，工作人員在場地當中擺上一塊塊地毯褥墊，讓遊人仰卧或前趴在上面接受大象的跨越，說這樣與大象接觸是吉利的。而大象每跨越一個人時，便用它粗壯得能踩死人的腳掌進行輕輕的按摩，女人按胸部，男人按臀部，姿勢優美，不時引起滿場大笑。溫順而聽話的大象，似懂手勢和人語，著實可愛。
導游李小姐告訴我們，大象還會與人拔河，踢足球，可惜這天沒安排這兩項節目，讓我們有些遺憾。表演結束時，我們爭搶著與大象合影，並給大象20泰銖的小費，大象便用鼻子把小費送進主人的兜子里，顯得訓練有素，配合默契。