⑴ 狗頭什麼師
狗頭什麼師:
狗頭軍師
狗頭軍師,漢語成語,拼音是gǒu tóu jūn shī,意思是比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。出自《何典》。
⑵ 軍師為何稱作「狗頭軍師」 狗頭二字從何而來
狗頭軍師-比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。並非所有軍事叫做狗頭的 比如諸葛亮
來源清·張南庄《何典》第十回:「次日,又宣眾鬼入朝,行賞;便封活死人為蓬頭大將,地里鬼為狗頭軍師。」
上古傳說,盤古開天之後,大地被人族、獸族和矮人族所佔,所以後世常常有妖魔鬼怪的傳說。比如說地府的「牛頭和馬面」。《何典》中的「地里鬼」就是傳說中的獸族,應該是狗頭人身,故封作「狗頭軍師」。此種稱呼僅因他的身份如此,並無其他意思。但經過後世誤用,就出現「比喻愛給人出主意而主意又不高明的人」這種意項!
因此就有了「狗頭」二字的來歷!!
⑶ 為什麼叫狗頭軍師呢
比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。並非所有軍事叫做狗頭的 比如諸葛亮 這個是較早的文獻記載,實際在更早的評書中經常用到 最早的來源是民間----當然這個無法判定某一個人先說的,很可能是評書演員 拼音gǒu tóu jūn shī釋義比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。來源清·張南庄《何典》第十回:「次日,又宣眾鬼入朝,論功行賞;便封活死人為蓬頭大將,地里鬼為狗頭軍師。」示例還不是他用狗頭軍師自作主張自討好,敲鑼放炮的硬出頭!★洪深《香稻米》第三幕
⑷ 吳用為啥叫狗頭軍師
吳用之所以被叫做狗頭軍師,是因為他出的主意大多是餿主意。吳用在利益面前掩飾私利,企圖背叛,是不忠。用手段,不講理,把人逼到涼山,這是不人道。放高俅走是不義的,不顧宗族傳人,上吊自盡,這是不孝。
生辰綱被搶,吳用帶著智慧來取,漏洞百出。如此大的反差都體現在他的智慧上。用狗頭軍師來描述吳用不是空穴來風。偽造信件,戴宗離開之後才想到致命的漏洞,差點害死宋江。
兄弟們在江州打劫法場。事先卻沒有預料到江州的地理環境,英雄們被江水擋住,險些落入被一網打盡的危險。放走高俅後,知道高俅不會讓之招安,才後悔莫及,不僅傷害了自己的兄弟,還失去了立威的機會。
吳用轉向宋江,並不是因為他同意招安,而是因為他認為只有在宋江的領導下,梁山才能真正壯大起來。同時,他本人對宋江有一種非常強烈的感情,並最終與花容一起上吊,也頗有一些自知之人死的意味。
⑸ 狗頭師
狗頭(軍)師
⑹ 吳用為啥叫狗頭軍師
因為無用出的主意不是什麼正派的主意。
狗頭軍師意思是比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。
吳勇出的主意有:下蒙汗葯、搞離間計、絕人後路、偽造信函、偷東西、騙家屬、打埋伏、派卧底等等。
(6)狗頭軍師圖片可愛擴展閱讀:
吳用的性格智慧也有兩面性。如戰馬龍嶺時,用計失誤,使梁山人馬折損;作為軍師,沒能阻止晁蓋負氣攻打曾頭市等。
這些情節並非作者有意破壞吳用的「智多星」形象,實際上喻示人的智慧即是「超凡」也有不能脫俗之時,也不一定能拯救人類以擺脫困境,從而深化了吳用形象的多元性和復雜性
明末清初評論家金聖評價:
吳用定然是上上人物,他姦猾便與宋江一般,只是比宋江,卻心地端正。吳用明明白白驅策群力,有軍師之體。吳用與宋江差處,只是吳用肯明白說自己是智多星;宋江定要說自己志誠質朴。宋江只道自家籠罩吳用,吳用卻又實實籠罩宋江,兩個人心裡各個自知。
⑺ 什麼是狗頭軍師
狗頭軍師
拼音gǒu tóu jūn shī
釋義比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。
來源清·張南庄《何典》第十回:「次日,又宣眾鬼入朝,論功行賞;便封活死人為蓬頭大將,地里鬼為狗頭軍師。」示例還不是他用狗頭軍師自作主張自討好,敲鑼放炮的硬出頭!
★洪深《香稻米》第三幕