1. 求高手介紹黑人女作家alice walker
艾麗絲·沃克(Alice Walker,1944—)是20世紀70年代以來(歐美國家第二次婦女運動之後)美國文壇最著名的黑人女作家之一。她在她的小說里生動的反映了黑人女性的苦難,歌頌了她們與逆境搏鬥的精神和奮發自立的堅強性格。為了區別於其它女權主義者,她提出了「婦女主義」(Womanism)這一獨特的思想概念。如果說婦女主義是理論,她的長篇小說《紫色》(The Color Purple)便是對這一理論的具體實踐。《紫色》自1982年發表以來,便轟動美國文壇,接連獲得了美國文學作品的三個大獎:普利策獎、全國圖書獎和全國書評家獎。艾麗絲·沃克成為獲得普立策獎的第一個黑人女作家。
艾麗斯·沃克1944年2月9日出生於南方喬治亞州的一個佃農家庭,父母的祖先是奴隸和印度安人,艾麗斯是家裡八個孩子中最小的一個。艾麗斯8歲時,在和哥哥們玩「牛仔與印度安人」的游戲時被玩具槍射瞎了右眼。1961年艾麗斯獲獎學金入亞特蘭大的斯帕爾曼大學學習,正趕上美國民權運動的高漲時期,她即投身於這場爭取種族平等的政治運動。1962年,艾麗斯·沃克被邀請到馬丁·路德·金的家裡做客。1963年艾麗斯到華盛頓參加了那次著名的遊行,與萬千黑人一同聆聽馬丁·路德·金「我有一個夢想」的講演。艾麗斯大學畢業前在東非旅行時懷孕,當時流產仍屬非法,她經歷了一段想要自殺的痛苦時期,同時也寫下了一些詩歌。1965年艾麗斯大學畢業後回到了當時是民權運動中心的南方老家繼續參加爭取黑人選舉權的運動。在活動中艾麗斯遇上了猶太人列文斯爾,倆人克服跨種族婚姻的重重困難結為「革命伴侶」,艾麗斯再一次懷孕,但不幸的是在參加馬丁·路德·金的葬禮時因悲傷而痛失孩子。在列文斯爾的鼓勵下,艾麗斯繼續寫作並先後發表了詩集《一度》(Once,1968)和小說《格蘭奇·科普蘭的第三次生命》(The Third Life of GrangeCopeland,1970)。1972年艾麗斯到威爾斯利大學任教,開設了「婦女文學」課程,這是美國大學最早開設的女性研究課程。艾麗斯給學生介紹了大量黑人女作家,尤其是在此過程中發掘並整理了黑人女性文學先行者佐拉·尼爾·赫斯頓(Zora Neale Hurston,1891-1960)的材料。赫斯頓是30年代哈萊姆文藝復興時期的黑人女作家,其代表作為《她們眼望蒼天》(1937),但因其作品中所體現出對黑人生活及傳統的積極、樂觀態度而在抗議文學風靡的時代備受冷落。艾麗斯此時還擔任了《女士》雜志的編輯,但仍堅持寫作。1973年、1976年艾麗斯先後出版了小說集《愛與煩惱》和長篇小說《梅麗迪恩》。在《梅麗迪恩》中,艾麗斯·沃克敘述故事的才能和刻畫復雜人物形象的本領已臻成熟。梅麗迪恩在民權運動中既感到精神解放又孤立無援的矛盾心理也反映出艾麗斯自己對所經歷過的政治浪潮的深刻認識。《梅麗迪恩》的出版受到了文藝界的廣泛注意,梅麗迪恩這個重新站起來的新女性形象尤其受到女權主義者們的高度贊揚。這是艾麗斯·沃克創作的第一階段,與之一起結束的還有艾麗斯和列文斯爾的婚姻。在艾麗斯後來的作品中,我們可以找到她早年生活滯留下來的某些痛苦記憶以及她對這一段婚姻的反思。艾麗斯隨後辭去工作開始專職寫作,在舊金山,她遇上《黑人學者》的編輯羅伯特·亞倫,不久即與之共同生活。
1982年是艾麗斯·沃克的事業巔峰期,她發表了小說《紫色》(The Color Purple)。《紫色》1983年一舉拿下代表美國文學最高榮譽的三大獎:普利策獎、美國國家圖書獎、全國書評家協會獎。1985年著名導演斯皮爾伯格將其拍成電影,當電影在艾麗斯的家鄉上演時,艾麗斯受到了家鄉人的盛大歡迎。《紫色》從此成為美國大學中黑人文學與婦女文學的必讀作品。《紫色》全書由94封書信構成。主人公西麗亞寫給上帝的信、西麗亞寫給她妹妹內蒂的信(被退回)、內蒂寫給西麗亞的信、西麗亞所愛的女人莎格給西麗亞的信。故事的背景是艾麗斯·沃克所熟悉的美國南方喬治亞鄉村,故事大約發生在二十世紀初。14歲的黑女孩西麗亞被繼父強奸,生下的兩個孩子也被繼父送走,後來西麗亞的媽媽死了,繼父再婚。西麗亞被嫁給一個已有四個孩子的鰥夫X先生,妹妹內蒂被迫逃走,輾轉到非洲。西麗亞受到X先生的百般虐待,但後來在X先生的情人莎格的愛與幫助下,逐漸轉變為一個有獨立個性的人。在藝術手法上,《紫色》採用的是傳統的書信體小說的形式。但艾麗斯·沃克突破了以往書信體的基本構思和創作原則,並不注重細節、真實,而是著力誇張、變形的手法,具有強烈的超現實性和詩意。自七十年代中期之後,美國許多重要的女作家都開始嘗試具有實驗性的對女性自我的建構和解構的小說形式,如莫里森(Toni Morrison)的《最藍色的眼睛》(1970)、馬麗安娜·赫瑟的《說話的房子》(1975),這些作品的出現,標志著她們對以男性為主的敘述方式(在很多方面都不能充分表現婦女生活的特徵)的傳統,以及傳統的女權主義小說的可貴反省與大膽更新。《紫色》在敘事技巧上的獨到之處還體現在艾麗斯·沃克對語言在敘事策略中的作用的充分把握,西麗亞特有的南方鄉村黑人方言(她唯一知道的語言)製造了一種直接的真實效果,但同時又將讀者與敘述者的環境有意拉開了距離——他們是局外人、陌生人,說的是另外的一種語言。通過強調西麗亞與內蒂所使用的不同的語言(內蒂受過教育的、來自外面的遙遠的世界的語言)強調敘述者的轉換,因而內蒂的信的出現也就使西麗亞有了對話的可能,使故事繼續發展下去,而且使西麗亞與上帝的對話順利地轉換到西麗亞與人的直接對話。伴隨著西麗亞的成長,西麗亞的語言和思想也越來越成熟起來。
當然,自《格蘭奇·科普蘭的第三次生命》起,艾麗斯·沃克由於對黑人男人的過激描寫而一直受到非美作家群體的強烈指責。在動盪的60年代後期,伴隨著民權運動,女權運動也空前高漲。1970年米利特的《性的政治》這一女權主義經典作品的問世,激發了一批反映女性意識覺醒的作品。女權主義小說在高峰期主要以婦女在傳統的社會結構中的各種見解為「內容」,因而,出現了大量描寫婦女的性生活和受虐待的日常事務小說,其表現比過去更為袒露,更富有同情意味,但手法上並無新穎之處,某些小說只是成功地公開了一般屬隱私的婦女生活的某些方面。在70年代中後期,女權運動開始出現分裂,激進的女權主義者排斥一切男性,主張以同性戀來解決婦女問題,但另外一些女權主義者則迅速而清醒地意識到婦女樹立新的自我來改變她們的社會形象與地位的必要性。黑人與女性作家的雙重身份,使艾麗斯·沃克和其他黑人女作家一樣,既要表現一個白人中心社會中的黑人意識,又要表現一個男性中心社會中女性意識的覺醒。艾麗斯·沃克的可貴之處在於她在處理黑人男女之間的矛盾沖突時,深刻地剖析了他們的思想意識和心理狀態,塑造出的黑人形象既有普遍共性又富有獨特個性,並從不把黑人理想化,而是站在一種超越種族的高度。她描寫的黑人男人充滿在白人社會的價值標准與理想幻滅的扭曲下失去理性、絕望、痛苦的個性,而他們的絕望與憤怒往往會轉化為對婦女的殘酷粗暴。艾麗斯·沃克鼓勵女性通過爭取自由平等的斗爭和尋求真正的自我而獲得獨立和充分的人性。或許《紫色》可能讓女性更能認同之處也在於它所表達出來的、女性特有的與「上帝」(上帝其實是一個不確定也無須確定的對象)對話的願望,尤其是在發現與男性的對話的不可能實現之後(由於男女在感受上的差異)。
艾麗斯·沃克1983年曾隨美國女作家代表團來華。除《紫色》及一兩個短篇外,艾麗斯的其他作品在中國譯介不多。她的最新小說是《在我父親微笑的光芒下》(1998),該小說採用了多重的敘事角度,講述了性與精神、父親與女兒的關系,尤其剖析了幾代人的不同觀念。評論界的反應不是很熱烈,可見艾麗斯·沃克還沒有成功地超越自我。但不管是她自己還是別的黑人女作家,超越《紫色》本來就是一件不太容易的事,所以《紫色》在今天大家還在讀。可見《紫色》還在紅著。
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2. 尋一本晉江小說,女主視角,游戲與現實相結合,女主先是遇到了幾個小黑人,小黑人可以學習技能。
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3. 美國黑人小說中有沒有主角是黑人女性的求大神幫助
有。比如,托尼·莫里森的《寵兒》。 最近在研究這方面的作品嗎? 再給你幾個黑人作家,男的:理查德·賴特《土生子》,拉爾夫·埃利森《看不見到人》,拉爾夫·瓦爾多·愛默生;女性:除了莫里森,還有寫《紫色》的作者艾麗絲·沃克,斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》。
滿意請採納
4. 美國當代著名黑人女作家托妮·莫里森,除了《寵兒》一書以外,是否還有別的代表作
自1970年起,她相繼發表了七部長篇小說:《最藍的眼睛》《秀拉》《所羅門之歌》《柏油孩子》《寵兒》《爵士樂》和《天堂》。這些作品均以美國黑人生活為主要內容,筆觸細膩,人物、語言及故事情節生動,想像力豐富。在這些作品中,莫里森熟練地運用古今各種敘事技巧,矢志不渝地表現黑人種族的命運和歷史文化,將哲理與詩情熔於一爐,使作品呈現出神話的恢弘、史詩的氣韻。
5. 大家可以推薦幾本黑人的小說嗎
重生之黑蓮花的綻放作者:花貂九備註: 木雪到死的時候都不明白,自己到底哪裡做錯了,才能活的如此窩囊凄涼,整整二十五年都不停歇地被欺辱、背叛、傷害。當她的看著自己的身體被自己最愛的男人和最好的朋友一起分割成無數塊,扔進臭氣熏天的垃圾場時,終於覺悟了。重生之後的木雪,不再是朵膽小懦弱善良無底限的聖母白蓮花。讓我們跟著木雪一起,斗極品親戚、坑無良友人、滅陰險小三,神擋殺神佛擋殺佛,成長為一隻自信優雅美麗強大的美艷黑蓮花!
6. 求一本小說,女主意識開頭在黑人體內,並且在監獄里,室友是日本人
半獸靈魂
作者: 滿袖飛花
簡介:
這個世界長年戰爭不息,最後被瓜分為巨石島嶼,冰洋海域,枯骨森林,烈火礦坑四大島嶼。總的來說這個世界就叫魔獸世界。這個世界上到處都有魔獸,所以被稱為魔獸世界。巨石島嶼上有這豐富的石頭
7. 有沒有關於黑人和黃皮膚熟nv的那種小說
把難看的黑人和白人趕出中國去
8. N年前看了一半的外國名著,是解放黑人為背景的愛情小說,女主人公的父親是有錢人,母親身份卑微,求書名
9. 美國黑奴的三部著名小說是什麼
《根》 《湯姆叔叔的小屋》 《寵兒》
《根》
1976年秋,美國出版了黑人作家亞歷克斯·哈利所寫的一部家史小說《根》。作者自稱他經過十二年的考證研究,追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特,一個從非洲西海岸被白人奴販子擄到北美當奴隸的黑人,描述了他在非洲的自由人生活,他和他的子孫在美國奴隸制下的苦難歷程,以及這個家族獲得自由後的經歷。
《根》的主題,美國的黑人奴隸制問題,是美國歷史上持續最久、爭論最烈的一個論題。
《根》揭露和譴責奴隸制,給予這些反動叫囂一個反擊,在一些不明真相的群眾中是能夠起到一定積極作用的。
《湯姆叔叔的小屋》,又譯為《黑奴籲天錄》、《湯姆大伯的小屋》,是美國著名作家斯陀夫人的一部現實主義作品。小說著力刻畫了信仰基督教、具有崇高犧牲精神的黑奴湯姆,在不平等的社會制度下遭受的悲慘命運,藉此揭示了奴隸制度的罪惡本質。《湯姆叔叔的小屋》一經出版,立即引起了社會各界的強烈反響,在一定程度上推動了美國人民的反奴隸制情緒,從而成為導致美國內戰爆發的因素之一。
25年來美國最佳小說第一名,且獲得了諾貝爾文學獎。
英文書名:Beloved
作者:(美)托妮·莫里森
取材於一段真實的歷史,令人觸目驚心。
女黑奴塞絲懷著身孕隻身從肯塔基的奴隸庄園逃到俄亥俄的辛辛那提,奴隸主追蹤而至。
為了不使兒女重復自己做奴隸的悲慘命運,她毅然殺死了自己剛剛會爬的幼女寵兒
十八年後,奴隸制早已廢除,而被她殺死的女嬰還魂歸來,和塞絲、塞絲的女兒丹芙以及塞絲的情人保羅生活在同一幢房子里。
她以自己的出現日夜懲罰母親當年的行為,不但加倍地向母親索取著愛,甚至糾纏和引誘包羅,不擇手段地擾亂和摧毀母親剛剛回暖的生活。
往事的夢魘一刻也不曾停止過對塞絲的糾纏……
全書充滿苦澀的詩意和緊張的懸念,