可愛臉譜窗花圖片

A. 中華剪紙的剪紙流派

代表為山西剪紙、蔚縣剪紙、陝西民間剪紙、磁性剪紙和山東民間剪紙。山西剪紙
民間剪紙在山西是一種很普遍的群眾藝術，那些年過半百的老大娘和純朴俊秀的姑娘，常常藉助一把小小的剪刀或刻刀，彎曲自然、運轉靈活地在紙上鏤空剪刻成花樣，裝點著自己的生活。新春之際，當你走進晉西北的村落院戶，看到遠處黃色的土丘，眼前灰色的窯洞，似乎覺得這里的顏色太單調了些。但是，你再看看窗戶上，那色彩紛呈的窗花和各色圖案，那迎風飄動的門箋，那碗櫥、糧囤、畜欄等處寓意吉祥的各色紙花，你定會由衷發出贊嘆，彷彿感受到了濃郁的生活氣息。是的，剪紙就是這樣一種紮根民眾之間，與人民生活緊密關聯，為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術形式。在舊時的農村裡，人們常常把剪紙技藝高低作為品評媳婦靈巧或笨拙的標志，農村婦女自然成了剪紙工藝的民俗傳承人。
剪紙是民俗活動的重要一項，而豐富的民俗事象，則為剪紙提供了自由馳騁的創作的廣闊天地。民間剪紙與各地風俗習慣密切結合，蘊含著民族精神和民族心理的基本素質，是民族傳統文化的有機組成部分。舉凡歲時節令、居住、服飾、誕生成年、婚葬、壽筵，都在剪紙中得到了反映。
以歲時節令為例。正月初一家家掛春幡、貼窗花，一派喜慶氣氛。正月十五鬧花燈，燈上要貼剪紙，更加絢麗引人。三月清明，祭品上要擺放剪紙，表達懷祖之情。五月端午，剪貼「五毒」，以之避疫。七月七日乞巧節，姑娘相聚一起，剪花樣、賽智慧。九月九重陽節，剪刻重陽旗，寓示步步登高。十月一日寒農節，晉北地區用五色紙剪成寒衣，或做成衣、帽、鞋、被種種式樣，在門前或墳地焚燒，寄託生者對亡人的哀思。
再從紅白喜事來看。結婚時，大門兩邊要貼上大紅雙喜字，晉南一帶還要在陪送的嫁妝上用《魚兒撲蓮》、《麒麟送子》、《鴛鴦戲水》等大型剪紙覆蓋，作為裝點。枕頭、手帕上的綉花，也是以剪紙為底樣綉成的。送殯儀仗中的紙幡、搖錢樹、金山銀山，轎車大馬，都是用紙剪刻糊制的。這些極普通的剪紙作品，雖不象珍珠翡翠那樣華貴輝煌，卻牽連著每個人的心靈，伴隨著千家萬戶的生活，具有牽心動魄的藝術魅力。
民間剪紙的題材大都是人物、動物、草木花卉，可貴的是它能借生活中常見的事物，通過諧音、象徵等手法，構成寓意性的藝術畫面。如《龍鳳呈祥》、《鳳凰戲牡丹》象徵婚姻的美滿與神聖。《劉海戲金蟾》象徵愛情的真摯。《柿子和如意》表示四時如意、平安幸福。《喜鵲登枝》寓意喜上眉梢，喜事盈門。肥豬身上的裝飾花紋，用一群小豬組成，以比喻「多子」。新媳婦懷里抱娃娃，表示「得子」等等。在剪紙藝術天地里，民間的能工巧手盡可以憑借她們的想像描繪出理想的一切，以形傳神，表達出巧意、新意、美意。
山西民間剪紙的體裁格式，根據各地民俗與實用需要因物、因事制宜。最常見的是窗花，它的大小根據窗格的形狀來定。如晉北一帶窗戶格式有菱形、圓形、多角等樣式，窗花也隨窗而異，小的寸許，精緻靈巧，稚趣橫生；大者有四角、六角、八角呼應的「團花」，素雅大方。忻州一帶，歡慶春節，或操辦婚事都要貼「全窗花」，即剪出柿子、如意、牡丹、佛手、蓮花、桂花、笙等，祝願新媳婦善於女紅，早生貴子，美滿幸福。
山西民間剪紙的風格，總體來說，具有北方地區粗擴、雄壯、簡練、純朴的特點。但是，因地域環境、生活習俗、審美觀念的木同，各地剪紙又有差異。如晉南、晉中、晉東南、晉西北、呂梁山區的剪紙，多為單色剪紙，風格質朴、粗獷。而流行於雁北地區的染色剪紙，則婉約典雅、富麗堂皇，尤以「廣靈窗花」為代表。晉城磁性剪紙在我國已有一千五百年歷史的剪紙文化中加進了科技元素，使其更為時尚，應用更廣泛，體現了科技進步的價值理念。
人們把生活比作一棵常青樹。那麼，我們說這剪刀下的藝術便是常青樹上的花和果。民間剪紙紮根於民間，流傳於民間，土生土長，土香土色，永遠散發著藝術的芬芳。
廣靈剪紙
「廣靈窗花」以造型寫實、刻制精巧，色彩艷麗而著稱。它的原料是一種單一的雪白宣紙，工具是幾把刀刃為斜形的大小不等的刻刀。程序是先用刀刻出剪紙成品，再點染著色。民間巧匠非常講究刀工刻法和著色技藝，他們以簡單的工具，採取陰刻為主，陽刻為輔的辦法，在短短幾分鍾內就能龍飛鳳舞地刻制出許多成品。著色時用上好白酒調色，調配較深的顏色可加少量白礬，這樣既能使塗上的顏色鮮艷水靈，又能保證剪紙存放較長時間。廣靈剪紙以其精湛的技藝贏得了聲譽，現已銷行到法國、美國、日本、波蘭等國，成為海外友人珍愛的藝術品。
晉城剪紙
以磁性剪紙為代表，在全國獨樹一幟。磁性剪紙(MAGNETIC PAPER-CUT)
磁性剪紙可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性畫軸、磁性書寫板上，也可吸附到冰箱、防盜門、汽車、文件櫃、文具盒等鐵制物體上。噴少許水或洗潔凈也可貼附在玻璃或其它光滑表面上去。磁性剪紙能夠更充分地體現剪紙的透雕特點和剪紙的透空效果。
磁性剪紙是對剪紙藝術的傳承和發展。磁性剪紙對剪紙的貢獻體現在：一、磁性剪紙擴大了剪紙的市場；二、磁性剪紙豐富了剪紙理論；三、磁性剪紙增強了剪紙的藝術表現力，藝術創作技法上有創新，藝術表現手法更加多樣化。
磁性剪紙的發展歷程：
2007年10月，磁性剪紙專利奪得了中央電視台《我愛發明》大賽的新金點子獎。《我愛發明》大賽在央視的決賽項目來自於海內外報名的近3000項專利，經過中國資產評估協會、中國發明協會等有關部門專家學者的嚴格評審，參加在央視決賽的有42個項目。磁性剪紙項目因為其市場大、社會效益好及其良好的不可替代性等方面的優勢，最終奪得央視《我愛發明》大賽首個新金點子獎，新金點子獎也是本次大賽的最高獎。
2008年北京奧運會期間，磁性剪紙作為山西省文化廳選出的項目在奧林匹克公園中國故事山西小屋展示，受到世界各地友人的喜愛，並獲得了北京奧組委和文化部授予的榮譽證書。
2009年11月，磁性剪紙團隊榮獲浙江省大學生職業生涯規劃大賽最高獎——「雙十佳職業規劃之星」。據統計， 這次 以「勵志、成才、就業、創業」為主題的省大學生職業生涯規劃大賽共有85所高校參賽，報名大學生近4.5萬名，上傳作品近2.5萬份。經過層層選拔和嚴格篩選，全省85所高校共推選出300餘件作品進入省級決賽。
河北蔚縣剪紙
河北蔚縣剪紙，據史書記載，蔚縣剪紙始於清朝道光年間，迄今已有一百五十多年的歷史。蔚縣人一般把剪紙稱為窗花。以窗花見長，「天皮亮」可說是最早的窗花形式，即在雲母薄片上繪圖著色進行裝飾。早期當地還盛行供花鞋、荷包、枕頭上刺綉用的「花樣」。後來河北武強縣的木版水印窗花傳入，吸取其色彩特點，仿「天皮亮」透明效果，以刻代剪，形成蔚縣剪紙的獨特風格。蔚縣剪紙以「陰刻」和「色彩點染」為主，故有「三分工七分染」之說。代表人物是王老賞（1890—1951）。蔚縣剪紙的題材，多取自戲曲人物，也有花草魚蟲、飛禽走獸等吉祥形象。
蔚縣剪紙源於明代，是一種風格獨特，在國內外享有盛譽的民間藝術，其製作工藝在全國眾多剪紙中獨樹一幟，這種剪紙不是「剪」，而是「刻」，它是以薄薄的宣紙為原料，拿小巧銳利的雕刀刻制，再點染明快絢麗的色彩而成，其基本製作工藝為：設計造型——薰樣——雕刻——染色。
蔚縣剪紙是全國唯一的一種以陰刻為主的點彩剪紙，素以刀工精細，色彩濃艷而馳名，所謂「陽刻見刀，陰刻見色，應物造型，隨類施彩」而成。蔚縣剪紙當地俗稱「窗花」，大部分出自世世代代不知名的農民藝術家之手，種類有戲曲人物，鳥蟲魚獸，還有對農村現實生活的描繪等，這些作品構圖飽滿，造型生動，色彩璀璨，渾厚中有細膩，纖巧里顯純朴，把它貼在紙窗上，透過戶外陽光的照射，分外玲瓏剔透，五彩繽紛，顯得特別的鮮靈活脫，別具著一種歡快，明朗，清新的情趣。
蔚縣剪紙題材廣泛，意寓深長，生活氣息濃郁。無論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來源於勞動人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說及人物；無論是北方特有的文化背景和民俗風情的再現，還是用於四時節令、婚壽禮儀等慶典，都體現了民間藝人高超的智慧和豐富的想像力。加上疏密有致的造型設計、細致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨特點染，每一件作品都十分生動、有味、耐看。百幅戲劇臉譜，剪紙掛歷，台歷，金箔剪紙等多種產品，進一步提高了蔚縣剪紙的觀賞性，收藏性和實用性，使蔚縣剪紙這門具有地方特色的藝術更加燦爛，輝煌。產品暢銷美國，日本，加拿大，新加坡等四十多個國家和地區，深受國內外客戶的喜愛。
2010年8月1日在蔚縣舉辦中國第一屆剪紙藝術節，取得巨大成就。
陝西民間剪紙
陝西從南到北，特別是黃土高原，八百里秦川，到處都能見到紅紅綠綠的剪紙。那古拙的造型，粗獷的風格，有趣的寓意，多樣的形式，精湛的技藝，在陝西，在全國的民間美術中佔有很重要的位置。
陝西剪紙，專家們稱之為「活化石」，因為它較完整地傳承了中華民族古老的造型紋樣，如魚身人面，獅身人首，以及與周文化相似的「抓髻娃娃」。與漢畫像所相似的「牛耕圖」等。傳承了中華民族陰陽哲學思想與生殖繁衍崇拜的觀念。如陝北剪紙中的「鷹踏兔」、「蛇盤兔」、「鷺鷥銜魚」、「魚戲蓮」、「蛙、鹿、魚、鳥」等。
陝西自古是中華民族的政治文化中心，傳說中的黃帝就葬於陝西境內的共同陵橋山，西安半坡、臨潼、姜寨、寶雞北首嶺都發現了五千年前的仰韶文化遺址。周秦漢唐等13朝都在陝西建都，留下了豐厚的民俗文化遺產。
陝西剪紙，這一民間藝術形式有著悠久的歷史，在全國各地不同風格和特色的剪紙藝術中，古老而純朴的陝西剪紙以它特有的魅力，為人們所喜愛。陝西剪紙主要形式有窗窯頂花、炕圍花、門畫、掛簾、枕花、桌裙花、鞋花、結婚雙喜花、衣物佩飾花、神龕貼花等。形式多樣，內容豐富。窗花最為普遍。每逢春節，不論那裡的農村，給窗子糊上潔白的紙，貼上紅紙剪成的窗花，喜慶新年。陝西的窗花在表現內容上，一種是繼承傳統，一種是貼近生活，近距離反映現實。有人物活動、花鳥魚蟲、飛禽走獸、民間故事傳說等。造型嚴謹，民間風味十足。陝西剪紙大都出自農家婦女之手，以淳樸、粗獷、簡煉、明朗為特點。她們創作的剪紙飽含著濃郁的泥土氣息和強烈的感情色彩，沒有絲毫的矯揉造作，具有古樸的民風。他們一方面受民間文化的熏陶，另一方面對生活進行仔細入微的觀察和理解，凝聚著普通勞動人民的智慧，心到手到，並通過大膽豐富的想像，用剪紙來表達自己對生活的感受和對美的理解。
在陝西剪紙藝術中，首推陝北民間剪紙。這一地區由於近百年來交通閉塞，地處偏 僻，外來文化較難傳入，古代的文化、藝術卻被農家婦女承襲下來，代代相傳。如一些剪紙繼承漢代畫像石風格，外輪廓極其簡練、飽滿。生動，想像力豐富。如農家春節門上貼的《瓜子娃娃》的四肢用紙剪出，頭用瓜子代替。由於作者都是農民，面廣人多，年齡相異，所以剪紙的題材豐富多彩。蔬菜花木、放牧紡織、婚喪嫁娶、民間傳說等是老年作者表現的對象。關中剪紙以其造型優美，細致逼真而深受人們的喜愛。陝南剪紙人數較少，以其誇張中帶精巧、細致中藏真情的特點。
剪紙是婦女們創造的文化，在陝北曾有「找媳婦，要巧的」的習俗，給娃找媳婦，「不問人瞎好，先看手兒巧」，手兒巧就是看剪紙綉花。有「一看窗子二看簾」的說法，看窗子，是看剪的窗花，看門簾是看綉花的本事。人們普遍認為，剪花好的女子肯定聰明，以後生下的娃娃自然也是聰明的。而今陝北農村，誰會剪花，仍被全村人所敬重。每到臘月天婆姨女子們在一起相互學著剪花，有好樣子出來，爭相替樣。正月婦女們相互串門看誰的窗花好，看誰手最巧。
山東民間剪紙
山東民間剪紙從造型風格上大致可分兩類。一類是渤海灣區域粗獷豪放的風格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。一類則是更有特點的山東膠東沿海地區以線為主，線面結合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫像石細微繁縟的風格一脈相承，以其花樣密集的裝飾手段，使單純爽快的外型更飽滿豐富。
山東膠東稱手巧的女子為「伎倆人」，「伎倆人」不管出在哪個村，都是人們引以為榮的事。她們的花樣子常常用煙火熏在土紙上到處流傳，成為遠近鄉村剪花的樣子。剪紙用途最多的是打扮窗戶。膠東的窗戶多是細長條形的格子，一般只能貼一些小的花，婦女們開發自己的創意，運用化整為零的方法把大的構圖分割成條形剪出，再貼到窗上組合成一個完整的畫面。這種稱為「窗越」的剪紙一般貼在「窗心」。另有「窗角花」、「窗旁花」以及懸掛在窗前會活動的「斗雞花」等，構成了系列性的「欞間文化」。與節慶的居室布置相適應，剪紙還用於牆圍及天頂仰棚的裝飾，以及器皿的貼花。
其中，山東高密一帶流傳的剪紙，從農舍的門窗、棚頂到箱櫃、衣櫥都有剪紙裝飾。製作一般不打草稿而放剪直下，其特色是常用鋸齒紋和挺拔的線條相結合來構成形象。其中以被稱為高密的剪紙「女狀元」的齊秀花最為出名，這位普普通通的農家女，卻用一把小小剪刀，在一張張紅紙上剪裁出自己多彩的人生。
潮陽剪紙
國家級的非物質文化遺產——潮陽剪紙是民間藝術的一枝奇葩，不僅有中原文化的古樸，也有南方海洋文化的秀麗靈動。其原生態的傳統民間裝飾圖文、純手工的製作使其深受贊譽，曾被西安美院教授程征稱作在中國剪紙中藝術造詣到達「珠穆朗瑪峰水平」。
一、 潮陽剪紙的起源
如果說，北方的剪紙起源是為避邪鎮惡，那麼潮陽剪紙的起源則是為祈福和美化。因而潮陽剪紙在潮陽民俗活動中具有很高的實用性。潮陽因歲時節日的各種活動，世代沿襲相傳蔚然為俗，過新年，鬧元宵，清明節，端午節，七巧節，中秋節等，這些歲時節日或紀念，或祭祀，或企求，或祝福所形成的民俗蘊義，是潮汕民俗語的一大特色。潮陽位處海濱，這里的人們非常崇尚大自然，因而潮陽一年之中的時年節日，紀念祖先，游神賽會，都熱烈而隆重，是一種凝聚民心力量又集中鄉土民俗文化的活動，潮陽剪紙則是依附於各種民俗活動的藝術形式。
二、 潮陽剪紙的題材及內容
潮陽地處南隅一疆，山清水秀，人民淳樸善良卻不泛心靈手巧。由於潮陽剪紙起源於祭祀、婚娶等民俗活動，因而人們在對生活所寄託的美化願望也就藉助剪紙的形式表達於其中。盼望風調雨順、豐衣足食、子孫連綿、延年益壽等。因而福、壽、喜就成了剪紙藝術經久不衰的主調。潮陽剪紙在題材的表現上比較廣泛，表現天地恢宏，上至天上的神仙、瑞龍、祥雲、飛鳥等，下至地面的人物、走獸、植物、日常物品等，凡能寄託人們美好願望和體現人們追求的意象和物象，大多被攝入剪紙藝人的視野而成為「吉祥」化了的剪刀下的藝術品。歷代剪紙藝人根據自己靈秀的悟性，用比喻、諧意、隱喻來寓意於剪紙的表達方法，含蓄而優美，可謂一種創造發明，既寄託人們心中來自生活的感受、熱愛生活和對美好生活的嚮往，也讓欣賞的人們得到一定啟示，讓人們的理想開闊奔放、豐富、升華，它是一種既情趣又質朴，浪漫而高雅的創作方法。如發音相近。諧音的「福」與「蝠」，「鹿」與「祿」和「六」。「鶴」與「合」，「綬」與「壽」，「雞」與「吉」，「魚」與「余」，「蜂」與「封」，「猴」與「侯」，「羊」與「祥」，「蝴蝶」與「福疊」。這些運用諧音、寓意的象徵手法使動物和花果組合成圖案就有了吉祥的含義。在歌頌生命和繁衍方面，剪紙圖案中經常運用石榴，蓮花，香櫞等圖形，每一圖案的剪紙作品都包含著深刻的內涵，每件人物作品在誇張變形、概括及提煉裡面，都包含著一個優美的民間故事，可謂「有圖必有意，有意必吉祥」。
三、 潮陽剪紙的風格和特點
潮陽剪紙的圖紋，經過千百年的歷史及文化的積淀，形成一種獨特的地方風格。由於歷史的原因，中原文化流傳到潮汕已有上千年的歷史，潮陽剪紙圖案中除保留著中原文化意義的裝飾圖紋外，還揉進本地具有的裝飾圖紋，一種潮陽本鄉本土的地方特色的裝飾圖紋，一代代民間剪紙藝人把自己對生活的理解或感悟擴展延伸到創作設計中，形成特定的潮陽剪紙的藝術風格。
潮陽剪紙的構圖以散點透視為基礎，在特定的紋樣輪廓內採用「花中套花」的手法，圍繞主題，運用諧音寓意的字樣作組合元素，周圍布滿祥花瑞草紋樣，和諧地構成完整圖案，虛實得體，疏密有致，嚴整中見靈巧，纖細柔媚卻羅列有序，無論是方形、長形或不規則形體，其構圖都飽滿充實，嚴謹而舒朗的畫面，讓人感覺豐富且有變化。
河北阜城剪紙
河北省阜城剪紙源於崔廟鎮陳集村，目前已輻射到周邊碼頭鎮、古城等幾個城鎮，至今已有60多年的歷史。近年來隨著技術的創新，阜城剪紙技術除了傳統的手工剪紙加工製作之外，還形成了專業性機器規模化生產，極大的降低了剪紙的手工成本，提高了剪紙的生產效率；其代表的老百姓喜聞樂見的年俗剪喜字剪紙、福字剪紙等產品已風靡大江南北；阜城剪紙線條流暢、形象鮮明、藝術風格獨特，保持了中國畫的寫意、工筆等諸多形式，剪紙的選料主要有絲綢、布匹、絹紙、宣紙等。即可手工剪，也可機器規模化生產，同時還可進行裝裱設計，滿足了從低到高不同層次的市場需求，目前，剪紙已經成為阜城的一項獨特的產業，從業人員近萬人，年純收入8000多萬元，產品遠銷美國、新加坡、韓國等28個國家和地區。 代表為江蘇揚州剪紙和浙江民間剪紙。
江蘇揚州剪紙
百般變化剪出來 揚州是我國剪紙流行最早的地區之一，揚州剪紙歷史悠久、源遠流長。隋煬帝三下揚州，廣築離宮別館，恣意游樂。每到冬天，園苑中花樹凋零，池水結冰，隋煬帝游興不減，令宮女們仿照民間剪紙，用彩錦剪為花葉，點綴枝條，掛於樹上，同時剪成荷花、菱芰、藕芡等物，去掉池中冰塊，逐一布置水上，如同春夏之交的艷麗景色，讓人賞心悅目。唐代，揚州已有剪紙迎春的風俗。立春之日，民間剪紙為花，又剪為春蝶、春錢、春勝，或懸於佳人之首，或綴於花下，相觀以為樂。剪紙還有一些特別用途，民間剪紙人、紙馬及紙錢等，用來祭奠鬼神。大詩人杜甫寫有「暖湯濯我足，剪紙招吾魂」詩句，即謂此用途。
1980年春，揚州各界迎接鑒真大師像回故鄉探親，剪紙藝人作了《鑒真大和尚》剪紙，趙朴初先生為之寫《憶江南》詞一首，有「明目滿城歌過海，神工剪紙與招魂」之句。明清時，揚州剪紙增強了裝飾性，欣賞結合實用，既用於婦女兒童的裝飾，作為刺綉的底樣，剪製鞋花、枕花、檯布花、床單花等；也用於民間風俗儀飾，如年節圖案、喜慶圖案、門前花飾、燈彩花、龍船花、斗香花之類。民間剪紙藝人憑著一把剪刀、幾張宣紙，百般變化，寓意多端，剪出象徵吉祥、如意、福壽、財喜等等花樣來。直至清末民初，揚州仍有不少民間藝人以剪紙手藝謀生。
新中國成立後，揚州剪紙同其他傳統手工藝一樣得到了黨和政府的重視。1955年，揚州成立了民間工藝社（現為揚州工藝廠），把民間流散的藝人組織起來，並安排了良好的工作條件，大大激發了他們的創作熱情。著名老藝人張永壽，是揚州剪紙藝術的優秀代表。他從12歲起隨父學藝，經歷了70多個藝術春秋，創作了數千幅剪紙。其主要作品有50年代的《百花齊放》、70年代的《百菊圖》和80年代的《百蝶戀花圖》三部剪紙集。《百花齊放》剪紙集出版時，郭沫若同志為之寫詩雲：「揚州藝人張永壽，剪出百花齊放來。請看剪下出春秋，頓使東風遍九垓。」1979年，張永壽被國家授予中國工藝美術大師稱號。
如今揚州剪紙的品種已有1000多種，銷售至幾十個國家和地區，為國內外的文化藝術交流做出了貢獻。
浙江民間剪紙
《武林梵志》載五代時「吳越踐王於行吉之日……城外百戶，不張懸錦緞，皆用彩紙剪人馬以代」，描繪了吳越故地上曾出現的一個宏大剪紙景觀。
民間剪紙傳統在鄉土之中延續傳承經久不衰。至1953年以前，調查者曾記述：「浙江省的窗花剪紙各地都有，以金華地區永康、浦江、磐安，溫州地區的樂清、平陽等地較多，風格各有不同，用途亦各異。」
從所採集的品看來，金華地區多為窗花和燈花，樂清的細紋刻紙主要用於裝飾龍盤燈，平陽的太平鈿剪紙，平陽一帶送禮時放在禮物上的「圈盆花」最有特色。其次，各地均有用以衣裙、鞋帽的鄉花樣。
題材常見為花卉瓜果、鳥獸魚多，而戲曲故事則是永康一帶的拿手好活兒。剪花的樣子多是女子做姑娘時攢下的老輩兒花樣；另有一部分是畫佛像的民間匠人所為，再經由手藝高的巧手剪制。有的巧手當然也可以自己出樣自己剪，甚至看完戲之後就能剪出成套的戲文。
浙江戲曲窗花擅取戲中典型的場面情節，充分體現人物的身段之美。有別於戲曲的是，剪紙為之配上了相適應的背景為襯，顯示了特定藝術語言的優勢。浙江剪紙造型講究大的影像輪廊，而影像之中剪出細細的陰線。陰線的恰到好處，能使形象結構與畫面的節奏都增添成色。 代表為湖北沔陽剪紙、廣東佛山剪紙和福建民間剪紙。
湖北沔陽剪紙
沔陽（今仙桃）屬荊楚地區，民間剪紙源遠流長，是「湖北省剪紙藝術之鄉」。早在南朝梁人宗懍的《荊楚歲時記》中即有記載，荊楚人於正月初七「人日。「剪綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，或戴之頭鬢。」唐李商隱《人日》詩也有「鏤金做勝傳荊俗，剪綵為人起晉風 之說。無論，「鏤金」、「剪綵」，皆「剪紙」之工藝也，早就在民間流傳，與荊風楚俗結下了不解之緣。
沔陽雕花剪紙與其它地方的剪紙相比較，主要在刀法上獨具高超技藝，歷代雕花藝人從實踐中逐漸摸索總結出一套日臻完備的妙招，講究的是「握刀要正，下刀要順，開片要嚴，行刀要勻」。陽刻、陰刻、隱點隱線等技法的應用，也使雕刻出來的花草樹木、人蟲鳥獸栩栩如生，活靈活現，成為廣受老百姓喜愛的工藝美術珍品。
8月19日，中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產項目頒證儀式在北京人民大會堂舉行。作為「中國剪紙」項目的重要組成部分，我市沔陽雕花剪紙成功入選「人類非物質文化遺產代表作名錄」。
廣東佛山剪紙
廣東佛山剪紙歷史悠久，源於宋代，盛於明清時期。從明代起佛山剪紙已有專門行業大量生產，產品銷往省內及中南、西南各省，並遠銷南洋各國。
佛山剪紙按其製作原料和方法分別有銅襯、紙襯、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、純色等大類。其利用當地特產的銅箔銀箔，用剪、刻、鑿等技法，套襯各種色紙和繪印上各種圖案，形成色彩強烈、金碧輝煌，富有南方特色的剪紙。佛山剪紙既有纖巧秀逸、又有渾厚蒼勁的表現手法，按使用的需要而選材施藝。
古代，剪紙主要用途是節日禮品的裝飾、祭祀裝飾、刺綉雕刻圖樣、產品商標等。隨著社會的發展，佛山剪紙在傳統的基礎上，以其構圖嚴謹、裝飾性強、剔透雅緻、金碧輝煌的特點，多以反映時代生活題材為特色，開創了傳統藝術創新之路，在我國剪紙藝術中較具代表性。
福建民間剪紙
福建各地的剪紙都有不同的特點。山區的南平、華安等地以刻畫以山禽家畜的作品較多，表現較為粗壯有力、淳厚朴實；沿海的閩南、漳浦一些帶則屢見水產動物入畫，風格細致造型生動；莆田、仙游一帶以禮品花為主，傾向於華麗纖巧的意味。
剪紙的作用了也很廣泛：歲時節日的窗花、門鑒、燈花、儀禮花及刺綉的稿樣，泉州藝人刻紙還應用在建築中傢具上，作復印漆畫的底版。
最有特色的樣式應稱莆田的禮品花。賀生賀喜賀壽，祭神祭鬼祭祖，不管是饋贈還是擺供，也不管是禮輕還是禮厚，都要賦上一枚鮮紅的剪紙花。就連豬頭、豬腳、豬肚兒、雞爪爪，也都如此。中國有句俗話叫「禮輕情意重」，想必禮物本是象徵行為，而禮物上的花兒，當是人情人意之所在吧？
禮品花的造型也別的意趣。一隻雞爪上的剪紙稱之為「鳳爪花」，本無美感的東西頓時成了一枝爪丫兒的阿娜若舞的鳳足凰趾，上面再飾以「戲牡丹」的圖案，則更美觀。豬肚子兒也很難看，作者把這朵花剪成一隻肥碩溜油的小豬崽的意象，使這份本「好吃不好看」的禮物，得到了最恰如其分的完善。更奇怪其中的文字「一團彩色」而不是「一團和氣」，因為那滿園之中，已洋溢著可視的祥雲瑞氣。

B. 蔚縣剪紙的代表人物

蔚縣剪紙以「陰刻」和「色彩點染」為主，故有「三分工七分染」之說。第一代代表人物是王老賞(1890―1951)。第二代代表人物周永明（1929-1986）出生在蔚縣南張庄村。生前系中國美術家協會會員、中國民間剪紙學會理事。主要作品《百種臉譜》、《白蛇傳》、《楊八姐游春》、《紅樓夢》、《三岔口》、《游園驚夢》、《三戰呂布》 、 《鬧天宮》、《三打白骨精》、《花木蘭》、《八仙》、《娃娃戲》、《不倒翁》等戲曲和神話人物系列作品。在「大躍進」時期和「文革」年代，他還創作了《大豐收》、《赤腳醫生》、《中華各民族人物》等現代人物系列作品，《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《白毛女》、《朝陽溝》等現代戲曲人物系列作品。與此同時，在花鳥魚蟲題材方面，周永明也有拓展。他創作的《蝴蝶》系列作品在當時堪稱一絕，還有系列作品《單鳥》、《雙鳥》、《貓》、《熊貓》、《菊花》等。第三代剪紙藝術家周淑英，是國家級非物質文化遺產蔚縣剪紙項目傳承人。畢業於中央美術學院，任河北省第九、第十、第十一屆政協委員， 聯合國教科文組織授予「中國民間工藝美術家」稱號。其父周永明是蔚縣剪紙藝術創始人王老賞唯一的嫡傳弟子——中國第二代著名剪紙藝術大師。周淑英從小受家庭藝術熏陶，酷愛剪紙藝術，師從其父，練就了剪紙藝術刻、畫、染全套功夫，藝術風格與其父周永明一脈相承，而且她開創了6種新技法。是中國河北第三代剪紙藝術正宗傳人。剪紙作品《清明上河圖》、《百蝶圖》、《生命樹》、《農家樂》、《彩福圖》、《牡丹》等被中央美院、中國美術館收藏。
據史書記載，蔚縣剪紙始於清朝道光年間，迄今已有150多年的歷史。蔚縣人一般把剪紙稱為「窗花」，「天皮亮」可說是最早的窗花形式，即在雲母薄片上繪圖著色進行裝飾。早期當地還盛行供花鞋、荷包、枕頭上刺綉用的「花樣」。後來河北武強縣的木版水印窗花傳入，吸取其色彩特點，仿「天皮亮」透明效果，以刻代剪，形成蔚縣剪紙的獨特風格。
蔚縣剪紙代表人物是王老賞(1890―1951)。蔚縣剪紙的題材，多取自戲曲人物，也有花草魚蟲、飛禽走獸等吉祥形象。
蔚縣剪紙大部分出自世世代代不知名的農民藝術家之手，種類有戲曲人物，鳥蟲魚獸，還有對農村現實生活的描繪等，這些作品構圖飽滿，造型生動，色彩璀璨，渾厚中有細膩，纖巧里顯純朴，把它貼在紙窗上，透過戶外陽光的照射，分外玲瓏剔透，五彩繽紛，顯得特別的鮮靈活脫，別具有一種歡快、明朗、清新的情趣。
蔚縣剪紙題材廣泛，意寓深長，生活氣息濃郁。無論是反映人們對吉祥幸福的祈納還是來源於勞動人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說及人物；無論是北方特有的文化背景和民俗風情的再現，還是用於四時節令、婚壽禮儀等慶典，都體現了民間藝人高超的智慧和豐富的想像力。加上疏密有致的造型設計、細致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨特點染，每一件作品都十分生動、有味、耐看。

C. 福字窗花製作方法

第六步：小心地展開團花，然後在中間部分設計一個「福」字。

D. 人們為什麼喜歡剪紙

真正的藝術是不發黃，無異味的，激光切割是一個工業品，遠達不到藝術品的要求，如果用激光的產品，以次充好，那是不誠信行業。剪紙切割是刀片的，如果有刀片的數控切割設備來切割剪紙，那是不錯的選擇。

E. 常見的蝴蝶、臉譜、窗花等都是美麗的什麼圖形

軸對稱圖形

F. 常見的蝴蝶臉譜窗花都是什麼圖形

關鍵的一些窗花的圖形都是一些字母，比如說喜字

G. 關於春節的窗花有哪些

關於春節的窗花有花鳥蟲魚、瓜果飛禽、民間故事、歷史人物、戲劇臉譜等。

春節貼窗花在我們中國已有上千年的歷史。窗花就是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙，而關於剪紙手工藝術的歷史，我們還得從紙的出現開始說起。也就是由於漢代紙的發明才進而促使了剪紙的出現、發展與普及，直到它成為了我們春節過年時候的風俗之一。

窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。當然，不僅如此，花鳥蟲魚、瓜果飛禽、民間故事、歷史人物、戲劇臉譜等，也是應有盡有，也正因如此，我們如今的春節才顯得更加多彩。

剪窗花的講究和注意事項：

剪窗花是舊時女子比賽心靈手巧的手工之一，每逢過年，巧手的.女人就會揮舞著剪刀，在紅紙上作畫，那時候有功底的女子不需要畫圖樣，一般都是即興創作，隨意性很強。而現在的剪紙，也是美化生活的一種藝術品，還可以在剪紙中獲得樂趣。

窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的「角花」和折剪的「團花」之外，其外廓都沒有什麼限制。由於適應一般的窗格，和避免影響照明，其尺寸都不太大，且要注意鏤空透亮。

為了增強藝術效果，創造濃烈的氣氛，一個窗子往往貼許多窗花，或在內容上配套，或在形式上呼應。窗花的題材內容非常廣泛，以戲曲故事數量較大。

H. 四個蝴蝶窗花的剪法步驟

現在的窗花製作，可以和現代科技相結合，就更加簡單了，以前都是採用純手工製作窗花。現在我們可以結合電腦和列印機，更簡便地製作出窗花，讓我們的窗戶輕松得到美化。下面小編就和大家分享一個蝴蝶窗花的剪法吧！輕松學會哦！
蝴蝶窗花的剪法
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這款蝴蝶窗花的製作過程特別簡單，結合了列印機的使用，就可以臨摹蝴蝶樣式了。蝴蝶窗花剪窗花的步驟（剪刀法）：1.將提供的圖紙列印出來。2.根據圖紙在另一張紙（作品）勾勒出線稿。3.用剪刀剪除勾勒線稿中的空隙。還有更簡單的就是步驟2可以這樣：折疊紙張，將列印圖紙紋樣勾勒到紙張上，或者將列印圖紙覆蓋在折疊紙張上。窗花的剪法就是這么簡單，也給自己家做一些漂亮的窗花吧！
塑膠紙折窗花的做法

這是一款用塑膠紙折的窗花，有的朋友可能覺得窗花的剪法比較復雜，擔心自己學不會。學不會窗花的剪法沒關系，這種窗花只需要你先把紙張裁剪後，然後疊出如圖形狀，再用膠水站合就做好了。而且這樣的窗花顏色選擇多，搭配出來的效果相當驚艷哦！
福字窗花剪紙欣賞

這是一款純手工的窗花剪紙，大紅的顏色，喜慶萬分，這樣的窗花過年時粘貼最能烘托出新年的喜慶氣氛了。窗花的剪法對於美術功底不錯的朋友來說其實不難，你可以先在紙上繪畫出圖片，再用刀片刻出來。當然如果美術功底一般的朋友，可以藉助一些道具的幫助，一樣可以做出漂亮的窗花。
可愛雪花窗花欣賞

窗花往往能在不同的時候烘托出不同的氛圍，這種雪花狀的窗花，在聖誕節來臨時貼在窗戶上，一定可美了。雖然這種窗花圖案也不算復雜，但是小雪花的周圍有很多尖角，剪起來還是要費一點功夫的。希望大家在製作窗花剪紙時，多多把生活中的元素應用到窗花中，讓生活氣息更加濃郁吧！

I. 剪紙的由來 剪紙的圖片

剪紙傳承中國傳統（以手工刀刻為主）民間剪紙！面對今天人力資源短缺，手工作業已經逐漸被高科技產品激光切割機取代，效率和費用得到了廣大加工剪紙吊錢，絨布剪紙等傳統民間藝術加工認可。

一、概述

剪紙是中國傳統的文化寶典，他在居家裝飾，辦公場所，節慶禮品都充當了可貴的角色，為世界帶來了一份天地！

二、目前的剪紙作品包括：

1、各形狀單彩色剪紙，包括新春窗花剪紙、福字剪紙，各種動物、人物、景物剪紙、各種中國傳統民俗，各種來圖定做等；

2、藝術剪紙，復雜度較高，對版面進行詳細設計，剪紙精度要求較高，版面一般較大，內容多以古典、名著、傳說、名景、人物、神聖之物、文字、景、物等，近幾年增添了現代剪紙作品，西方剪紙，歐洲風情等；

3、傳統工藝裝裱剪紙、字畫，裝裱之後，剪紙檔次更上一層樓，極具收藏價值！

4、剪紙禮品畫冊、剪紙掛歷、剪紙台歷、剪紙屏風等深加工業務，針對年俗，企事業單位禮品，企業隨產品禮品，產品促銷禮品等；

5、花鳥魚蟲（鳳凰牡丹，雄鷹展翅，錦上添花，大展宏圖，富貴平安，花開富貴，花鳥，花瓶，菊花，荷花，春夏秋冬，連年有餘，金魚，百蝶圖，花蝴蝶，花扇圖，孔雀，百鳥朝鳳，單風朝陽，鳳凰，龍，孔雀，細絲花鳥，吉祥如意，貓，松鶴集圖，熊貓等）

6、民俗產品（關公，九魚呈祥，六子爭頭，龍，穆桂英掛帥，麒麟送子圖，威揚神州，西遊記，知足常樂，二龍戲珠，新年春節福字等）

7、臉譜系列（京劇臉譜、卡通臉譜、個性臉譜等）

8、十二生肖（圓形生肖、生肖形狀、卡通生肖、連體生肖、生肖福字等）

9、人物系列（魯迅、齊白石、笛聲、古美女系列、名著人物系列）

10、大幅作品（店慶促銷、屋內壁掛等，幅度長邊在40～120cm；內容有：大發財源-招財進寶圖、萬事如意-魚福字、大發財源-發字圖、四季平安字圖，財源廣進字圖、萬事如意字圖、壽字圖、財源廣進-生意興隆字圖、萬事如意-歡度春節字圖、財源廣進-恭喜發財字圖）

11、大幅細作（九龍壁，九龍圖，紅樓夢大觀園，剪紙冊，丹鳳朝陽，清明上河圖全景（5米／8米／定製），龍鳳呈祥，馬到成功，前程萬里，清明上河圖（分段），三國五虎上將，貴妃醉酒，楊八姐游春，醉八仙、八俊全圖、水滸108將、多種花鳥名畫、福祿壽大幅字畫，百米年畫傳統民俗組圖集等

12、婚慶專區（各種婚慶喜字、大、中、小，特大床喜等；婚慶人物剪紙裝裱（需提供照片）

13、文字剪紙（提供各種字體文字剪紙）

14、燙金剪紙（各種大小，多種紙面加工，可作大幅燙金面積）

15、絨布剪紙（燙金系列、不燙金系列）

16、客戶定製作品（可提供原圖處理打樣，版費具體根據版面和打樣尺寸來定）

17、辦公用品-促銷禮品-中國傳統民俗民間藝術品

18、剪紙工具，剪紙用各種工具，包括蠟板、刻刀、磨石、砂紙、微雕激光切割機等

19、微雕激光雕刻切割機絨布剪紙培訓