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① 大葉蛇總管的功效作用 大葉蛇總管的介紹

大葉蛇總管， 中葯 名。為唇形科 植物 顯脈香茶菜Rabdosia nervosa (Hemsl.) C. Y. Wu et H. W. Li的全草。大葉蛇總管的 功效作用 有哪些呢?下面是我整理大葉蛇總管的功效作用的資料，歡迎閱讀。

大葉蛇總管的功效作用
大葉蛇總管( 中葯材 植物名:虎杖)(植物科目:蓼科)

大葉蛇總管(蓼科)

古籍名：虎杖《本草集注》。

植物名：虎杖。

生長環境：本品為多年生，灌木狀，直立草本。生於山坡、路旁溪邊、林蔭地方。

分布：我國長江以南各省，廣東連平、英德、高要等縣均產之。

入葯部分：根。

採集期：全年。

自采地點：山崗濕地。

性味：性涼、味苦。

功能： 清熱 、 解毒 。

主治、用量和用法：1、熱毒瘡：干用為末，蜜糖調敷患處;2、蛇傷：干用5錢至1兩，清水煎服;3、皮膚生蛇：干用5錢至1兩，清水煎服，並將渣煎水外洗。

驗方(治蛇傷方)：大葉蛇總管5錢、七星劍3錢、鰂魚膽草5錢、金鎖匙3錢、半邊蓮3錢、一炷香3錢、蛇王草3錢、清水三碗，煎成一碗服。

(方解)方中蛇總管、鰂魚膽草清涼解毒;金鎖匙、七星劍、半邊蓮、一炷香、蛇王草均為祛風消腫，解毒止痛之葯。合為治蛇咬傷內服之方。

(方歌)毒蛇咬傷蛇總管，鰂魚膽草蛇王草，金鎖七星半邊蓮，一炷香燒煎服好。

參考資料：《臨床實用中葯》功效：1、治毒蛇咬傷，清涼解毒，內外兼用;2、治蛇瘡、膿泡瘡，內外用;3、止損上痛;4、種此葯可辟蛇。

又：民間用其根以制煙管，可防牙痛。
大葉蛇總管的介紹
大葉蛇總管，中葯名。為唇形科植物顯脈香茶菜Rabdosia nervosa (Hemsl.) C. Y. Wu et H. W. Li的全草。分布於陝西、江蘇、安徽、浙江、江西、河南、湖北、廣東、廣西、四川、貴州等地。具有利濕和胃，解毒斂瘡之功效。常用於急性肝炎， 消化 不良，膿皰瘡， 濕疹 ，皮膚 瘙癢 ，燒 燙傷 ，毒蛇咬傷。

入葯部位

全草。

性味

味微辛、苦，性寒。

歸經

歸肺、脾經。

功效

利濕和胃，解毒斂瘡。

主治

用於急性肝炎， 消化不良 ，膿皰瘡，濕疹， 皮膚瘙癢 ，燒燙傷，毒蛇咬傷。

相關配伍

1、治急性 傳染 性肝炎：大葉蛇總管15-60g。水煎服。

2、治毒蛇咬傷：大葉蛇總管15-60g，水煎服;另用鮮葉搗爛敷傷口周圍。

3、治膿皰瘡，濕疹，皮膚瘙癢：大葉蛇總管鮮草水煎，洗患處。(1-3方出自《廣西中草葯》)

4、治燒燙傷：取大葉蛇總管葉或莖配方研細末，調油塗敷患處。(《中草葯土方土法戰備專輯》)

用法用量

內服：煎湯，15-60g。外用：適量，鮮品搗敷;或煎水洗。

採集加工

7-9月採收，鮮用或切段曬干。

形態特徵

多年生草本，莖高達1m。密被倒向柔毛。葉對生;葉柄長0.5-1cm，被微柔毛;葉片狹披針形，長3.5-12cm，側脈兩面隆起，上面僅脈上有微柔毛，下面近無毛。聚傘花序具梗，5-11花，於莖頂組成疏鬆的圓錐花序，花序軸及花梗均密被微柔毛;苞片狹披針形;小苞片條形，細小;花萼鍾狀，長約1.5mm，外密被微柔毛，齒5，披針形，銳尖，與筒等長，果時萼增大，呈寬鍾狀，上唇4等裂，下唇舟形;雄蕊及花柱略伸出。小堅果倒卵形，被微柔毛。花期7-10月，果期8-11月。

生長環境

生於林下或草叢中。分布於陝西、江蘇、安徽、浙江、江西、河南、湖北、廣東、廣西、四川、貴州等地。

葯材性狀

莖方形，全株被毛。葉對生;橢圓狀卵形或披針形，先端漸尖或急尖，邊緣有粗鋸齒，基部漸狹，下延於葉柄;葉背有透明腺點，圓錐狀聚傘花序，對生於葉腋或頂生於株端;苞片披針形。

葯理作用

抗癌。

相關論述

1、《南京民間葯草》：“舒氣，助消化。”

2、《廣西中草葯》：“清熱解毒，除濕消腫。主治急性傳染性肝炎，毒蛇咬傷，膿皰瘡，濕疹，皮膚瘙癢。”

② 林徽因的作品——《鍾綠》的全文和賞析

1、《鍾綠》全文
鍾綠是我記憶中第一個美人，因為一個人一生見不到幾個真正負得起「美人」這稱呼的人物，所以我對於鍾綠的記憶，珍惜得如同他人私藏一張名畫輕易不拿出來給人看，我也就輕易的不和人家講她。除非是一時什麼高興，使我大膽地，興奮地，告訴一個朋友，我如何如何的曾經一次看到真正的美人。
很小的時候，我常聽到一些紅顏薄命的故事，老早就印下這種迷信，好像美人一生總是不幸的居多。尤其是，最初叫我知道世界上有所謂美人的，就是一個身世極凄涼的年輕女子。她是我家親戚，家中傳統地認為一個最美的人。雖然她已死了多少年，說起她來，大家總還帶著那種感慨，也只有一個美人死後能使人起的那樣感慨。說起她，大家總都有一些美感的回憶。我嬸娘常記起的是祖母出殯那天，這人穿著白衫來送殯。因為她是個已出嫁過的女子——其實她那時已孀居一年多——照我們鄉例，頭上纏著白頭帕。試想一個靜好如花的臉；一個長長窈窕的身材；一身的縞素；借著人家傷痛的喪禮來哭她自己可憐的身世，怎不是一幅絕妙的圖畫！嬸娘說起她時，卻還不忘掉提到她的走路如何的有種特有豐神，哭時又如何的辛酸凄惋動人。我那時因為過小，記不起送殯那天看到這素服美人，事後為此不知惆悵了多少回。每當大家晚上閑坐談到這個人兒時，總害了我竭盡想像力，冥想到了夜深。
也許就是因為關於她，我實在記得不太清楚，僅憑一家人時時的傳說，所以這個親戚美人之為美人，也從未曾在我心裡疑問過。過了一些歲月，積漸地，我沒有小時候那般理想，事事都有一把懷疑，沙似的挾在裡面。我總愛說：絕代佳人，世界上不時總應該有一兩個，但是我自己親眼卻沒有看見過就是了。這句話直到我遇見了鍾綠之後才算是取消了，換了一句：我覺得僥幸，一生中沒有疑問地，真正地，見到一個美人。
我到美國××城進入××大學時，鍾綠已是離開那學校的舊學生，不過在校里不到一個月的工夫，我就常聽到「鍾綠」這名字，老學生中間，每一提到校里舊事，總要聯想到她。無疑的，她是他們中間最受崇拜的人物。
關於鍾綠的體面和她的為人及家世也有不少的神話。一個同學告訴我，鍾綠家裡本來如何的富有，又一個告訴我，她的父親是個如何漂亮的軍官，哪一年死去的，又一個告訴我，鍾綠多麼好看，脾氣又如何和人家不同。因為著戀愛，又有人告訴我，她和母親決絕了，自己獨立出來艱苦的半工半讀，多處流落，卻總是那麼傲慢、瀟灑，穿著得那麼漂亮動人。有人還說鍾綠母親是希臘人，是個音樂家，也長得非常好看，她常住在法國及義大利，所以鍾綠能通好幾國文字。常常的，更有人和我講了為著戀愛鍾綠，幾乎到發狂的許多青年的故事。總而言之，關於鍾綠的事我實在聽得多了，不過當時我聽著也只覺到平常，並不十分起勁。
故事中僅有兩樁，我卻記得非常清楚，深入印象，此後不自覺地便對於鍾綠動了好奇心。
一樁是同系中最標致的女同學講的。她說那一年學校開個盛大藝術的古裝表演，中間要用八個女子穿中世紀的尼姑服裝。她是監制部的總管，每件衣裳由圖案部發出，全由她找人比著裁剪，做好後再找人試服。有一晚，她出去晚飯回來稍遲，到了制衣室門口遇見一個制衣部里人告訴她說，許多衣裳做好正找人試著時，可巧電燈壞了，大家正在到處找來洋蠟點上。
「你猜，」她接著說：「我推開門時看到了什麼？……」
她喘口氣望著大家笑，（聽故事的人那時已不止我一個）「你想，你想一間屋子裡，高高低低地點了好幾根蠟燭；各處射著影子；當中一張桌子上面，默默地，立著那麼一個鍾綠——美到令人不敢相信的中世紀小尼姑，眼微微地垂下，手中高高擎起一枝點亮的長燭。簡單靜穆，直像一張宗教畫！拉著門環，我半天肅然，說不出一句後來！……等到人家笑聲震醒我時，我已經記下這個一輩子忘不了的印象。」
自從聽了這樁故事之後，鍾綠在我心裡便也開始有了根據，每次再聽到鍾綠的名字時，我腦子里便浮起一張圖畫。隱隱約約地，看到那個古代年輕的尼姑，微微地垂下眼，擎著一枝蠟走過。
第二次，我又得到一個對鍾綠依稀想像的背影，是由於一個男同學講的故事裡來的。這個臉色清癯的同學平常不愛說話，是個憂郁深思的少年——聽說那個為著戀愛鍾綠，到南非洲去旅行不再回來的同學，就是他的同房好朋友。有一天雨下得很大，我與他同在畫室里工作，天已經積漸地黑下來，雖然還不到點燈的時候，我收拾好東西坐在窗下看雨，忽然聽他說：
「真奇怪，一到下大雨，我總想起鍾綠！」
「為什麼呢？」我倒有點好奇了。
「因為前年有一次大雨，」他也走到窗邊，坐下來望著窗外，「比今天這雨大多了，」他自言自語地眯上眼睛。「天黑得可怕，許多人全在樓上畫圖，只有我和勃森站在樓下前門口檐底下抽煙。街上一個人沒有，樹讓雨打得像囚犯一樣，低頭搖曳。一種說不出來的黯淡和寂寞籠罩著整條沒生意的街道，和街道旁邊不做聲的一切。忽然間，我聽到背後門環響，門開了，一個人由我身邊溜過，一直下了台階沖入大雨中走去！……那是鍾綠……
「我認得是鍾綠的背影，那樣修長靈活，雖然她用了一塊折成三角形的綢巾蒙在她頭上，一隻手在項下抓緊了那綢巾的前面兩角，像個俄國村姑的打扮。勃森說鍾綠瘋了，我也忍不住要喊她回來。『鍾綠你回來聽我說！』我好像求她那樣懇切，聽到聲，她居然在雨里回過頭來望一望，看見是我，她仰著臉微微一笑，露出一排貝殼似的牙齒。」朋友說時回過頭對我笑了一笑，「你真想不到世上真有她那樣美的人！不管誰說什麼，我總忘不了在那狂風暴雨中，她那樣扭頭一笑，村姑似的包著三角的頭巾。」
這張圖畫有力地穿過我的意識，我望望雨又望望黑影籠罩的畫室。朋友叉著手，正經地又說：
「我就喜歡鍾綠的一種純朴，城市中的味道在她身上總那樣的不沾著她本身的天真！那一天，我那個熱情的同房朋友在樓窗上也發見了鍾綠在雨里，像頑皮的村姑，沒有籠頭的野馬，便用勁地喊。鍾綠聽到，俯下身子一閃，立刻就跑了。上邊劈空的雷電，四圍紛披的狂雨，一會兒工夫她就消失在那水霧迷漫之中了………」
「奇怪，」他嘆口氣，「我總老記著這樁事，鍾綠在大風雨里似乎是個很自然的回憶。」
聽完這段插話之後，我的想像中就又加了另一個隱約的鍾綠。
半年過去了，這半年中這個清癯的朋友和我比較的熟起，時常輕聲地來告訴我關於鍾綠的消息。她是輾轉地由一個城到另一個城，經驗不斷地跟在她腳邊，命運好似總不和她合作，許多事情都不暢意。
秋天的時候，有一天我這朋友拿來兩封鍾綠的來信給我看，筆跡秀勁流麗如見其人，我留下信細讀覺到它很有意思。那時我正初次在夏假中覓工，幾次在市城熙熙攘攘中長了見識，更是非常地同情於這流浪的鍾綠。
「所謂工業藝術你可曾領教過？」她信里發出嘲笑，「你從前常常苦心教我調顏色，一根一根地描出理想的線條，做什麼，你知道么？……我想你決不能猜到兩三星期以來，我和十幾個本來都很活潑的女孩子，低下頭都畫一些什麼，……你閉上眼睛，喘口氣，讓我告訴你！牆上的花紙，好朋友！你能相信么？一束一束的粉紅玫瑰花由我們手中散下來，整朵的，半朵的——因為有人開了工廠專為製造這種的美麗！……
「不，不，為什麼我要臉紅？現在我們都是工業戰爭的鬥士——（多美麗的戰爭！）——並且你知道，各人有各人不同的報酬；花紙廠的主人今年新買了兩個別墅，我們前夜把晚飯減掉一點居然去聽音樂了，多謝那一束一束的玫瑰花！……」
幽默地，幽默地她寫下去那樣頑皮的牢騷。又一封：
「……好了，這已經是秋天，謝謝上帝，人工的玫瑰也會凋零的。這回任何一束什麼花，我也決意不再製造了，那種逼迫人家眼睛墮落的差事，需要我所沒有的勇敢，我失敗了，不知道在心裡哪一部分也受點傷。……
「我到鄉村裡來了，這回是散布知識給村裡朴實的人！××書局派我來攬買賣，兒童的書，常識大全，我簡直帶著『知識』的樣本到處走。那可愛的老太太卻問我要最新烹調的書，工作到很瘦的婦人要城市生活的小說看，——你知道那種穿著晚服去戀愛的城市浪漫！
「我夜裡總找回一些矛盾的微笑回到屋裡。鄉間的老太太都是理想的母親，我生平沒有吃過更多的牛奶，睡過更軟的鴨絨被，原來手裡提著鋤頭的農人，都是這樣母親的溫柔給培養出來的力量。我愛他們那簡單的情緒和生活，好像日和夜，太陽和影子，農作和食睡，夫和婦，兒子和母親，幸福和辛苦都那樣均勻地放在天秤的兩頭。……
「這農村的嫵媚，溪流樹蔭全合了我的意，你更想不到我屋後有個什麼寶貝？一口井，老老實實舊式的一口井，早晚我都出去替老太太打水。真的，這樣才是日子，雖然山邊沒有橄欖樹，晚上也缺個織布的機杼，不然什麼都回到我理想的已往裡去。……
「到井邊去汲水，你懂得那滋味么？天呀，我的衣裙讓風吹得鬆散，紅葉在我頭上飛旋，這是秋天，不瞎說，我到井邊去汲水去。回來時你看著我把水罐子扛在肩上回來！」
看完信，我心裡又來了一個古典的鍾綠。
約略是三月的時候，我的朋友手裡拿本書，到我桌邊來，問我看過沒有這本新出版的書，我由抽屜中也扯出一本叫他看。他笑了，說，你知道這個作者就是鍾綠的情人。
我高興地謝了他，我說，「現在我可明白了。」我又翻出書中幾行給他看，他看了一遍，放下書默誦了一回，說：
「他是對的，他是對的，這個人實在很可愛，他們完全是了解的。」
此後又過了半個月光景。天氣漸漸地暖起來，我晚上在屋子裡讀書老是開著窗子，窗前一片草地隔著對面遠處城市的燈光車馬。有個晚上，很夜深了，我覺到冷，剛剛把窗子關上，卻聽到窗外有人叫我，接著有人拿沙子拋到玻璃上，我趕忙起來一看，原來草地上立著那個清癯的朋友，旁邊有個女人立在我的門前。朋友說：「你能不能下來，我們有樁事托你。」
我躡著腳下樓，開了門，在黑影模糊中聽我朋友說：「鍾綠，鍾綠她來到這里，太晚沒有地方住，我想，或許你可以設法，明天一早她就要走的。」他又低聲向我說：「我知道你一定願意認識她。」
這事真是來得非常突兀，聽到了那麼熟識，卻又是那麼神話的鍾綠，竟然意外地立在我的前邊，長長的身影穿著外衣，低低的半頂帽遮著半個臉，我什麼也看不清楚。我伸手和她握手，告訴她在校里常聽到她。她笑聲地答應我說，希望她能使我失望，遠不如朋友所講的她那麼壞！
在黑夜裡，她的聲音像銀鈴樣，輕輕地搖著，末後寬柔溫好，帶點回響。她又轉身謝謝那個朋友，率真地攬住他的肩膀說：「百羅，你永遠是那麼可愛的一個人。」
她隨了我上樓梯，我只覺到奇怪，鍾綠在我心裡始終成個古典人物，她的實際的存在在此時反覺得荒誕不可信。
我那時是個窮學生，和一個同學住一間不甚大的屋子，恰巧同房的那幾天回家去了。我還記得那晚上我在她的書桌上，開了她那盞非常得意的淺黃色燈，還用了我們兩人共用的大紅浴衣鋪在旁邊大椅上，預備看書時蓋在腿上當毯子享用。屋子的布置本來極簡單，我們曾用盡苦心把它收拾得還有幾分趣味，衣櫥的前面我們用一大幅黑色帶金線的舊錦掛上，上面懸著一副我朋友自己刻的金色美人面具，旁邊靠牆放兩架睡榻，罩著深黃的床幔和一些靠墊，兩榻中間隔著一個薄紗的東方式屏風。窗前一邊一張書桌，各人有個書架，幾件心愛的小古董。
整個房子的神氣還很舒適，顏色也帶點古黯神秘。鍾綠進房來，我就請她坐在我們唯一的大椅上，她把帽子外衣脫下，順手把大紅浴衣披在身上說：「你真能讓我獨占這房裡唯一的寶座么？」不知為什麼，聽到這話，我怔了一下，望著燈下披著紅衣的她。看她裡面本來穿的是一件古銅色衣裳，腰裡一根很寬的銅質軟帶，一邊臂上似乎套著兩三副細窄的銅鐲子，在那紅色浴衣掩映之中，黑色古錦之前，我只覺到她由臉至踵有種神韻，一種名貴的氣息和光彩，超出尋常所謂美貌或是漂亮。她的臉稍帶橢圓，眉目清揚，有點兒南歐曼達娜的味道；眼睛清棕色，雖然甚大，卻微微有點羞澀。她的頭、臉、耳、鼻、口唇、前頸和兩只手，則都像雕刻過的型體！每一面和她一面交接得那樣清晰，又那樣柔和，讓光和影在上面活動著。
我的小銅壺里本來燒著茶，我便倒出一杯遞給她。這回她卻怔了說：「真想不到這個時候有人給我茶喝，我這回真的走到中國了。」我笑了說：「百羅告訴我你喜歡到井裡汲水，好，我就喜歡泡茶。各人有她傳統的嗜好，不容易改掉。」就在那時候，她的兩唇微微地一抿，像朵花，由含苞到開放，毫無痕跡地輕輕地張開，露出那一排貝殼般的牙齒，我默默地在心裡說，我這一生總可以說真正的見過一個稱得起美人的人物了。
「你知道，」我說，「學校里誰都喜歡說起你，你在我心裡簡直是個神話人物，不，簡直是古典人物；今天你的來，到現在我還信不過這事的實在性！」
她說：「一生里事大半都好像做夢。這兩年來我飄泊慣了，今天和明天的事多半是不相連續的多；本來現實本身就是一串不一定能連續而連續起來的荒誕。什麼事我現在都能相信得過，尤其是此刻，夜這么晚，我把一個從來未曾遇見過的人的清靜打斷了，坐在她屋裡，喝她幾千里以外寄來的茶！」
那天晚上，她在我屋子裡不止喝了我的茶，並且在我的書架上搬弄了我的書，我的許多相片，問了我一大堆話，告訴我她有個朋友喜歡中國的詩——我知道那就是那青年作家，她的情人，可是我沒有問她。她就在我屋子中間小小燈光下愉悅地活動著，一會兒立在洛陽造像的墨拓前默了一會，停一刻又走過，用手指柔和地，順著那金色面具的輪廓上抹下來，她搬弄我桌上的唐陶俑和圖章。又問我壁上銅劍的銘文。純凈的型和線似乎都在引逗起她的興趣。
一會兒她倦了，無意中伸個懶腰，慢慢地將身上束的腰帶解下，自然地，活潑地，一件一件將自己的衣服脫下，裸露出她雕刻般驚人的美麗。我看著她耐性地，細致地，解除臂上的銅鐲，又用刷子刷她細柔的頭發，來回地走到浴室里洗面又走出來。她的美當然不用講，我驚訝的是她所有舉動，全個體態，都是那樣的有個性，奏著韻律。我心裡想，自然舞蹈班中幾個美體的同學，和我們人體畫班中最得意的兩個模特，明蒂和蘇茜，她們的美實不過是些淺顯的柔和及妍麗而已，同鍾綠真無法比較得來。我忍不住興趣地直爽地笑對鍾綠說：
「鍾綠你長得實在太美了，你自己知道么？」
她忽然轉過來看了我一眼，好脾氣地笑起來，坐到我床上。
「你知道你是個很古怪的小孩子么？」她伸手撫著我的頭後，（那時我的頭是低著的，似乎倒有點難為情起來。）「老實告訴你，當百羅告訴我，要我住在一個中國姑娘的房裡時，我倒有些害怕，我想著不知道我們要談多少孔夫子的道德，東方的政治；我怕我的行為或許會觸犯你們謹嚴的佛教！」
這次她說完，卻是我打個哈欠，倒在床上好笑。
她說：「你在這里原來住得還真自由。」
我問她是否指此刻我們不拘束的行動講。我說那是因為時候到底是半夜了，房東太太在夢里也無從干涉，其實她才是個極宗教的信徒，我平日極平常的畫稿，拿回家來還曾經驚著她的靦腆。男朋友從來只到過我樓梯底下的，就是在樓梯邊上坐著，到了十點半，她也一定咳嗽的。
鍾綠笑了說：「你的意思是從孔子廟到自由神中間並無多大距離！」那時我睡在床上和她談天，屋子裡僅點一盞小燈。她披上睡衣，替我開了窗，才回到床上抱著膝蓋抽煙，在一小閃光底下，她努著嘴噴出一個一個的煙圈，我又疑心我在做夢。
「我頂希望有一天到中國來，」她說，手裡搬弄床前我的夾旗袍，「我還沒有看見東方的蓮花是什麼樣子。我頂愛坐帆船了。」
我說，「我和你約好了，過幾年你來，挑個山茶花開遍了時節，我給你披上一件長袍，我一定請你坐我家鄉里最浪漫的帆船。」
「如果是個月夜，我還可以替你彈一曲希臘的弦琴。」
「也許那時候你更願意死在你的愛人懷里！如果你的他也來。」我逗著她。
她忽然很正經地卻用最柔和的聲音說：「我希望有這福氣。」
就這樣說笑著，我朦朧地睡去。
到天亮時，我覺得有人推我，睜開了眼，看她已經穿好了衣裳，收拾好皮包，俯身下來和我作別。
「再見了，好朋友，」她又淘氣地撫著我的頭，「就算你做個夢吧。現在你信不信昨夜答應過人，要請她坐帆船？」
可不就像一個夢，我眯著兩隻眼，問她為何起得這樣早。她告訴我要趕六點十分的車到鄉下去，約略一個月後，或許回來，那時一定再來看我。她不讓我起來送她，無論如何要我答應她，等她一走就閉上眼睛再睡。
於是在天色微明中，我只再看到她歪著一頂帽子，倚在屏風旁邊嫵媚地一笑，便轉身走出去了。一個月以後，她沒有回來，其實等到一年半後，我離開××時，她也沒有再來過這城的。我同她的友誼就僅僅限於那麼一個短短的半夜，所以那天晚上是我第一次，也就是最末次，會見了鍾綠。但是即使以後我沒有再得到關於她的種種悲慘的消息，我也知道我是永遠不能忘記她的。
那個晚上以後，我又得到她的消息時，約在半年以後，百羅告訴我說：
「鍾綠快要出嫁了。她這種的戀愛真能使人相信人生還有點意義，世界上還有一點美存在。這一對情人上禮拜堂去，的確要算上帝的榮耀。」
我好笑憂郁的百羅說這種話，卻是私下裡也的確相信鍾綠披上長紗會是一個奇美的新娘。那時候我也很知道一點新郎的樣子和脾氣，並且由作品裡我更知道他留給鍾綠的情緒，私下裡很覺到鍾綠幸福。至於他們的結婚，我倒覺得很平凡；我不時嘆息，想像到鍾綠無條件地跟著自然規律走，慢慢地變成一個妻子，一個母親，漸漸離開她現在的樣子，變老，變丑，到了我們從她臉上，身上再也看不出她現在的雕刻般的奇跡來。
誰知道事情偏不這樣的經過，鍾綠的愛人竟在結婚的前一星期驟然死去，聽說鍾綠那時正在試著嫁衣，得著電話沒有把衣服換下，便到醫院里暈死過去在她未婚新郎的胸口上。當我得到這個消息時，鍾綠已經到法國去了兩個月，她的情人也已葬在他們本來要結婚的禮拜堂後面。
因為這消息，我卻時常想起鍾綠試裝中世紀尼姑的故事，有點兒迷信預兆。美人自古薄命的話，更好像有了憑據。但是最使我感慟的消息，還在此後兩年多。
當我回國以後，正在家鄉游歷的時候，我接到百羅一封長信，我真是沒有想到鍾綠竟死在一條帆船上。關於這一點，我始終疑心這個場面，多少有點鍾綠自己的安排，並不見得完全出自偶然。那天晚上對著一江清流，茫茫暮靄，我獨立在岸邊山坡上，看無數小帆船順風飄過，忍不住淚下如雨，坐下哭了。
我耳朵里似乎還聽見鍾綠銀鈴似的溫柔的聲音說：「就算你做個夢，現在你信不信昨夜答應過請人坐帆船？」

二、《鍾綠》賞析
"一代才女"林徽因是二十世紀三十年代著名的女作家。受新月派和英國現代文學的影響,她早期的詩歌和小說都呈現出明顯的唯美傾向。其中短篇小說《鍾綠》更是以它對美別具一格的抒寫方式成為一個典型的唯美文本,在中國現代文學眾多小說作品中顯示出其獨特的魅力。
《鍾綠》 是屬於林徽因的個人文本。 它表現了林徽因作為一個崇尚藝術、 追求完美的唯美者對藝術（ 美）的執著， 表達了她對美獨特的感悟和認知。我們不難想像， 有過古今中西藝術的良好熏陶與訓練的作者林徽因， 很容易就在種種美的范型中提煉出幾幅具有代表性的畫像， 勾勒出自己心目中理想的美的外形。 這就是我們在前面看到的對鍾綠之美描摹的四幅畫像： 宗教神秘背景下中世紀尼姑的靜穆和神聖； 希臘女神鵰像似的神聖和超然； 雨中精魂般的靈動與純潔， 以及汲水少女的古典與淳樸。這些都流露出超脫人間的仙氣， 給人以纖塵不染、 虛靜超脫的性靈的美感。不僅如此， 作者林徽因的生活和寫作年代， 既不是中世紀， 更不是古希臘， 她究竟是處於20 世紀的現代社會。 要想讀者認可這位筆下的美人， 還必須賦予她一些時代的審美特徵。 所以， 作者並沒有忘記把鍾綠塑造成具有生命活力和浪漫的藝術家氣質的現代女性。 她健康有朝氣， 自強自立， 重情感卻不脆弱， 有個性卻不驕蠻， 幾乎凝聚著所有美好的品德和人性， 沒有任何缺點。可見， 作者是有意識地將鍾綠塑造成一個完美的典型。然而正當作者把這種「美」 推向極致的時候， 小說敘事上卻開始出現了裂痕——對鍾綠的美的刻畫越是登峰造極， 敘事的真實性就越是可疑。 因為在我們讀者的前理解結構中， 我們知道， 只有神才可能是完美的。 所以， 在敘事的真實性問題上， 作者最終不得不面對這樣一個尷尬的選擇： 要麼告訴我們， 整個故事不過是一個神話， 是一次虛構， 要麼作者就得想辦法把這個如此美侖美奐的女主人公「隱藏」 起來。 否則， 好奇心就會驅使讀者刨根究底地追問： 那美人現在何處， 後來情形如何？這顯然不是作者希望讀者作出的反應。所以事實上， 當理想中的「美」 與現實中的「真」 出現了無法調和的沖突時， 林徽因不惜犧牲「真」 來成全「美」 。
她終於讓美人鍾綠死於一個十分可疑的場面。 作者含混了鍾綠的死因： 究竟是死於偶然意外， 還是鍾綠自己的精心策劃？作者故意表明她自己對這個死因也很懷疑： 「關於這一點， 我始終疑心這個場面， 多少有點鍾綠的安排， 並不見得完全出於偶然」 。 事實上， 這不過是林徽因的敘事策略， 以此來掩飾自己無法解決真與美的沖突時， 在敘述上的為難處境。於是， 整個故事表面上看來是又一個紅顏薄命的故事，但細讀之下， 可以發現， 這與紅顏薄命的傳統版本的側重點完全不同了。
總之， 林徽因的「鍾綠」 不是一個存在於現實的生命個體， 而是處於作者內心深處被理想化的美之神靈。 它是林徽因用其美學思想精雕細琢出來的一件美侖美奐、 沒有任何瑕疵的藝術品， 是林徽因理想中的完美、 純美、 真正的美。 在林看來， 真正的美是超凡脫俗、 不沾人間煙火氣的， 它只有供奉在祭祀的祭台上才能保持它的完美和純粹。 此篇小說中的「鍾綠」 已成為一個意象被抽象為一種完美的象徵，成了美和藝術的代名詞。「唯美主義把美作為最高理想， 崇尚為藝術而藝術。 」

註：林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），女，漢族，福建閩縣（今福州）人，出生於浙江杭州。原名林徽音，其名出自「《詩·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男」。後因常被人誤認為當時一作家林微音，故改名徽因。中國著名建築師、詩人、作家。人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者、建築師梁思成的第一任妻子。三十年代初，同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建築，成為這個學術領域的開拓者，後來在這方面獲得了巨大的學術成就，為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。文學上，著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作《你是人間四月天》，《蓮燈》，《九十九度中》等。其中，《你是人間四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。

③ 關於侍寢的問題

侍寢

被選中的妃子先行湯沐，這是必須的准備工作。待皇帝先就寢，太監會將被子蓋到皇帝的踝關節處，龍足得露在外面。此時，那個幸運的妃子早被脫個精光裹著披風在外等著，由專門負責背妃子的太監送上龍床，扯去披風，妃子就從暴露在外的龍足這兒匍匐鑽進大被。

催鍾

清代皇帝正在興頭上的時候，會被太監催鍾。因為整個過程中，他們就守在窗外，不是他們有偷聽的嗜好，而是職責所在，一怕皇帝過度興奮而出意外，二就是「執法」,到點催鍾。總管太監多半也會不耐煩，先高唱：「是時候了」,若皇帝裝聾作啞，就再喊一次，事不過三，太監一般喊三次，皇帝就不能當沒聽見，因為頭頂高懸一把劍呢，它的學名叫得「禮」,戲名叫「龜腚」。
避孕

清代後妃若懷孕，須得皇帝同意。太監催鍾完畢，妃子面對皇帝，倒著爬出被子。太監再次用披風裹著她，背到門外。總管隨後進來，問：「留不留?」皇帝說留，那就留，若說不留，總管就出來，找准妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，那什麼的就流出來了，這叫人工避孕。如果避孕不成功，就補做人流手術。

記賬

清代皇帝睡女人，是要記賬的。總管太監隨身有個小本子，皇帝某年某月某日某時睡了某妃子，都得記載詳細，進行存檔，其程度比內務府官員記的「起居注」還有一絲不苟。

④ 金庸作品中全部人物

十大美女
霍青桐：《紅樓夢》中的古典美人
黃衫美女：世外仙姝般人物
小龍女：神仙般邈遠高潔的形象
王語嫣:貌若天仙不會武功的武學博士
阿珂：除了絕色之外是幼稚和膚淺
金花婆婆：勝如凌波仙子但沒有連貫一致的美感
石洞仙子：得睹芳容，死而無憾
香香公主:男人們都會沉醉其中的白日夢
西施：奪天地之造化的神異尤物
陳圓圓：美原來是這般的直截了當

十大可愛女
焦宛兒：聰明能乾的好姑娘
銀川公主：足夠的聰明和足夠的執著
白阿綉：善良又體諒的好姑娘
苗若蘭：像春陽一般將人照暖照亮
趙敏：愛情產生了驚人的改變
阿朱：最能慧眼識豪傑
小昭：愛只是付出不圖回報和獨占
雙兒：對於男人來說簡直就是沒有缺點
任盈盈：有著高潔美好的情操和品德
黃蓉：最聰明最伶俐又最可愛的女人

十大美少女
秦南琴：值得紀念的人物
梅蘭竹菊：人美似玉，心無塵滓
蕭中慧：任性的心性
楊不悔：精神和感情的要求比一般少女高得多排名第七
曾柔：錯愛中卻另有一種宿命的幸福
沐劍屏：沒有心眼倒是最能分出好歹
溫青青：有趣在於她的多變、吃醋和小氣
鍾靈：最可愛的好妹妹
水笙：何嘗不是可憐人
木婉清：水木清華，婉兮清揚

十大暗戀女
李沅芷：鍥而不舍終使她心想事成
阿碧：絕美的小婢
完顏萍：被命定的悲劇指引
陸無雙：命運並不偏愛這個嬌美的少女
阿青：自愧不如
程英：女人中的君子
李文秀：夢幻般的寂寞和孤單
公孫綠萼：少女的情懷單純像一張白紙
阿紫：諸般痴心終是付諸流水
郭襄：不了情無言的結局

十大失貞女
阮星竹：心地柔軟缺少主見
田青文：她愛的只是自己
甘寶寶：想步入人間正常的情感生活
南蘭：付出良心折磨的沉重代價
方怡：性格心思有些隱晦復雜
康敏：冷是其偽裝，熱是其本質
蘇荃：順應了內心快樂的原則
馬春花：貧婦如野花，亦向春風老
包惜弱：水性楊花，你的名字叫女人
刀白鳳：最幼稚愚蠢的報復

十大賢妻
上官虹：至死不渝的恩愛
寧中則：本性純良所遇非人
安小慧：質朴賢惠心思單純
史婆婆：火爆性格的另一面是有情有義
武三娘：一切的壓力和恥辱都是自己獨自承擔
胡一刀夫人：死心塌地敬愛丈夫
殷素素：死於丈夫所認同的那種道德的譴責
駱冰：對丈夫山高水深的情義
李萍：粗手大腳勞苦本色
閔柔：可憐天下父母心

十大惡女
嚴媽媽：邪惡而且狡詐的打手和幫凶
商老太：巫婆一般古怪和不近人情
梅超風：難讓人徹徹底底去厭恨
毛東珠：陰險而心狠手辣
朱九真：美人其表蛇蠍其里
王夫人：一貫作風是遷怒旁人
童姥：這個教師太霸道
何紅葯：壓抑太久怨恨使她變得瘋狂
葉二娘：最讓人惡心作嘔和痛恨
李莫愁：「情」字釀成變質的毒葯

十大怨婦
徐潮生：女性的身不由己與無望的相思
林朝英：纏綿相思盡數寄託武學之中
戚芳：泥土般質朴本色的美
溫儀：天使般純潔和溫良
秦紅棉：愛情是這樣的容易扭曲和變形
班淑嫻：行事不分青紅皂白
李秋水：愛情上吃錯醋的輸家
梅芳姑：至死都沒有想通愛情是什麼
瑛姑：詭異乖戾令人煩
裘千尺：醋海興波手段不凡

十大魯莽女
老不死：「葷謎」令人會心一笑
韋春芳：生活得簡單快樂
蘇菲亞：性慾發達頭腦簡單
周綺：「俏李逵」當真有趣
譚婆：最上水平的三角戀愛
關明梅：魯莽在於性格太不夠細膩
任飛燕：離得見不得，離了又捨不得
王難姑：太要強得不可思議
建寧公主：可憐的然而又是幸福的
郭芙：除了盲目的驕傲還懂得什麼

十大偏激女
高三娘子：性烈如火的背後是溫柔體貼細心周到
曲非煙：刁鑽古怪之處比過黃蓉
孫仲君：心比天高，命系輕賤
洪凌波：本性不壞，不讓人覺得討厭
丁敏君：尖酸伶俐愛耍陰謀詭計
何鐵手：妖媚邪氣活色生香
藍鳳凰：上佳風韻最傳神在其聲音
殷離：幻影之愛
叮叮當當：近善得善、近惡得惡
周芷若：從柔順的純情美女到詭異的復仇女神

十大悲情女
侍劍：性的意味有合理的解釋
孫婆婆：奇醜中讀出仁慈溫柔
陶紅英：懷舊中體味著傷感和無奈
韓小瑩：嘆當初何不抓住機會
紀曉芙：非倫和敗德的孽緣
凌霜華：人淡如菊清秀絕俗
華箏：無辜痴愛終成淚水
岳靈珊：生活在遠方，陌生帶來幻美
穆念慈：真情終是一場空
程靈素：傷情最讓人難忘和憐惜

十大尼姑
鄭萼：能說會道討人喜歡
儀和：真見識與分寸
啞婆婆：最喜嫉妒的醋壇子
定逸師太：橫蠻倒亦可愛
定靜師太：老成穩重護犢情深
定閑師太：大慈大悲的真性情
滅絕師太：無情的由來曖昧難明
袁紫衣：藏頭露尾沒有責任
九難：心是熱血和最多情
儀琳：痴戀最聖潔最可憐又最感人

十大英雄
苗人鳳：大俠的心胸已經偏移
袁承志：老實模樣有幾分道學氣
張無忌：仁慈寬恕和隨波逐流
胡斐：將生命的意義奉獻給正義之劍
胡一刀：唐人傳奇中古拙豪傑的風范
陳近南：心底無私天地寬
楊過：俠之風流
令狐沖：和普通人一樣有著許多失敗的隱痛
郭靖：英勇使自己成為英雄
蕭峰：近乎完美的第一大英雄

十大書生
苟讀：書呆能掉書袋
朱子柳：武功書法有特色
李西華：神俊之極但畢竟書生意氣
顧炎武：書生報國行動上卻是低能
李岩：書生用事破滅了浪漫的希望
余魚同：知恥近乎勇
張翠山：書生的見識可愛但又可悲
何足道：自負而又自謙的矛盾心態
陳家洛：書生的弱點是缺少大英雄吞天吐地的氣勢
段譽：有著說不出的與生俱來的優雅書卷氣質

十大高人
穆人清：授徒無方的偏心
袁士霄：為人正直但性格古怪高傲
龍木二島主：幸好並不是偏執狂
無崖子：學究天人的真天才
張三豐：最讓人有好感的老人家
覺遠：天外有天，人外有人
王重陽：虛懷養晦的全真教祖師
風清揚：高人境界，做學問方法
獨孤求敗：孤獨天才的形象活脫如畫
灰衣僧：金庸武俠小說中武功最厲害的人物

十大奇人
祖千秋和老頭子：另有一種自我約束的法度
張三李四：形象和行事有些晦澀難明
謝煙客：心胸狹隘和小家子氣
楊逍：明教的靈魂和棟梁
范遙：機智勇毅行事卻太詭異離奇
殷天正：暮年烈士老而彌堅
韋一笑：鬼神般非塵世所有人物
金蛇郎君夏雪宜：沒有出場的主角
黃葯師：操演怪癖的劍術
謝遜：半人半獸希臘神話中的人物

十大情種
鍾萬仇：情場上的可憐蟲
譚公譚婆和趙錢孫：最上水平的三角戀愛
袁士霄與關明梅和陳正德：情孽的糾葛點燃真情的火花
武三通：變形的情慾，亂倫的禁忌
完顏洪烈：風流無賴，西門慶變種
不戒和尚：另一套符合良心原則的道德准則
丁典：真善美的閃光點
胡逸之：痴情有潔癖和變態之嫌
游坦之：最不可理喻的痴戀
段正淳：分段忠實的愛情

十大倒霉男
張朝唐：倒霉的歸國華僑
周仲英：糊塗混蛋之極
商寶震：情願作了情慾的奴隸
徐錚：老實便是他的悲劇
林震南：見識了些許毛皮便沾沾自喜
陽頂天：原則性不強不能大局為重
李自成：悲涼失落的心境
蕭遠山：日暮途窮倒行逆施
林平之：樸素的良心被污染、扭曲和變態
慕容復：心比天高，命如紙薄

十大惡人
玄冥二老：賣身投靠充當打手
血刀老祖：極惡的悍勇
凌退思：誰相信有這樣狠毒的父親
張召重：大而不當的大反角
金輪法王：痴人說夢
成昆（圓真）：不是一個精彩的惡人角色
海大富：陰沉老辣讓人看不透
丁春秋：最像跳樑小丑的高手
段延慶：一報還一報
歐陽鋒：機關算盡太聰明

十大偽君子
湯沛：一肚子男盜女娼
杜希孟：假仁假義的偽君子
白世鏡：好色也不見水平
汪嘯風：內心何嘗不是有許多骯臟
趙志敬：實在是不長進
花鐵干：大俠原來是卑鄙的懦夫
朱長齡：世澤的美德靠不住
公孫止：禽獸不如
何太沖：卑俗委瑣寡廉鮮恥
岳不群：「偽君子」一詞的代稱

十大奸雄
鳳天南：地主惡霸的典範
向問天：內心更為復雜
陳友諒：搞陰謀詭計沒有好下場
方證與沖虛：權力斗爭肯定有丑惡的一面
洪安通：寓言式的政治人物
吳三桂：確有其大奸雄的樣子
朱元璋：奸雄成事
左冷禪：權力的渴欲使他不擇手段
任我行：天生的領袖人物
東方不敗：絕世魔頭類於人妖

十大壞蛋
宋青書：名門世家子弟的敗德
鄭克爽：金玉其外敗絮其中的草包公子
福康安：內心早已賣給了魔鬼
霍都：多出幾道難題而已
歐陽克：拚死要作花下鬼
石中玉：教育失策的悲劇
吳之榮：吹牛拍馬沒有分寸
段天德：戲份不多但很重要
萬圭：人性的丑無以復加
楊康：認賊作父不可救葯

十大奸險
周鐵鷦：官場中左右逢源而滋潤
孟伯飛：小人行徑面目可憎
錦衣毒丐：畫虎類犬
寶樹：小角色做出了大壞事
勞諾德：心藏奸惡的卧底間諜
風際中：老實人要騙人最可怕
言達平：歹毒心腸卑鄙行事
萬震山：騙別人容易騙自己難
戚長發：魔鬼般的陌生面孔
慕容博：奸險下流行事不擇手段

十大小惡
簡理：假面具的俠義比尋常的惡人更可怕
楊蓮亭：枉負一副好男兒相貌
陳禹：壞蛋總是自作孽不可活
木高峰：真小人不做虧本買賣
余滄海：典型的小人之心度君子之腹
瓦耳拉齊：眼中只是慾望和佔有
尹志平：罪孽已成，死又何干
丁不三：善面和惡心最有驚心動魄的反差效果排名第三
田歸農：沒有水平的惡人
裘千仞：當頭棒喝終於徹悟

十大小奸
司馬千鍾：不自量力稀里糊塗便了結
呂七：小氣候的圈子中吃香喝辣
汪鐵鶚：有武無俠
多隆：官場上的混子
施琅：明白了做官的真諦
康親王：貴為親王也吃官場上的這一套
緣根：人性中最庸俗卑劣一面的代表
慕天顏：最是當官的料子
明珠：拍馬屁需要的是真誠態度
索額圖：官場厚黑學的第一明師

十大蠢人
杜百當：百般謹慎密謀大事堪作笑談
左子穆：滑稽可笑的煞有介事
卓不凡：不碰南牆不回頭
茅十八：粗獷的草莽英雄見識不高
曹雲奇：本事不大卻最是善妒
劉一舟：相貌堂堂內心卻怯弱和自卑
丁不四：死皮賴臉的行事風格讓人看不起
達爾巴：絕對夠水平的蠢人
太岳四俠：不僅蠢而且搞笑
白自在：內心並不像表現出來那樣自信

十大皇帝
宋哲宗：最能紙上談兵的皇帝
崇禎：可悲可憫氣數已盡
乾隆：風雅的外表之下終於露出其骯臟的嘴臉排名第八
順治：性格軟弱胸襟不夠
耶律洪基：政治官場多此忘恩負義之徒
皇太極：天縱英明也有練門和致命的弱點
忽必烈：謙和平易的背後另有雄才大略
鐵木真：王者之相，一代天驕
保定帝：第一有道之仁君
康熙：聖明仁君完成俠之大者的美好理想

十大僧道
無塵道長：原來也有一段傷心苦情的畸戀
函谷八友：最不務正業的武林人物
武當七俠：性格不同各有特色
全真七子：名動天下表現並不怎樣
鳩摩智：佛法中的熱鬧光棍
澄觀：獃子和尚會湊趣
黃眉僧：最有狠勁的有道高僧
枯榮長老：佛法中的漫畫人物
渡厄渡劫和渡難三大神僧：德高望重卻不識好歹
玄慈：最有擔當的高僧

⑤ 手工鬧鍾的做法

1鬧鍾表盤製作
首先用圓規在紙盒紙片上畫一個你認為合適尺寸的圓形，然後用美工刀把圓形切割出來。同時記得在中間切一個小小的圓，放表針底托使用

2
安裝電池盒
表盤製作好之後要安裝電池盒，電池盒只需要從表盤背面將表針底托從孔中插入，然後在表盤正面用螺絲固定即可。
3
鬧鍾身體製作
我們都知道鬧鍾有一個原盤型的身體，下面就是身體的製作。我們可以先切割出一個長度等於表盤周長，寬度自定的長方形。然後在長方形紙片按寬度的方向切割出一條條棱，使得其方便彎曲。注意不要切太深以免斷掉。然後用熱膠槍在表盤邊緣弄上膠水，將長方形彎曲貼在表盤上製成表的身體。
4
表盤後蓋製作
這個非常簡單，只是製作一個略小於表盤的圓形，可以放進鬧鍾身體即可。另外我們可以加一個把手在上邊。用水瓶的蓋子替換即可
5
鬧鍾身體支撐
下面我們可以為鬧鍾製作一對小腳丫和小耳朵。小腳丫只需要表身寬度的小長條即可。而小耳朵做成半月型就可以。然後依然用熱膠槍黏上即可。
6
數字製作
依然是先畫出數字，然後用美工刀切下，接著用膠槍粘在表盤固定位置。有心的可以塗上自己喜歡的顏色。
7
表針安裝
馬上要結束了，是不是很激動呢？現在還要安裝表針啦。拿出事先准備好的表針，按照時針分針秒針的順序安裝。

⑥ 小鬧鍾作文

在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是我為大家收集的小鬧鍾作文，希望對大家有所幫助。

小鬧鍾作文1

姐姐的床頭上有一個五顏六色的小鬧鍾。這個小鬧鍾非常特別，普通的小鬧鍾走起路來滴答滴答地不停叫。而這個小鬧鍾走起路來靜悄悄的，一點聲音也沒有。聽媽媽說，這是超靜音設置，採用的 是進口機芯。當你睡著了的時候就不用擔心它吵到你了。而當你需要起床的時候，它就哇啦哇啦的叫個不停，直到你起來為止。

噢，我忘了向大家介紹小鬧鍾的長相了。它有一個白鋼外殼，還有很多花。上面只有八個數字，其它的四個數字都是用小花代替的，這就需要你快速反應，才能馬上辨別出現在是幾點。

寫到這兒，我覺得小鬧鍾看來比以前更美麗了！小朋友，只要認真觀察，就能發現眼前的事物更美了。

小鬧鍾作文2

我有一個可愛的粉紅色的小鬧鍾。

我的小鬧鍾很可愛也很漂亮。一塊圓形的玻璃照在上面，裡面寫著1-12個數字。三根指針不停地走著，中間有一片百花叢，老鼠米妮在裡面跳著舞。它的外面有一個提手像一隻耳朵，真可愛！

我的小鬧鍾不僅可愛也很有作用呢！每天早上叫我起床，晚上催我睡覺。每次做作業時為我計時，使我提高學習效率。我非常喜歡它，從來不讓它受到傷害。因此，它很快樂，天天不知疲倦地為我報時、計時，並好像在說：「謝謝你，我的小主人，你一直很愛護我，我也很願意為你服務喲。」

怎麼樣，我的小鬧鍾很可愛吧！你喜歡它嗎？

小鬧鍾作文3

我剛上一年級的時候，每天早上都不願意起床。爸爸從天虹商場買回來了一個小鬧鍾。

我非常喜歡這只小鬧鍾。它的外殼是黃色的，形狀是一隻可愛的小狗。它每天都陪伴著我，晚上睡覺前，我把第二天起床的時間調好。到了第二天早晨它就會准時發出「嘟嘟」……「嘟嘟」的信號催我起床。有了小鬧鍾，我每天的生活變得有規律、能按時睡覺，能按時起床。從此以後，我上學從來沒有遲到。

我真要好好謝謝你------可愛的小鬧鍾！

小鬧鍾作文4

我有一個與眾不同的小鬧鍾，它的樣子很特別。

它的形狀是梯形的，外殼是藍色塑料做的，好像穿著一件藍色的外衣，還鑲嵌著三塊金屬板，上面的那塊最特別，只要按下去就會亮起燈來，讓我在黑夜裡也能看清時間。

它的表盤裡面有時針、分針和秒針，還有十二個穿著黑色衣服的小兄弟，他們時時刻刻堅守著自己的崗位。鬧鍾的背面還有兩個旋鈕，左邊的那個是調整時間的，它可以讓我的時間准確無誤，右邊的那個是定時鈕，它可以在我指定的時間想起音樂來提醒我。

每天早上小鬧鍾都會發出清脆悅耳的聲音來叫醒我，好像在說：「滴答、滴答該起床了，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，小主人你要好好珍惜時間啊！」

我非常喜歡我的小鬧鍾。

小鬧鍾作文5

在我的床頭櫃上，擺著一個漂亮又精緻的小鬧鍾。

它通體呈銀白色，有一條像脖子一樣的彈簧，支撐著它碩大的胖圓腦袋，酷似一個外星人。表盤上的指針不停地轉動，好像一對小眼睛一眨眨的，監視著我的一舉一動。

每天一大早，它就會把我鬧起來，看著我還未睡醒的眼睛，它彷彿在說：「小主人，快起來，要上學了！」每當我晚上因貪玩不肯睡覺時，我會覺得它一慣溫柔的表情變得那麼嚴肅，指針的速度似乎也越來越快：「小主人，你再不睡覺，可就長不高了！」因此，我只要一看見它，就像看見了我的媽媽，小鬧鍾要真有用呀！

自從小鬧鍾來到我家裡，我的生活變得非常有規律，我要感謝我的朋友——小鬧鍾。

小鬧鍾作文6

我有一個小鬧鍾，米黃色的外殼，圓圓的形狀。鍾面是一個大大的娃娃臉，紅撲撲的臉蛋兒，嵌著一對圓圓的大眼睛，特別惹人喜愛。最有趣的是，隨著每一秒鍾的嘀嗒聲響，鍾面上小娃娃的眼珠子也會隨之左右晃動，彷彿它特別的調皮。每天晚上做完作業，我都喜歡端詳一下小鬧鍾，每當我靜靜地觀察著它，鍾面上的小娃娃似乎越發的調皮，那一動一動的眼珠子越發的機靈。

每天睡覺前，我都會用我的鬧鍾定好時間，每天清晨，小鬧鍾都會准時叫醒我。

小鬧鍾陪伴我學習，陪伴我睡覺，起床，小鬧鍾日以繼夜，不辭辛苦！我愛我的小鬧鍾！

小鬧鍾作文7

我家有一個小小的鬧鍾，那是我小時候的媽媽買給我的 。

這個鬧鍾陪著我一起長大的，當我不開心的時候，我就跟它說我的一切煩惱，它好像聽懂我的話，盪了幾下鞦韆。當我開心的時候，我也會把一切的事情告訴它聽。這個鬧鍾買了很多年了。它的外貌是一個小熊盪鞦韆，它前面有幾朵花，而且它的後面還可以插入圖片呢，而且還有太陽能的功能呢，非常的先進。它又是我的好「伯母」，早上還准時叫我起床，比我媽媽還早。

我家的小鬧鍾是我的好「伯母」。

小鬧鍾作文8

我有一個小鬧鍾，它是媽媽給我的生日禮物。小鬧鍾的形狀像座小房子，頂部是藍色的，四面是紅色的。我問媽媽為什麼買鬧鍾給我。媽媽說：「你是個小懶蟲，我叫不醒你。讓小鬧鍾叫醒你吧。」

第二天，我睡得正香的時候，好像聽到什麼聲音。我迷迷糊糊的不想理睬，在被子里縮縮，可是聲音越來越大：「懶蟲起床啦！懶蟲起床啦！」我睜開眼一看原來是小鬧鍾在響。我連忙起來，關了鬧鈴，這時小鬧鍾又說了一句：「早上好！」我也笑著說：「早上好，小鬧鍾。」然後穿好衣服，吃過飯就背著書包上學了。

到了學校就差10分鍾就上課了。要不是小鬧鍾叫醒我，我就會遲到了。多虧了小鬧鍾呀！回家後我一定要好好感謝它，愛護它。

小鬧鍾作文9

我有一個最好的朋友——小鬧鍾。它是小蜜蜂的外形，可愛極了！而且，它的「肚子」是一個皮球形狀可奇怪了！他的頭上面有兩條觸角，可以轉：一個可以讓時針移動，另一個可以讓分針移動。還有他的頭像個大雞蛋一樣黃黃的；他的眼睛烏黑烏黑的.，還有他的鼻子很特別，如果響了話，一按下鼻子就不響了。

時間長了，我和小鬧鍾已經熟了，而且都按時叫我起床寫作業。

它就是我的朋友——小鬧鍾。

小鬧鍾作文10

我有一個小鬧鍾，他從我上學的第一天就伴隨著我，給我提供了不少的方便，

小鬧鍾的外型是一隻可愛的流氓兔，他的臉是白色的，眼睛笑咪咪的，嘴巴一張一合，好像在神氣的說寫什麼，頭上有一對長長的耳朵，不知在傾聽什麼，真可愛。我管他叫咪咪兔，咪咪兔老是愛戴著一頂黃色的帽子，還是斜著的哦，不緊帽子是黃的連衣服也是呢。

他有一個大肚子裡面住著時針哥哥，分針姐姐，還有秒針弟弟呢，還有一群可愛的數字寶寶，12最神氣，因為大家都會來到他那兒做客。

小鬧鍾每天都會叫我起床，一絲不苟，因為有了這個小鬧鍾，我才有了時間的概念。這個小鬧鍾是我學習和成長必不可少的好夥伴

小鬧鍾作文11

媽媽在十元店裡給我買了一隻小鬧鍾。

我仔細端詳，小鬧鍾可真漂亮：房子形的鍾面上，有一層又明又薄玻璃，玻璃裡面是一個銀白的鍾盤，鍾盤上面鑲著士二個深綠色的數字，兩個紅黃色的指針一大一小，形狀像兩把劍，再配上那黑色的小秒針，真是美麗！鍾的外殼是不銹鋼做的。鍾的頂端上立著一把錘子，隨著秒針的走動，它就有節奏地敲打著外殼上的圓盤。

我給小鬧鍾起了個名，叫「孫鬧」。「孫鬧」每天在我的床頭，用歌聲把我叫醒。

小鬧鍾作文12

我有一個小鬧鍾，這還是我上一年級時爸爸買給我的。

小鬧鍾像一個小房子，房頂有一個煙囪，其實是燈的開關。鍾的正面有個圓形的表盤，上面有1——12的數字，中間有秒針、分針、時針和鬧鈴針，最辛苦的就是秒針了，它每天在非快的跑著，還發出「嘀嗒嘀嗒」的聲音。鬧鍾的背面有一個開關，是鬧鈴開關。在開關的下面有兩個旋紐，一個是調節鬧鈴時間的，另一個是調節時間的。最下面有一扇門，門里有一節電池，這節電池給小鬧鍾帶來了活力。

小鬧鍾一直陪伴著我，是我忠實的好夥伴。

小鬧鍾作文13

今天，媽媽給我買了一個小鬧鍾。它的背面都是紅色的，正面是紅黃相間的，上面有兩只綠色的「大耳朵」，中間有個東西可以把它掛起來，下面有兩只紅色的「小腳丫」。可好看了！我每天早上起床都要用到它，沒有了它我就會誰過頭。

我非常喜歡這個小鬧鍾，因為它是我忠實的夥伴。

小鬧鍾作文14

我有一個漂亮的小鬧鍾，這是我生日那一天媽媽送給我的禮物。

它是一個長方形的小鬧鍾。它穿著一身綠綠的小外衣，遠遠望去，小鬧鍾可愛極了。它布滿了五顏六色的花紋，就像個裹著一身綠毛毯的小姑娘。

每當我按下長方形的按鈕，我就可以睡上一個安穩覺。而且一到早上，小鬧鍾就發出「叮叮」的響聲，彷彿在說：「小懶蟲起床了！再不起床，太陽曬屁股了。」這一叫呀，就嚇得我趕緊從床上跳了起來，生氣地對它說：「我不是小懶蟲！」然後我關掉了小鬧鍾。小鬧鍾終於靜下來了。

我喜歡我的小鬧鍾。

小鬧鍾作文15

今天我向大家推薦一款生活用品—鬧鍾。它物美價廉，而且非常實用。這是個電子鬧鍾，它的外框是天藍色的，背面有許多開關和按鈕，它的鍾面上有顯示當前時間和日期。

當然，說它是鬧鍾，他肯定也有普通鬧鍾的功能，早上，你如果怕起不來，這鬧鍾就有用了，你可以定時，讓她在一定的時間里響起鈴聲，你還可以調換他鈴聲的音樂。

有時你不知道今天幾度，所以你不知道今天要穿什麼衣服，這時這個鬧鍾又有用了，它的鍾面上有三個小格子，其中一小格，就是溫度，它會顯示當前幾度。

所以說這個鬧鍾物美價廉，當然，它的質量大家也可以放心。

⑦ 中國民間的四個財神是誰

財神，顧名思義是掌管財富的神祗。在中國神話當中，財神的出現比較晚，職司財富的神最早可以追溯到宋代，這與宋代以後商業的繁榮有關。而且，民間崇拜的財神並不僅只特定一人，依其性質又有正財神、偏財神等等分別，其他不是財神但和財密切相關的神祗也不在少數。關於迎財神的風俗各地也有蠻大區別，不過歸根結底，迎財神是人們心中的美好望，要想發財致富，只能靠自己的雙手。

【財神的由來】

在各尊正財神之中，以文武財神較為人所熟知。武財神通常是指趙公明、關羽，文財神則多為比乾和范蠡。其中又以武財神趙公明最見。

武財神的由來--趙公明這個名號現存最早的文字記載是晉代干寶的《搜神記》，在故事中他本是一個專替上帝勾取人命的鬼將。到了元代，他又以瘟神形象出現，但逐漸轉變為一個可以除瘟禳災、伸冤和解的正派神祗。

在明代的通俗小說《封神演義》中，趙公明是商朝大將，協助聞太師抵抗周軍的進攻，被姜子牙用厭勝之術殺死。在封神台上受封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」之神，下轄招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四神。其中陳九公、姚少司是趙公明的徒弟，蕭升、曹寶卻是幫助姜子牙收取趙公明寶物的死對頭。由於手下的四神都富有濃厚的財神意味，趙公明財神之尊的形象也就深入人心了。

在民間傳說中，趙公明一生隨心所欲，憑著他一身好法術，而把姜子牙打得落花流水，但後來法術被破， 在臨死前還不屈就投降，天帝因憐其忠志， 而又致雙眼失明，對世間人民財力不會大小眼，故封他為「武財神」。武財神的執守是追討世人欠債不還，以伸正義。 主持世人財富公正。他的手下招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官，雖然職責並不是直接與財有，可是要財卻非通過他們不可。所以成為民間最主要的財神。此外，趙公明也是道教神系中的神，道壇建供時必須要拜祭，以請他來主持奉獻給神仙的金銀財寶。
稍微觀察一下眾多飯店會發現，店裡都會祭拜關公，把他也當作財神。其實，關羽是眾多財神中以剛毅耿介著稱的一個。他的故事可說是家喻戶曉，非但錢財沾不上邊，甚至曾經掛印封金，有點棄財寶如敝屣的反財富傾向，雖然性格上不像是管財的財神，但關公的形象深受大眾喜愛，尤其他在小說和各種傳說故事裡表現出的忠肝義膽，也是一般人對於工作夥伴、合作對象的要求。因此許多生意人不但把神關公看作是管理錢財的神，也把他作為生意上監察誠信的守護神。

文財神的由來--在所有財神當中，陶朱公范蠡大概是最具有財神氣質的一位。范蠡是春秋末期協助越王勾踐的名臣。在成功地滅吳雪恥之後，他毅然地離開了可共患難不可同安樂的勾踐，隱名從商，先隱居在齊國，因為經營得當，而且正派從商，財富迅速累積。但後來又為逃避聲名之累而散盡家產，隨之到了陶國，自號陶朱公，很快又重新聚積起遠勝從前的財富，於是了史上最為有名的一大豪富。隨著年代的久遠和故事的傳奇性，范蠡被後世奉為財神。在四個正財神之中，以范蠡和財富的關系最密切，生前即為富人的財神代表。進退得宜，不執著於名利的態度，以及出神入化的經營手法是其被奉為財神的重要因素。
相比范蠡，比干被奉為財神則是因為其忠義。比干是商朝大臣，因為忠諫紂王，妲己設計陷害，謊稱聖人皆有七竅玲瓏心，要紂王將之剜心觀看，不料剜出來的心真有七竅，但比干已死去。或說是妲己裝病，詐稱需要取得比乾的七竅玲瓏心做葯引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死後無心，故不會心存偏袒成見，適合作為管理分配財富的神祗。顯然這是把公和正直當作理想中財神應有的特質，也表現出了一般大眾對於財富公平分配的渴望。
文財神多見於民間雕塑和木版年畫，大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。

民間最愛——利市仙官和財帛星君。前面提及，趙公明的部將中有一利市仙官姚少司，他受民間歡迎的程度遠遠超過其三將，許多財神的畫像不限趙、關、比、范等人，都有利市仙官隨侍在側，甚至只有利市仙官單獨出現。雖然他只是財神部將，但因名字取得十分吉利，得許多夢想大發利市者的歡心。這並不是他本身的事跡所致，而是職稱切中人心之功。

此外，一位被民間奉為「富財神」的財帛星君也是最受歡迎的神。這財帛星君就是銀行界的始祖、元末明初的大富翁沈三。據說他有一個「聚寶盆」，不斷地生出金銀珠寶。當時朱元璋要建國時，因為手頭拮據曾找他幫忙，而終於完成建國大業。故此把他封皓為「財政部長」，掌理國家財務。後來天帝封其為「福財帛星君」，而手下有「招財童子」，及「接引天宮」二位助手。故而在民間年畫中，常常有此人文雅非凡，白臉長須，左手執「如意」，右手執「聚寶盆」，寫著「招財進寶」的畫像，一般從事買賣、股票、銀行的人

五路財神——在民間傳說中，還有五路財神的說法。一般而言，五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟（或部將）。除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響認為天地廣闊，財寶當然也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。

除此之外，也有、武、義、富、偏五路財神的說法。除了文財神比干、武財神趙公明二路之外，關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神，而與武財神劃分清楚。明初巨富沈萬三被奉作富財神。最早到東南亞經商，被稱作「大伯公」、「土地公」的華僑蘇福祿，由於開偏遠地區之利，被當作職司「偏」遠財富的偏財神，偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作正財神。

【 迎財神的由來 】

農歷正月初五「迎財神」的習俗，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。接的這位「財神」多指趙公明。因其麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四員小神供其使喚調遣。沾光於這套招財進寶的班底，他便成了盼望發財者崇仰祀奉的對象。傳說中，趙公明常懶而散淡，一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，而且是隨意，不定去往哪一家，所以在舊時人家都在此日趕早鳴放鞭炮，焚香獻牲，搶在前頭迎接他。舊時，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接過財神，才開門營業，稱為開頭盤。

此外，有人打聽到這位尊神的生日是農歷七月二十二日，因此並不去軋初五的「鬧猛」，而是改在「財神誕日」悄悄備辦盛祭，指望他從後門進來享用。在道教傳說中，財神趙公明神誕之日為三月十五日(亦有稱正月初二的)，道教徒多於神誕之日到道觀中奉祀財神，祈求五穀豐登，財源亨通。

除了「迎財神」，有些地方還有「送財神」的風俗。財神只有一個，加上四員下屬也只湊成了一個巴掌之數，想發財的人卻有那麼多，供不應求是明擺的，於是便有人主動出頭，平衡供需矛盾，由此導致出一幅新的風俗--「送財神」。每逢初五之日，貧民乞丐三五結伙，戴起面具，扮成財神班底，號稱「送財神」，也叫「跳財神」。主例須當場送上錢幣酬謝，否則便在你家門口或店鋪前鬧個不停。窮光蛋扮活財神，搶財神變送財神，這出充滿諷刺意味的街頭鬧劇，倒也稀里糊塗的迎財神習俗增添了不少額外的情趣。近年來結伙跳躍的「送財神」景象已經不多見。

【 趙公明 】

武財神的由來和職能：財神有文財神和武財神之區分。當今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為武財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等，都有趙公明的神跡，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之間，趙公明的神跡才有完整的記載稱，趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字公明，終南山人。原是日精之一。古時天有九日，九日被後羿射下以後，變化為九鳥，墬落於青城山，變成九鬼王。八鬼行病害人，但是趙玄朗卻獨化為人，避隱蜀中，精修至道。張陵在青城山煉丹時，收趙玄朗護衛丹室。天師丹成，分丹餌之，遂能變化無方。趙玄朗食丹以後，其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇，故號玄壇元帥。《三教搜神大全》稱其能"驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災"，"至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意"。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節，封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統管人世間一切金銀財寶。除了趙公元帥以外，民間亦有以關帝和明代無錫御城戰死的何五路為武財神的。

奉祀：舊時稱財神趙公明神誕之日為三月十五日(亦有稱正月初二的)，道教徒多於神誕之日到道觀中奉祀財神，祈求五榖豐登，財源亨通。不過，民間傳說正月初五日為財神下凡、巡察人世的日子，因此，民間多於初五清早放鞭炮、舞獅子，俗稱「接財神」，祈求春節以後開市大吉，財源滾滾。

⑧ 鍾表製作手工圖片大全

方法如下：

准備材料：剪刀、膠水、彩紙、硬紙板、圖釘。

1、首先要准備好需要使用的材料，擺放到一起。

⑨ 李鍾碩和黃宗澤長得好像

呵呵，我是李鍾碩的粉也是黃宗澤的粉。你對他們倆不了解吧，我來的跟你分析倆人長相。第一眼睛，李鍾碩的眼睛屬於稍微細長型，而黃宗澤的眼睛挺大的反正。第二睫毛，倆人睫毛都很好看，但是李鍾碩的比黃宗澤的要翹。第三膚色，李鍾碩的膚色一個字白，兩個字白嫩，黃宗澤膚色偏黑。而且鍾碩還有淚痣。鍾碩的嘴型和黃宗澤的嘴型也不一樣。算了跟你貼圖吧。

對於上面兩位的回答我想說的一點是，每個人的愛好眼光各有不同請不要隨意的拿來比較。在韓國李鍾碩最近是大勢，而在香港黃宗澤也是TVB的頂樑柱。最後請樓主仔細觀察我發的圖片，個人認為還是不像的。請樓主關注他們倆的作品都是相當贊的。

⑩ 9月初3五瘟聖誕的五瘟是哪幾位

五瘟使者，又稱「五瘟神」、五瘟使，為道教所奉瘟神，分別是：總管中瘟史文業、春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明和冬瘟鍾仁貴。據傳這五位瘟神能掌握五方瘟疫，使之不得侵犯人間，保佑人們一年四季不染瘟疫，幸福安康。

(10)鍾總管圖片大全可愛擴展閱讀

五瘟使者的傳說始於隋代。

《三教源流搜神大全》載，隋文帝開皇十一年(596年)六月，有五力士現於空中，距地三五丈，身披五色袍，各執一物。一人手執構子和罐子，一人手執皮袋和劍，一人手執扇子，一人執錘子，一人手執火壺。帝問太史張居仁此為何神，主何災福？答

曰：此為五方力士，在天為五鬼，在地為五瘟。春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鍾仁貴，總管中瘟史文業。現天降災疾，無法逃避。是歲果有瘟疫，國人病死者甚眾。

隋文帝遂立祠祀之，六月二十七日下沼，封五方力士為將軍。黃袍力士總管中瘟史文業封為感威將軍，青袍力士春瘟張元伯封為顯聖將軍，紅袍力土夏瘟劉元達封為顯應將軍，白袍力士秋瘟趙公明封為感應將軍，黑袍力士冬瘟鍾仁貴封為感成將軍，並規定五月五日為祭祀之日。

唐朝襲隋制奉祀五瘟使者。

相傳匡阜真人曾將五瘟神收為部將，也有傳說說文昌帝君在敕法台曾降服五瘟，專司「收瘟攝毒、掃盪污穢」之職，保佑人畜興旺，五穀豐登。後道教將其衍化為在教瘟神，因此文昌被尊為瘟祖，五瘟也被尊為瘟神。乾隆四十四年(1779)，七曲山大廟始崇祀瘟祖，舉行秋祭，於是興起了八月秋季廟會。